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别薛华

清代 / 周宝生

霁丽床前影,飘萧帘外竹。簟凉朝睡重,梦觉茶香熟。
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
文行如君尚憔悴,不知霄汉待何人。"
"西州彼此意何如,官职蹉跎岁欲除。浮石潭边停五马,
晨无朝谒劳,夜无直宿勤。不知两掖客,何似扁舟人。
"五十钱唐守,应为送老官。滥蒙辞客爱,犹作近臣看。
"百牢关外夜行客,三殿角头宵直人。
江郭船添店,山城木竖郛。吠声沙市犬,争食墓林乌。
上无罗弋忧,下无羁锁牵。见彼物遂性,我亦心适然。
家家守村业,头白不出门。生为村之民,死为村之尘。
"杨子爱言诗,春天好咏时。恋花从马滞,联句放杯迟。


别薛华拼音解释:

ji li chuang qian ying .piao xiao lian wai zhu .dian liang chao shui zhong .meng jue cha xiang shu .
reng dui qiang nan man shan shu .ye hua liao luan yue long ming .
.lin yuan wu qing xu .jing chun bu yi kai .yang hua fei zuo sui .yu jia luo cheng dui .
wen xing ru jun shang qiao cui .bu zhi xiao han dai he ren ..
.xi zhou bi ci yi he ru .guan zhi cuo tuo sui yu chu .fu shi tan bian ting wu ma .
chen wu chao ye lao .ye wu zhi su qin .bu zhi liang ye ke .he si bian zhou ren .
.wu shi qian tang shou .ying wei song lao guan .lan meng ci ke ai .you zuo jin chen kan .
.bai lao guan wai ye xing ke .san dian jiao tou xiao zhi ren .
jiang guo chuan tian dian .shan cheng mu shu fu .fei sheng sha shi quan .zheng shi mu lin wu .
shang wu luo yi you .xia wu ji suo qian .jian bi wu sui xing .wo yi xin shi ran .
jia jia shou cun ye .tou bai bu chu men .sheng wei cun zhi min .si wei cun zhi chen .
.yang zi ai yan shi .chun tian hao yong shi .lian hua cong ma zhi .lian ju fang bei chi .

译文及注释

译文
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
违背准绳而改从错误。
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
  衣服上沾满了旅途上的灰尘和杂乱的酒的痕迹。出门在外去很远(yuan)的地方宦游,所到之地没有一处是不让人心神暗淡和感伤的。我这一辈子(zi)就应该做一个诗人吗?骑上瘦驴在细雨中到剑门关去。
夕阳斜下,不禁推开船篷坐下,富春江山水一片翠色似乎涌上了船头(tou)。
元宵节的繁灯丽彩夺去了明月的光华,喧闹的戏鼓声一直响至天亮。习俗风情与以前没什么两(liang)样,只是人到中年,情味有些凄凉。
  我的头发刚刚盖过额头,在门前折花做游戏。你骑着竹马(ma)过来,把弄着青梅,绕着床相(xiang)互追逐。我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。十四岁时嫁给你作妻子,害羞得没有露出过笑脸。低着头对着墙壁的暗处,一再呼唤也不敢回头。十五岁才舒展眉头,愿意永远和你在一起。常抱着至死不渝的信念,怎么能想到会走上望夫台。十六岁时你离家远行,要去瞿塘峡滟滪堆。五月水涨时,滟滪堆不可相触,两岸猿猴的啼叫声传到天上。门前是你离家时徘徊的足迹,渐渐地长满了绿苔。绿苔太厚,不好清扫,树叶飘落,秋天早早来到。八月里,黄色的蝴碟飞舞,双双飞到西园草地上。看到这种情景我很伤心,因而忧愁容颜衰老。无论什么时候你想下三巴回家,请预先把家书捎给我。迎接你不怕道路(lu)遥远,一直走到长风沙。
眼前的穷途末路,只能叫我眼泪洗面;回头看看我走过的里程,也只能叫我潸然出涕。
当时玉碗里兴许还留有剩酒,银灯恐怕也亮着,外面围着薄纱。
不要说官事冗杂,年纪老大,已经失去了少年时追赶春天的心情。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
你是孤傲高洁的检察官,身姿潇洒,有仙道之气。

注释
俯仰:低头和抬头,比喻很短的时间。
⑷枳花明驿墙:个别版本(如人教版《语文》九年级上册“课外古诗词背诵”)作“枳花照驿墙”,有人认为“照”是错误的(见《枳花明驿墙——人教版〈语文〉九年级上册指瑕》)。明:使……明艳。枳(zhǐ):也叫“臭橘”,一种落叶灌木或小乔木。春天开白花,果实似橘而略小,酸不可吃,可用作中药。驿(yì)墙:驿站的墙壁。驿:古时候递送公文的人或来往官员暂住、换马的处所。这句意思是说:枳花鲜艳地开放在驿站墙边。
左牵黄,右擎苍:左手牵着黄犬,右臂擎着苍鹰,形容围猎时用以追捕猎物的架势。
2.新用事:刚刚掌权。用事:指当权,掌管国事。
⑷“欲为”二句:想替皇帝除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。弊事:政治上的弊端,指迎佛骨事。肯:岂肯。衰朽(xiǔ):衰弱多病。惜残年:顾惜晚年的生命。圣明,指皇帝。
2.欲:将要,想要。

赏析

  风吹古木晴天雨,月(yue)照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  “一树梨花一溪月。”那是旧山的景色、故乡的花。故乡的梨花,虽然没有娇娆富贵之态,却朴实亲切,在饱经世态炎凉者的心目中会得到不同寻常的珍视。虽然只是“一树”,却幽雅高洁,具备一种静美。尤其在皎洁的月光之下,在潺湲小溪的伴奏之中,那一树梨花简直像缥缈的仙子一样可爱。三句不仅意象美,同时形式美 。“一树梨花”与“一溪月”的句中 排比,形成往复回环的节律,对表达一种回肠荡气的依恋怀缅之情有积极作用 。从修辞角度看 ,写月用“一溪”,比用“一轮”更为新奇,它不但同时写到溪水 ,有一箭双雕的效果,而且把不可揽结的月色,写得如捧手可掬,非常生动。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览(you lan)褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  尾句(wei ju)“落尽东风第一花”,可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥,起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境,有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨,这句诗同样是怅怨之情,浮现纸面。此处,不仅楼台任其废弃,无人居住,而且名花也空自飘落,无人欣赏,就更令人惋惜不尽了。
  本文一开始就提出人们对郦道元的说法的怀疑,以及自己对李渤的说法的怀疑。作者对古代两位名人对石钟山得名由来的说法并不轻信。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  这是一首讽刺诗。诗人从各个角度,描绘昔日繁华富丽的华清宫而今荒凉破败的景象,暗寓讽刺和感喟之意。首句写华清宫春夜的凄凉可怖气氛。在月色明媚的春夜,当年华清宫车马合背,宫女如云,灯烛辉煌,歌吹沸天。中唐诗人韦应物这样描写:“玉林瑶雪满寒山,上昇玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合背溢四鄽。蒙恩每浴华池水,扈猎不蹂渭北田。朝廷无事共欢宴,美人丝管从九天。”何等盛况,何等排场。然而,“繁华事散逐轻尘。”(杜牧《金谷园》)而今唯有一轮清冷的春月,照着这荒无人迹的宫苑;从黑黝黝的丛林里,传来阵阵寒鸦的哀鸣。一片凄凉冷落。次句写诗人隔着积满尘土的窗帘,看到宫花仍旧迎春盛开。但无人观赏,显得那样寂寞悲苦。颔联写诗人俯仰所见之景。仰看宫檐,一团团云雾从檐下防鸟雀的红色网络间涌出;俯看御阶,石块在多年风雨剥蚀下已经残破断裂,紫色钱形的苔藓欹斜横生。以上四句,都是诗人眼前所见的实景。颈联境界一变。诗人为使讽刺的意蕴更加尖刻,发挥大胆的想象力,巧妙地创造出亦实亦虚、亦真亦幻的景物意象。“玉椀”是实物。宫殿荒废已久,案上玉椀犹在。椀里即使原先盛满美酒,也早已挥发净尽了。而诗人却设想玉椀里至今仍剩有残酒没有喝完,仿佛还在散发出醉人的芳香。说“残露”而不说“残酒”,含蓄委婉,暗用汉武帝造仙人承露盘以求仙露的典故,隐寓讽意。宫灯也是实物。但灯油或蜡烛决不可能一直燃点不熄。诗人竟想象宫灯还在亮着,昏黄的灯光映照着灯上的旧纱。(“点”作点污解亦可通。但仍是写实,意蕴较浅。)这两笔非常精妙绝(miao jue)伦。诗人从实象中创构出虚幻的意象,并借助这虚幻荒诞的意象,将李隆基惊闻“渔阳鼙鼓动地来”后慌忙出逃的狼狈情状讽刺得淋漓尽致。
  题目“湘东驿遵陆至芦溪”,说的是仲春时分,诗人自“湘东驿”的“黄花渡”下船后经陆路到达芦溪后所看到的景象。“遵陆”,指沿着陆路,走陆路。“驿”,古代供传递官府文书的人和过往官员中途换马或歇宿的地方;“湘东驿”,即是湘东(今湘东区,距萍乡城约40里)的“黄花渡”。芦溪,清朝时的一个镇子,位于萍乡东部。现为芦溪县;从题目上来看,诗人开门见山地就把此次要写的范围锁定在萍乡到芦溪这一段路上的见闻。诗人为什么要锁定写这一路上的见闻?是什么引发了他如此高的兴致?具体要表达什么?他又要向世人与后人传递着什么信息呢?这不由得使我对他这首诗后面的内容产生了更强烈的兴趣。
  这段故事是说:古公亶父是周王朝的奠基人,被称为周朝的“太王”,是历史上的著名贤王。
  诗的前四句,追思仙人,提出疑问。诗人开篇便从古时仙人、仙境起笔,首先创造出迷离缥缈的意境,也凝聚着诗人一生求仙的曲折历程和复杂心态。首二句仙人、仙境相应,山海对举,“栖”、“入”二动词镶嵌句中,造成神妙飘逸的意境,字里行间蕴含着诗人景仰、追思的情感。后两句则转入疑问,这是经过一系列的艰苦探索之后的反思绪果,疑问中透露出诗人迷惘、惆怅的复杂心态。
  月光照着南京,诗人不尽悲从中来。星星还是那几颗星星,而金陵的王气却像东流水一样一去不复返了。路之尽头是浩淼的湖水,古墓上的苍松翠柏老态龙钟;昔日那么繁华的妈鹊观、凤凰楼、清暑殿和乐游苑,也都荒废残破,少有人来。萧瑟的秋风中,还可以听到陈后主所作的《玉树后庭花》。
  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认(wang ren)为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  然而刘禹(liu yu)锡的《《秋词》刘禹锡 古诗》,却另辟蹊径,一反常调,它以其最大的热情讴歌了秋天的美好。更为难得可贵的是,《《秋词》刘禹锡 古诗》还是诗人被贬朗州后的作品,让人佩服刘禹锡的待人处世。原诗两首,所选的是第一首。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

周宝生( 清代 )

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简 介

周宝生 周宝生,字晋斋,吴县人。官龙湾司巡检。有《养云轩诗稿》、《长青阁诗钞》、《半帆亭稿》、《晚香堂余稿》、《希白斋近稿》、《无倦书屋吟稿》、《扫箨山房存稿》。

石壕吏 / 李瑜

今日见名如见面,尘埃壁上破窗前。"
主今为妾思量取。班姬收泪抱妾身,我曾排摈无限人。"
谁料平生狂酒客,如今变作酒悲人。"
车摧太行路,剑落酆城狱。襄汉问修途,荆蛮指殊俗。
"故人对酒叹,叹我在天涯。见我昔荣遇,念我今蹉跎。
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
倚棹谁为伴,持杯自问身。心情多少在,六十二三人。"
"满山残雪满山风,野寺无门院院空。


六丑·落花 / 崔珏

年光东流水,生计南枝鸟。月没江沈沈,西楼殊未晓。"
檐漏移倾瓦,梁欹换蠹椽。平治绕台路,整顿近阶砖。
来去腾腾两京路,闲行除我更无人。"
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
尔来几何岁,溪草二八绿。不见旧房僧,苍然新树木。
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
"青莎台上起书楼,绿藻潭中系钓舟。日晚爱行深竹里,
峡猿亦何意,陇水复何情。为入愁人耳,皆为肠断声。


杵声齐·砧面莹 / 释守净

竹寺荒唯好,松斋小更怜。潜投孟公辖,狂乞莫愁钱。
平生心迹最相亲,欲隐墙东不为身。明月好同三径夜,绿杨宜作两家春。每因暂出犹思伴,岂得安居不择邻。可独终身数相见,子孙长作隔墙人。
水精帘外教贵嫔,玳瑁筵心伴中要。臣有五贤非此弦,
弃置何所任,郑公怜我病。三十九万钱,资予养顽暝。
"独酌无多兴,闲吟有所思。一杯新岁酒,两句故人诗。
重任虽大过,直心终不曲。纵非梁栋材,犹胜寻常木。"
前楹卷帘箔,北牖施床席。江风万里来,吹我凉淅淅。
山中风起无时节,明日重来得在无。


赠质上人 / 林熙春

分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
谏书不密丞相知。谪官诏下吏驱遣,身作囚拘妻在远。
小面琵琶婢,苍头觱篥奴。从君饱富贵,曾作此游无。"
懒学三闾愤,甘齐百里愚。耽眠稀醒素,凭醉少嗟吁。
芳节变穷阴,朝光成夕照。与君生此世,不合长年少。
味苦莲心小,浆甜蔗节稠。橘苞从自结,藕孔是谁锼。
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
沐稀发苦落,一沐仍半秃。短鬓经霜蓬,老面辞春木。


早秋 / 张志行

"池残寥落水,窗下悠扬日。袅袅秋风多,槐花半成实。
"门庭有水巷无尘,好称闲官作主人。冷似雀罗虽少客,
猿鸣雪岫来三峡,鹤唳晴空闻九霄。逡巡弹得六幺彻,
抱膝思量何事在,痴男騃女唤秋千。"
"醉来忘渴复忘饥,冠带形骸杳若遗。耳底斋钟初过后,
渐出松间路,犹飞马上杯。谁教冷泉水,送我下山来。"
珠幢斗绝金铃掉。千靫鸣镝发胡弓,万片清球击虞庙。
此怀何由极,此梦何由追。坐见天欲曙,江风吟树枝。


玉楼春·春恨 / 俞南史

忽见新城当要路。金鸟飞传赞普闻,建牙传箭集群臣。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦,酒被吴娃劝不休。
半夜城摧鹅雁鸣,妻啼子叫曾不歇。阴森神庙未敢依,
内出金银代酬犒。臣有一言昧死进,死生甘分答恩焘。
篇数虽同光价异,十鱼目换十骊珠。"
醉中分手又何之。须知通塞寻常事,莫叹浮沉先后时。
梦寐仁风花树前。去年御史留东台,公私蹙促颜不开。
裴相昨已夭,薛君今又去。以我惜贤心,五年如旦暮。


酬彭州萧使君秋中言怀 / 刘孚翊

洛下招新隐,秦中忘旧游。辞章留凤阁,班籍寄龙楼。
不闻歌吹一周年。桥头谁更看新月,池畔犹应泊旧船。
"信意闲弹秋思时,调清声直韵疏迟。
长歌时独酌,饱食后安眠。闻道山榴发,明朝向玉泉。"
朝哭心所爱,暮哭心所亲。亲爱零落尽,安用身独存。
"花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁。
治t3扶轻仗,开门立静街。耳鸣疑暮角,眼暗助昏霾。
"已知腊子能裁服,复报龟儿解咏灯。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 陈毓秀

四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
盛来有佳色,咽罢馀芳气。不见杨慕巢,谁人知此味。"
惭君独不欺憔悴,犹作银台旧眼看。"
相望山隔碍,欲去官羁绊。何日到江东,超然似张翰。"
"天可度,地可量,唯有人心不可防。但见丹诚赤如血,
尔母溺情连夜哭,我身因事有时悲。
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
"洪涛白浪塞江津,处处邅回事事迍。世上方为失途客,


宿旧彭泽怀陶令 / 陈祥道

"因下疏为沼,随高筑作台。龙门分水入,金谷取花栽。
"我昔三十六,写貌在丹青。我今四十六,衰悴卧江城。
二月东风来,草拆花心开。思君春日迟,一日肠九回。
野人不敢求他事,唯借泉声伴醉眠。"
益州大将韦令公,顷实遭时定汧陇。自居剧镇无他绩,
何惮说千日,甘从过百龄。但令长泛蚁,无复恨漂萍。
因知康乐作,不独在章句。"
客从梓潼来,道君死不虚。惊疑心未信,欲哭复踟蹰。


上行杯·落梅着雨消残粉 / 吴龙岗

深谷变为岸,桑田成海水。势去未须悲,时来何足喜。
酒罢无多兴,帆开不少留。唯看一点火,遥认是行舟。"
我有一握发,梳理何稠直。昔似玄云光,今如素丝色。
复闻药误者,为爱延年术。又有忧死者,为贪政事笔。
二月匡庐北,冰雪始消释。阳丛抽茗芽,阴窦泄泉脉。
重衣复衾有馀温。因命染人与针女,先制两裘赠二君。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
顾我筋骸官束缚。缚遣推囚名御史,狼藉囚徒满田地。