读山海经十三首·其二
晨光山影相参差。其年十月移禁仗，山下栉比罗百司。
"石头城下泊，北固暝钟初。汀鹭潮冲起，船窗月过虚。
自是明时不巡幸，至今青海有龙孙。"
"嫖姚家宴敌吴王，子夜歌声满画堂。
陶情惜清澹，此意复谁攀。"
秦川楚塞烟波隔，怨别路岐何日休。"
圣主恩难谢，生灵志亦忧。他年谁识我，心迹在徐州。"
"莲华峰下锁雕梁，此去瑶池地共长。
月倒高松影，风旋一磬声。真门犹是幻，不用觉浮生。"
翁曾豪盛客不见，我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林，
啼莺莫惜蹉跎恨，闲事听吟一两篇。"
读山海经十三首·其二拼音解释:
chen guang shan ying xiang can cha .qi nian shi yue yi jin zhang .shan xia zhi bi luo bai si .
.shi tou cheng xia bo .bei gu ming zhong chu .ting lu chao chong qi .chuan chuang yue guo xu .
zi shi ming shi bu xun xing .zhi jin qing hai you long sun ..
.piao yao jia yan di wu wang .zi ye ge sheng man hua tang .
tao qing xi qing dan .ci yi fu shui pan ..
qin chuan chu sai yan bo ge .yuan bie lu qi he ri xiu ..
sheng zhu en nan xie .sheng ling zhi yi you .ta nian shui shi wo .xin ji zai xu zhou ..
.lian hua feng xia suo diao liang .ci qu yao chi di gong chang .
yue dao gao song ying .feng xuan yi qing sheng .zhen men you shi huan .bu yong jue fu sheng ..
weng zeng hao sheng ke bu jian .wo zi wei jun chen xi shi .shi ping qin wei hao yu lin .
ti ying mo xi cuo tuo hen .xian shi ting yin yi liang pian ..
译文及注释
译文
挖开畦埂清水分灌田垄，绿柳丛中盛开几树红桃。
愿托那流星(xing)作使者传话啊，它飞(fei)掠迅速难以坐待。
风和日丽，马嘶声声，可以想踏青上车马来往之景，青梅结子如豆，柳叶舒展如眉，日长气暖， 蝴蝶翩翩，大自然中的生命都处在蓬勃之中。踏青过后，又荡秋千，不觉慵困，遂解罗衫小(xiao)憩，只见堂屋前双燕飞归。
人世间的悲欢离合，盛衰荣辱，如同浮云一样，都是过眼云烟；可是，依依离情，却像那悠长的江水一样，绵绵不绝。
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
我怎能这样使内心烦闷忧愤，老是且进且退地厮混。
御园里太液池的荷花，再不像从前那么娇艳。还曾记得，花承雨露春风，人蒙浩荡皇恩，玉楼金阁，富丽宫殿。声名在后妃中像兰花一样芬芳，脸庞如莲花般红润光鲜，常常陪伴在君王身边。忽然一声惊天动地的鼙鼓，宫廷的繁华烟消云歇。
胡贼来犯只要据守即可，又何必担心西都长安呢。
人心失去体统，贼势腾起风雨。
我扈驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜(ye)，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
褒禅(chan)山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里；因为这个缘故，后人就称此山为褒禅山。如今人们所(suo)说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓舍。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。如今将“华”读为“华实”的“华”，是（因字同而产生的）读音上的错误(wu)。 由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多，（这就）叫做“前洞”。经由山路向上五六里，有个洞穴，一派幽深的样子，进去便（感到）寒气逼人，打问它的深度，就是那些喜欢游险的人也未能走到尽头——这是人们所说的“后洞”。我与四个人打着火把走进去，进去越深，前进越困难，而所见到的景象越奇妙。有个懈怠而想退出的伙伴说：“再不出去，火把就要熄灭了。”于是，只好都跟他退出来。我们走进去的深度，比起那些喜欢游险的人来，大概还不足十分之一，然而看看左右的石壁，来此而题记的人已经很少了。洞内更深的地方，大概来到的游人就更少了。当决定从洞内退出时，我的体力还足够前进，火把还能够继续照明。我们出洞以后，就有人埋怨那主张退出的人，我也后悔跟他出来，而未能极尽游洞的乐趣。 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。（虽然）有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的（而未能达到），在别人（看来）是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？这就是我这次游山的收获。 我对于那座倒地的石碑，又感叹古代刻写的文献未能存留，后世讹传而无人弄清其真相的事，哪能说得完呢？这就是学者不可不深入思考而谨慎地援用资料的缘故。 同游的四个人是：庐陵人萧君圭，字君玉；长乐人王回，字深甫；我的弟弟王安国，字平甫；王安上，字纯甫。至和元年七月，临川人王安石记。
准备五月即渡泸水，将赴云南征讨南诏。
注释
7.日夕：将近黄昏。
⑶惨戚：悲哀也。
而形貌昳（yì）丽：而，表并列关系。
⑴《北山》王安石 古诗：即今南京东郊的钟山。
奉时役：即指被派遣以上计吏入京致事，报告当年人口土地财政刑狱等情况。时：通“是”，就是此。
赏析
此诗起笔四句，即以真形画，疑画为真，写出乍见巫山屏风时的感受。接下来，“如有声”、“如有情”，诗人由疑而入迷，竟从画中听出有声，见出有情；可是转眼间幻觉顿失——“徒盈盈”，眼前只是一片寂静——“何寂寂”，诗人复由迷而生疑；“高咫尺，如千里”，原来只是一幅画，并非实景，诗人又由迷而悟。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情，但诗人并不铺写村景江色，而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动，反映江村生活的一个侧面，写出真切而又恬美的意境。
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。
李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受(nan shou)、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时，才肯罢休。这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴，以今(yi jin)昔盛衰立意，在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”，指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都，前后动员了百余万民工凿通济渠，沿岸堤上种植柳树，世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河，是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏，最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情，历史沧桑之感，就是从眼前这条耗尽民膏，成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
李贺遣词，力求华贵艳丽。在此诗中，风是“香风”，弦是“红弦”，唇是“香唇”，喉是“玉喉”，洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物，号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉，一片珠光宝气，构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称，为更好地烘托气氛(qi fen)、刻画人物，起到了不可忽视的作用。
欣赏这首绝句，需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上，人在动态之中，岸边的野草幽花是静止的；夜里船泊牧犊头，人是静止的了，风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静，静中观动的艺术构思，使诗人与外界景物始终保持相当的距离，从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
这首诗是杨继盛临刑前所作，原诗没有题目，诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死，诗中表现了忠心报国，至死不变的决心。全诗一气呵成，如吐肝胆，如露心胸，如闻忠诚之灵魂在呼喊，感人肺腑。
邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言，先述说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
“莫愁前路无知己，天下谁人不识君。” 这两句是对朋友的劝慰：此去你不要担心遇不到知己，天下哪个不知道你董庭兰啊！话说得多么响亮，多么有力，于慰藉中充满着信心和力量，激励朋友抖擞精神去奋斗、去拼搏。于慰藉之中充满信心和力量。因为是知音，说话才朴质而豪爽。又因其沦落，才以希望为慰藉。
此诗载于《全唐诗》卷二九二。诗写江村眼前事情，但诗人并不铺写村景江色，而是通过江上钓鱼者的一个细小动作及心理活动，反映江村生活的一个侧面，写出真切而又恬美的意境。
第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉，并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号，暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇，流传不朽。诗中又以调侃的口吻，说诗人舅氏往任太守，如以牛刀割鸡，一则叹其大材小用，一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故，显示其“无一字无来处”的特点。
李白是天才诗人，并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而，惟独李白临黄鹤楼时，没能尽情尽意，“驰志”千里。原因也很简单，所谓“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”。因而，“谪仙诗人”难受(nan shou)、不甘心，要与崔颢一比高低；于是他“至金陵，乃作凤凰台诗以拟之”，直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时，才肯罢休。这虽然是传言，但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似，格律气势未易甲乙”的赞扬。其实，李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》，崔颢的《黄鹤楼》，它们同为登临怀古的双璧。
这是一首怀古诗。怀古诗多从眼前历史遗迹起兴，以今(yi jin)昔盛衰立意，在抒写历史沧桑感之中寄寓某种现实感慨。该篇即为典型的诗例。题内“汴河”，指隋炀帝开凿的通济渠。当年隋炀帝为了游览江都，前后动员了百余万民工凿通济渠，沿岸堤上种植柳树，世称隋堤。还在汴水之滨建造了豪华的行宫。这条汴河，是隋炀帝穷奢极欲、耗尽民膏，最终自取灭亡的历史见证。诗人的吊古伤今之情，历史沧桑之感，就是从眼前这条耗尽民膏，成为亡隋历史见证的汴河发兴的。
李贺遣词，力求华贵艳丽。在此诗中，风是“香风”，弦是“红弦”，唇是“香唇”，喉是“玉喉”，洞是“罗洞”。诗中又点缀了许多富于美感的事物，号“兰风桂露”、“花袍白马”、“浓蛾迭柳”、“金鹅屏风”、“鸾裾凤带”、“楚腰卫鬓”等等。故而诗中镂金错玉，一片珠光宝气，构成了一种斑烂多采的艺术境界。这种境界与女主人公真珠的身份十分相称，为更好地烘托气氛(qi fen)、刻画人物，起到了不可忽视的作用。
欣赏这首绝句，需要注意抒情主人公和景物之间动静关系的变化。日间船行水上，人在动态之中，岸边的野草幽花是静止的；夜里船泊牧犊头，人是静止的了，风雨潮水却是动荡不息的。这种动中观静，静中观动的艺术构思，使诗人与外界景物始终保持相当的距离，从而显示了一种悠闲、从容、超然物外的心境和风度。
从“南山中”到长安城，路那么遥远，又那么难行，当《卖炭翁》白居易 古诗“市南门外泥中歇”的时候，已经是“牛困人饥”；如今又“回车叱牛牵向北”，把炭送进皇宫，当然牛更困、人更饥了。那么，当《卖炭翁》白居易 古诗饿着肚子，走回终南山的时候，他会想些什么呢，他往后的日子又怎样过法呢，这一切，诗人都没有写，然而读者却不能不想。当想到这一切的时候，就不能不同情《卖炭翁》白居易 古诗的遭遇，不能不憎恨统治者的罪恶，而诗人“苦宫市”的创作意图，也就收到了预期的效果。
这首作品里江南景色是一种意象中的景色，全诗仿佛都出于大概统一这样的视角。像“楚山不可极”，就将背景的广阔简洁得说明了；“海色晴看雨，江声夜听潮”，其实也是一种大概的描绘。不过诗里也有细节刻画，诗人主要用细节刻画表现对家乡的思念，对乡邻的牵挂，旅行中见到的优美景色固然不俗，那心中对故乡的思念之情也表露得很殷切。比如用星象和季风来说明远离故乡羁绊在外的情况，为后一句的难以找到合适人选来寄送橘子做了一个铺垫，心中的乡愁之浓烈可见是真实的。
这首诗是杨继盛临刑前所作，原诗没有题目，诗题是后人代拟的。作者为揭发奸相严嵩被处死，诗中表现了忠心报国，至死不变的决心。全诗一气呵成，如吐肝胆，如露心胸，如闻忠诚之灵魂在呼喊，感人肺腑。
邹忌从比美的生活经验中深刻认识到一个统治者听到真话之不易。在齐国地位最高、权力最大的齐威王，处在许多人对他有所偏私、有所畏惧、有所企求的环境中，必然是个耳不聪、目不明的受蒙蔽者。于是他把切身体会告诉了齐威王，揭示了这个发人深思的问题，并以此来讽喻齐威王纳谏去蔽。为了使齐王能接受谏言，先述说自己的生活体验，指出妻、妾、客的三种回答是出于不同的动机，先给齐王一个清晰的印象，然后再以齐王所处的生活环境和自己的经历作比较，指出齐王受蒙蔽的严重。这样现身说法确实收到了预期的效果。
韩诗一般以雄奇见长，但有两种不同作风。一种以奇崛见称，一种则文从字顺。这首诗属于后一类。写景只从大处落笔，不事雕饰；行文起承转合分明，悉如文句。
创作背景
春秋时代，周朝平王（前770—前720年在位）还是比较混乱的时代。主要是周天子的权威削弱了，诸侯国的力量强大了。周平王的母亲是申国人，申国又常受楚国的侵扰。周平王为了母亲故国的安全，就从周朝抽调部分军队，到申国战略要地屯垦驻守，防止楚国侵扰。这些周朝士兵远离故乡，去守卫并非自己诸侯国的土地，心中的不满凄苦，当然有所流露，形成诗歌，就是《王风·扬之水》。申国、甫国和许国的国君，都是姜姓。周平王母亲是申国姜姓公主，与甫、许两个诸侯国也是亲戚关系。所以，虽然周平王没有派士兵去戍守甫、许两国，但诗歌也牵连及之：反正是姜姓王太后娘家的人。
采桑子·而今才道当时错
木叶萧萧动归思，西风画角汉东城。"
"束带临风气调新，孔门才业独谁伦。杉松韵冷雪溪暗，
涕流闻度瘴，病起喜还秦。曾是令勤道，非惟恤在迍。
户外重阴黯不开，含羞迎夜复临台。
雁天霞脚雨，渔夜苇条风。无复琴杯兴，开怀向尔同。"
尝闻庐岳顶，半入楚江湄。几处悬崖上，千寻瀑布垂。
禁垣同得荐嘉名。桃蹊早茂夸新萼，菊圃初开耀晚英。
城连沙岫远，山断夏云高。犹想成诗处，秋灯半照涛。"
乞巧
山鸟一声人未起，半床春月在天涯。"
"清如冰雪重如山，百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆，
郢城帆过夜，汉水月方秋。此谒亲知去，闻猿岂解愁。"
一顷豆花三顷竹，想应抛却钓鱼船。"
"云卷庭虚月逗空，一方秋草尽鸣虫。
直至沧溟涵贮尽，深沉不动浸昭回。"
"新官非次受，圣主宠前勋。关雪发车晚，风涛挂席闻。
"仆带雕弓马似飞，老莱衣上着戎衣。
秋宿湘江遇雨
尚贲衡门待鹤书。莲耸碧峰关路近，荷翻翠扇水堂虚。
惭和周郎应见顾，感知大造竟无穷。"
天教李令心如日，可要昭陵石马来。"
万叶风声利，一山秋气寒。晓霜浮碧瓦，落日度朱栏。
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁，楼对青山倚玉梯。
"苔径萦回景渐分，翛然空界静埃氛。一声疏磬过寒水，
"景阳妆罢琼窗暖，欲照澄明香步懒。桥上衣多抱彩云，
只征大易言，物否不可终。庶期白雪调，一奏惊凡聋。
浪淘沙·小绿间长红
一夜阴谋达至尊。肉视具僚忘匕箸，气吞同列削寒温。
殽函与府寺，从此俱荒凉。兹地乃蔓草，故基摧坏墙。
"城高不可下，永日一登临。曲槛凉飙急，空楼返照深。
沅江寂寂春归尽，水绿苹香人自愁。"
昔妒邻宫槐，道类双眉敛。今日繁红樱，抛人占长簟。
"江南为客正悲秋，更送吾师古渡头。
代北偏师衔使节，关中裨将建行台。
悲风生辇路，山川寂已晦。边恨在行人，行人无尽岁。"
清平乐·六盘山
故人容易去，白发等闲生。此别无多语，期君晦盛名。"
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到，地当今古我迟回。
早开金埒纵麒麟。花深稚榻迎何客，月在膺舟醉几人。
甘贫原是道，苦学不为名。莫怪苍髭晚，无机任世情。"
"丹槛初结构，孤高冠清川。庭临谷中树，檐落山上泉。
鸟从井口出，人自洛阳过。倚仗聊闲望，田家未剪禾。"
入城宵梦后，待漏月沉时。长策并忠告，从容写玉墀。"
病令新作少，雨阻故人来。灯下南华卷，袪愁当酒杯。"
春风
"朝缨初解佐江滨，麋鹿心知自有群。汉囿猎稀慵献赋，
岂是无多士，偏蒙不弃才。孤坟三尺土，谁可为培栽。"
"虎丘山下剑池边，长遣游人叹逝川。罥树断丝悲舞席，
嫩割周颙韭，肥烹鲍照葵。饱闻南烛酒，仍及拨醅时。"
楚国怀忧送范云。枫叶暗时迷旧宅，芳花落处认荒坟。
有子不敢和，一听千叹嗟。身卧东北泥，魂挂西南霞。
"瓶钵镇随腰，怡然处寂寥。门禅从北祖，僧格似南朝。
"远书来阮巷，阙下见江东。不得经史力，枉抛耕稼功。
上元夜六首·其一
游人闲起前朝念，折柳孤吟断杀肠。"
"羽人仙籍冠浮丘，欲作酂侯且蜀侯，导骑已多行剑阁，
谁惮士龙多笑疾，美髭终类晋司空。"
龙宫御榜高可惜，火焚牛挽临崎峗.孔雀松残赤琥珀，
堪听两耳畏吟休。得非下第无高韵，须是青山隐白头。
萧疏水木清钟梵，颢气寒光动石池。"
杨仆移关三百里，可能全是为荆山。"
莫叹迢递分，何殊咫尺别。江楼到夜登，还见南台月。
水龙吟·西湖怀古
此时初创观风楼，檐高百尺堆华榱。楼南更起斗鸡殿，
欹枕情何苦，同舟道岂殊。放怀亲蕙芷，收迹异桑榆。
"地接山林兼有石，天悬星月更无云。
洞房三五夕，金釭凝焰灭。美人抱云和，斜倚纱窗月。
"千寻万仞峰，灵宝号何从。盛立同吾道，贪程阻圣踪。
独探洞府静，恍若偓佺遇。一瞬契真宗，百年成妄故。
同是沙堤避路人。威凤偶时因瑞圣，应龙无水谩通神。
长江风送客，孤馆雨留人。（见《杨升庵集》）。
渔家傲·近日门前溪水涨
"虽同一城里，少省得从容。门掩园林僻，日高巾帻慵。
"幕府三年远，春秋一字褒。书论秦逐客，赋续楚离骚。
生平面未交，永夕梦辄同。叙诘谁君师，讵言无吾宗。
好住池西红叶树，何年今日伴何人。"
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印，日移松影过禅床。
"孟君临水居，不食水中鱼。衣褐唯粗帛，筐箱只素书。
锦囊斜拂双麒麟。重城漏断孤帆去，唯恐琼签报天曙。
"城势已坡陀，城边东逝波。绿桑非苑树，青草是宫莎。
水调歌头·题斗南楼和刘朔斋韵
烟波遗汲汲，矰缴任云云。下界围黄道，前程合紫氛。
淅沥篷声寒点微。楚岸有花花盖屋，金塘柳色前溪曲。
"不识长杨事北胡，且教红袖醉来扶。
含烟一株柳，拂地摇风久。佳人不忍折，怅望回纤手。
松枝影摇动，石磬响寒清。谁伴南斋宿，月高霜满城。"
"科文又主守初时，光显门生济会期。美擅东堂登甲乙，
"连云接塞添迢递，洒幕侵灯送寂寥。
道与古人期，情难物外适。几怀朱邸绶，颇旷金门藉。