译文
王冕是诸暨县人。七八岁时,父亲(qin)叫他在田地上放牛,他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了,有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地,踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。事情过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家,寄住在寺庙里。一到夜里,他就暗暗地走出来,坐在佛像的膝盖上,手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读,书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥(ni)塑的,一个个面目狰狞凶恶,令人害怕。王冕虽是小(xiao)孩,却神色安然,好像没有看见似的。安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶,收他做弟子,后来他成了大学问家。韩性死后,他的门人像侍奉(feng)韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死,王冕便将母亲带入越城供养。时间久了,母亲想念故乡,王冕就买了头白牛驾着母亲,自己穿戴着古(gu)式的帽子衣服跟随在车子后面,乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕也笑。
夜半醒来听到了浓重的露珠滴落声,打开门来面对愚溪西边依稀的菜园。
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
清晨从天河的渡口出发,最远的西边我傍晚到达。
辛苦的日子多欢乐的时候少,在船上睡在沙(sha)上行像只海鸟。
我是古帝高阳氏的子孙,我已去世的父亲字伯庸。
他到处招集有本领(ling)的人,这一年年底募得了荆卿。
傍晚时分雷鸣电闪,想要归去有何忧愁?
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
不过在临去之时,我还是流下了慷慨激扬的泪水,打湿了我的帽上红缨。
门前有车马经过,这车马来自故乡。
回顾过去啊把将来瞻望,看到了做人的根本道理。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘(pan)结回萦。
注释
次第:顺序。一个挨一个地。
⑩揖让:古时候宾客之间的礼节。周旋:行礼时进退之礼。称:满足的意思。反:与“返”通假。
〔28〕姚崇、宋璟:皆开元(713—741)年间贤相。燮理:调和。阴阳:代指社会秩序。
⑵寄迹:寄托踪迹,即暂时居住。
(12)异类:古代对少数民族的贬称。此处指匈奴。
元丰六年:公元1083年。元丰,宋神宗年号。当者被贬黄州已经四年。