首页 古诗词 关河令·秋阴时晴渐向暝

关河令·秋阴时晴渐向暝

近现代 / 韩应

幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。
"截得筼筜冷似龙,翠光横在暑天中。堪临薤簟闲凭月,
贪财败阵谁相悉,鲍叔如今不可寻。"
"他皆宴牡丹,独又出长安。远道行非易,无图住自难。
湿屦黏烟雾,穿衣落霜霰。笑次度岩壑,困中遇台殿。
"左手揭圆罛,轻桡弄舟子。不知潜鳞处,但去笼烟水。
燕雁鸣云畔,胡风冷草头。罢闻三会后,天迥晓星流。"
关头传说开元事,指点多疑孟浩然。"
"孤烟晓起初原曲,碎树微分半浪中。湖后钓筒移夜雨,
手拨丝簧醉心起。台时却坐推金筝,不语思量梦中事。"
与师犹得重相见,亦是枯株勉强春。"
粗才自合无岐路,不破工夫漫解嘲。"
此时门巷无行迹,尘满尊罍谁得知。"
"一樽绿酒绿于染,拍手高歌天地险。上得青云下不难,
"云色阴沈弄秋气,危叶高枝恨深翠。
"樊榭何年筑,人应白日飞。至今山客说,时驾玉麟归。
"辘轳声绝离宫静,班姬几度照金井。


关河令·秋阴时晴渐向暝拼音解释:

you jing ru sang ma .wu xi feng yi jia .bian li xin dai jian .bu wu cao he hua .
.jie de yun dang leng si long .cui guang heng zai shu tian zhong .kan lin xie dian xian ping yue .
tan cai bai zhen shui xiang xi .bao shu ru jin bu ke xun ..
.ta jie yan mu dan .du you chu chang an .yuan dao xing fei yi .wu tu zhu zi nan .
shi ju nian yan wu .chuan yi luo shuang xian .xiao ci du yan he .kun zhong yu tai dian .
.zuo shou jie yuan gu .qing rao nong zhou zi .bu zhi qian lin chu .dan qu long yan shui .
yan yan ming yun pan .hu feng leng cao tou .ba wen san hui hou .tian jiong xiao xing liu ..
guan tou chuan shuo kai yuan shi .zhi dian duo yi meng hao ran ..
.gu yan xiao qi chu yuan qu .sui shu wei fen ban lang zhong .hu hou diao tong yi ye yu .
shou bo si huang zui xin qi .tai shi que zuo tui jin zheng .bu yu si liang meng zhong shi ..
yu shi you de zhong xiang jian .yi shi ku zhu mian qiang chun ..
cu cai zi he wu qi lu .bu po gong fu man jie chao ..
ci shi men xiang wu xing ji .chen man zun lei shui de zhi ..
.yi zun lv jiu lv yu ran .pai shou gao ge tian di xian .shang de qing yun xia bu nan .
.yun se yin shen nong qiu qi .wei ye gao zhi hen shen cui .
.fan xie he nian zhu .ren ying bai ri fei .zhi jin shan ke shuo .shi jia yu lin gui .
.lu lu sheng jue li gong jing .ban ji ji du zhao jin jing .

译文及注释

译文
月(yue)色如霜,所(suo)以霜飞无从觉察。洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情(qing)丝,跟愁肠一起盘结回萦。
  恭(gong)敬地承受这(zhe)美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我(wo))恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
  《清明》黄庭坚 古诗时节,春雷万钧,惊醒万物,宇宙给大地带来了勃勃生机。 春雨绵绵,使大地上一片芳草萋萋,桃李盛开。 野田荒芜之处,是埋葬着死者的墓地,死去的人们长眠地下,使活着的人心里感到难过。 诗人由《清明》黄庭坚 古诗的美景想到死者,从死想到了生,想到人生的意义。 诗人指出,人生各不相同。 古代的某个齐人天天到墓地偷吃别人祭奠亲人的饭菜,吃得油嘴腻脸。回到家里,还要对妻子和小妾撒谎吹嘘,他是在某个当大官的朋友家里吃喝,主人如何盛情招待他。 这种人的人生萎琐卑下,毫无人格尊严。 而另有一些高士,如春秋战国时代的介子推,他帮助晋文公建国以后,不要高官厚禄,宁可隐居山中。 晋文公想让他出来做官,下令放火烧山,但是,介子推其志不可动摇,意抱树焚死在绵山中。 黄庭坚由《清明》黄庭坚 古诗的百花盛开想到荒原的逝者,想到人生的价值。他感叹地说,虽然无论智愚高低, 最后都是篷蒿一丘,但是人生的意义却大不相同。
  (和桂花相比)梅花一定妒嫉,菊花自当羞惭。桂花是秋天里百花之首,天经地义。可憾屈原对桂花不太了解,太没有情意了。不然,他在《离骚》中赞美那么多花,为什么没有提到桂花呢?
世路艰难,我只得归去啦!不要学许(xu)由用颍水洗耳,不要学伯夷和叔齐隐居收养采薇而食。
  现在是丁卯年九月,天气寒冷,秋夜漫长,景象萧条冷落,大雁南飞,草木枯黄凋零。陶子将要辞别这暂时寄居的人世,永远回到自己本来的住处。亲友们怀着凄伤悲哀的心情,今晚一道来祭奠我的亡灵,为我送行。他们为我供上了新鲜的果蔬,斟上了清酒。看看我的容颜,已是模糊不清;听听我的声音,更是寂静无声。悲痛啊,悲痛!  茫茫大地,悠悠高天,你们生育了万物,我也得以降生人间。自从我成为一个人,就遭遇到家境贫困的命运,饭筐水瓢里常常是空无一物,冬天里还穿着夏季的葛布衣服。可我仍怀着欢快的心情去山谷中取水,背着柴火时还边走边唱,在昏暗简陋的茅舍中,一天到晚我忙碌不停。从春到秋。田园中总是有活可干,又是除草又是培土,作物不断滋生繁衍。捧起书籍,心中欣欢;弹起琴弦,一片和谐。冬天晒晒太阳,夏天沐浴于清泉。辛勤耕作,不遗余力,心中总是悠闲自在。乐从天道的安排,听任命运的支配,就这样度过一生。  这人生一世,人人爱惜它,唯恐一生不能有所成就,格外珍惜时光。生前为世人所尊重,死后被世人所思念。可叹我自己独行其是,竟是与众不同。我不以受到宠爱为荣耀,污浊的社会岂能把我染黑?身居陋室,意气傲然,饮酒赋诗。我识运知命,所以能无所顾念。今日我这样死去,可说是没有遗恨了。我已至老年,仍依恋着退隐的生活,既以年老而得善终,还又有什么值得留恋!  岁月流逝,死既不同于生,亲戚们清晨便来吊唁,好友们连夜前来奔丧,将我葬在荒野之中,让我的灵魂得以安宁。我走向幽冥,萧萧的风声吹拂着墓门,我以宋国桓魋那样奢侈的墓葬而感到羞耻,以汉代杨王孙那过于简陋的墓葬而感到可笑。墓地空阔,万事已灭,可叹我已远逝,既不垒高坟,也不在墓边植树,时光自会流逝。既不以生前的美誉为贵,谁还会看重那死后的歌颂呢?人生道路实在艰难,可人死之后又能怎样呢?悲痛啊,悲痛!
我独自一人来到这江边的高楼,我思绪纷然好像有满腹的忧愁。
桀犬吠尧,古来之理,别让匈奴千秋笑话我们。
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
万里桥西边就是我的破草房,没几个人来访,百花潭与我相伴,随遇而安,这就是沧浪。和风轻轻拥着翠绿的竹子,秀美光洁,飘雨慢慢洗着粉红的荷花,阵阵清香。当了大官的朋友人一阔就变脸,早与我断的来往,长久饥饿的小儿子,小脸凄凉,让我愧疚而感伤。我这老骨头快要扔进沟里了,无官无钱只剩个狂放,自己大笑啊,当年的《狂夫》杜甫 古诗老了却更狂!我就这么狂!
秋风萧瑟秋江岸,人语秋虫共鸣。
花在凋零,香气在飘散,眼看着每天落红一阵又一阵。残酒未醒又满新酒,使我更加慵懒倦困。今年春天的怨恨,比去年春天的更甚。蝴蝶翩翩离去,黄莺叫着飞走,我无人可以问讯。只能注目楼前的流水,望眼欲穿也看不到双鱼信。眼看着太阳西斜,黄昏又要到来。
你支撑生计也只有四堵空墙,艰难至此。古人三折肱后便成良医,我却但愿你不要如此。
一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃艾蒿。我有一批好宾客,弹琴吹笙奏乐调。一吹笙管振簧片,捧筐献礼礼周到。人们待我真友善,指示大道乐遵照。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃蒿草。我有一批好宾客,品德高尚又显耀。示人榜样不轻浮,君子贤人纷纷来仿效。我有美酒香而醇,宴请嘉宾嬉娱任逍遥。一群鹿儿呦呦叫,在那原野吃芩草。我有一批好宾客,弹瑟弹琴奏乐调。弹瑟弹琴奏乐调,快活尽兴同欢笑。我有美酒香而醇,宴请嘉宾心中乐陶陶。
负心的郎君何日回程,回想起当初,不如不相逢。刚要做成好梦又被惊醒,纱窗外传来莺啼声声。
  黄莺用嘴衔过的花更加红润,燕子用尾点扫的水波泛起绿色的涟漪。天寒手冷,玉笙冰凉,但吹笙的人却亢奋地吹起《小梅花》曲子,声音宏亮悠扬, 响彻天空,听者都感到激越、雄浑,春意盎然。人们都说,照这样吹,这样吹吠下去,一定会让人和绿杨都会变得潇洒清秀。
丛丛兰草种在门边,株株玉树权当做篱笆护墙。
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
长江向东滚滚而去,我也在外滞留太久。故乡远隔万里,令我时时思念。

注释
⑷西京:即唐朝都城长安。
桓大司马:桓温(312-373年),字元子,东晋明帝之婿,初为荆州刺史,定蜀,攻前秦,破姚襄,威权日盛,官至大司马。吴衡照《莲子居词话》说:“白石《长亭怨慢》引桓大司马云云,乃庾信《枯树赋》,非桓温语。”
⑼索:搜索。
三十六陂:地名。在今 江苏省 扬州市 。诗文中常用来指湖泊多。
⑶此:指上句的长风秋雁的景色。酣(hān)高楼:畅饮于高楼。
②翻:同“反”。
2、梧桐:传说梧为雄树,桐为雌树,其实梧桐树是雌雄同株。相待老:指梧和桐同长同老。
54.悬圃:古代神话中的地名,在昆仑山顶和天相通的地方。

赏析

  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  这是一首咏物言志诗,所咏的对象是龙泉宝剑。据传龙泉宝剑是吴国干将和越国欧冶子二人,用昆吾所产精矿,冶炼多年而铸成,备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下,直到晋朝宰相张华夜观天象,发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天,后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”,这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说,借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负,抒发不遇的感慨。
  其实,全诗更“惊人”的妙处还在于委宛曲折的抒情手法。朱熹说,文章“曲折生姿”,这首诗的另一特点是它的委宛曲折、波澜起伏的抒情手法。一个人的心情,如果表现得太率直,则一览无遗,索然寡味;如果拐个弯,换个角度,欲擒故纵,欲抑故扬,便比较耐人咀嚼。这首绝句将诗人的心思和盘托出,却又盖上一层纱巾,让人去端详回味。明明是为风所阻,不得不停泊武昌,颇有迁怨于风之意,他却说“江上春风留客舟”,如同春风有意,殷勤劝留。实际是“阻”,却说“留”,这里是一折;明明是因被风所阻,无端惹了一怀愁绪,心烦意乱,他却说“与君尽日闲临水”。“君”是谁,诗人没有说,指船或者同船的友人均说得通。这无关大的主旨。重要的是“闲”字,诗人并没有那种闲情逸致来临流赋诗,这是实“愁”而说“闲”,这里又一折;明明是心中有无穷归思,有无尽乡愁,根本无心欣赏柳絮飞花,他却说“贪看飞花忘却愁”。固然,武昌柳是很有名的,古来诗人都喜欢吟咏,如孟浩然诗说:“行看武昌柳,仿佛映楼台。”但是,诗人此时的漂泊之感,使他无心去欣赏武昌的花柳。无心而说“贪看”,这里再一折。一波三折,委曲尽情,意味深长。大凡故作宽解之语的人,都缘于不解之故。这首诗正是因不解而故作宽解语。从心理学的角度看,这种故作解语式的委宛曲折的表现手法,是很合乎心理逻辑的,因而产生较强的艺术魅力。
  柳宗元礼赞苍鹰,读者想要知道作者的真意,可从他坦陈心事的书信中寻找答案。《寄许京兆孟客书》云:“宗元早岁,与负罪者友善,始奇其能,谓可以立仁义,裨教化。过不自料,勤勤免励,唯以中正信义为志,以兴尧、舜、孔子之道,利安元元为务,不知愚陋,不可为强,其素意如此也”。又云:“年少气锐,不识几徵,不知当否,但欲一心直遂,果陷刑法,皆自所求得之,又何怪也?”这里虽有自轻自责的意思,但他并不讳言“永贞革新”之际,怀有济世救民的志向,期望“一心直遂”,取得成功。柳宗元少年得志,位居显要,那种卓厉的气概,就活似矫健的苍鹰。
  对五柳先生的生活、志趣作了叙述以后,第二部分文章结尾也仿史家笔法,加个赞语。这个赞语的实质就是黔娄之妻的两句话:“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。”这两句话与前面写到的“不慕荣利”相照应,这是五柳先生最大的特点和优点。陶渊明正是通过五柳先生“颇示己志”,表达自己的思想感情。文章最后有两句设问的话:“无怀氏之民欤?葛天氏之民欤?”既表达了他对上古社会淳朴风尚的向往之情,又说明他是一位有着美好现想的隐士。同时也是对世风日卜的黑暗现实的针砭与嘲飒。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态:“谈禅未得去,辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”,即停止划船,说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢?原来是禅师的一番话使他陡然醒悟,心有所皈,沉浸在禅悟的喜悦之中,而忘了归去。读诗至此,方见诗题中“晚”字之妙:本来天色已“晚”,诗人原打算“暂”访就走的,但拜谒郑和尚后,心仪神仰,竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
  在唐代,长沙以南地域都很荒凉,潘州一带的艰苦而可想而知,诗人受冤被贬,从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州,委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语:“乡心新岁切,天畔独潸然”。新年已至,自己与亲人们相隔千里,思乡之心,自然更切。人欢己悲,伤悲之泪“潸然”而下。其实,伤心泪早就洒于贬途:“裁书欲谁诉,无泪可潸然。”(《毗陵集》)联系仕宦偃蹇,很难自控,而有“新年向国泪”(《酬郭夏人日长沙感怀见赠》)。这与“每逢佳节倍思亲”(王维《九月九日(jiu ri)忆山东兄弟》)有异曲同工之处。
  从第二段开始,作者突然笔锋一转去写春游,这中间没有过渡性的语句,显得很突兀,反映了作者思绪的跳跃。“二十日,天稍和,偕数友出东直,至满井。”短短一句之中,交待了出游日期、春游地点及行走路线,显得干净利落。下面即进入对满井春色的正面描绘。作者描绘的步骤是按游人的观赏习惯由远及近、由面及点。作者先写远景:“高柳夹堤,土膏微润,一望空阔,如脱笼之鹄”。这是对郊外早春的总体印象,也是对满井一带的泛写和纵览。作者虽未提早春,但早春景色自现。正因为春天到了,冰雪消融,春雨蒙蒙,大地才会变得滋润,但春天毕竟才刚刚开始,所以又是“微润”。同样地,正因为是早春,草木尚未繁茂,人的视线无遮无拦,才会“一望空阔”。作者驾驭语言的功力,于此可见一斑。另外,作者又用“脱笼之鹄”来形容他乍见郊外早春景色的感奋和摆脱了城中局促的欢欣,也显得生动传神,使景和情很好地交融为一体。下面,转入近景的描绘,作者选择三组优美的镜头来表现早春二月满井一带的旖旎风光。首先写水:“于时,冰皮始解,波色乍明,鳞浪层层,清澈见底。晶晶然如镜之新开,而冷光之乍出于匣也。”“始解”与“乍明”,说明春天已到,但又是刚到;“鳞浪层层”,既明写春风,又暗示河冰已经消融;“晶晶然如镜之新开”,是形容春天到来时河水之清澈,而“冷光之乍出于匣”,则又清澈之中加上寒意,更形象而准确地道出二月春水的典型特征。作者正是通过这形象的比喻和特别准确的副词来描写二月春水的形态、颜色、温度的。写山时,作者则又变换手法,用拟人的方法来表现。春天来了,山上的积雪消融了,但作者不说积雪消融,而说“山峦为晴雪所洗”。积雪由被动地消融变为主动地为山川梳妆打扮,山峰也由一个沉寂的静物变成一个梳洗打扮、髻鬟始掠的美(de mei)女。这种拟人手法不但生动形象地描绘出春临大地、山峰转翠这个变化过程,而且也使积雪和山峰在拟人的手法中显得更加娇艳动人,充满春的气息。写田野,则抓住柳条和麦苗,柳条是将舒未舒,麦苗像野兽身上浅浅的鬣毛。我们读后不能不叹服作者观察的细致和比喻的生动准确。“将舒未舒”和“浅鬣寸许”,不但准确地写出了柳条和麦苗在早春二月时的形状,而且也把它们时时变化着的动态表现了出来。时时在吐芽,这才会将舒未舒;时时在拔节,这才会像兽身上不时生长(sheng chang)着的鬣毛。这样的比喻更能体现出春天是个生长的季节、向上的季节这个典型的季节特征。
  第一首
  现传李诗各本题作《《夜雨寄北》李商隐 古诗》,“北”就是北方的人,可以指妻子,也可以指朋友。有人经过考证,认为它作于作者的妻子王氏去世之后,因而不是“寄内”诗,而是写赠长安友人的。但从诗的内容看,按“寄内”理解,似乎更确切一些。
  若要把白居易《琵琶行》裁剪为四句一首的绝句,实在叫人无从下手。但是,《琵琶行》作者的这一首《《夜筝》白居易 古诗》诗,无疑提供了一个很精妙的缩本。
  章段复沓,是《诗经》中最重要的结构特点。《郑风·《叔于田》佚名 古诗》三章(san zhang)句式结构全同,与其他采用复沓结构的《诗经》篇章一样,有一种回环往复的音响效果,同时也因为复沓而起到了一种加深印象的效果。而这种复沓是有变化的复沓,各章各句替换几个字,既保持韵律感,又深化了主题。实际上,拿现代音乐术语来解说,此诗正是一首分节歌,而“不如叔也”一句则是唯一的一句副歌歌词。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  “边城使心悲,昔吾亲更之。”起句一开始诗人就为使人心悲的边城慨然长叹,充满了辛酸凄怆。诗篇开门见山点明题意,这在古诗和古乐府中是几乎看不到的。“悲”字是这首诗的诗眼,统摄全诗,也是此诗主意所在。接着,诗人申述了边地使人悲的情景。
其十三
  三、四句笔锋忽转,不再写自己,转说小儿女不知道是逃难,坚持说眼前的景物比江南还好。这两句看似平常,实际上颇见构思之苦。诗以“避地”二字为主脑。眼前的风光,未必不如江南,关键是诗人此番是逃难而来,他又是江南人,见惯江南景色,如今颠沛流离,心情不佳,遥望故乡,战火不息,他怎会对眼前的景色赞赏呢?他又怎么会有心情欣赏眼前的秀丽景色呢?反过来,儿女年幼,没有大人那样的忧愁,自然感觉不同,说眼前的景色胜过江南。诗人这样写,正是通过小儿女的不解事,反衬自己的忧思,所以用“强言”二字为小儿女定位,道出心中无限凄楚。苏轼《纵笔》“小儿误喜朱颜在,一笑那知是酒红”,将心中的感慨借小儿的误会诉出,寓庄于谐,兴味无穷;杜甫《月夜》“遥怜小儿女,未解忆长安”,直接说小儿女无知,表示自己悲伤。吕本中这首诗也通过小儿女的不懂事来表达自己的感情,尽管取径不同,仍然很有可能是受了前人的启发。

创作背景

  根据岑仲勉《唐人行第录》所载,此诗是对王之涣《凉州词》的酬和之作。

  

韩应( 近现代 )

收录诗词 (1281)
简 介

韩应 韩应,字孟祁,号唐村,永嘉(今浙江温州)人。徽宗政和六年(一一一六)捉事使臣(《宋会要辑稿》刑法四之八八)。事见《东瓯诗存》卷三。今录诗三首。

蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 熊亨瀚

"歌谣数百种,子夜最可怜。慷慨吐清音,明转出天然。
马卿官傲少人同。世危肯使依刘表,山好犹能忆谢公。
斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。
仙老闲眠碧草堂,帝书征入白云乡。龟台欲署长生籍,
芽孽群妖灭,松筠百度贞。郎官青琐拜,使者绣衣迎。
"晴岚凝片碧,知在此中禅。见面定何日,无书已一年。
无限柳条多少雪,一将春恨付刘郎。"
"龙楼李丞相,昔岁仰高文。黄阁寻无主,青山竟未焚。


望海潮·东南形胜 / 王希旦

阶前莫怪垂双泪,不遇孙阳不敢嘶。
壶中行坐可携天,何况林间息万缘。组绶任垂三品石,
波涛含左界,星斗定东维。或有归风便,当为相见期。"
五原岐路去无穷。天垂大野雕盘草,月落孤城角啸风。
雅饮纯和气,清吟冰雪文。想思重回首,梧叶下纷纷。"
尽含风霭远,自泛月烟深。风续水山操,坐生方外心。"
分泊一场云散后,未胜初夜便听琴。
一片丝罗轻似水,洞房西室女工劳。花随玉指添春色,鸟逐金针长羽毛。蜀锦谩夸声自贵,越绫虚说价功高。可中用作鸳鸯被,红叶枝枝不碍刀。


韩奕 / 邵辰焕

惆怅知音竟难得,两行清泪白杨风。"
沙际拥江沫,渡头横雨声。尚应嫌越相,遗祸不遗名。"
"华阳道士南游归,手中半卷青萝衣。自言逋客持赠我,
雁叫嫌冰合,骢嘶喜雪繁。同为入室士,不觉别销魂。"
如何贤与俊,为贡贱如此。所知不可求,敢望前席事。
古苔生石静,秋草满山悲。莫道声容远,长歌白雪词。
如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。"
凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"


下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 秦日新

君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
见客唯求转借书。暂听松风生意足,偶看溪月世情疏。
今来鹦鹉洲边过,惟有无情碧水流。"
山水分乡县,干戈足别离。南人废耕织,早晚罢王师。"
逢迎亦是戴乌纱。"
兼被藤花占石矶。云岛采茶常失路,雪龛中酒不关扉。
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
雨洗芭蕉叶上诗,独来凭槛晚晴时。


江城子·咏史 / 德容

露泫烟愁岩上花,至今犹滴相思泪。西眉南脸人中美,
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
"生者百岁,相去几何?欢乐苦短,忧愁实多。
跪望嵕山重启告,可能馀烈不胜妖。
旱苗当垄死,流水资嘉致。余心甘至愚,不会皇天意。"
"一条春水漱莓苔,几绕玄宗浴殿回。
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。


吴许越成 / 楼颖

长啸一声风里闻。桃李傍他真是佞,藤萝攀尔亦非群。
"小域新衔贺圣朝,亦知蹇分巧难抛。
吾欲问水滨,宫殿已生草。"
苔色碧于溪水碧。波回梳开孔雀尾,根细贴着盘陀石。
可堑溺颠陷,可夭札迷冥。曾忘鏖剪,自意澄宁。
径接河源润,庭容塔影凉。天台频去说,谁占最高房。"
愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。
得伴方平同一醉,明朝应作蔡经身。"


小雅·谷风 / 谈高祐

明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。
"王孙游不遇,况我五湖人。野店难投宿,渔家独问津。
镂出容刀饰,亲逢巧笑难。日中骚客佩,争奈即阑干。
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
"东堂虽不捷,西去复何愁。蜀马知归路,巴山似旧游。
迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。
三年谩被鲈鱼累,不得横经侍绛纱。"
"高风只在五峰前,应是精灵降作贤。


夏夜叹 / 郑鬲

刻削九琳窗,玲珑五明扇。新雕碧霞段,旋破秋天片。
荷笠渔翁古,穿篱守犬狞。公衫白纻卷,田饷绿筲擎。
"离亭向水开,时候复蒸梅。霹雳灯烛灭,蒹葭风雨来。
"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。
"馆娃宫畔顾,国变生娇妒。勾践胆未尝,夫差心已误。
"已叹良时晚,仍悲别酒催。暖芳随日薄,轻片逐风回。
"一领蓑正新,着来沙坞中。隔溪遥望见,疑是绿毛翁。
舜没苍梧万里云,却不闻将二妃去。"


结客少年场行 / 高士钊

"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
"碑字依稀庙已荒,犹闻耆旧忆贤王。园林一半为他主,
"此日蓬壶两日程,当时消息甚分明。桃须曼倩催方熟,
能向楼台强出头。霁色陡添千尺翠,夕阳闲放一堆愁。
"东去沧溟百里馀,沿江潮信到吾庐。
唯有渭川流不尽,至今犹绕望夷宫。"
"开门省禾黍,邻翁水头住。今朝南涧波,昨夜西川雨。


采桑子·年年才到花时候 / 毕廷斌

蓬为沙所危,还向沙上生。一年秋不熟,安得便废耕。
平生南北逐蓬飘,待得名成鬓已凋。寒浦一从抛钓艇,
州民言刺史,蠹物甚于蝗。受命大执法,草草是行装。
人生若得逢尧舜,便是巢由亦易过。
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。
缅想应穿石裂痕。片段似冰犹可把,澄清如镜不曾昏。
流芳能几日,惆怅又闻蝉。行在多新贵,幽栖独长年。
歼伤蜑夷。制质守帅,披攘城池。弓弮不刓,甲缀不离。