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龙潭夜坐

宋代 / 徐天锡

石叠青棱玉,波翻白片鸥。喷时千点雨,澄处一泓油。
老去唯耽酒,春来不着家。去年来校晚,不见洛阳花。
高兮漫兮吾孰知天否与灵。取人之仰者,
"陇西鹦鹉到江东,养得经年觜渐红。常恐思归先剪翅,
有官供禄俸,无事劳心力。但恐优稳多,微躬销不得。"
"樱桃花下送君时,一寸春心逐折枝。
"杭城隔岁转苏台,还拥前时五马回。厌见簿书先眼合,
子孙虽无闻,族氏犹未迁。每逢姓陶人,使我心依然。"
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
未裹头前倾一醆,何如冲雪趁朝人。"
"江南名郡数苏杭,写在殷家三十章。君是旅人犹苦忆,
心实有所守,口终不能言。永惟孤竹子,拂衣首阳山。
"仙驾初从蓬海来,相逢又说向天台。一言亲授希微诀,


龙潭夜坐拼音解释:

shi die qing leng yu .bo fan bai pian ou .pen shi qian dian yu .cheng chu yi hong you .
lao qu wei dan jiu .chun lai bu zhuo jia .qu nian lai xiao wan .bu jian luo yang hua .
gao xi man xi wu shu zhi tian fou yu ling .qu ren zhi yang zhe .
.long xi ying wu dao jiang dong .yang de jing nian zi jian hong .chang kong si gui xian jian chi .
you guan gong lu feng .wu shi lao xin li .dan kong you wen duo .wei gong xiao bu de ..
.ying tao hua xia song jun shi .yi cun chun xin zhu zhe zhi .
.hang cheng ge sui zhuan su tai .huan yong qian shi wu ma hui .yan jian bu shu xian yan he .
zi sun sui wu wen .zu shi you wei qian .mei feng xing tao ren .shi wo xin yi ran ..
hu kuo jiang tian he .yun di yu shui he .li gen zhou zi yu .xiang kou diao ren ge .
wei guo tou qian qing yi zhan .he ru chong xue chen chao ren ..
.jiang nan ming jun shu su hang .xie zai yin jia san shi zhang .jun shi lv ren you ku yi .
xin shi you suo shou .kou zhong bu neng yan .yong wei gu zhu zi .fu yi shou yang shan .
.xian jia chu cong peng hai lai .xiang feng you shuo xiang tian tai .yi yan qin shou xi wei jue .

译文及注释

译文
  远望天涯,看看又是一年春尽,不禁黯然销魂,搔首踟蹰,想到自己的(de)青春年华也正随着春天匆匆流逝,眼泪便在不知不觉间轻弹暗洒。这时耳边又传来了杜鹃的声声悲啼,那凄惨的叫声回荡在山间,仿佛在说着“不如归去”;荼种花正盛开,布满十里山谷。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表示心虔衷。
因为要到战场上这一走不知道什么时候才能与你团聚。
又到了春天快要结束之时,这让人怎么走出翠绿的帷帐?
清晨,朝霞满天,我就要踏上归程。从江上往高处看,可以看见白帝城彩云缭绕,如在云间,景色绚丽!千里之遥的江陵,一天之间就已经到达。
山中只有妖魔鬼怪在兴风作浪。
今天我来此登楼(lou)而望,简直就是在九重天之上游(you)览。
五月是石榴花开得季节(jie),杨柳被细雨润湿,枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子,煮熟了盛进镀金的盘子里,送给闺中女子。
大地一片雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
东林精舍虽然近在眼前,却徒然听到传来的钟声。
到蜀地的道路比上青天还难,何况(kuang)是在夜间,又不断地下起了雨呢!值此时刻。唐玄宗想起了杨贵妃,眼泪就伴着铃声不断地流下来了。
高高的昆仑山有常年不化的积雪,遥远的蓬莱岛有永不消失的清凉。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。

注释
此所谓战胜于朝廷:这就是身居朝廷,不必用兵,就战胜了敌国。
274. 拥:持,掌握的意思。
清:这里是凄清的意思。
候:伺望。冥:昏暗,模糊不清。
8.而:则,就。
太史公:太史公不是自称,也不是公职,汉代只有太史令一职,且古人写信不可能自称公。钱穆在《太史公考证》一文中认为,《史记》原名是《太史公》。牛马走:谦词,意为象牛马一 样以供奔走。走,义同“仆”。此十二字《汉书·司马迁传》无,据《文选》补。意思是司马迁为了《史记》一书像做牛做马一样活着。本词条基本上依照《昭明文选》李善注本,并参照无臣注本及汉书。
(46)干戈:此处指兵器。
⑪“素光”:此指皎洁清素的月光。
⑦亵臣:宠幸的近臣。疾:犹言忌讳之事。
22.娇:可爱的样子。恰恰:象声词,形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言,恰好之意。

赏析

  诗中不仅描写了射手身体强壮、仪表俊美,特别之处是用“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”这样婉约的词汇来形容射手顾盼流动的目光,致使这个人物活生生地展现在读者面前,使此诗成为描写男性美的杰出之作。
  中国传统诗歌源远流长,但以叙事为主的史诗却一向不发达,因此《诗经》中为数不多的几篇具有史诗性质的作品,便受到今人的充分关注。《《大雅·生民》佚名 古诗》就是这样的作品。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只(di zhi)隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  通观全诗,以景传情,用富有象(xiang)征意义的景物描写,寄寓诗人的感慨馀思,情韵深长,颇具特色。
  此诗语言通俗易懂、言简意赅,结构严紧,前四句写诗人进入长安之前,自己虽然有理想和才干,但不为当权者所用,只好四处流浪。侧面衬托出唐玄宗统治集团的昏庸腐朽统治之下,具有进步政治理想的人才受到了排斥与打击。接而中间八句是写诗人终于受到唐玄宗的提拔,因而感到“扬眉吐气、激昂青云”。诗人觉得实现自己政治抱负的时候到了,流露出地主阶级知识分子那种一旦得志,受宠若惊的庸俗的一面也随之溢于言表。最后四句是写诗人自己决不跟那些腐朽的官僚贵族(gui zu)一样去追求功名利禄,而是选择实现政治理想之后就归隐山林。
  江淹这首诗的风格,是继承了元嘉诗人颜延之、谢灵运“极貌写物”的传统,而且在写景时,又并有鲍照那种“不避险仄”的作风。所以风格显得还较古朴。但这种诗风发展到江淹已近尾声,到了齐代永明(483-493)年间,初开唐音的谢朓等人出来,诗风为之一变。于是就有了江淹“才尽”的故事。其实所谓“才尽”并非指他真的不能写作,而是他那种奇险古奥的诗体,已不再适合当时文坛的风气。当然,从江淹自身来说,入齐以后,他在仕途上日益显贵,不再呕心镂骨于文艺创作,也是一个重要原因。
  “寄雁传书”,作典故用,不过表示传递书信罢了。但相传大雁南飞,至衡阳而止。王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》云:“雁阵惊寒,声断衡阳之浦。”秦观《阮郎归》云:“衡阳犹有雁传书,郴阳和雁无。”黄庭坚的诗句,亦同此意;但把雁儿拟人化,写得更有情趣。
  此诗是《大雅》的最后一篇,它的主题,《毛诗序》以为是“凡伯刺幽王大坏也”,与前一篇《大雅·瞻卬》的解题一字不异。这种情况在《毛诗序》中并不多见,说明《召旻》与《瞻卬》的内容是有关联的。从诗的开头看,读者多少也能发现一些共同点,《瞻卬》首两句是“瞻卬昊天,则不我惠”,仰望茫茫上空,慨叹老天没有恩情,《召旻》首两句是“昊天疾威,天笃降丧”,悲呼老天暴虐难当,不断降下灾祸,两者语气十分相似,只是《召旻》的口吻更激切一些。周幽王宠幸褒姒,斥逐忠良,致使国家濒于灭亡,所以诗人作《瞻卬》一诗刺之;周幽王又任用奸佞,败坏朝纲,这与宠幸褒姒一样对国家造成极大危害,所以诗人再作《召旻》一诗刺之。
  起首一句“於皇时周”,就是在赞叹周朝。因为(yin wei)周代既是第一个以“华夏”自称的朝代,对中国文化影响深远,又是孔子所终身向往的“郁郁乎文哉,吾从周”的礼乐之邦的完美典范,因而,后世在读到和用到这些含有“周”字的古文时,就可以直接将周王朝代入为是属于中华民族共有的国度风范。
  这首词题画抒怀,借景寓意,虽然情趣不高,但悠然散淡之意境却清丽不俗,也可视为题画诗词中的精品。
  从美的效果来写美,《陌上桑》就有成功的运用。然而杜牧《《屏风绝句》杜牧 古诗》依然有其独创性。“来归相怨怒,但坐观罗敷”,是从异性相悦的角度,写普通人因见美人而惊讶自失:“拂尘犹自妒娇娆”,则从同性相“妒”的角度,写美人见更美者而惊讶自失。二者颇异其趣,各有千秋。此外,杜牧写的是画中人,而画,又是“丹青色半销”的画,可它居然仍有如此魅力(诗中“犹自”二字,语带赞叹),则周昉之画初(hua chu)成时,曾给人无比新鲜愉悦的感受。这是一种“加倍”手法,与后来王安石“低回顾影无颜色,尚得君王不自持”(《明妃曲》)的名句机心暗合。它使读者从想象中追寻画的旧影,比直接显现更隽永有味。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  这首诗作于公元751年(唐玄宗天宝十载)旧历六月。当时,高仙芝正在安西率师西征,李副使(名不详)因公从姑臧(今甘肃武威)出发赶赴碛西(即安西都护府)军中,岑参作此诗送别。
  山房就是营造于山野的房舍、别墅。春事指的是春色、春光。这两首诗虽然都与春事有关,但内容与情调很不一致,可能不是同一时间的作品,不能算作组诗,只是编辑者的凑合。
  全诗三章,前两章叠咏。叠咏的两章前二句是兴语,但兴中有赋:卫宣公欲夺未婚之儿媳,先造“《新台》佚名 古诗”,来表示事件的合法性,其实是障眼法。好比唐明皇欲夺其子寿王妃即杨玉环,先让她入道观做女观一样,好像这一来,一切就合理合法了。然而丑行就是丑行,丑行是欲盖弥彰的。诗人大赞“《新台》佚名 古诗有泚”“《新台》佚名 古诗有洒”,正言欲反,其兴味在于,《新台》佚名 古诗是美的,但遮不住老头子干的丑事。这里是运用反形(或反衬)的修辞手法,使美愈美,丑愈丑。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
  所以,沈约的这首诗,既是咏物,亦是抒怀。诗人咏的是荷花,但读者所感觉到的,同时又是诗人的自我形象。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  首二句“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”,是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水,游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近,但《孟子》是明喻,以“观于海”比喻“游于圣人之门”,喻意显明;而这两句则是暗喻,喻意并不明显。沧海无比深广,因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰,下临长江,云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说,其云为神女所化,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬。因而,相形之下,别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”,是世间至大至美的形象,诗人引以为喻,从字面上看是说经历过“沧海”、“巫山”,对别处的水和云就难以看上眼了,实则是用来隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云,其深广和美好是世间无与伦比的,因而除爱妻之外,再没有能使自己动情的女子了。
  “游蜂野蝶休相顾,本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人,品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转,好像世人趋于势利。梅花则不然,它超尘拔俗,拒绝蜂蝶相扰,因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下,物我(wu wo)俱泯,尘虑顿消,置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失,心情得到暂时的解脱。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风(ting feng)听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。

创作背景

  唐代宗广德二年(公元764年)春,杜甫因严武再次镇蜀而重返成都草堂,其时,安史之乱已平定,杜甫得知这位故 人的消息,也跟着回到成都草堂。这时诗人的心情特别好,面对这生气勃勃的景象,情不自禁,写下了这一组即景小诗。兴到笔随,事先既未拟题,诗成后也不打算拟题,干脆以“绝句”为题。这四首诗就是杜甫初归草堂时所写的一些绝句诗,包括其中的《《绝句四首》杜甫 古诗》。明末王嗣奭《杜臆》说“是自适语”,“盖作于卜居草堂之后,拟客居此以终老,而自叙情事如此。”

  

徐天锡( 宋代 )

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简 介

徐天锡 徐天锡(九八五~一○三三),字日休,海州(今江苏连云港)人。真宗天禧间进士,为筠州司理参军、祥符县主簿。改着作郎、知宝应县,又改秘书丞。仁宗明道二年卒,年四十九(《广陵集》卷二八《故秘书丞徐君墓志铭》)。

虞美人·宜州见梅作 / 颛孙春艳

还来绕井哭,哭声通复哽。哽噎梦忽惊,觉来房舍静。
五出银区印虎蹄。暗落金乌山渐黑,深埋粉堠路浑迷。
朱颜今日虽欺我,白发他时不放君。"
佳人不在此,恨望阶前立。忽厌夏景长,今春行已及。
冰浮水明灭,雪压松偃亚。石阁僧上来,云汀雁飞下。
"自作浔阳客,无如苦雨何。阴昏晴日少,闲闷睡时多。
龙象投新社,鹓鸾失故行。沉吟辞北阙,诱引向西方。
近闻屈指数,元某与白乙。旁爱及弟兄,中权避家室。


谏太宗十思疏 / 哈元香

"西斋寂已暮,叩门声樀樀。知是君宿来,自拂尘埃席。
"昨卧不夕食,今起乃朝饥。贫厨何所有,炊稻烹秋葵。
往往簿书暇,相劝强为欢。白马晚蹋雪,渌觞春暖寒。
江童持网捕将去,手携入市生卖之。我本北人今谴谪,
"空阔长江碍铁围,高低行树倚岩扉。穿廊玉涧喷红旭,
陋巷能无酒,贫池亦有船。春装秋未寄,谩道有闲钱。"
因惊成人者,尽是旧童孺。试问旧老人,半为绕村墓。
南国人无怨,东台吏不欺。理冤多定国,切谏甚辛毗。


周颂·执竞 / 淳于卯

岂惟玉池上,污君清冷波。可独瑶瑟前,乱君鹿鸣歌。
"恋他朝市求何事,想取丘园乐此身。千首恶诗吟过日,
立教固如此,抚事有非常。为君持所感,仰面问苍苍。
"西日照高树,树头子规鸣。东风吹野水,水畔江蓠生。
"红染桃花雪压梨,玲珑鸡子斗赢时。
"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
繁绿阴全合,衰红展渐难。风光一抬举,犹得暂时看。"
"水木谁家宅,门高占地宽。悬鱼挂青甃,行马护朱栏。


酒泉子·长忆孤山 / 轩辕彩云

"翠华黄屋未东巡,碧洛青嵩付大臣。地称高情多水竹,
栖禽尚不稳,愁人安可眠。"
光武休言战,唐尧念睦姻。琳琅铺柱础,葛藟茂河漘.
但爱芙蓉香,又种芙蓉子。不念阊门外,千里稻苗死。
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
斯言胜金玉,佩服无失坠。"
省史嫌坊远,豪家笑地偏。敢劳宾客访,或望子孙传。
二十年前旧诗卷,十人酬和九人无。"


重别周尚书 / 繁跃光

"霄汉风尘俱是系,蔷薇花委故山深。
鹤锁笼中展翅难。流落多年应是命,量移远郡未成官。
伯夷古贤人,鲁山亦其徒。时哉无奈何,俱化为饿殍。
"淮水东南阔,无风渡亦难。孤烟生乍直,远树望多圆。
"老思不禁春,风光照眼新。花房红鸟觜,池浪碧鱼鳞。
荣宠寻过分,欢娱已校迟。肺伤虽怕酒,心健尚夸诗。
胡为沉浊以升清,矗然分画高下程。天蒸地郁群动萌,
"富贵人所爱,圣人去其泰。所以致仕年,着在礼经内。


秋月 / 慕容癸巳

池鸟澹容与,桥柳高扶疏。烟蔓袅青薜,水花披白蕖。
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
"宠新卿典礼,会盛客征文。不失迁莺侣,因成贺燕群。
"扶杖起病初,策马力未任。既懒出门去,亦无客来寻。
骑火高低影,街鼓参差声。可怜早朝者,相看意气生。
不似江南恶风浪,芙蓉池在卧床前。"
水魄轻涵黛,琉璃薄带尘。梦成伤冷滑,惊卧老龙身。"
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。


除夜寄微之 / 上官孤晴

上感君犹念,傍惭友或推。石顽镌费匠,女丑嫁劳媒。
羽衣忽飘飘,玉鸾俄铮铮。半空直下视,人世尘冥冥。
亲族走相送,欲别不敢住。私怪问道旁,何人复何故。
唯生一女才十二,只欠三年未六旬。婚嫁累轻何怕老,
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
我生业文字,自幼及老年。前后七十卷,小大三千篇。
"何以销烦暑,端居一院中。眼前无长物,窗下有清风。
"白雪楼中一望乡,青山蔟蔟水茫茫。


送友人 / 夹谷利芹

世人为尔羽毛全。风吹绳断童子走,馀势尚存犹在天。
私唤我作何如人。"
季月行当暮,良辰坐叹穷。晋悲焚介子,鲁愿浴沂童。
大抵吉凶多自致,李斯一去二疏回。"
别后无人共君醉。洛阳城中无限人,贵人自贵贫自贫。"
看山尽日坐,枕帙移时睡。谁能从我游,使君心无事。"
慈乌尔奚为,来往何憧憧。晓去先晨鼓,暮归后昏钟。
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。


七月二十九日崇让宅宴作 / 宾问绿

往往闻其风,俗士犹或非。怜君头半白,其志竟不衰。
"明公莫讶容州远,一路潇湘景气浓。斑竹初成二妃庙,
君臣赪面有忧色,皆言勿谓唐无人。自筑盐州十馀载,
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
"自惭到府来周岁,惠爱威棱一事无。
有时骑马醉,兀兀冥天造。穷通与生死,其奈吾怀抱。
偶游身独自,相忆意如何。莫待春深去,花时鞍马多。"


永王东巡歌·其六 / 东郭金梅

常闻古人语,损益周必复。今日谅甘心,还他太仓谷。"
"一别东林三度春,每春常似忆情亲。头陀会里为逋客,
"文昌新入有光辉,紫界宫墙白粉闱。晓日鸡人传漏箭,
行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
号为道州任土贡。任土贡,宁若斯,不闻使人生别离,
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
尚残半月芸香俸,不作归粮作酒赀。"
我云知我深,不幸先我死。僧云裴相君,如君恩有几。