译文
柏树高耸云雾飘来(lai)气接巫峡,月出寒光高照(zhao)寒气直通岷山。
也许这青溪里面早有蛟龙居住,筑堤用的竹石虽堆积如山也不敢再去冒险。黄鹂在新绿的柳条间叫着春天,成双作对好喜庆;白鹭排成行迎着春风飞上青天,队列整齐真优美。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家(jia),端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事(shi)。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微(wei),他的志趣高洁(jie),行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
你又回寺院练习禅定,听那孤独的猿猴雪中长鸣。
王孙啊,回来吧,山中险恶不可久留居!
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。(亦指自己对青春年华的追思之情。)
听说古代圣王没有谁超过周文王的,霸主没有谁超过齐桓公的,他们都依靠贤人成就功名。现在天下贤人有智慧有才能,难道只有古代才有这样的人吗?担忧的是君主不肯去结交,贤土从什么途径进身呢?现在我靠上天神灵和贤士大夫平定了天下,统一全国成为一家。希望长久保持下去,世世代代奉祀宗庙到无穷。贤人已经和我共同平定天下了,而不和我共同治理天下,可以吗?贤士大夫们肯同我共事的,我能够使他贵显。把诏令布告天下,让大家明白我的意思。 御史大夫周昌把诏书下达相国酂侯,相国酂侯下达各诸侯王,御史中执法下达各郡太守。如果有美名和美德相称的,一定要亲自劝他出来,给他准备车马,送他到相国府,写下经历、状貌、年龄。如果有贤人而不推举,发觉后要免除他的官。年老而体弱多病的,不要送来。
浇(jiao)策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!你任善良以职位,凶暴奸臣心怏怏。面进谗言来诽谤,强横窃据朝廷上。诅咒贤臣害忠良,没完没了造祸殃。
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
国人生命原本微贱,自卫力量为何牢固?
江边上什么人最初看见月亮,江上的月亮哪一年最初照耀着人?
满纸书写的都是自己的愁怨,谁能透过片言只语理解自己内心的情愫呢?
注释
艗(yì):词人乘坐的小舟。旧时于船首画鹚.故称船为艗。
71. 酒酣:饮酒兴尽畅快。
契:符契,古代的一种信物。在符契上刻上字,剖而为二,各执一半,作为凭证。
⑶西风愁起:西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。
5.妇奉之归 奉:通“捧”,捧着;
⑵汲(jí):取水。湘:湘江之水。楚:西山古属楚地。
(29)比周:结党营私。