首页 古诗词 菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲

元代 / 钱惠尊

闲将诗句问干坤。宁辞马足劳关路,肯为渔竿忆水村。
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
平生万卷应夫子,两世功名穷布衣。"
翘日楼台丽,清风剑佩寒。玉人襟袖薄,斜凭翠阑干。"
一簟凉风世界清。楚调忽惊凄玉柱,汉宫应已湿金茎。
"梦思非一日,携手却凄凉。诗见江南雹,游经塞北霜。
因风因雨更憔悴。只有闲横膝上琴,怨伤怨恨聊相寄。
"每日在南亭,南亭似僧院。人语静先闻,鸟啼深不见。
洛川无竹凤凰饥。须簪白笔匡明主,莫许黄tU博少师。
"远辞岩窦泻潺潺,静拂云根别故山。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲拼音解释:

xian jiang shi ju wen gan kun .ning ci ma zu lao guan lu .ken wei yu gan yi shui cun .
.ri ri xia sha qin .tou an qie fang yin .du shu lao bu ru .ai jiu bing huan shen .
jia wu dan shi zan cong jun .fei cai qi he pan dan gui .duo bing you kan ban bai yun .
.jian jue ren xin wang xi bing .lao ru xi ji jian cheng qing .zheng dang kun ru shu qing si .
ping sheng wan juan ying fu zi .liang shi gong ming qiong bu yi ..
qiao ri lou tai li .qing feng jian pei han .yu ren jin xiu bao .xie ping cui lan gan ..
yi dian liang feng shi jie qing .chu diao hu jing qi yu zhu .han gong ying yi shi jin jing .
.meng si fei yi ri .xie shou que qi liang .shi jian jiang nan bao .you jing sai bei shuang .
yin feng yin yu geng qiao cui .zhi you xian heng xi shang qin .yuan shang yuan hen liao xiang ji .
.mei ri zai nan ting .nan ting si seng yuan .ren yu jing xian wen .niao ti shen bu jian .
luo chuan wu zhu feng huang ji .xu zan bai bi kuang ming zhu .mo xu huang tUbo shao shi .
.yuan ci yan dou xie chan chan .jing fu yun gen bie gu shan .

译文及注释

译文
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一(yi)个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
层层树林都染上秋天的色彩,重重山岭披覆着落日的余光。
我(wo)把行程转向昆仑山下,路途遥远继续周游观察。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。
走出门满目萧条一无所见,只有堆堆白骨遮蔽了(liao)郊原。
行人若能回来的话,那么石头也应该会说话了。
不如钗上之燕,可整日接近其人;不如镜中之鸾,能频对其人倩影。
另一个小孩儿说:“太阳刚出来时凉爽,到了中午的时候热得如同把手伸进热水中,这不是近的就感觉热,而远就觉得凉的道理吗?”
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾(jia)谊,有机会推荐一下。
时间于不知不觉中过去,回头一看已是满天烟云。
不知多少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些(xie)什么呢?
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
详细地表述了自己的苦衷。

注释
盖灾沴(lì)之行 则有间(jiàn)矣 家于衢(qú)
79.解羽:指太阳被射落,里面三足乌的羽翼散落下来。
⑷小会:指两个人的秘密相会。幽欢:幽会的欢乐。离情别绪:分离前后惜别、相思的愁苦情绪。
⑶连年:接连多年。一作“年年”。唐郑遂初《别离怨》诗:“荡子戍辽东,连年信不通。”
24、《两都》:指《两都赋》,分《西都赋》、《东都赋》。
⑤涘(音四):水边。
趋:快速跑。

赏析

  接下来的第三、四句是对初春景色大加赞美:“最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出心裁。前两句体察景物之精细已经令人称赞,后两句如骑兵骤至更在人意料之外。在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。这是一种心理状态。严冬方尽、余寒犹厉,突然看到这美妙的草色,心头不由得又惊又喜。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它象征着大地春回、万象更新的欣欣生意而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹作者喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  全诗八句可分为两层,都围绕“还”字来写。前四句写还山的原因,后四句设想还山后的情景。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  据毛传与郑笺,前一“斯”字指君子,后一“斯”字指此地。朱熹承袭此说,释为:“何此君子独去此而不敢少暇乎?”(《诗集传》)而严粲释云:“言殷然之雷声,在彼南山之南。何为此时速去此所乎?”(《诗缉》)从上下文看,后一种说法更为顺理成章。感叹之后,女主人公又转念为丈夫设身处地着想:只因为了公事,才不敢稍事休息。想到丈夫一心为公事奔忙,故而接下去才有“振振君子”的赞叹。毛传与郑笺均释“振振”为信厚。朱熹亦承此说。姚际恒《诗经通论》云:“盖振为振起、振兴意,亦为众盛意。”而王先谦的《诗三家义集疏》训“振振”为“振奋有为”,似更切合情理。这样“振振”一词就成了称扬其夫君勤奋有为的赞语了。女主人公作出这样的赞叹之后,却发出了“归哉归哉”的呼唤,表明女主人公虽然明白丈夫是为公事奔走,但还是希望他能早早归来。这种转折实质上表现了情与理的矛盾冲突。《诗序》称“劝以义”,就是着眼于其理的一面,以张扬其伦理教化的意义,但忽视了其情的一面,而且是此诗的主要一面,因而受到后人的质疑。姚际恒在《诗经通论》中批评了《诗序》的这一偏颇:“按诗‘归哉归哉’,是望其归之辞,绝不见有‘劝以义’之意。”崔述的《读风偶识》也称:“今玩其词意,但有思夫之情,绝不见所谓‘劝义’者何在。”然而“绝不”云云又走向了另一个极端,同样失之偏执。还是朱熹概括得好:“于是又美其德,且冀其早毕事而还归也。”(《诗集传》)近人陈子展《诗经直解》称此诗“既劝以大义,又望其生还,可谓得情理之正者也”,诚为中肯之论。
  “水仙欲上鲤鱼去"这句用上了琴高典故。诗人把游子暗比作琴高,板桥长亭之下,正停靠着待发的小舟,游子由水路乘舟离去,就像乘鲤凌波而去的水仙琴高一样。在前两句所描写的带有奇幻色彩的景色引发下,这里进一步生出浪漫主义的想象,将“方留恋处,兰舟催发”(柳永《雨霖铃》)的现实场景幻化成“水仙欲上鲤鱼去”的神话境界。所以这想象虽奇幻,却又和眼前景吻合,显得自然真实。《楚辞·九歌·河伯》中曾这样描写送行的场景:“子交手兮东行,送美人兮南浦。波滔滔兮来迎,鱼鳞鳞兮媵子。”“水仙”句似受到过它的启发,只不过这首诗里所描绘的境界带有童话式的天真意趣罢了。
  此文生动地记述了从大泽乡起义到张楚政权建立这一段历史进程,再现了陈胜、吴广两位起义领袖的英雄本色。陈胜有很高的阶级觉悟,并且怀有“鸿鹄之志”。这表现在佣耕时与同伴的对话中,表现在并杀两(sha liang)尉之(wei zhi)后面对徒属所作的讲演中,尤其是“王侯将相宁有种乎”的话语,是对封建世袭制度的有力否定和批判。正是由于他富有远见,他的话具有鼓动性,才能收到徒属皆日“敬受命”的效果。作为起义领袖,陈胜和吴广都能审时度势、机智果断,为起义作出周密的谋划和部署。“会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩”是陈涉等人起义的直接原因。面临必死处境时,陈胜和吴广当机立断,密谋起义,决心率众闯出一条生路来,说明他们对起义的时机把握得很好。二人密谋中,陈胜对时局作了精辟的分析,把握了“天下苦秦久矣”这一社会背景。在这种分析的基础上,决定打出公子扶苏和项燕的旗号——因为“百姓多闻其贤,未知其死也”,“项燕数有功,爱士卒,楚人怜之”,“或以为死,或以为亡”,提出这一口号,则“宜多应者”。他们在卜者启发下,精心策划丹书(dan shu)鱼腹和篝火狐鸣两件“灵异”事件,骗过了其他戍卒的耳目。他们合演的杀将尉的双簧戏,成功地点燃了起义的导火线,这些都能说明他们善于谋划。后文中的“诸郡县,苦秦吏者”照应上文“天下苦秦久矣”,“皆刑其长吏,杀之以应陈涉”与上文“宜多应者”相呼应,这两句话的前后照应说明了陈胜的分析完全正确,体现了他洞察时局的能力。也正是陈涉这种谋划、洞察的能力,才造成起义一呼百应,并迅速遍及全国局面。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  “荒庭垂桔柚,古屋画龙蛇。”庙内,庭院荒芜,房屋古旧,一“荒”二“古”,不免使人感到凄凉、冷落。但诗人却观察到另一番景象:庭中桔柚硕果垂枝,壁上古画神龙舞爪(wu zhua)。桔柚和龙蛇,给荒庭古屋带来一(lai yi)片生气和动感。“垂桔柚”、“画龙蛇”,既是眼前实景,又暗含着歌颂大禹的典故。据《尚书。禹贡》载,禹治洪水后,九州人民得以安居生产,远居东南的“岛夷”之民也“厥包桔柚”——把丰收的桔柚包裹好进贡给禹。又传说,禹“驱龙蛇而放菹(泽中有水草处)”,使龙蛇也有所归宿,不再兴风作浪(见《孟子。滕文公》)。这两个典故正好配合着眼前景物,由景物显示出来;景与典,化为一体,使人不觉诗人是在用典。前人称赞这两句“用事入化”,是“老杜千古绝技”(《诗薮。内篇》卷四)。这样用典的好处是,对于看出它是用典的,固然更觉意味深浓,为古代英雄的业绩所鼓舞;即使看不出它是用典,也同样可以欣赏这古色古香、富有生气的古庙景物,从中领会诗人豪迈的感情。
  如果说这一绝里的这个意思还不够明显的话,那么在第二绝里,诗人就干脆把一个破坏好端端的和平宁静的国家之罪责,完全归之于皇帝了。
  首句“长江悲已滞”,是即景起兴。在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹,诗人在蜀中山上望见长江逶迤东去,触动了长期滞留异乡的悲思。可以参证的有作者的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是“《山中》王勃 古诗”,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。古代诗人往往借江水来抒发羁旅愁情,而王勃此句的艺术独创性在于,他不仅借大江起兴,而且把自己的悲愁之情注入大江,使长江感情化、人格化。诗人客居巴蜀,一颗心为归思缠绕而无法排解,因此,当他在山上俯瞰长江时,竟感到这条浩浩奔流的大江,也为自己的长期淹留而伤心悲痛, 以至它的水流也迟滞不畅了。这新奇的想象,既缘于诗(yu shi)人的“移情”作用,又符合生活的实感。人在山上望长江,由于距离远,看不清它的滚滚奔腾的波涛,往往会感到江水是凝滞不动的。所以,这句诗中长江悲伤滞留的形象,也真切地表达了诗人的直觉感受。悲愁的长江与悲愁的诗人相互感发、契合、共鸣,强烈地感染了读者的情绪。诗一开篇,境界便很悲凉浑壮。
  晋惠公死晋怀公继位。秦穆公发兵送重耳归晋,晋国的大臣多欢迎重耳,只有晋惠公的宠臣吕甥、郤芮不附。秦军渡过黄河,围困令狐,晋军屯于庐柳对恃。后来由咎犯出面,与秦晋大夫会盟,重耳入晋师、入曲沃、入武宫,逃亡在外十九年,即位为晋文公已六十二岁了。怀公圉逃亡到高粱,被晋文公派人刺杀。
  此外,这首诗在层层烘托诗中人怨情的同时,还以象征手法点出了美人迟暮之感,从而进一步显示出诗中人身世的可悲、青春的暗逝。曰“日落”,曰“黄昏”,曰“春欲晚”,曰“梨花满地”,都是象征诗中人的命运,作为诗中人的影子来写的。这使诗篇更深曲委婉,味外有味。
  赵孝成王六年(前260年),秦于长平大败赵军,秦将白起坑杀赵卒四十余万,诸侯震惊。前258年,为了达到称帝的目的,扩张疆土,秦军包围了赵国的都城邯郸。魏安釐王得到这个消息后急忙派大将晋鄙火速驰援赵国。秦昭襄王得知魏出兵救赵,写信恐吓魏王,扬言谁救赵先攻击谁。魏王收信后救赵决心发生动摇,命令晋鄙留兵于邺(河北滋县南;另一说是汤阴)。既摆出救赵的姿态,又不敢贸然采取行动。他还派魏将辛垣衍秘密潜入邯郸,想通过赵相平原君赵胜说服赵孝成王一起尊秦为帝,以屈辱换和平,以解邯郸燃眉之急。平原君在内忧外患灾祸频仍的情况下,心急如焚,束手无策,形势岌岌可危。鲁仲连主动去见新垣衍,用具体的事例作比,生动形象而又透辟地阐明了抽象的道理,指陈帝秦的弊害,终於让“使事有职”不愿会见鲁仲连的新垣衍拜服,不敢复言帝秦。而“秦将闻之,为却军五十里。”
  这段是全诗的主旨所在,即探讨唐帝国由盛转衰的原因,批判当年曾励精图治开创开元盛世的唐玄宗沉溺于胡旋舞导致安史之乱。
  接着两句写“巧”。野雉隐没之处,地势渐渐狭窄,野雉处于“人稠网密,地迫势胁”(曹植《七启》)的窘境,要继续窜伏已不可能;观猎的人越来越多,大家都饶有兴味地观赏将军猎射。这是将军一显身手的时机。正当野雉受惊乍飞的一刹那,将军从容地引满弓,“嗖”的一声,强有力的箭,迅猛而准确地命中雉鸡。“雉惊弓满箭加”,一“惊”一“满”一“劲”一“加”,紧凑简练,干脆有力,“巧”字之意于此全出。
  作为一篇绘画题记,大多要描述画面的形象,叙说画家作画的过程,交代收藏者的得画经历,总之,不外以鉴赏、考订为主要内容。而苏轼这篇《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》,却不是一般的绘画题记,它实际上是一篇纪念文章,是表现对于一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚的追怀、悼念,因此就不能不打破一般绘画题记的常规写法。作者所要追怀、悼念的不是普通的朋友、亲戚,而是一位诗人而兼书画家的朋友、亲戚。况且这追怀、悼念又是因逝者的一幅《筼筜谷偃竹》的绘画而引起的,所以最好的追怀、悼念,就莫过于充分指出和肯定逝者在艺术上的杰出的创造和成就。这篇文章一开始也就从介绍文同对于画竹的艺术见解落笔。

创作背景

  韩翃的生卒年暂无法确考,此诗的具体创作时间也难以考证。它大概是韩翃后期在汴宋、宣武节度使幕府时期途径太行山夜宿石邑时所作。

  

钱惠尊( 元代 )

收录诗词 (5488)
简 介

钱惠尊 钱惠尊,字诜宜,阳湖人,同县贵溪知县陆继辂室。有《五真阁吟稿》。

西江月·日日深杯酒满 / 行山梅

殷勤待取前峰月,更倚阑干弄钓丝。"
今来独倚荆山看,回首长安落战尘。
"中朝品秩重文章,双笔依前赐望郎。五夜星辰归帝座,
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。
八极鳌柱倾,四溟龙鬣沸。长庚冷有芒,文曲淡无气。
"荒骨潜销垒已平,汉家曾说此交兵。
秋深初换旧衣裳。晴来喜鹊无穷语,雨后寒花特地香。
叠帆依岸尽,微照夹堤明。渡吏已头白,遥知客姓名。"


蹇叔哭师 / 叶柔兆

疏雨烟华润,斜阳细彩匀。花粘繁斗锦,人藉软胜茵。
一泓深去碧涵天。烟迷叶乱寻难见,月好风清听不眠。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
水纹犹认主人清。恩如海岳何时报,恨似烟花触处生。
小院无人夜,烟斜月转明。清宵易惆怅,不必有离情。
功智争驰淡薄空,犹怀忠信拟何从。鸱鸢啄腐疑雏凤,
可道新声是亡国,且贪惆怅后庭花。"
储贰不遭谗构死,隋亡宁便在江都。"


画地学书 / 抗寒丝

雅道谁开口,时风未醒心。溪光何以报,只有醉和吟。"
家无担石暂从军。非才岂合攀丹桂,多病犹堪伴白云。
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
日临残未滴,风度欲成津。蕙叶垂偏重,兰丛洗转新。
"十里烟笼一径分,故人迢递久离群。白云明月皆由我,
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
今日江南驻舟处,莫言归计为云峰。"
烟春雨晚闲吟去,不复远寻皇子陂。"


感旧四首 / 司空依珂

犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马,雪岭朝飞猎去人。
不会瑶姬朝与暮,更为云雨待何人。"
一星遗火下烧秦。貔貅扫尽无三户,鸡犬归来识四邻。
"西山爽气生襟袖,南浦离愁入梦魂。人泊孤舟青草岸,
不是主人多野兴,肯开青眼重渔师。"
"年光身事旋成空,毕竟何门遇至公。人世鹤归双鬓上,
遥望北辰当上国,羡君归棹五诸侯。"
"东西流不驻,白日与车轮。残雪半成水,微风应欲春。


咏湖中雁 / 夏侯美霞

"欲住住不得,出门天气秋。惟知偷拭泪,不忍更回头。
"一园红艳醉坡陀,自地连梢簇蒨罗。
"前辈倏云殁,愧君曾比方。格卑虽不称,言重亦难忘。
千载三吴有高迹,虎丘山翠益崔嵬。"
应是蜀冤啼不尽,更凭颜色诉西风。"
仕宦类商贾,终日常东西。
"铁马嘶风一渡河,泪珠零便作惊波。
"山寺取凉当夏夜,共僧蹲坐石阶前。两三条电欲为雨,


子产坏晋馆垣 / 单于山岭

"涧底青松不染尘,未逢良匠竞谁分。龙盘劲节岩前见,
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
似睹瑶姬长叹息。巫妆不治独西望,暗泣红蕉抱云帐。
独把一樽和泪酒,隔云遥奠武侯祠。"
"搏击路终迷,南园且灌畦。敢言逃俗态,自是乐幽栖。
未织巴篱护,几抬邛竹扶。惹烟轻弱柳,蘸水漱清蒲。
"天南不可去,君去吊灵均。落日青山路,秋风白发人。
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,


渡青草湖 / 宗政明艳

山寂樵声出,露凉蝉思穷。此时尘外事,幽默几人同。"
不知新到灵和殿,张绪何如柳一枝。"
梅雨满江春草歇,一声声在荔枝枝。"
吕母衔冤穷老妇,亦能为帅复私雠。"
近日邻家有新酿,每逢诗伴得淹留。"
"正人徒以刃相危,贪利忘忠死不为。
斋时山下白衣来。松多往日门人种,路是前朝释子开。
讲归双袖雪,禅起一盂冰。唯说黄桑屐,当时着秣陵。"


蝶恋花·豆蔻梢头春色浅 / 鲜于淑宁

故乡闻尔亦惆怅,何况扁舟非故乡。"
"尔来中酒起常迟,卧看南山改旧诗。
"十载同栖庐岳云,寒烧枯叶夜论文。在生未识公卿面,
水殿狂游隋炀帝,一千馀里可堪看。"
象外烟霞有句通。几度相留侵鼓散,频闻会宿着僧同。
长卿严助是前身。清泉引入旁添润,嘉树移来别带春。
水部犹须系挈维。积雪巷深酬唱夜,落花墙隔笑言时。
暮角梅花怨,清江桂影寒。黍离缘底事,撩我起长叹。"


冬至夜怀湘灵 / 蒙谷枫

"紫微才调复知兵,长觉风雷笔下生。
稳上云衢千万里,年年长踏魏堤沙。"
故侯何在泪汍澜。不唯济物工夫大,长忆容才尺度宽。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
水月定中何所谓,也嚬眉黛托腮愁。"
解织宜名蕙,能歌合姓秦。眼穿回雁岭,魂断饮牛津。
汉廷高议得相如。贵分赤笔升兰署,荣着绯衣从板舆。
席春欢促膝,檐日暖梳头。道畅应为蝶,时来必问牛。


送胡邦衡之新州贬所·其二 / 禾曼萱

虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"
雕槃分篸何由得,空作西州拥鼻吟。"
病来茅舍网为帘。值春游子怜莼滑,通蜀行人说鲙甜。
七松无影响,双泪益悲辛。犹喜于门秀,年来屈复伸。"
"若以名场内,谁无一轴诗。纵饶生白发,岂敢怨明时。
谁人肯向死前闲。渔舟火影寒归浦,驿路铃声夜过山。
"肆意荒狂杀不辜,方嗟废帝又苍梧。
白云锁峰腰,红叶暗溪嘴。长藤络虚岩,疏花映寒水。