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踏莎行·题草窗词卷

五代 / 张朴

其间寒暑互煎熬,不觉童颜暗中失。纵有儿孙满眼前,
"采薪逢野泉,渐见栖闲所。坎坎山上声,幽幽林中语。
箫管秦楼应寂寂,彩云空惹薜萝衣。"
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"何用梯媒向外求,长生只合内中修。
大信不信,贻厥无朕。需女需女,尔亦须语。使君为理,
"莲岳三征者,论诗旧与君。相留曾几岁,酬唱有新文。
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"
常思谢康乐,文章有神力。是何清风清,凛然似相识。
天性犹可间,君臣固其宜。子胥烹吴鼎,文种断越铍。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
整整师律。髯发垂雪,忠贞贯日。四人苏活,万里丰谧。


踏莎行·题草窗词卷拼音解释:

qi jian han shu hu jian ao .bu jue tong yan an zhong shi .zong you er sun man yan qian .
.cai xin feng ye quan .jian jian qi xian suo .kan kan shan shang sheng .you you lin zhong yu .
xiao guan qin lou ying ji ji .cai yun kong re bi luo yi ..
kan li er wu jun shou de .long hu dan xing yun shui yin .
.he yong ti mei xiang wai qiu .chang sheng zhi he nei zhong xiu .
da xin bu xin .yi jue wu zhen .xu nv xu nv .er yi xu yu .shi jun wei li .
.lian yue san zheng zhe .lun shi jiu yu jun .xiang liu zeng ji sui .chou chang you xin wen .
luo shui qing ben xia .song yun bai ru qiu .lai nian sui peng hua .yi ju shang ying zhou ..
su yu chou wei ke .han hua xiao wei huan .kong huai jiu shan yue .tong zi nian jing xian ..
chang si xie kang le .wen zhang you shen li .shi he qing feng qing .lin ran si xiang shi .
tian xing you ke jian .jun chen gu qi yi .zi xu peng wu ding .wen zhong duan yue pi .
zhi dao yan qian guan .de zhi yuan zhi chi .zhen kong kong bu kong .zhen se se fei se .
zheng zheng shi lv .ran fa chui xue .zhong zhen guan ri .si ren su huo .wan li feng mi .

译文及注释

译文
  河东人薛存义将要启程,我准备把肉放在盘子里,把酒斟满酒杯,追赶进而(er)送到江边,请他喝,请他吃,并且告诉说:“凡是在地方上做官的人,你知道(dao)地方官的职责吗?(他们是)老百姓的仆役,并不是来役使老百姓的。凡是靠土地生活的人,拿出田亩收入的十分一来雇佣官吏,目的是让官吏为自己主持公道。现在自己做官的接受了老百姓的俸禄却不认真给他们办事,普天之下到处都是。哪里只是不认真?而且还要贪污、敲诈等行径。假若雇一个干活的人在家里,接受了你的报酬,不认真替你干活,而且还盗窃你的财物,那么你必然很恼怒进而赶走、处罚他。现在的官吏大多是像这样的,而百姓却不敢尽情地把愤怒发泄出来并责罚他们,这是为什么呢?情势不同啊。地位情况不同而道理一样,对我们的老百姓该怎么办?有明于事理的人,能不惶恐并敬畏吗?”  薛存义代理零陵县令两年了。每天很早便起床工作,晚(wan)上还在考虑问题,辛勤用力而耗费心血,打官司的都得到公平处理,缴纳赋税的都均衡合理,老的少的都没有内怀欺诈或外露憎恶的,他的行为的确没有白拿俸禄了,他知道惶恐和敬畏也明白无误。  我低贱并且被贬谪。不能在官员的评议中参与什么评议,在他临行的时候,因此,赠给酒肉而再加上这些赠言。
纣王赐他亲子肉酱,西伯心痛告祭于天。
捣衣(yi)石的表面因年长日久的使用,早已光洁平滑,杵声协调、齐整。捣完制成衣服给丈夫寄去,可是在题写姓名、附就家信时却止不住涕泣连连。寄到玉门关已是万里之外了,可是戍守边关的人还在玉门关的西边。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
冷落的白昼,卧看行云,倦极而眠(mian)。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳,正乘胜追击敌人,急于要拿下幽燕。
元丹丘隔山遥遥相呼,突然朝我大笑起来。
当初我作为低级官吏进入京城,结识的朋友都是英雄豪杰。起草重要文书,用蜡封(feng)固并连夜传送,骑着马奔驰传告中原人们。
走到家门前看见野兔从狗洞里进出,野鸡在屋脊上飞来飞去,
下过雪的清晨,有清幽笳声响起,梦中所游之地,不知道是什么地方。铁骑无声,望过去如水流淌一般绵延不绝。我猜想这样的关河,应该在雁门关西边,青海的边际。
李白和杜甫的篇曾经被成千上万的人传颂,但读起来感觉已经没有什么新意了。

注释
⑤范文正公:名仲淹,字希文,苏州吴县人。为宋名臣。
以:用
〔17〕夫(fú),句首语气词。人情,人之常情。止,禁止。
子将安之:您打算到哪里(安家)。
⑻淅沥:指落叶的声音。度:传过来。
32.跬:古代的半步。古代称跨出一脚为“跬”,跨两脚为“步”。
(108)阿品远官河南,亦无子女:袁枚的堂弟袁树,字东芗,号芗亭,小名阿品,由进士任河南正阳县县令。当时也没有子女。据袁枚《先妣行状》所说,阿品有个儿子叫阿通;但那是袁枚写这篇《《祭妹文》袁枚 古诗》以后的事。
⑷上林:上林苑,故址在今陕西西安市西,建于秦代,汉武帝时加以扩充,为汉宫苑。诗中用来代指唐朝京城长安。锦:五色织成的绸绫。

赏析

  诗写送别,不写离愁别恨,不作浮泛客套之语,却有对于国家大事、民生疾苦、友人前途的深切关心。格调高远,爽利明快,在唐人送别诗中,堪称是一首构思别开生面、思想境界高远、读后令人振奋的佳作。
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相(de xiang)宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉(ke la)得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  “圆毫促点声静新”,是说笔蘸了墨以后变得圆润饱满,砚不伤笔毫,拿起笔来点画,纸上有轻微的细静清新的声音,而不是说砚有声音。这一句由墨写到笔,但还是归结到写砚的美。
  两人观点迥异,但从论辩中可看出:张仪的主张多主观唯心的空想,诸如魏,韩是否同秦国友善,是否愿出兵牵制韩军;尤其是挟天子以令诸侯,诸侯国是否臣服,均是不可知因素。司马错是从实际出发,知己知彼,提出积极稳妥的办法,既能发展壮大自己,又能在舆论上站住脚。
  杜牧在他的《题乌江亭》中写到:“ 胜败兵家事不期, 包羞忍耻是男儿。江东子弟多才俊, 卷土重来未可知。”意思是批评项羽胸襟不够宽广,如果项羽能够再回江东重整旗鼓的话,说不定还可以卷土重来。而王安石则根据自己的理解,认为项羽的失败已成定局,即便是江东子弟还在,项羽也不可能再带领江东子弟卷土重来,以为他们不一定再肯为战争卖命了。
  第六章赋兼比兴,在抒情中叙事,当初他们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦”,表示白头偕老。可是他还未老时就产生怨恨,而且无法挽回。这里用了两个比喻:浩浩汤汤的淇水,总有堤岸;广阔连绵的沼泽,也有边际。言外之意是:我的痛苦为什么竟没有到头的时候?《诗集传》指出“此则兴也”,其实它是比中有兴。诗人运用这两个比喻,强烈地抒发了一腔怨愤,诉说了弃妇无边无际的痛苦。为了摆脱这些痛苦,她下决心与那男子割断感情上的联系:“反是不思,亦已焉哉!”从此后不再希望他回心转意,算了,算了。然而她果真能做到吗?方玉润认为:“虽然口纵言已,心岂能忘?”(《诗经原始》)是的,从这女子一贯钟情的性格来看,她对男子不可能在感情上一刀两断,这就是今天常说的悲剧性格。
  “绿暗红稀出凤城”,“绿暗”“红稀”紧扣诗题“暮春”二字。鹅黄明丽、远有近无的嫩绿,只属于东风轻拂中万木复苏的早春,晚春风光,便是诗人在红绿色调鲜明对比中拈出的“暗”和“稀”。两词一方面如实描画了诗人眼中的景物:时序推移,草木的绿意在渐浓的春气里变深变暗,繁花满枝的景象也因之而只能成为美好的回忆。即使不曾“雨疏风骤”,“绿肥红瘦”亦注定要在晚春时节一幕幕上演。另一方面,“暗”“稀”二字也借景抒情,以色彩的暗淡和数量的孤单,来映衬送别之际主客同有的惆怅之情。
  《别岁》从“别”字着眼,十六句,四句一节。第一节用故人之别引出别岁来。故人离别,即使远去千里,还有再见的机会,但临别时总还有迟迟不忍别的情意。而“岁”却一去不可复追,临别更应郑重对待,这就说明“别岁”的风俗非常必要。既已点明“别岁”,本来可似接着写风俗,但那样就太平直了,作者却针对“岁行那可追”一句逼出下面四句,章法上作一顿挫,把惜别之情写得淋漓尽致。这第二节多化用古诗乐府的成句,如《古诗十九首》:“相去万余里,各在天一涯。”《古乐府》:“百川东到海,何时复西归?”《论语》:“子在(zi zai)川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!’”孔子叹息光阴如流水,一去不返,所以要爱惜时光,自强不息。后世的诗人,也有很多类似的感慨。如李白诗:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。”白居易诗:“去复去兮如长河,东流赴海无回波。”苏轼也是受到这些诗句的影响,而他却用极平易的语言,表达得恰如其分。这第二节既是承上节末句,把与岁月之别写得如此感慨深沉,又为下节正面写“别岁”时的欢饮蓄势。
  这首诗的第一句是启,第二句是承,第三句是转,第四句是合。全诗承转分明而又环环紧扣,“亦不孤乐天之言。”此诗不空发议论,而是寓怀古论今于人事景物的沧桑巨变的描写中。既有厚重的历史感,也有诗歌应有的情韵。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  从“秋深橡子熟”至“用作三冬粮”八句为第一段,写老媪拾橡子的艰辛及用途。前四句寥寥数笔,便点出时令、地点、人物、事件和具体活动时间,勾画了一幅孤凄悲楚的荒山拾橡图。“伛偻黄发”,状出老媪筋骨累断、膏脂枯干的形象;“践晨霜”则说明老媪动身之早,天气之寒。从人物形象和动作方面,读者可以看出统治者给人民所留下的种种创伤。五到八句写橡实的拾取、制作之难和它对老媪的“宝贵”作用。一个时辰方拾一捧,一天才可勉强盈筐,拾取橡实实在很难。榛芜冈上橡树丛生,橡子本来很多,老媪起早贪晚却收效甚微,这一方面说明老媪之年高体衰,另方面则暗示出抢拾橡子的决不只老媪一人,从而能以小显大地表现出饥馑遍天下的悲惨现实。
  作者用“停歌”、“罢笑”、“双蛾摧”、“倚门望行人”等一连串的动作来刻画人物的内心世界,塑造了一个忧心忡忡、愁肠百结的思妇的形象。这位思妇正是由眼前过往的行人,想到远行未归的丈夫;由此时此地的苦寒景象,引起对远在长城的丈夫的担心。这里没有对长城作具体描写,但“念君长城苦寒良可哀”一句可以使人想到,定是长城比幽州更苦寒,才使得思妇格外忧虑不安。而幽州苦寒已被作者写到极致,则长城的寒冷、征人的困境便不言自明。前面的写景为这里的叙事抒情作了伏笔,作者的剪裁功夫也于此可见。
  诗人目睹君山,心接传说,不禁神驰。三句遂由实写转虚写,由写景转抒情。从字面上似离送别题意益远,然而,“闻道神仙——不可接”所流露的一种难以追攀的莫名惆怅,与别情当有微妙的关系。作者同时送同一人作的《岳州别梁六入朝》云:“梦见长安陌,朝宗实盛哉!”也有同一种钦羡莫及之情。送人入朝原不免触动谪(dong zhe)宦之感,而去九重帝居的人,在某种意义上也算“登仙”。说“梦见长安陌”是实写,说“神仙不可接”则颇涉曲幻。羡仙乎?恋阙乎?“诗以神行,使人得其意于言之外,若远若近,若无若有”(屈绍隆《粤游杂咏》),这也就是所谓盛唐兴象风神的表现。
  最后二句写诗人隐居山中,门庭冷落,过着闲适、恬静的生活。每天在林中散步,独与白云相伴,如闲云野鹤一般,充满幽居的情趣。这里说自己寂处山中,空林独往,只和白云期会,厌倦仕途的心情,约略可见。
  此诗可分三部分。前六句为一部分,描写诗人汉江泛舟和登江中孤屿的情景。先写潮水退后,清悠悠的汉水中,小岛显得更加突兀。这两句诗扣题面而不直接写登孤屿,而只以“水落沙屿出”暗示。紧接着重写汉江:大石下的回水潭,深不可测。岸边的翠竹,密密匝匝。传说中的鲛人,潜伏在水中。江上的渔父唱着歌儿,怡然自得。张华《博物志》载:“南海外有鲛人,水居如鱼,不废绩,其眼能泣珠。”诗人将汉江、汉江两岸的景色、传说中的鲛人、江上的渔父交织在一起,多角度地表现汉江的神奇美丽。既写游汉江,同时也为后文回忆与王迥泛舟作铺垫。
  汉章帝元和中,有宗庙食举六曲,加《重来》、《《上陵》佚名 古诗》二曲,为《《上陵》佚名 古诗》食举。这是汉宣帝时歌颂所谓祥瑞的诗。“《上陵》佚名 古诗”即登上汉朝诸帝的陵墓。据史书记载,汉宣帝在即位前曾多次遨游诸陵间。此诗写到了神仙的出现及各种祥瑞之物的到来。
  《《枯树赋》庾信 古诗》是一篇骈赋,通篇骈四俪六,抽黄对白,词藻络绎奔会,语言清新流丽,声律婉谐,虽多次换韵,读之仍然音韵铿锵,琅琅上口。全赋以人喻树,以树喻人,借树木由荣到枯,喻自己由少壮到风烛残年的生活体验和心理感受,苍凉深婉,老练浑成。从而使得“枯树”这一形象成为庾信人北之后内心最为生动的表述。
  赵翼论诗提倡创新,反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾,以历史发展的眼光来看,各个时代都有其标领风骚的人物,不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
  一般说来,文章或诗歌开头往往较难,以致有的文学家常将其开头处砍去,这是因为开头处,作者还没有和作品的情境融为一体,因而容易作态。黄山谷此诗起首,用通俗口语娓娓道来,但又能构思奇妙,引人入境。诗人说,我这个呆子办完公事,登上了快阁,在这晚晴余辉里,倚栏远眺。这二句,看似通俗浅近,却包涵着极为丰富的内容:前句是用《晋书·傅咸传》所载夏侯济之语,"生子痴,了官事,官事未易了也。了事正坐痴,复为快耳!"后句用杜甫"注目寒江倚山阁"及李商隐"万古贞魂倚暮霞"之典,还多有翻新出奇之妙。"痴儿"二字翻前人之意,直认自己是"痴儿",此为谐趣之一;"了却"二字,渲染出了诗人如释重负的欢快心情,与"快阁"之"快"暗相呼应,从而增加了一气呵成之感此为妙用二;"倚晚晴"三字,更是超脱了前人的窠臼。杜诗之"倚",倚于山阁,乃实境平叙;李诗之"倚",主语为"万古贞魂",乃虚境幻生而成;黄诗之"倚",可谓虚实相兼;诗人之"倚",乃是实景,但却倚在无际无垠的暮色晴空。读此三家,宛如一幅艺术摄影,在晚霞的逆光里,诗人与亭阁的背影......

创作背景

  唐宋文人尊重梅花的品格,与六朝文人不同。但是象林和靖所写的“暗香、疏影”等名句,都只是高人、隐士的情怀;虽然也有一些作家借梅花自写品格的,但也只能说:“原没春风情性,如何共,海棠说。”(南宋肃泰来《霜天晓角·咏梅》)这只是陆游词“无意苦争春,一任群芳妒”的一面。陆游的友人陈亮有四句梅花诗说:“一朵忽先变,百花皆后香。欲传春信息,不怕雪埋藏。”写出他自己对政治有先见,不怕打击,坚持正义的精神,是陈亮自己整个人格的体现。陆游这首词则是写失意的英雄志士的兀傲形象。我认为在宋代,这是写梅花诗词中最突出的两首好作品。

  

张朴( 五代 )

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简 介

张朴 饶州德兴人,字见素。张根弟。徽宗大观三年进士。历耀、淄、宿三州教授、太学博士、礼部员外郎,光禄、太常少卿。擢侍御史,因郑居中去位,乃言朋党分政非朝廷福,于是宇文黄中等六人皆罢,凡蔡京所恶者,亦指为居中党而逐。又劾郎员庸缪者十六人,疏斥于外。后改秘书少监。蔡攸引为道史检讨官,召试中书舍人卒。

雪晴晚望 / 仙海白

暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
势崩腾兮不可止,天机暗转锋铓里。闪电光边霹雳飞,
卜得上峡日,秋江风浪多。巴陵一夜雨,肠断木兰歌。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
"万井追寒食,闲扉独不开。梨花应折尽,柳絮自飞来。
"道情寄远岳,放旷临千仞。香路延绛驺,华泉写金印。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。


剔银灯·与欧阳公席上分题 / 齐春翠

后来出家者,多缘无业次。不能得衣食,头钻入于寺。
密理方通理,栖真始见真。沃洲匡阜客,几劫不迷人。"
向日还轻举,因风更自由。不堪思汴岸,千里到扬州。"
"看花独不语,裴回双泪潸。
"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
"苍凉远景中,雨色缘山有。云送满洞庭,风吹绕杨柳。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。


成都府 / 检靓

松花落处宿猿在,麋鹿群群林际还。"
"国赋推能吏,今朝发贡湖。伫瞻双阙凤,思见柏台乌。
应难寻辇道,空说是王城。谁信兴亡迹,今来有磬声。"
圣德佳音传馀响。龙宫秘典海中探,石室真言山处仰。
惜坐身犹倦,牵吟气尚羸。明年七十六,约此健相期。"
此道幽微知者少,茫茫尘世与谁论。
壁画连山润,仙钟扣月清。何须结西社,大道本无生。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。


秋夜长 / 公叔龙

愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
琴书不为务,禄位不可荣。逃迹终灌园,谁能达世情。"
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
鹓鹭依川宿,骅骝向野嘶。春来诗更苦,松韵亦含凄。"
浪围风撼一洲香。洪崖遣后名何远,陆绩怀来事更长。


临江仙·梅 / 楚癸未

征骖嘶别馆,落日隐寒原。应及秦川望,春华满国门。"
官辞中秘府,疏放野麋齐。偃仰青霄近,登临白日低。
尝闻养蚕妇,未晓上桑树。下树畏蚕饥,儿啼亦不顾。
世上何人会此言,休将名利挂心田。等闲倒尽十分酒,
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
离秦空得罪,入蜀但听猿。还似长沙祖,唯馀赋鵩言。"
"党家风味足肥羊,绮阁留人漫较量。
桃花流水两堪伤,洞口烟波月渐长。


惜分飞·寒夜 / 颛孙亚会

莫向舒姑泉口泊,此中呜咽为伤情。"
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
多病如何好,无心去始长。寂寥还得句,溪上寄三张。"
猿到三声不用愁。花落扁舟香冉冉,草侵公署雨修修。


春中喜王九相寻 / 晚春 / 严酉

露滴滴蘅茅,秋成爽气交。霜椑如蜜裹,□□似盐苞。
不日成丹应换骨,飞升遥指玉皇家。
坐听无弦曲,明通造化机。都来二十句,端的上天梯。"
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
数片昔贤磐石在,几回并坐戴纶巾。"
出神入定虚华语,徒费功夫万万年。
见君高情有所属,赠别因歌翔隼曲。离亭惨惨客散时,
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。


首夏山中行吟 / 俎壬寅

唯师草圣艺偏高,一掬山泉心便足。"
软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
不免为水府之腥臊。"
"地变贤人丧,疮痍不可观。一闻消息苦,千种破除难。
已尽南檐滴,仍残北牖堆。明朝望平远,相约在春台。"
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
餐饵了,别尘寰,足蹑青云突上天。"


湘月·五湖旧约 / 仲安荷

"常忆苏耽好羽仪,信安山观住多时。
但似前朝萧与蒋,老僧风雪亦相寻。"
好把茱萸朵配伊。孔雀毛衣应者是,凤凰金翠更无之。
"庾公欢此别,路远意犹赊。为出塘边柳,荣归府中花。
"大鹏刷翮谢溟渤,青云万层高突出。下视秋涛空渺瀰,
闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
清晨醉起临春台,吴绫蜀锦胸襟开。狂多两手掀蓬莱,
闲居作赋几年愁,王屋山前是旧游。诗咏东西千嶂乱,马随南北一泉流。曾陪雨夜同欢席,别后花时独上楼。 忽喜扣门传语至,为怜邻巷小房幽。相如琴罢朱弦断,双燕巢分白露秋。莫倦蓬门时一访,每春忙在曲江头。


题张十一旅舍三咏·井 / 嵇滢渟

"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
"灵异不能栖鸟雀,幽奇终不着猿猱。为经巢贼应无损,
何人到此思高躅,岚点苔痕满粉墙。"
令人转忆王夫子,一片真风去不回。"
"小子声名天下知,满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后,
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识,莫待铅空车又破。
"数载幽栏种牡丹,裹香包艳待神仙。
久餐应换骨,一服已通神。终逐淮王去,永抛浮世尘。"