译文
如今我有什么(me)功德,从来没有种田采(cai)桑。
山色葱茏,烟水渺茫,大小二孤山,耸立江水中央。
吟唱之声逢秋更苦;
我用树木的根编结茝草,再把薜荔花蕊穿在一起。
且等到客散酒醒深夜以(yi)后,又举着红烛独自欣赏残花。
被(bei)那白齿如山的长鲸所吞食。
幼雉的毛羽色彩斑斓,它飞(fei)到了可以觅食的稻粱之处。老雉叮嘱它要小心被人类捉了,不(bu)要不懂得知足(zu),因贪食而忘了危险。老雉知道幼雉被捉就飞来了,但它们没有黄鹄那样强壮有力,它们真羡慕黄鹄能够高飞,如果在这个时候能有力高飞,那就可以救救幼雉了啊!可惜它们没有那样的才能。见幼雉被捉,母雉和公雉都赶来救自己的孩(hai)子,但猎人已经将幼雉捉住,驾上车,猎人的马已经迅速跑起来了,幼雉将被活捉到猎人的住处。老雉仍依依不舍地跟着猎人的车飞行,久久不愿离去。
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
即使能合葬也无法倾诉衷情,来世结缘是多么虚幻的企望。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
他们问我事情,竞相拉着我的胡须,谁能对他们责怪呼喝?
酒糟中榨出清酒再冰冻,饮来醇香可口遍(bian)体清凉。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
注释
⒋溺水:谓水深易沉溺万物。浟(yōu悠)浟:水流的样子。
④饮牛津:晋张华《博物志》:“旧说云:天河与海通,近世有人居海诸者,年年八月,有浮槎来去,不失期。人有奇志,立飞阁于搓上,多资粮,乘槎而去。至一处,有城郭状,屋舍甚严,遥望宫中多织妇,见一丈夫牵牛诸次饮之,此人问此何处,答曰:‘君还至蜀郡问严君平则知之。”,故饮牛津系指传说中的天河边。这里是借指与恋人相会的地方。
【揖】拱手行礼。这里的意思是面对(西山白云)。
4、取次梳妆:随意打扮。取次,犹草草,任意随便。这里的“取次”与下文之“寻常”对举,都是不刻意的意思。
⑷达:显达,与“穷”相对。屈原(前330?—前278):战国时期伟大诗人。为了实现以民为本、举贤授能、修明法度的“美政”,他与楚国的反动贵族统治集团进行了坚决的斗争,宣称“亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔”(《离骚》),终于献出了自己宝贵的生命。然自班固以来,就有指责屈原“露才扬已,竞乎危国群小之间,以离谗贼”(《离骚序》)的。
5.四百八十寺:南朝皇帝和大官僚好佛,在京城(今南京市)大建佛寺。据《南史·循吏·郭祖深传》说:“都下佛寺五百余所”。这里说四百八十寺,是虚数。
斄(tái):同“邰”,在今陕西省武功县西。
68.射(yi4义):厌。递:更替。
(6)金阙,天子之门阙,犹金门也。