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永王东巡歌·其六

五代 / 王温其

松风静复起,月影开还黑。何独乘夜来,殊非昼所得。"
"泽国相逢话一宵,云山偶别隔前朝。社思匡岳无宗炳,
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
"舟子相唿起,长江未五更。几看星月在,犹带梦魂行。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
华岳无三尺,东瀛仅一杯。入云骑彩凤,歌舞上蓬莱。
后来谁遇冰雪姿。上古初闻出尧世,今朝还见在尧时。"
"青山山下少年郎,失意当时别故乡。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
飞鸟莫到人莫攀,一隐十年不下山。
三代业遽陨,七雄遂交驰。庶物坠涂炭,区中若棼丝。
仙人未必便仙去,还在人间人不知。
自是人心此夜馀。静入万家危露滴,清埋众象叫鸿孤。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
真个夫妻齐守志,立教牵惹在阴阳。
钟鼓合合。美人如白牡丹花,半日只舞得一曲。乐不乐,
破落西窗向残月,露声如雨滴蓬蒿。"


永王东巡歌·其六拼音解释:

song feng jing fu qi .yue ying kai huan hei .he du cheng ye lai .shu fei zhou suo de ..
.ze guo xiang feng hua yi xiao .yun shan ou bie ge qian chao .she si kuang yue wu zong bing .
bu bu ceng ceng shu ke pei .xiang lun bian ri zhao san tai .xi huan zheng shu jie xiang zhu .
.zhou zi xiang hu qi .chang jiang wei wu geng .ji kan xing yue zai .you dai meng hun xing .
qi zhi bai hu chu tian zhen .mian mian you lu shui liu wo .mo mo wang yan zi he shen .
hua yue wu san chi .dong ying jin yi bei .ru yun qi cai feng .ge wu shang peng lai .
hou lai shui yu bing xue zi .shang gu chu wen chu yao shi .jin chao huan jian zai yao shi ..
.qing shan shan xia shao nian lang .shi yi dang shi bie gu xiang .
.mang mang jiu mo wu zhi ji .mu qu chao lai dian xiu yi .bao xia jing hun chan bin luan .
fei niao mo dao ren mo pan .yi yin shi nian bu xia shan .
san dai ye ju yun .qi xiong sui jiao chi .shu wu zhui tu tan .qu zhong ruo fen si .
xian ren wei bi bian xian qu .huan zai ren jian ren bu zhi .
zi shi ren xin ci ye yu .jing ru wan jia wei lu di .qing mai zhong xiang jiao hong gu .
qing chen hui bei ji .zi qi gai huang wu .shuang que song shuang ao .jiu men ru chuan du .
zhen ge fu qi qi shou zhi .li jiao qian re zai yin yang .
zhong gu he he .mei ren ru bai mu dan hua .ban ri zhi wu de yi qu .le bu le .
po luo xi chuang xiang can yue .lu sheng ru yu di peng hao ..

译文及注释

译文
我日夜思念的故乡在哪里呢?只有在醉梦中才能(neng)忘却思乡的愁苦。香炉是我睡的时候点着的,现在沉水香的烟雾已经散了,而我的酒气却还未全消。
  自从和你分别后,望不尽远山层叠隐约迷濛,更难忍受清粼粼的江水奔流不回,看见柳絮纷飞绵涛滚滚,对着璀璨桃花痴醉得脸生红晕。闺房里透出香风一阵阵,重门深掩到黄昏,听雨声点点滴滴敲打房门。怕黄昏到来,黄昏偏偏匆匆来临,不想失魂落魄又叫人怎能不失魂伤心?旧的泪痕还未干透,又添了新的泪痕,断肠人常挂记着断肠人。要知道今年春天,我的身体瘦了多少,看衣带都宽出了三寸。
沿着弯弯曲曲的小路上山,在那白云深处,居然还有人家。
跟随驺从离开游乐苑,
孟夏的时节草木茂盛,绿树(shu)围绕着我的房屋。众鸟快乐地好像有所寄托,我也喜爱我的茅庐。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
宁戚在马车下唱歌啊,桓公一听就知他才能出众。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
  如果打算在城邑营造幽谷、峭壁和深池,那就必须运载山石,开凿山涧沟壑,逾越险阻,耗尽人力,才可能办到。可是要想有那种天造地设的景致,则不能做到。而不必耗费民力,顺应地形,且能保(bao)持天然之美,这种在过去很难办到的事情,如今在这里出现了。  永州在九嶷山麓,最初在这里测量规划的人,也曾环绕着山麓建起了城市。这里有山石,却被茂密的草丛遮蔽着;这里有清泉,却埋藏在污泥之下,成了毒蛇盘踞,狸鼠出没有地方。嘉树和恶木,鲜花与毒草,混杂一处,竞相疯长。因此被称为荒凉的地方。  韦公来到永州,过了一个月,州政大治,没有多少事情。望着这块土地,感到它很不平常,才让人铲除荒草,挖去污泥。铲下来的草堆积如山,疏通后的泉水晶莹清澈。烧掉了杂草,疏通了清泉,奇特的景致层出不穷。清秀和污浊分开了,美景代替了荒凉。看那树木,则清秀挺拔,枝叶舒展;看那湖水,则微波荡漾, 曲折萦回。怪石森然繁密,环绕四周。有的排列成行,有的如同跪拜,有的站立,有的卧倒。石洞曲折幽深,石山突兀高耸(song)。于是在此建造厅堂,作为观赏游玩的地方。所有的怪石无不适应地形地势,献技于堂庑之下。新堂的外边,高原和山连接,林木覆盖的山脚悬崖,穿插交错,或隐或现。绿色的原野从近处伸向远方,跟碧蓝的天空连成了一体。这一切,都汇集在门楼之内。  新堂盖好后,使君便邀请客人前来参观,接着又设宴娱乐。有的边赞誉,边祝贺说:“看到您修建这新堂,便知道您的心志。您随着地势开辟出胜景,难道不就是想顺着当地的风俗来形成教化吗?您铲除恶木毒草而保留嘉树鲜花,难道不就是想铲除凶暴而保护仁者吗?您挖除污泥而使清泉流淌,难道不就是想除去贪污而提倡廉洁吗?您登临高处而纵目远望,难道不就是想让每个家庭都安定和富饶吗?既然这样,那么建这个新堂难道仅仅是为了草木土石清泉流水怡人心意,或是为了观赏山峦、原野和树林的景色吗?该是希望继使君后治理这个州的人,能够通过这件小事,懂得治民的大道理啊。”宗元请求把这篇记文镌刻在石板上,嵌在墙里,编入书中,作为刺史的楷模法式。
鱼在哪儿在水藻,肥肥大大头儿摆。王在哪儿在京镐,欢饮美酒真自在。
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
地头吃饭声音响。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼(ti)把南方蛮地月亮变得更明亮。
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。

注释
(5)这句是说:对于民生措置失当,就是君主没有负起责任。
⑴鲁,春秋时鲁国,在今山东省南部。鲁儒,鲁地的儒生。
①玉笙:珍贵的管乐器。
(9)恍然:仿佛,好像。
6.阏氏(yān zhī):汉时匈奴单于之妻的称号,即匈奴皇后之号。
⑴丘二十二员外:名丹,苏州人,曾拜尚书郎,后隐居平山上。一作“邱二十二员外”。
⑥裳衣:一作“衣裳”。

赏析

江令宅  这是组诗的最后一首,咏江令家宅。南朝有两个江令,一是江淹,二是江总。江淹没有到过北方,江总曾由陈入隋。根据此诗首句可确定这里的“江令”指的是江总。江总,济阳考城(今河南兰考东)人(ren)。仕梁,为太子中舍人兼太常卿。陈时,曾任尚书令。他“总当权宰,不持政务,但日与后主游宴后庭”,“由是国政日颓,纲纪不立”(《陈书·江总传》)。入隋,拜为上开府,后放回江南。“南朝词臣北朝客”就是对他这段人生经历的概括。此诗是作者借凭吊江家宅遗迹,抒发怀古感慨,指出“狎客词臣惑主误国”这一导致南朝灭亡的原因。诗作先是站在江总的角度,写他从北朝归来时所见凄凉景象:秦淮河再也不见昔日笙歌缭绕、灯影攒动的繁华,只有碧绿的河水静静地流淌。江总是亲眼见证了故国兴亡的人,兴亡之事又与他的所作所为有着直接的关系。当作者来到江总黯然度过余生的地方──江令宅,只见“池台竹树三亩馀”,池台依旧,竹树森然,而人事不再,世事沧桑,他又成了见证历史兴亡的又一位诗人。
  后四句抒发壮心未遂、时光虚掷、功业难成的悲愤之气,但悲愤而不感伤颓废。尾联以诸葛亮自比,不满和悲叹之情交织在—起,展现了诗人复杂的内心世界。
  颈联“绣户时双入,华堂日几回”,这一联紧承颔联中的“玉堂开”而来。在对偶中,具体表现出自己为朝廷效忠和大度的胸襟。诗句中的“绣户”、“华堂”和前面的“玉堂”都是隐喻朝廷。“双”即指诗人和李林甫两人。“时双入”即每天双双(指诗人和李林甫)进入朝廷。这里,诗人表现了自己没有把李林甫当成有敌意的人,从而表现出诗人为了朝廷而忘记个人的私事,也表现出诗人为朝廷、为国家而所具有的开阔心胸。出句“华堂日几回”中的“日几回”即每天进出几次。这里,诗人通过数量词表明了工作的繁忙景象——来去匆匆,更表现出对朝廷忠心耿耿。
  这是公元495年(齐明帝建武二年)的春天,谢朓出任宣城太守,从金陵出发,逆大江西行。据李善引《水经注》:“江水经三山,又湘浦(一作幽浦)出焉。水上南北结浮桥渡水,故曰板桥浦。江又北经新林浦。”谢朓溯流而上,出新林浦是第一站。宣城之行留下不少佳篇,除这首以外,著名的《晚登三山还望京邑》即作于下一站泊舟三山时。新林浦、三山都在金陵西南,距京邑不远,宣城也在金陵西南方向,所以首句“江路西南永,归流东北骛”先点明此行水长路远,正与江水流向相背。江舟向西南行驶,水流向东北奔驰。江水尚知入海为归,人却辞别旧乡而去,这就自然令人对江水东流生出无限思慕:那水流在归海的途中,不也经过地处东北的京邑吗?那正是自己告别不久的故乡呵!此处未作一句情语,仅在人与江水相逆而行的比较中自然流露出深长的愁绪。“永”和“骛”,不但精确地形容了逆流而上与顺流而下的不同水速,而且微妙地融进了不同的感情色彩:水流已将抵达它的归宿,所以奔流得(de)那么迅速,人却是背乡而去,而且行程刚刚开始,所以更觉得前路漫无尽头。
  此诗采用重章复叠的形式,在反覆咏唱中宣泄内心的情感,语言朴实真切,颇具民歌风味,因而虽列于《小雅》,却类似于《风》诗。全诗三章却又非单调的重复,而是通过用词的变化展现诗意的递进和情感的加深。如每章的起兴用“尘”、“冥”、“雝”三字逐步展现大车扬尘的情景,由掀起尘土到昏昧暗淡,最后达于遮天蔽日,诗人的烦忧也表现得愈加深沉浓烈。诗人以一种否定的口吻规劝世人,同时也是一种自我遣怀,在旷达的背后是追悔和怨嗟,这样写比正面的抒愤更深婉。
  第三,写山林的幽静,不是以静写静,而是以动写静。有了知了的鸣叫,山鸟的啼鸣,诗人才感到更加幽静,诚如钱钟书先生在《管锥编》中指出的“寂静之幽深者,每以得声音衬托而愈觉其深”。
  诗中“素衣朱襮”、“素衣朱绣”是指诸侯的衣服,程俊英认为这是叛变者所穿。蒋立甫反驳之。因为根据程俊英的说法,潘父与桓叔合力谋反既然是密事,他不能堂而皇之地公开穿起诸侯的衣服去见桓叔。这等于泄密。而桓叔见其僭越之服,自然会有看法。所以,“素衣朱襮”、“素衣朱绣”诸语,不可能是对潘父的一种描写,而是就桓叔而言,是对桓叔早日能成为诸侯的一种热切盼望。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  “三年谪宦此栖迟,万古惟留楚客悲。”“三年谪宦”,只落得“万古”留悲,上下句意钩连相生,呼应紧凑,给人以抑郁沉重的悲凉之感。“此”字,点出了“贾谊宅”。“栖迟”,像鸟儿那样的敛翅歇息,飞不起来,这种生活本就是惊惶不安的,用以暗喻贾谊的侘傺失意,是恰切的。“楚客”,流落在楚地的客居,标举贾谊的身份。一个“悲”字,直贯篇末,奠定了全诗凄怆忧愤的基调,不仅切合贾谊的一生,也暗寓了刘长卿自己迁谪的悲苦命运。
  作者借用这两个典故,同样也有寓意。上句是说,自从汉高祖大封功臣以来(恰巧,唐代开国皇帝也叫“高祖”),贵族们就世代簪缨,富贵不绝,霸占着朝廷爵禄,好像真要等到《黄河》罗隐 古诗细小得象衣带时才肯放手。
  诗人慨叹的是长安只能够欣赏夭艳的桃李,松树的价值当然不被认识;但是卖松人不卖春花,只卖青松,似乎是认识到松树的美的价值了,可惜他不懂得这个社会。无怪乎所得的结果,只能使寒涧青松徒为六街尘染而已。
  次章紧承上一章,这无以排解的忧愁如果有人能分担,那该多好!女子虽然逆来顺受,但已是忍无可忍,此时此刻想一吐为快。寻找倾诉的对象,首先想到的便是兄弟,谁料却是“不可以据”。勉强前往,又“逢彼之怒”,旧愁未吐,又添新恨。自己的手足之亲尚且如此,更何况他人。既不能含茹,又不能倾诉,用宋女词人李清照的话说,真是“这次第,怎一个‘愁’字了得”(《声声慢·寻寻觅觅》)。
  此诗第一章开头两句“我送舅氏,曰至《渭阳》佚名 古诗”,在交待诗人和送别者的关系的同时,选择了一个极富美学意味和心理张力的场景:从秦都雍出发的诗人(秦康公)送舅氏重耳(晋文公)回国就国君之位,来到渭水之阳,即将分别。在这里有千言万语可说,但又无法尽说。单从送别路途之遥已可见舅甥情谊深厚,这深厚的情谊在临别的这一点上会以什么样的方式表现:泪眼凄迷是不合适的,这不仅仅是男儿有泪不轻弹的缘故,更因为重耳归国即位正是多年所望,是件大喜事儿,于是临别之时“何以赠之,路车乘黄”。这一辆大车四匹黄马大有深意,这里有送舅氏快快回国之意,也有无限祝福寄寓其间,更深一层的是,这表明了秦晋两国政治上的亲密关系。陈奂在《诗毛氏传疏》中说:“康公作诗时,穆公尚在。《坊记》:父母在,馈献不及车马。此赠车马,何也?……然则康公亦白穆公而行欤?”这段考证说明,车马之赠是康公之意也是穆公所许,它将赠送路车乘黄所隐含的政治外交意义揭示无遗。
  诗的开头四句落笔(luo bi)平直,首先告诉读者,竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  这首诗寥寥二(liao er)十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  中唐人以白描叙日常生活,往往曲尽人情。朱庆余《闺意上张水部》写洞房花烛夜后的新嫁娘,令人过目不忘;王建《《新嫁娘词》王建 古诗》内容如朱诗之续,艺术上亦不相让。

创作背景

  本诗所引武陵,自然是陶渊明名篇《桃花源记》中的武陵源。可以说整首诗都是从其中化出。

  

王温其( 五代 )

收录诗词 (3858)
简 介

王温其 王温其,清道光年间(1821~1850)人士。生平不详。

如梦令·一抹斜阳沙觜 / 钟离癸

吾皇仄席求贤久,莫待征书两度来。"
无主知音只似泥。入理半同黄叶句,遣怀多拟碧云题。
流年一掷梭。古人混混去不返,今人纷纷来更多。
暂下宛利城,渺然思金华。自此非久住,云上登香车。
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
以下《锦绣万花谷》)
暗去也没雨,明来也没云。日头赫赤出,地上绿氤氲。
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠,


咏怀古迹五首·其一 / 淳于树鹤

禅客相逢只弹指,此心能有几人知。"
"王乔所居空山观,白云至今凝不散。坛场月路几千年,
南北如仙境,东西似画图。园飞青啄木,檐挂白蜘蛛。
下调无人睬,高心又被瞋.不知时俗意,教我若为人。
"旧识为边帅,师游胜事兼。连天唯白草,野饼有红盐。
事迩智莫及,愿乖情不任。迟君忘言侣,一笑开吾襟。"
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
莫遣猿猴取次攀。花露初开切忌触,锁居上釜勿抽添。


蝶恋花·一朵江梅春带雪 / 碧鲁春峰

远历神仙窟,高淋竹树头。数家舂碓硙,几处浴猿猴。
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
天生珍木异于俗,俗士来逢不敢触。清阴独步禅起时,
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
那年离别日,只道住桐庐。桐庐人不见,今得广州书。
龙举头,猳掉尾。羊为兄,猴作弟。羊归穴,猴离次。
吾观采苓什,复感青蝇诗。谗佞乱忠孝,古今同所悲。
"行僧去湘水,归雁度荆门。彼此亡家国,东西役梦魂。


/ 皇甫尔蝶

"万事皆可了,有诗门最深。古人难得志,吾子苦留心。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
不是藏名混时俗,卖药沽酒要安心。"
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
缓缓细披寻,不得生容易。依此学修行,大有可笑事。
早出娉婷兮缥缈间。
"天下生白榆,白榆直上连天根。高枝不知几万丈,
我欲逃乡里,我欲去坟墓。左公今既来,谁忍弃之去。


仙人篇 / 尉迟毓金

跂禅服宜坏,坐客冠可隳。夜倚月树影,昼倾风竹枝。
唯我流阳叟,深云领毳徒。尽骑香白象,皆握月明珠。
如今失路寻知己,行尽关山无一人。"
罕玉藏无映,嵇松画不成。起衔轩后敕,醉别亚夫营。
竹径青苔合,茶轩白鸟还。而今在天末,欲去已衰颜。"
静嫌山色远,病是酒杯偏。蜩响初穿壁,兰芽半出砖。
少年道性易流动,莫遣秋风入别情。"
"终日草堂间,清风常往还。耳无尘事扰,心有玩云闲。


浪淘沙·杨花 / 谷梁晓燕

"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
题罢紫衣亲宠锡。僧家爱诗自拘束,僧家爱画亦局促。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"外物尽已外,闲游且自由。好山逢过夏,无事住经秋。
梦愧将僧说,心嫌触类生。南朝古山寺,曾忆共寻行。"
侧坡蛆蜫蜦,蚁子竞来拖。一朝白雨中,无钝无喽罗。
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"
云山零夜雨,花岸上春潮。归卧南天竺,禅心更寂寥。"


浣溪沙·香靥凝羞一笑开 / 生丑

大夫七事只须三。功成献寿歌飘雪,谁爱扁舟水似蓝。
岁暮良工毕,言是越朋侪。今日纶言降,方知愚计喎。"
"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
高步前山前,高歌北山北。数载卖甘橙,山赀近云足。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
道成瓦砾尽黄金。待宾榼里常存酒,化药炉中别有春。
月上碧峰丹鹤唳。洞天消息春正深,仙路往还俗难继。
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。


秋蕊香·七夕 / 利南烟

世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
"高松多悲风,萧萧清且哀。南山接幽垄,幽垄空崔嵬。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
紫气红烟鲜的的,涧茗园瓜麹尘色,骄冷奢凉合相忆。"
"力进凭诗业,心焦阙问安。远行无处易,孤立本来难。
聊持剡山茗,以代宜城醑。"
"世间何事不潸然,得失人情命不延。
如今谁山下,秋霖步淅沥。吾亦聊自得,行禅荷轻策。


今日歌 / 钟离半寒

浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。"
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
笑指不平千万万,骑龙抚剑九重关。
清风池馆五峰前。西边市井来商客,东岸汀洲簇钓船。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟,林下行香踏落花。
边尘昏玉帐,杀气凝金镫。大敌折齐俎,一书下聊城。
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。


自梁园至敬亭山见会公谈陵阳山水兼期同游因有此赠 / 上官从露

不知揖遍诸仙否,欲请还丹问昨宵。"
白鸟格不俗,孤云态可怜。终期将尔辈,归去旧江边。"
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
华州回道人,来到岳阳城。别我游何处,秋空一剑横。
谬独哭不错,常流饮实难。知音知便了,归去旧江干。