首页 古诗词 屈原塔

屈原塔

宋代 / 严休复

乌府偶为吏,沧江长在心。忆君难就寝,烛灭复星沉。"
百战百胜价,河南河北闻。今遇太平日,老去谁怜君。
"宜春花夜雪千枝,妃子偷行上密随。
潜重房以饰姿。见稚态之韶羞兮,蒙长霭以为帏。
远作受恩身不易,莫抛书剑近笙歌。"
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
秦家天地如崩瓦。龙蛇撩乱入咸阳,少帝空随汉家马。"
应笑强如河畔柳,逢波逐浪送张骞。"
交州已在南天外,更过交州四五州。"
独上高楼望帝京,鸟飞犹是半年程。 青山似欲留人住,百匝千遭绕郡城。
圣朝清净谏臣闲。偶逢游客同倾酒,自有前驺耻见山。
目睇烟霄阔,心惊羽翼高。椅梧连鹤禁,壀堄接龙韬。
"人生七十稀,我年幸过之。远行将尽路,春梦欲觉时。
手把青芝夜绕坛。物像自随尘外灭,真源长向性中看。
赋感邻人笛,诗留夫子墙。延年如有作,应不用山王。
"曲江晴望好,近接梵王家。十亩开金地,千林发杏花。
睡雨高梧密,棋灯小阁虚。冻醪元亮秫,寒鲙季鹰鱼。
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。


屈原塔拼音解释:

wu fu ou wei li .cang jiang chang zai xin .yi jun nan jiu qin .zhu mie fu xing chen ..
bai zhan bai sheng jia .he nan he bei wen .jin yu tai ping ri .lao qu shui lian jun .
.yi chun hua ye xue qian zhi .fei zi tou xing shang mi sui .
qian zhong fang yi shi zi .jian zhi tai zhi shao xiu xi .meng chang ai yi wei wei .
yuan zuo shou en shen bu yi .mo pao shu jian jin sheng ge ..
.yi bie yi qian ri .yi ri shi er yi .ku xin wu xian shi .jin xi jian yu se .
qin jia tian di ru beng wa .long she liao luan ru xian yang .shao di kong sui han jia ma ..
ying xiao qiang ru he pan liu .feng bo zhu lang song zhang qian ..
jiao zhou yi zai nan tian wai .geng guo jiao zhou si wu zhou ..
du shang gao lou wang di jing .niao fei you shi ban nian cheng . qing shan si yu liu ren zhu .bai za qian zao rao jun cheng .
sheng chao qing jing jian chen xian .ou feng you ke tong qing jiu .zi you qian zou chi jian shan .
mu di yan xiao kuo .xin jing yu yi gao .yi wu lian he jin .pi ni jie long tao .
.ren sheng qi shi xi .wo nian xing guo zhi .yuan xing jiang jin lu .chun meng yu jue shi .
shou ba qing zhi ye rao tan .wu xiang zi sui chen wai mie .zhen yuan chang xiang xing zhong kan .
fu gan lin ren di .shi liu fu zi qiang .yan nian ru you zuo .ying bu yong shan wang .
.qu jiang qing wang hao .jin jie fan wang jia .shi mu kai jin di .qian lin fa xing hua .
shui yu gao wu mi .qi deng xiao ge xu .dong lao yuan liang shu .han kuai ji ying yu .
hua kai ban shan xiao .zhu dong shu cun han .dou que fan yi mei .jing yu chu diao gan .

译文及注释

译文
经常涉足偏僻村落,拨开草丛相互来往。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能(neng)安然不动?
白龙上天(tian)投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有(you)什么意义?
我相信,家中的亲人今天会相聚到深夜,还应该谈论着我这个远行人。
看到山头的烟火,胡人误作是狼烟而紧张起来,但接着听说辽西并没有战事,马上又安定下来,时时买酒取乐,经常喝得酩酊大醉而卧在酒店。
相思过度,以致魂不守舍,恍惚迷离中竟将红色看成绿色。思念后果(guo),身体憔悴,精神恍惚。
我像淮阳太守汲黯经常卧病,偶而喝杯酒解忧愁,客居异乡衣袖上结满清霜,只有与灯烛作伴。
  请问:一杯酒与身后名誉,哪一件重要?身后名当然重要。但是,现今是人间万事都是本末倒置,毫发常常是重的,而泰山却倒很轻。最悲伤也没有比生离死别更悲伤的,最欢乐也没有比结识了一个志同道合的新朋友(you)更欢乐的。这是古今以来儿女的常情。富贵不是我谋求的事,还是回到带湖的家去,与我早已订立过同盟的老朋友白鸥聚会的好。
周朝大礼我无力振兴。
  分手之日容(rong)易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
飘落在小路上的杨花碎片,就像铺开的白毡子,点缀在溪上的嫩荷,像青铜钱似的一个叠着一个。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦(lu)苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。

注释
58.六合:古人以天地、四方为六合。
73.金阶白玉堂:形容豪华宅第。古乐府《相逢行》:“黄金为君门,白玉为君堂。”
(8)岭海:岭,即越城、都宠、萌渚、骑田、大庾等五岭,地处今湘、赣、桂、粤边境。海,南海。
⑸集:栖止。
⑷尽:全。

赏析

  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  连年的征战,使得将士长期不得解甲,身上长满了虮子、虱子,而无辜的百姓却受兵燹之害而大批死亡,满山遍野堆满了白骨,千里之地寂无人烟,连鸡鸣之声也听不到了,正是满目疮痍,一片荒凉凄惨的景象,令人目不忍睹。最后诗人感叹道:在战乱中幸存的人百不馀一,自己想到这些惨痛的事实,简直肝肠欲裂,悲痛万分。诗人的感情达到高潮,全诗便在悲怆愤懑的情调中戛然而止。
  中国古代诗歌一向以抒情诗为主,叙事诗较少。这首诗却以叙事为主,在叙事中写景抒情,形象鲜明,诗意浓郁。通过诗中人物娓娓动听的叙述,又真实地展示了当时的劳动场面、生活图景和各种人物的面貌,以及农夫与公家的相互关系,构成了西周早期社会一幅男耕女织的风俗画。《诗经》的表现手法有赋、比、兴三种,这首诗正是采用赋体,“敷陈其事”、“随物赋形”,反映了生活的真实。
  这篇短文的另一特点是多用设问句和感叹句。全文可分十四句,其中设问句五句:“岂信然邪?”“而又尝自休于此邪?”“况欲深造道德者邪?”“而因以及乎其迹邪?”“以勉其学者邪?”“也”字句两句:“荀伯子《临川记》云也”,“非天成也”。最后又以一个感叹句作结:“况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。”这些句式的大量运用,使这篇说理短文平添了一唱三叹的情韵。特别是五个设问句,兼收停顿、舒展之功,避免一泻无余之弊,低徊吟诵,玩索不尽。前人以“欧曾”并称,在这点上,曾巩是颇得欧阳修“六一风神”之妙的。
  首句一个“咫”字,指八寸,也表现了暮春的转瞬即逝,抒发了作者对春的珍惜之情。“寻常百姓家”借用了刘禹锡的“飞入寻常百姓家”,歌颂了燕子不趋炎附势,不嫌贫爱富的质朴、高尚的品格,表达了燕子对百姓的眷恋。第三句“微”形容雨之小,描写了燕子在雨中穿梭无数次,为幸福的生活勤劳地筑巢,“泥香带落花”描写了春天温馨、幸福的场面。尾句是对燕子勤劳地赞美,也再次表现了人与燕之间的深厚情谊,同时又是诗人幸福隐居生活的写照。
  “汴水东流无限春,隋家宫阙已成尘”。诗人在开篇写因汴河水引发的诗人对历史的回忆。汴水碧波荡漾,缓缓东流,堤岸上春柳随着清风飘荡,显出无限柔情,两岸都笼罩在一片花红柳绿之中,到处都是一片春光无限。诗人写春,但没有具体描绘春的景象。但是诗人巧妙加上了“无限”二字,便使春意变得具体形象起来。汴水悠悠东流的形象,本来就容易引发对悠悠时间之流的联想,缀以“无限春”,更使这条流贯无数春秋的汴水,带上某种象征色彩,而且唤起汴水两岸春色无限的联想。接着诗人联想到“隋家宫阙”,象征着隋代腐朽统治和豪奢生活的隋炀帝华丽的行宫,现已荒废颓败,只剩下断井颓垣供人凭吊了。“已成尘”,用夸张的手法极言昔日华丽消失殆尽。诗句以汴水长流与隋宫化尘作鲜明对照,两相比照,正见出自然永恒、人世沧桑、豪华如烟、历史无情,世事沧桑变迁之意油然而生。隐含在这种历史沧桑感中的深层意蕴,则正如刘禹锡《金陵五题·台城》所说:“万户千门成野草,只缘一曲《后庭花》。”
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  题日“游”字,自然点出了诗人赏心悦目、情致勃勃(bo bo)的感受。张园的风光夺目生辉,引人入胜。“乳鸭”在时深时浅的水中戏游,“熟梅天气”似阴似晴,在诗人的眼里都是那样的富有情趣,增添了无限的游兴。诗中“半”字用得精妙,状写天气忽阴忽晴、变幻莫测的特点,至为准确;同时也传达了诗人的内心感受,迷离恍惚,朦朦胧胧。一树一树的梅子,熟透了,红褐色,硕大果.样子很是令人垂涎。
  诗歌首联两句是远景,一句写物景,一句写人景。据此,我们不妨这样想,诗人在清明节这一天来祭扫,未到坟茔聚集之地,即以目睹此景,因墓地往往在深处,怕妨路径(jing),故一眼必是望到远景。那么这是一种什么样的场景呢?“南北山头多墓田”,“南北”当是虚指,意即四面八方。是不是就可以解成“四面八方的山头上有很多墓田”了呢?难道我们竟没有体会出诗人说这句话时无限悲凉的口吻吗:“(你看啊!)四面八方的山头上竟然有这么多的墓田,(那些可都是死去的人啊!)”这样解就丰满得多了。下面人景也就很是顺理成章了,墓地多,自然来祭扫的人也就多了:“清明祭扫各纷然”。可是这里面有一个问题,“各”指每家祭扫每家的毫不相干,“纷然”则指人数众多。那么既然人数众多,何以“各人自扫门前雪”呢?难道不会出现相互帮助、相互劝慰的场景吗?须知道,人们一般只有在什么情况下才会互不搭腔,就是已经痛苦难过到了极致,以致习惯成自然,各自心知肚明,无需多言。
  一开始诗人就将一幅繁华竞喧、富丽堂皇的景象展现在读者面前。“《台城》刘禹锡 古诗六代竞豪华”,是一种大笔铺叙概括性的总体描述。作为首句,气势雄阔,用词用句却十分简朴,没有任何生僻的字眼,似乎是漫不经心的一笔,将整整一段历史从纵贯和横断两方面浓缩于这简简单单的七个字中,在开篇就使如此美轮美奂的六朝繁华气象如临眼前,宛如海市蜃景般的幻化出来。此情此景使读者再也不能无视那种扑面而来的奢华景象,也无法再无视那段尘封了的历史。
  除了对武氏的揭露,骆宾王文章还揭示了一个反抗者自身的问题,即,武氏的种种劣迹并非到骆宾王写作时才广为人知,为什么到李敬业起兵时才一下子提出清算总账呢。原来李敬业等人因触犯了武氏之法,遭到贬黜,一些心怀不满分子聚到一处,才酿成了一场大乱。那么,如果(ru guo)不是这样,武则天再有十倍罪恶,李敬业等也不会起事。于是,李敬业等人的反抗,并非只是出于公心义愤,完全是因为武则天革命革到了他们头上,严重损害了他们个人的既得利益,他们动了私心私愤,最终铤而走险。最妙不可言的是,他们居然也做成了这篇慷慨激昂的公论,尽管骨子里并不硬气。难怪武则天之流要看不起知识分子,只要他们可以依附,他们总是会安之若素,依附不成时,才会发难,而这种发难又多半成不了事。所谓秀才造反,十九不成。更有甚者,李敬业造反不成,自己人头落地、全家灭门不算,连祖坟都让武则天扒了。想当初,正是李敬业的祖父李绩一言九鼎,为武则天当上皇后铺平了道路,并为武则天主持史无前例的封后加冕仪式,其对武氏的贡献应是无与伦比的,其最后竟落得个掘墓鞭尸的下场。凡为武则天出力的人,多没有好下场。不知是报应,还是为虎作伥的必然结果,中国历史已提供了太多这方面的范例。也许正是这种不良预后,使得整个社会保持了一份良知,也使恶势力的膨胀有度可限。无论怎么说,武则天政权持续时间之长还是令人惊异的。由于武氏早先的卑微以及其追逐权力的行径,受到绝对多数的朝廷(chao ting)正统势力的强烈抵制,故武氏政权对所谓的正派人士有一种天然的敌视。如同武氏本人唯权是务、品行俗劣一样,武则天时代朝中的下三滥也异乎寻常的多。并且这些下三滥根本不屑以假仁假义的面目出现,处处以丑恶本色招摇得势,整个朝廷乌烟瘴气,有正义感及有才干的人处处受倾轧,常常处于下风,且人材凋零。就在这种状态下,武则天的政权经历了诸多的外忧内患,策动了无数次腥风血雨,竟是无往而不利。是不是那些品行极差之人身负治国之才呢?当然不是。那些败类充其量只能是构成武氏权力,并为其壮大声势,而事关天下气运的国计民生料理,又非正派人士料理不可。于是,历史又产生了一个奇异现象,即,尽管在相当多数的情况下,有才干的正直人士饱受摧残,仿佛生物生理上的代偿功能一般,那些幸免于难的知识管理人才超负荷超水平的运作,在极度不利的条件下,完成了那些看来无法完成的事,终于维系了社会不至于崩溃。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。

创作背景

  这首诗大概作于天宝十四载(755年)春,此时已经是杜甫困守在长安的第十个年头了,由于仕途坎坷,社会黑暗,诗人的牢骚愤怨自然也与日俱增。

  

严休复( 宋代 )

收录诗词 (1318)
简 介

严休复 严休复,唐诗人。字玄锡,排行十八。郡望冯翊(今陕西大荔),吴郡(今苏州)人。宪宗元和初为拾遗,元和四年(809)与独狐郁、李正辞同转补阙。历任膳部员外郎、吏部郎中、杭州刺史、司封郎中、给事中等职。文宗大和四年(830),由华州刺史人为右散骑常侍。大和七年出为河南尹,旋以检校礼部尚书充平卢军节度使,卒。《全唐诗》录存其诗二首。《全唐诗续拾》补断句一。

南中咏雁诗 / 邵远平

"几多红粉委黄泥,野鸟如歌又似啼。
不无惭色见同人。每登公宴思来日,渐听乡音认本身。
钱塘渡口无钱纳,已失西兴两信潮。"
仕宦至公相,致君作尧汤。我家公相家,剑佩尝丁当。
"圣代无为化,郎中似散仙。晚眠随客醉,夜坐学僧禅。
车轮马迹无不周。洞庭张乐降玄鹤,涿鹿大战摧蚩尤。
"年年明月总相似,大抵人情自不同。
不劳渔父重相问,自有招魂拭泪巾。"


玉楼春·尊前拟把归期说 / 翟云升

广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
"岁满休为吏,吟诗着白衣。爱山闲卧久,在世此心稀。
表稔由神化,为祥识气和。因知兴嗣岁,王道旧无颇。"
白苹洲上春传语,柳使君输杨使君。"
"嵩阳听罢讲经钟,远访庭闱锡度空。蒲履谩从归后织,
青云何处问前程。飞蝇一一皆先去,度鸟双双亦远鸣。
帖泰生灵寿,欢娱岁序长。月闻仙曲调,霓作舞衣裳。
碧莎如烟沙似砥。瘦壁横空怪石危,山花斗日禽争水。


古歌 / 聂子述

"明媚如怀玉,奇姿自托幽。白虹深不见,绿水折空流。
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
"冕旒初负扆,卉服尽朝天。旸谷初移日,金炉渐起烟。
"别地泰华阴,孤亭潼关口。夏日可畏时,望山易迟久。
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
"雨中鹊语喧江树,风处蛛丝飏水浔。
古人重一笑,买日轻金装。日尽秉烛游,千年不能忘。
步月游山俱不得,可怜辜负白头春。"


即事 / 澹交

山程背日昏还见。青青麦陇啼飞鸦,寂寞野径棠梨花。
恢恢布疏网,罪者何由逃。自顾孱钝姿,利器非能操。
从君种杨柳,夹水意如何。准拟三年后,青丝拂绿波。
特达知难拟,玲珑岂易名。昆山如可得,一片伫为荣。"
"台庭才子来款扉,典校初从天禄归。已惭陋巷回玉趾,
风月不知人世变,奉君直似奉吴王。"
鸟照微生水,狐听或过人。细迁形外影,轻蹑镜中轮。
我姑酌彼金罍,我与尔归醉乡去来。"


周颂·丝衣 / 夏子威

剑阁和铭峭,巴江带字流。从来皆惜别,此别复何愁。"
坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。"
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
"干上非无援,才多却累身。云霄未得路,江海作闲人。
"陇上泉流陇下分,断肠呜咽不堪闻。
"扫却烟尘寇初剿,深水高林放鱼鸟。
但见修行苦,谁论夏腊低。闲看种来树,已觉与身齐。"
从来不是无莲采,十顷莲塘卖与人。"


梁园吟 / 曹蔚文

"裛露凝氛紫艳新,千般婉娜不胜春。
"望水寻山二里馀,竹林斜到地仙居。
生者不住兮死者不回。况乎宠辱丰悴之外物,
远客闲心无处所,独添香火望虚空。"
今日相逢偶同到,伤心不是故经过。"
唯怜独鹤依琴曲,更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被,
"寒销山水地,春遍帝王州。北阙晴光动,南山喜气浮。
别远心更苦,遥将目送君。光华不可见,孤鹤没秋云。


白马篇 / 王庄

果坠青莎径,尘离绿藓墙。药奁开静室,书阁出丛篁。
珍重两般堪比处,醉时红脸舞时腰。"
苍苍上兮皇皇下。"
"莫把金笼闭鹦鹉,个个分明解人语。
爱眠知不醉,省语似相疏。军吏衣裳窄,还应暗笑余。"
大胜笼禽不自由。网外老鸡因断尾,盘中鲜鲙为吞钩。
密扶纤干夏阴繁。故山手种空怀想,温室心知不敢言。
宝筝筵上起春风。酒徵旧对惭衰质,曲换新词感上宫。


贾生 / 吴允禄

"燕违戊巳鹊避岁,兹事因何羽族知。
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
"闲泊池舟静掩扉,老身慵出客来稀。愁应暮雨留教住,
惊蝶遗花蕊,游蜂带蜜香。唯愁明早出,端坐吏人旁。
沙暖泉长拂,霜笼水更温。不疏还自决,虽挠未尝浑。
玉床暗虫响,锦席寒泪冻。明镜失旧人,空林误归凤。
"越山花去剡藤新,才子风光不厌春。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。


拔蒲二首 / 杨由义

"贱子本幽慵,多为隽贤侮。得州荒僻中,更值连江雨。
"新教邠娘羯鼓成,大酺初日最先呈。
老僧不语傍边坐,花发人来总不知。"
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
别绪长牵梦,情由乱种愁。却嫌风景丽,窗外碧云秋。"
已阂眠沙麂,仍妨卧石猿。香驱蒸雾起,烟霿湿云屯。
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,
风沙去国远,雨雪换衣频。若问凉州事,凉州多汉人。"


寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗 / 邵泰

"大地无生理,吴中岂是归。自翻贝叶偈,人施福田衣。
飞动应由格,功夫过却奇。麟台添集卷,乐府换歌词。
"荣枯忧喜与彭殇,都是人间戏一场。虫臂鼠肝犹不怪,
留名鲁连去,于世绝遗音。尽爱聊城下,宁知沧海深。
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
燕市悲歌又送君,目随征雁过寒云。
疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
伊流决一带,洛石砌千拳。与君三伏月,满耳作潺湲。