译文
从事经论学的有(you)道高僧,年老伛偻了的超逸乡贤。
随嫁的汉宫侍女暗中垂泪,行走在大漠上的返国者频频回首。
汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智(zhi)小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓(zhuo))乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓(xing)哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
漫漫长夜让人提不起(qi)一点精神,心情也郁郁不欢,只能在梦(meng)里梦见京城,还能认出(chu)那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色,花儿与月影也是相互相映照。
花到盛时就容易纷纷飘落,嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
佩着五彩缤纷华丽装饰,散发出一阵阵浓郁清香。
不须纵酒欣赏那哀怨曲《丁都护》,要知道世上的英雄本来无定主。
只有古代圣王德行高尚,才能够(gou)享有天下的土地。
我的脸上似已充满烟霞之气,尘世之牵累忽然间已消失。
注释
④莫辞频:频,频繁。不要因为次数多而推辞。
①九日:夏历九月九日是赏菊、登高节。
⑹被(bì):同“髲”。首饰,取他人之发编结披戴的发饰,相当于今之假发。一说这里是用为施加之意。《尚书·尧典》:“施加允恭克让,光被四表。”僮(tóng)僮:首饰盛貌,一说高而蓬松,又说光洁不坏貌。一说这里用为未成年的僮仆、奴婢之意。《说文》:“僮,未冠也。”
(24)《诗经·国风》:“陟彼南山,言采其薇。未见君子,我心伤悲。”《朱传》曰:“薇似蕨而差大,有芒而味苦。”《韵会》:《说文》:“薇,似藿,菜之微者也。”徐铉曰:“一云似萍。”陆玑曰:“山菜也,茎叶皆似小豆,蔓生,味如小豆藿,可作羹。”项氏曰:“今之野豌豆苗也,蜀谓之巢菜。”
⑷水宿沙行:夜里睡在船上,白天在沙滩上拉纤。
(20)魏文帝诗:“西山一何高,高高殊无极。上有两仙童,不饮亦不食。与我一丸药,光耀有五色。”沈约诗:“若蒙西山药,颓龄倘能度。”
善:擅长,善于。