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秋晚登楼望南江入始兴郡路

隋代 / 萧霖

雁逆风鼙振,沙飞猎骑还。安西虽有路,难更出阳关。
"鹿群多此住,因构白云楣。待侣傍花久,引麛穿竹迟。
望中难见白衣来。元瑜正及从军乐,甯戚谁怜叩角哀。
看取明年春意动,更于何处最先知。
"千灯有宿因,长老许相亲。夜永楼台雨,更深江海人。
林端片月落未落,强慰别情言后期。"
昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。
沧海成尘等闲事,且乘龙鹤看花来。
"关山迢递古交州,岁晏怜君走马游。谢氏海边逢素女,
病中无用霜螯处,寄与夫君左手持。"
镜中颜欲老,江上业长贫。不是刘公乐,何由变此身。"
溪头铙鼓狂杀侬,青盖红裙偶相值。风光何处最可怜,
菊篱今作孟嘉杯。宁知北阙元勋在,却引东山旧客来。
声名何要出,吟咏亦堪休。自许红尘外,云溪好漱流。"


秋晚登楼望南江入始兴郡路拼音解释:

yan ni feng pi zhen .sha fei lie qi huan .an xi sui you lu .nan geng chu yang guan .
.lu qun duo ci zhu .yin gou bai yun mei .dai lv bang hua jiu .yin mi chuan zhu chi .
wang zhong nan jian bai yi lai .yuan yu zheng ji cong jun le .ning qi shui lian kou jiao ai .
kan qu ming nian chun yi dong .geng yu he chu zui xian zhi .
.qian deng you su yin .chang lao xu xiang qin .ye yong lou tai yu .geng shen jiang hai ren .
lin duan pian yue luo wei luo .qiang wei bie qing yan hou qi ..
xi yun xia hou shi .yu ci cang zhen jing .ke zhi yi zi lin .mi zhi yi dan qiong .
cang hai cheng chen deng xian shi .qie cheng long he kan hua lai .
.guan shan tiao di gu jiao zhou .sui yan lian jun zou ma you .xie shi hai bian feng su nv .
bing zhong wu yong shuang ao chu .ji yu fu jun zuo shou chi ..
jing zhong yan yu lao .jiang shang ye chang pin .bu shi liu gong le .he you bian ci shen ..
xi tou nao gu kuang sha nong .qing gai hong qun ou xiang zhi .feng guang he chu zui ke lian .
ju li jin zuo meng jia bei .ning zhi bei que yuan xun zai .que yin dong shan jiu ke lai .
sheng ming he yao chu .yin yong yi kan xiu .zi xu hong chen wai .yun xi hao shu liu ..

译文及注释

译文
  百舌鸟问花,花却不说(shuo)话。低头流连好像怨恨横塘的雨。蜜蜂争相采集着花粉,蝴蝶也分享着花的芳香。不像垂杨柳那样珍(zhen)惜一丝丝金色的枝条。希望你能够长久保持妖娆妩媚,不要追逐东风而被吹得摇荡不已。秦女皱着眉头望向烟云笼罩的月亮,忧愁的容颜带着露珠空对远方。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有(you)的功名事业都随流水东去。
祖国的大好河山和原来没有什么不同,而人民已成了异族统治的臣民。
桂树丛生啊在那深山幽谷,枝条弯弯啊纠结缠绕在一起。
种田郎荷锄听采菱女唱歌,并一道唱和着山歌踏月而归。炉火隔彻天地,柴烟中红星乱闪。
不杀尽这些奸邪,此恨难平!沉沉的长夜里,帐幕上布满严霜。
你真是浪抚了一张素琴,虚栽了五株翠柳。
武王姬发诛(zhu)纣灭商,为何抑郁不能久忍?
带着病进入新的一年面对春色有感而发。
  《李廙》佚名 古诗担任尚书左丞时,有清廉的美德。他的妹妹是刘晏的妻子,刘晏当时正掌管大权,他曾经拜访《李廙》佚名 古诗,《李廙》佚名 古诗请他到家里坐。刘晏看到《李廙》佚名 古诗的门的帘子十分破旧,就命令手下偷偷地测量门的长和宽,然后用没打磨过的竹子编成帘子,不加修饰,将要把它送给《李廙》佚名 古诗。刘晏多次带着门帘去《李廙》佚名 古诗家,都不敢提这件事就离开了。
  近午时刻,有人从蜈蚣坡那边来,说:“有一个老人死于坡下,旁边两人哭得很伤心。”我说:“这一定是吏目死了。可悲啊!”傍晚,又有人来说:“坡下死了两个人,旁边一人坐着叹息。”问明他们的情状,方知他的儿子又死了。第二天,又有人来说:“看到坡下堆了三具尸体。”那么,他的仆人又死了。唉,令人伤心啊!
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
  齐国国王派遣使者去问候赵威(wei)后,书信还没有启封,威后就问使者说:“今年的年成好吗?老百姓好吗?齐王好吗?”使者不高兴,说:“下臣奉齐王的使命,出使到威后这里来,现在您不问齐王,反而先问年成和百姓,岂不是把贱的放在前面,把尊贵的放在后面吗?”威后说:“不是这样。假如没有收成,哪里有百姓?假如没有百姓,哪里有国君?因而有所问,能不问根本而问末节的吗?”  威后进而又问他说:“齐国有个处士叫钟离子,平安无事吗?这个人做人呀,有粮食的人给吃,没粮食的人也给吃;有衣服的人给穿,没有衣服的人也给穿。这是帮助国君抚养老百姓的人呀,为什么到今天不让他在位成就功业?叶阳子平安无事吗?这个人做人呀,怜悯那些无妻无夫的人,顾念抚恤那些无父无子的人,救济那些困苦贫穷的人,补助那些缺衣少食的人,这是帮助国君养育百姓的人,为什么到今天不让他在位成就功业?北宫氏的女儿婴儿子平安无事吗?她摘掉耳环等装饰品,到老不嫁,来奉养父母。这是带领百姓尽孝心的人,为什么到今天还不让她上朝呢?这两个处士没有成就功业,一个孝女也不上朝,靠什么来统治齐国,做百姓的父母呢?於陵的那个子仲还在吗?这个人做人呀,对上不向国君称臣,对下不治理他的家,也不愿同诸侯交往,这是带领百姓无所作为的人,为什么到今天还不杀掉呢?

注释
②班:同“斑”,指幼雉毛羽色彩斑斓。
10 、被:施加,给......加上。
⑷不与我:不能和我。戍申:在申地防守。
涵:包含,包容。
(27)这句是说:你自己觉得比汉文帝怎样呢?
(4)曝:晾、晒。

赏析

  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上(er shang),必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露(tou lu)沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  起句“剑外从军远”,点明这次远行的原因是“从军”,即入节度使幕府。“剑外”,指剑阁之南蜀中地区。诗题“遇雪”而作,却从远写起,着一“远”字,不仅写行程之遥,更有意让人由“远”思“寒”。隆冬之际,旅人孑然一身,行囊单薄,自然使人产生苦寒之思,又自然地使人盼望家中妻子寄棉衣来。可是,诗人的妻子已经不在人间,没有人为他寄衣了。
  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  十一十二句写诗人夸耀自己受到皇帝恩宠的地位,也揭露了统治集团中趋炎附势、黑暗腐朽的情形。“借颜色”、“来相趋”,突显官僚贵族追求功名(gong ming)利禄的真实写照。
  如果说对于成年的“士与女”,他们对新春的祈愿只是风调雨顺,万事如意,那么对于年青的“士与女”,他们的祈愿则更加上一个重要内容——爱情,因为他们不仅拥有大自然的春天,还拥有生命的春天——青春。于是作品便从风俗转向爱情,从“蕑”转向“勺药”。这首诗是以善于转折为人称道的,清人牛运震《诗志》、陈继揆《读诗臆补》皆认为它“妙于用虚字转折”。其实它的“转折之妙”,不仅独在虚字。如上所说,前一层次的从风景向风俗的小转折,是借重两个结构相同的句式实现的。这里从风俗到爱情的大转折,则巧妙地利用了“士”、“女”的相同字面:前层的“士与女”是泛指,犹如常说的“士女如云”;后层的“士”、“女”则是特指,指人群中某一对青年男女。字面虽同,对象则异。这就使转折完成于不知不觉之间,变换实现于了无痕迹之中。诗意一经转折,诗人便一气直下,一改前面的宏观扫描,将“镜头”对准了这对青年男女,记录下他们的呢喃私语,俏皮调笑,更凸现出他们手中的芍药,这爱的信物,情的象征。总之,兰草“淡出”,芍药“淡入”,情节实现了“蒙太奇”式的转换。
  第二章“《绿衣》佚名 古诗黄裳”与“《绿衣》佚名 古诗黄里”相对为文,是说诗人把衣和裳都翻里翻面细心看。妻子活着时的一些情景是他所永远不能忘记的,所以他的忧愁也是永远摆不脱的。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  在我国古典文学作品中,从屈原的(yuan de)辞赋开始,就形成了以美人香草比喻贤能之士的传统。曹植这首诗,在构思和写法上明显地学习屈赋。屈原《九歌》中的湘君、湘夫人二神,其游踪大致在沅、湘、长江一带,《湘夫人》篇中有“闻佳人兮召予”句,以佳人指湘夫人。曹植这首诗中的前四句,其构思用语,大约即从《湘君》、《湘夫人》篇生发而来。《离骚》云:“汨余若将不及兮,恐年岁之不吾与。”“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”曹诗末二句又是从它们脱胎而出。这种继承发展关系,可以帮助说明这首诗的主题是抒发怀才不遇的苦闷。元代刘履《文选诗补注》(卷二)释此篇题旨说:“此亦自言才美足以有用,今但游息闲散之地,不见顾重于当世,将恐时移岁改,功业未建,遂湮没而无闻焉。故借佳人为喻以自伤也。”清代张玉谷《古诗赏析》(卷九)也说:“此诗伤己之徒抱奇才,仆仆移藩,无人调护君侧,而年将老也。通体以佳人作比,首二自矜,中四自惜,末二自慨,音促韵长。”刘、张两人的解释都是颇为中肯的。曹植在《求自试表》一文中,强烈地表现了他要求在政治上建功立业的愿望,文中后面部分有云:“臣窃感先帝早崩,威王弃世,臣独何人,以堪长久!常恐先朝露填沟壑,坟土未干,而身名并灭。”这段话的意思与此篇“俯仰岁将暮,荣耀难久恃”二句的内容也是息息相通的。
  不过对此诗也有不同的理解,例如闻一多、程俊英就认为这是东征士卒庆幸得以生还之作。这样,对诗中一些词的解释也就与上面不同。如第一、二两句的斧、斨、錡、銶均指为武器。第五、六两句的“哀我人斯”的“人”则是指战士。因有的战士已战死沙场,活着的也都离乡背井与家人久不见面,这些都让人哀伤。这样的解释,与传统的“美周公”观点是大相径庭的,但也言之成理,可备一说。
  作者杜甫在饱经颠沛流离之后,终于获得了一个暂时安居的栖身之所。这首诗在一片宁静的氛围里,细腻地描画了优美恬淡的景物,随意地叙写了闲适温馨的生活情趣,表现出作者杜甫难得的一段安定生活给他带来的满足和欣然。
  此词为作者远役怀人之作。词的上篇纯写境界,描绘作者旅途所历北国风光,下篇展示回忆,突出离别一幕,着力刻绘伊人形象。
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。
  “长啸若怀人,越礼自惊众”两句也是本于史传对阮籍生平事迹的概括,据《魏氏春秋》上说,阮籍少时曾游苏门山,苏门山有一位隐居的高士,阮籍前往与他“谈太古无为之道,及论五帝三王之义”,然苏门先生却不与他交一言,阮籍于是对他长啸一声,清韵响亮,苏门先生只是淡淡地一笑,至阮籍下山后,只听到山间响起了一种像是凤凰鸣叫的声音,知是苏门先生的回答,这就是“长啸”句的本事。至于阮籍不受礼教束缚的故事也很多,据《世说新语》中说,阮籍的母亲去世后,裴楷前去吊丧,阮籍却还醉熏熏地披着头发箕踞在床上,裴坐在地下哭着吊唁一番以后就走了,有人问裴楷说:“凡是吊丧,主人哭后,客人才行礼。阮籍既然不哭,你为什么哭呢?”裴说:“阮方外之人,故不崇礼制;我辈俗中人,故以仪轨自居。”又如阮籍的嫂嫂曾回娘家去,阮籍与她道别,在男女授受不亲的封建社会中这种事情颇受人非议,以为是不合礼法的,阮却说:“礼岂为我辈设也。”故颜延之说阮籍能超越礼法,令众人惊异。
  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  六章承上启下,由怒转叹。
  这首诗熔叙事、抒情、议论于一炉,并且突破了一般送别诗的窠臼。其口语化的诗歌语言,让人感到亲切洒脱。悠扬流美的声调给人以奔放明快的诗意感受。自由活泼的韵律,跌宕有致的节奏,显示出一种豪迈的气势,传达出火一般的激情,将给远行者以极大的鼓舞力量。
  “黯然销魂者,唯别而已矣”!人虽已经离去,情却常难断绝。因此就有了“杨柳岸、晓风残月”的凄伤,有了“才下眉头、却上心头”的无奈。此诗即借一位妻子真切的内心独白,抒写了这种难以言传的离情别意。
  这首诗抓住了边塞风光景物的一些特点,借其严寒春迟及胡笳声声来写战士们的心理活动,反映了边关将士的生活状况。诗风苍凉悲壮,但并不低沉,以侠骨柔情为壮士之声,这仍然是盛唐气象的回响。

创作背景

  金哀宗正大二年,即公元1225年,当时诗人家住登封县,他自己在汴京任国史院编修官,来往于汴京与登封之间。这年他在汴京度元夕,看到元夕之时京都的繁华,写下了这首诗。

  

萧霖( 隋代 )

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简 介

萧霖 萧霖,字雨垓,号曙堂,江都人。干隆丙子举人,官普洱知县。有《爨余》、《昆海》等集。

新秋 / 陈钧

玄想凝鹤扇,清斋拂鹿冠。梦魂无俗事,夜夜到金坛。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
"宿雨川原霁,凭高景物新。陂痕侵牧马,云影带耕人。
吴兴郑太守,文律颇清壮。凤尾与鲸牙,纷披落杂唱。
却赖风波阻三岛,老臣犹得恋明时。
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
"谁分万类二仪间,禀性高卑各自然。野鹤不栖葱蒨树,
左右修阙职,宫商还古风。端然洁白心,可与神明通。"


鲁东门观刈蒲 / 释思慧

此水贵妃曾照影,不堪流入旧宫来。"
"朱坡坡上望,不似在秦京。渐觉溪山秀,更高鱼鸟情。
只恐异时开霁后,玉轮依旧养蟾蜍。"
诗家通籍美,工部与司勋。高贾虽难敌,微官偶胜君。
宰邑着嘉政,为郡留高致。移官在书府,方乐鸳池贵。
"晓嶂猿开户,寒湫鹿舐冰。
何事贶君偏得所,只缘同是越航郎。"
僧闲若图画,像古非雕刻。海客施明珠,湘蕤料净食。


移居二首 / 陈二叔

狙公闹后戏,云母病来摷。从此居方丈,终非竞斗筲。
"秦楼花发时,秦女笑相随。及到秋风日,飞来欲问谁。
"秋风飒飒孟津头,立马沙边看水流。
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
"百岁竟何事,一身长远游。行行将近老,处处不离愁。
自然莹心骨,何用神仙为。"
"轩阴冉冉移斜日,寒韵泠泠入晚风。


壬戌清明作 / 董含

唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。
"谁绣连延满户陈,暂应遮得陆郎贫。红芳掩敛将迷蝶,
鹤鸣转清角,鹘下扑金髇.合药还慵服,为文亦懒抄。
吃怕清秋豆叶寒。长襜敢辞红锦重,旧缰宁畏紫丝蟠。
戍烟来自号,边雪下无时。更想经绵上,应逢禁火期。"
如何不向深山里,坐拥闲云过一生。"
莲花烛,亭亭嫩蕊生红玉。不知含泪怨何人,
风霜一夜添羁思,罗绮谁家待早寒。


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 常衮

"袅丝翘足傍澄澜,消尽年光伫思间。
"四海兵戈尚未宁,始于云外学仪形。九天玄女犹无圣,
故园虽恨风荷腻,新句闲题亦满池。
"湘东山水有清辉,袁水词人得意归。几府争驰毛义檄,
寂寂春塘烟晚时,两心和影共依依。溪头日暖眠沙稳,
天高气味爽,野迥襟怀旷。感物动牢愁,愤时频肮脏。
过日仍闻官长清。麦陇虚凉当水店,鲈鱼鲜美称莼羹。
"寸心似火频求荐,两鬓如霜始息机。隔岸鸡鸣春耨去,


从军行七首 / 萧颖士

"门前襄水碧潺潺,静钓归来不掩关。书阁鼠穿厨簏破,
何时织得孤帆去,悬向秋风访所思。"
双眼慵开玉箸斜。堕月兔毛干觳觫,失云龙骨瘦牙槎。
破碎旧鹤笼,狼藉晚蚕蔟。千卷素书外,此外无馀蓄。
阳乌不见峰顶树,大火尚结岩中冰。灵光爽气曛复旭,
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在,贺筵花畔玉盘新。
青铁沈埋见亦羞。最称风亭批碧简,好将云窦渍寒流。
八月黄草生,洪涛入云热。危魂没太行,客吊空骨节。


鹧鸪天·别情 / 陆宣

挑频时见鼠姑心。凌风蔼彩初携笼,带露虚疏或贮襟。
会应得见神仙在,休下真珠十二行。
"新泉气味良,古铁形状丑。那堪风雪夜,更值烟霞友。
常趁芳鲜掇茗芽。池上树阴随浪动,窗前月影被巢遮。
真檀一炷石楼深。山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
空登油壁车,窈窕谁相亲。好赠玉条脱,堪携紫纶巾。
出门泥漫漶,恨无直辕輂.十钱赁一轮,逢上鸣斛觫。
一叶忽离树,几人同入关。长安家尚在,秋至又西还。"


长安杂兴效竹枝体 / 陈洸

以四皓、二疏目图,惟僧虚中赠图诗云:道装汀鹤识,
撩乱一场人更恨,春风谁道胜轻飙。"
"今冬腊后无残日,故国烧来有几家。
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
时清难议隐,位重亦甘贫。岩洞真仙境,应休别卧邻。"
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"


芦花 / 赵淇

"埋骨千年近路尘,路傍碑号晋将军。
一声歌罢刘郎醉,脱取明金压绣鞋。
世既贱文章,归来事耕稼。伊人着农道,我亦赋田舍。
云连平地起,月向白波沈。犹自闻钟角,栖身可在深。
白日欺玄鬓,沧江负素心。神仙倘有术,引我出幽岑。"
寒阡随日远,雪路向城开。游子久无信,年年空雁来。"
两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
"年年春色独怀羞,强向东归懒举头。


清江引·秋居 / 岳礼

雷电闲倾雨,猿猱斗堕林。眠云机尚在,未忍负初心。"
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"
怪得蓬莱山下水,半成沙土半成尘。
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
直须分付丹青手,画出旌幢绕谪仙。"
惊回白鸟入残阳。久无书去干时贵,时有僧来自故乡。
"走毂飞蹄过此傍,几人留意问沧浪。
"汉将临流得铁鞭,鄂侯名字旧雕镌。须为圣代无双物,