萤囊夜读
晨光金殿里，紫气玉帘前。知祝唐尧化，新恩异往年。"
"山边水边待月明，暂向人间借路行。
翛然不异沧洲叟。"
法服应华夏，金言流海岱。西方浮云间，更陪龙华会。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水，手放莺飞谷口春。
借问东邻效西子，何如郭素拟王轩。"
不愿他心怨，唯言我好手。死去见阎王，背后插扫帚。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
"无事乌程县，蹉跎岁月馀。不知芸阁吏，寂寞竟何如。
凄凄白杨风，日暮堪愁人。"
萤囊夜读拼音解释:
chen guang jin dian li .zi qi yu lian qian .zhi zhu tang yao hua .xin en yi wang nian ..
.shan bian shui bian dai yue ming .zan xiang ren jian jie lu xing .
xiao ran bu yi cang zhou sou ..
fa fu ying hua xia .jin yan liu hai dai .xi fang fu yun jian .geng pei long hua hui ..
liang kai jin bang jue yuan ren .yan kan long hua men qian shui .shou fang ying fei gu kou chun .
jie wen dong lin xiao xi zi .he ru guo su ni wang xuan ..
bu yuan ta xin yuan .wei yan wo hao shou .si qu jian yan wang .bei hou cha sao zhou .
qie yin xi tan yi shui jian .lang yin fu cha yi bei an .bo fen xiao ri jin dong shan .
.wu shi wu cheng xian .cuo tuo sui yue yu .bu zhi yun ge li .ji mo jing he ru .
qi qi bai yang feng .ri mu kan chou ren ..
译文及注释
译文
喇叭和唢呐，吹的曲子虽短，声音却很响亮。官船来往频繁如乱糟糟的麻，全凭借你抬高名誉地位。
《渔翁》柳宗元 古诗晚上靠着西山歇宿，早上汲取清澈的湘水，以楚竹为柴做饭。
送者在岸上已走到“路尽”；行者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村中宵不寐，独对孤灯，唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
西王母亲手把持着天地的门户，
载着云旗舒卷飘扬(yang)啊，扈从聚集的车骑蜂拥。
楼阴缺处，栏杆的影子静静地躺在东(dong)厢房前，空中皓月一轮。月儿照东厢，满天露冷风清，杏花洁白如雪。
少年时一股侠气，结交各大都市的豪雄之士。待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会(hui)怒发冲冠，具有强烈的正义感。站立而谈，生死与共。我们推崇的是出众的勇敢，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒(jiu)店里豪饮，酒坛浮现出诱人的春色，我们像长鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
当年孙权在青年时代，做了三军统帅。他能占据东南，坚持抗战，没有向敌人低头和屈服过。天下英雄谁(shui)是孙权的敌手呢？只有曹操和刘备而已。这样也就难(nan)怪曹操说：“要是能有个孙权那样的儿子就好了！”
互看白刃乱飞舞夹杂(za)鲜血纷飞，从来死节为报国难道还求著功勋？
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
天马从西方极远之处来到，经过了沙漠之地。众多的少数民族和外国都降服了。天马出自水中，长有双脊，皮毛颜色像老虎一样。天马能变化，如同鬼神那样灵异。天马穿越千里，迅速越过无草的区域，在辰年来到东方。将驾着天马，高飞到遥远的地方，无可限期。天马既来，开通了上远方之门，可以上昆仑山去会神仙了。天马既来，龙也将来，可以乘着龙登天门，去观赏上帝住的地方了。
灾民们受不了时才离乡背井。
小伙子们真强壮。
注释
匪：同“非”。前誉：生前的美誉。
56.诎：通“屈”，意思是理屈，（办法）穷尽。
⑹危阑：也作“危栏”，高楼上的栏杆。
34.复：恢复。
⑶蟾蜍（chánchú）：即癞蛤蟆。神话传说中月里有蟾蜍，所以这里用它指代月亮。亏复团：指月亮缺了又圆。一作“亏复圆”。
乡：通“向”。厕：参加。下大夫：太史令官位较低，属下大夫。
⑶盘涡毂（gǔ）转：车轮的中心处称毂，这里形容水波急流，盘旋如轮转。
（3）取次：随便，草率地。
赏析
这首送别诗语言朴实自然，感情宛转真挚，后两句于诙谐中见诚挚之情，于言外含不尽之意(zhi yi)。
首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径，蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意，联接“暝色”和“山径”，仿佛暝色是山径迎接来(jie lai)的一般，赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁，有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
以上说的都是“似乎”如此，当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中，流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象，对一位“头白”老人来说，那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境，暗示出他从军后家园所发生的重大变故，使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容：少小从军，及老始归，而园庐蒿藜，身陷穷独之境。从“少年”到“头白”，多少年的殷切盼望，俱成泡影。
第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相(bu xiang)识而发问作好铺垫。
前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸（通“耘”）藿就是锄豆，它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染，平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动，只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡，是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满，更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬，怀着对归隐田园生活欣然自适，两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜，整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中，显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤，织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现，给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意，使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字，但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图，借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺，那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景，两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈(di cheng)现读者面前了。
从诗的语言来看，全诗语言朴直而多变化，直陈己意，不事雕饰而寄意深长。其中许多用语，至今还被引用，还具有活力。如“倬彼昊天，宁不我矜”，此呼天之词也。“乱生不夷，靡国不泯”，此忧时之词也。“谁生厉阶，至今为梗”，此愤世之词也。“谁能执热，逝不以濯”，此善譬之词也。“人亦有言，进退维谷”，此言处世之词也。古代语词，虽至西周，尚未发展到完美的程度，所以诗中多用通假字来满足表意的需要，有些词语，甚至解说纷纭，难有确意，但根据诗的主旨，仔细思考，还是可以顺理成章，得到合情合理的解说的，因为文字本是逐步发展起来的，从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
诗的前三联描绘了(hui liao)雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地，切中题目“仙游观”，并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处，形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆，引用《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了，表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。
此诗语言自然流畅，朴实无华。原诗纯为赋体，二章四句，每句皆押韵。第二章首句“路”，王引之《经义述闻》说：“当作道，与手、魗、好为韵，凡《诗》次章全变首章之韵，则第一句先变韵。
《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗，和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是，其作者更多地表现弃妇目前，即此时此刻的情绪。作品开头，作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的，生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上，以此点明以下所抒写的，只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后，离开伤她心的人，在归家途中的心理活动。
此诗作者孟子，很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情：“祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于官刑。刑馀之人，无所比数，非一也，所从来远矣。”（司马迁《报任少卿书》）无怪乎他是如此痛心疾首，无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨，也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画，舟行的迅疾读者可以想见，诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态，也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径，蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意，联接“暝色”和“山径”，仿佛暝色是山径迎接来(jie lai)的一般，赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁，有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
以上说的都是“似乎”如此，当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中，流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象，对一位“头白”老人来说，那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境，暗示出他从军后家园所发生的重大变故，使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗《十五从军征》的全部内容：少小从军，及老始归，而园庐蒿藜，身陷穷独之境。从“少年”到“头白”，多少年的殷切盼望，俱成泡影。
第一首是久客异乡、缅怀故里的感怀诗。写于初来乍到之时，抒写久客伤老之情。在第一、二句中，诗人置身于故乡熟悉而又陌生的环境之中，一路迤逦行来，心情颇不平静：当年离家，风华正茂；今日返归，鬓毛疏落，不禁感慨系之。首句用“少小离家”与“老大回”的句中自对，概括写出数十年久客他乡的事实，暗寓自伤“老大”之情。次句以“鬓毛衰”顶承上句，具体写出自己的“老大”之态，并以不变的“乡音”映衬变化了的“鬓毛”，言下大有“我不忘故乡，故乡可还认得我吗”之意，从而为唤起下两句儿童不相(bu xiang)识而发问作好铺垫。
前两句写农事活动归来。北场、东皋不过泛说屋北场圃家东田野并非实指地名。“东皋”暗用陶渊明《归去来辞》“登东皋以舒啸”诗句点明归隐躬耕身分。芸（通“耘”）藿就是锄豆，它和“刈黍”一样都是秋天农事活动。这两句平平叙述没有任何刻画渲染，平淡到几乎不见有诗。但这种随意平淡语调和舒缓从容节奏中透露出诗人对田园生活的习惯和一片萧散自得、悠闲自如的情趣。王绩归隐生活条件优裕。参加“芸藿”、“刈黍”一类田间劳动，只是他田园生活一种轻松愉快的点缀。这种生活所造成心境和谐平衡，是下两句所描绘“秋夜喜遇”情景的背景与条件。“相逢秋月满，更值夜萤飞。”带着日间田野劳动后轻微疲乏和快意安恬，怀着对归隐田园生活欣然自适，两位乡居老朋友在宁静美好的秋夜不期而遇了。这一个满月之夜，整个村庄和田野笼罩在一片明月辉映之中，显得格外静谧、安闲、和谐。穿梭飞舞着星星点点秋萤，织成一幅幅变幻不定的图案。它们的出现，给这宁静安闲山村秋夜增添了流动意致和欣然生意，使它不致显得单调与冷寂。同时这局部流动变幻又反过来更衬出了整个秋夜山村宁静安恬。这里对两相遇场面没有作任何面描写也没有一笔写“喜”字，但透过这幅由溶溶明月、点点流萤所组成山村秋夜画图，借助于“相逢”、“更值”这些感情色彩浓郁词语点染诗人那种沉醉于眼前美好景色中快意微醺，那种心境与环境契合无间、舒适安恬以及共对如此良夜幽景，两位朋友别有会心微笑和得意忘言情景都已经鲜明地呈(di cheng)现读者面前了。
从诗的语言来看，全诗语言朴直而多变化，直陈己意，不事雕饰而寄意深长。其中许多用语，至今还被引用，还具有活力。如“倬彼昊天，宁不我矜”，此呼天之词也。“乱生不夷，靡国不泯”，此忧时之词也。“谁生厉阶，至今为梗”，此愤世之词也。“谁能执热，逝不以濯”，此善譬之词也。“人亦有言，进退维谷”，此言处世之词也。古代语词，虽至西周，尚未发展到完美的程度，所以诗中多用通假字来满足表意的需要，有些词语，甚至解说纷纭，难有确意，但根据诗的主旨，仔细思考，还是可以顺理成章，得到合情合理的解说的，因为文字本是逐步发展起来的，从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
诗的前三联描绘了(hui liao)雨后仙游观观内观外的景色。首联点明时地，切中题目“仙游观”，并描写了天气情况。颔联写观外秋夜景物，先是“见”“秦树”，后是“闻”“砧声”。颈联写观内景物，先写高处“空坛”的静，后写低处“小洞”的幽，点明是道士居处，形象地展现了仙游观宁静娴雅的景色。末联直抒胸臆，引用《远游》之语，称赞这地方是神仙居处的丹丘妙地，不用再去寻觅他方了，表达了作者对闲适生活的向往。作者见到仙游观，正是宿雨初收、风物凄清的时候。暮霭中，山色与秦地的树影遥遥相连，捣衣的砧声，似在报告着汉宫进入了秋天。疏疏落落的青松投下纵横的树影，道坛上空寂宁静，细草生香，洞府幽深。整首诗，有远景，有近景，着力刻画的是道观幽静的景物。
此诗语言自然流畅，朴实无华。原诗纯为赋体，二章四句，每句皆押韵。第二章首句“路”，王引之《经义述闻》说：“当作道，与手、魗、好为韵，凡《诗》次章全变首章之韵，则第一句先变韵。
《小雅·《我行其野》佚名 古诗》作为一首弃妇诗，和《卫风·氓》等其他同题材作品的大力渲染被弃前的生活场景所不同的是，其作者更多地表现弃妇目前，即此时此刻的情绪。作品开头，作者便把自己情感悲剧的抒写安排在一个似乎暗合其孤独凄凉境况的，生长着樗树和蓫草、葍草的岑寂原野上，以此点明以下所抒写的，只是在抒情主人公经历了被遗弃之变故的打击后，离开伤她心的人，在归家途中的心理活动。
此诗作者孟子，很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情：“祸莫惨于欲利，悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，诟莫大于官刑。刑馀之人，无所比数，非一也，所从来远矣。”（司马迁《报任少卿书》）无怪乎他是如此痛心疾首，无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨，也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
这一句并没有直接写到友人的行舟。但通过“水急流”的刻画，舟行的迅疾读者可以想见，诗人目送行舟穿行于夹岸青山红叶的江面上的情景也生动地表现了出来。“急”字暗透出送行者“流水何太急”的心理状态，也使整个诗句所表现的意境带有一点逼仄忧伤、骚屑不宁的意味。这和诗人当时那种并不和谐安闲的心境是相一致的。
创作背景
这首诗是刘禹锡于公元824年（唐穆宗长庆四年）所作。是年，刘禹锡由夔州（治今重庆奉节）刺史调任和州（治今安徽和县）刺史，在沿江东下赴任的途中，经西塞山时，触景生情，抚今追昔，写下了这首感叹历史兴亡的诗。
费丹旭( 清代 )
收录诗词 (5137) 首
简 介
费丹旭 （1801或1802—1850）清浙江乌程人，字子苕，号晓楼，又号环溪生、偶翁。善书画，书法得晋人风格；画工写真，如镜取影，无不曲肖。亦能诗词。有《依旧草堂遗稿》。
咏史·郁郁涧底松
洞门冰折几株松。烟霞明媚栖心地，苔藓萦纡出世踪。
但似前朝萧与蒋，老僧风雪亦相寻。"
"去年曾赋此花诗，几听南园烂熟时。嚼破红香堪换骨，
"远山湖上小，青翠望依稀。才向窗中列，还从林表微。
"支公信高逸，久向山林住。时将孙许游，岂以形骸遇。
"入门空寂寂，真个出家儿。有行鬼不见，无心人谓痴。
玉钩风急响丁东，回首西山似梦中。
燋稼濯又发，败荷滋更荣。时随雾縠重，乍集柳丝轻。
忆江南·歌起处
信哉有良吏，玄谶应百数。古人古人自古人，
欲知我家在何处，北邙松柏正为邻。
杏花如雪柳垂丝，春风荡飏不同枝。"
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
"避地依真境，安闲似旧溪。干戈百里外，泉石乱峰西。
"养气忘言守，降心为不为。动静知宗祖，无事更寻谁。
当户一轮惟晓月，挂檐数片是秋云。"
"千峰路盘尽，林寺昔何名。步步入山影，房房闻水声。
成都曲
泉声喧万壑，钟韵遍千峰。终去焚香老，同师大士踪。"
道情还似我家流。安贫日日读书坐，不见将名干五侯。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合，襦袴正初锦绣新。
"太伯全至让，远投蛮夷间。延陵嗣高风，去国不复还。
"驿吏满江城，深仁见此情。士林推玉振，公府荐冰清。
入户剡溪云水满，高斋咫尺蹑青冥。"
讴歌合合千门乐，鼙角雄雄一阁雷。君父恩深头早白，
真树孤标在，高人立操同。一枝遥可折，吾欲问生公。"
同谢咨议咏铜雀台
"大禹受禅让，子高辞诸侯。退躬适外野，放浪夫何求。
山熘穿苔壁，风钟度雪林。近来心更苦，谁复是知音。"
专心惟在意虔诚。黑铅过，采清真，一阵交锋定太平。
樱桃子，半赤半已黄。一半与怀王，一半与周至。
遥望城隍处，惟闻闹喧喧。"
欲堕不堕逢王果，五百年中重收我。
"片片互玲珑，飞扬玉漏终。乍微全满地，渐密更无风。
"朝朝送别泣花钿，折尽春风杨柳烟。
夜游宫·春语莺迷翠柳
今朝纵目玩芳菲，夹缬笼裙绣地衣。
取次闲眠有禅味。"
归时露彩犹滴沥。初看怕出欺玉英，更取煎来胜金液。
稽古堪求己，观时好笑渠。埋头逐小利，没脚拖长裾。
自怜不是悠悠者，吟嚼真风二十年。
"无艳无妖别有香，栽多不为待重阳。
君不见汉王力尽得干坤，如何秋雨洒庙门。
"一毫之善，与人方便。一毫之恶，劝君莫作。衣食随缘，
五美吟·西施
既伤火宅眩中门，还嗟宝渚迷长坂。步陟平郊望，
"千愁万恨过花时，似向春风怨别离。
分付与人谁肯要。愚徒死恋色和财，所以神仙不肯召。
何事清光与蟾兔，却教才小少留难。"
"日日加衰病，心心趣寂寥。残阳起闲望，万木耸寒条。
"窅然灵岫五云深，落翮标名振古今。芝朮迎风香馥馥，
"平生游城郭，殂没委荒榛。自我辞人世，不知秋与春。
我欲衒才鬻德，入市趋朝。四众瞻仰，三槐附交。
满江红·刘朔斋赋菊和韵
何事碧溪孙处士，百劳东去燕西飞。
牙床舒卷鹓鸾共，正值窗棂月一团。"
扰弱新蒲叶又齐，春深花落塞前溪。
烧灰犹汤足，雪片似黏须。他日如相觅，还应道到吴。"
马疾顽童远，山荒冻叶飞。□师无一事，应见丽龟归。"
"金册昭昭，列圣孤标。仲尼有言，巍巍帝尧。承天眷命，
月影才分鹦鹉林。满地云轻长碍屣，绕松风近每吹襟。
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
小石潭记
炼得绵绵元气定，自然不食亦长生。"
只见肩侵鬓，唯忧骨透皮。不须当户立，头上有钟馗。"
"楚外同文在，荆门得信时。几重相别意，一首晚秋诗。
我乐多之。天之成兮，地之平兮。柘系黄兮，瓠叶青兮。
春风澹澹白云闲，惊湍流水响千山。一夜此中对明月，
莫惜羊车频列载，柳丝梅绽正芳菲。"
何忍不蒙学士。墨制帘下出来，微臣眼看喜死。"
高真诚寥邈，道合不我遗。孰谓姑射远，神人可同嬉。
春题湖上
"道自闲机长，诗从静境生。不知春艳尽，但觉雅风清。
"山事由来别，只应中老身。寒园扫绽栗，秋浪拾干薪。
"我来深处坐，剩觉有吟思。忽似潇湘岸，欲生风雨时。
岂知一只凤钗价，沽得数村蜗舍人。（《豪家妓》）
蜀国从栖泊，芜城几废兴。忆归应寄梦，东北过金陵。"
"七石配七贤，隐僧山上移。石性殊磊落，君子又高奇。
"新竹将谁榷重轻，皎然评里见权衡。非无苦到难搜处，
如今空有孤魂梦，半在嘉陵半锦川。"
过零丁洋
道心制野猿，法语授幽客。境净万象真，寄目皆有益。
"苦节兼青目，公卿话有馀。唯传黄叶喻，还似白泉居。
"神真炼形年未足，化为我子功相续。
狂花不相似，还共凌冬发。"
萤火穿白杨，悲风入荒草。疑是梦中游，愁迷故园道。
高步南山南，高歌北山北。数载买柑橙，山资近又足。
色分蓝叶青，声比磬中鸣。七月初七夜，吾当示汝形。
一曲笙歌瑶水滨，曾留逸足驻征轮。人间甲子周千岁，