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哀江头

先秦 / 端木埰

每年下第有诗。《郡阁雅谈》)"
色任寒暄变,光将远近同。为霖如见用,还得助成功。"
龙头缩菌蠢,豕腹涨彭亨。 ——轩辕弥明
茅鸱茅鸱,无ew我陵。汝食汝饱,莫我好声。
天南非我乡,留滞忽逾时。还经羽人家,豁若云雾披。
"苦雨晴何喜,喜于未雨时。气收云物变,声乐鸟乌知。 ——白居易
秋瓜未落蒂,冻芋强抽萌。 ——轩辕弥明
"忆昔采芝庐岳顶,清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓,
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
嘒唳松间坐,萧寥竹里行。 ——伯成(失姓)
东闽双拜有三台。二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。
梁苑还吟客,齐都省创宫。掩扉皆墐北,移律愧居东。
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
苔色侵三径,波声想五弦。井蛙争入户,辙鲋乱归泉。 ——王起


哀江头拼音解释:

mei nian xia di you shi ..jun ge ya tan ...
se ren han xuan bian .guang jiang yuan jin tong .wei lin ru jian yong .huan de zhu cheng gong ..
long tou suo jun chun .shi fu zhang peng heng . ..xuan yuan mi ming
mao chi mao chi .wu ewwo ling .ru shi ru bao .mo wo hao sheng .
tian nan fei wo xiang .liu zhi hu yu shi .huan jing yu ren jia .huo ruo yun wu pi .
.ku yu qing he xi .xi yu wei yu shi .qi shou yun wu bian .sheng le niao wu zhi . ..bai ju yi
qiu gua wei luo di .dong yu qiang chou meng . ..xuan yuan mi ming
.yi xi cai zhi lu yue ding .qing gong chang jie jiang xiao ren .yu shu xian zhan shi lou xiao .
.liang zai lv shang fu .shen yin shi gui zhou .diao shi qian nian zai .chun feng yi shui liu .
hui li song jian zuo .xiao liao zhu li xing . ..bo cheng .shi xing .
dong min shuang bai you san tai .er tian zai ding jia jia yong .dan feng xian shu sui sui lai .
liang yuan huan yin ke .qi du sheng chuang gong .yan fei jie jin bei .yi lv kui ju dong .
yi yin can xiang duan yan huo .pi chuan mu ji bu zeng tuo .sun zhi pu tuan zhen chang zuo .
seng jiao kai zhu hu .ke xu dai sha jin .qie xi qin shu zai .su sheng wei yan pin ..
tai se qin san jing .bo sheng xiang wu xian .jing wa zheng ru hu .zhe fu luan gui quan . ..wang qi

译文及注释

译文
水井炉灶尚有遗迹,桑竹残存枯干朽株。
  不会因为游玩而耽误公事,能(neng)无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
誓和君子(zi)到白首,玉簪首饰插满头。举止雍容又自得,稳重如山深似河,穿上礼服很适合。谁知德行太秽恶,对她真是无奈何!服饰鲜明又绚丽,画羽礼服绣山鸡。黑亮头发似云霞,那用装饰假头发。美玉耳饰摇又摆,象牙发钗头上戴,额角白净溢光彩。仿佛尘世降天仙!恍如帝女到人间!服饰鲜明又绚丽,软软轻纱做外(wai)衣。罩上绉纱细葛衫,凉爽内衣夏日宜。明眸善昧眉秀长,容貌艳丽额宽广。仪容妖冶又妩媚,倾城倾国姿色美!
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
  日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君(东岳大帝的女儿)庙。皇帝的行宫(出外巡行时居住的处所)就在碧霞元君庙的东面。这一天,(还)观看了路上的石刻,都是从唐朝显庆年间以来的,那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不对着道路的石刻,都赶不上去看了。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
  每天太阳从东方升起的时候,人世间纷繁复杂多如牛毛的事便开始一件件发生。很多不平之事发生在周围,心里充满了愤怒,于是不断对它们进行抨击,但不平事太多,多得把胸中那把与不平之事相抗争的“刀”都渐渐地磨损了。
饰玉宝钗可(ke)使(shi)容颜生辉,无尘明镜可以照鉴我心。
人世间的悲欢离合,盛衰荣辱,如同浮云一样,都是过眼云烟;可是,依依离情,却像那悠长的江水一样,绵绵不绝。
田间路上的行人惊怪的看着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
天昏地暗啊威严神灵怒,残酷杀尽啊尸首弃原野。
  晋国献公的丧期,秦国穆公派人慰问公子重耳,并且传达自己的话说:“寡人听说:失去国家(君主权)常常在这个时候,得到国家(君主权也)常常在这个时候。虽然我的先生您恭敬严肃,在忧伤的服丧期间,居丧也不可太久,时机也不可失去啊,年轻人,请考虑一下吧!”
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
春天到来的时候,这满塘的水就绿了,
  人生中的祸患常常是从细微的事情中积淀下来的,人的智慧和勇气常常被自己所溺爱的事物所困,难道只有宠爱伶人才会这样吗?
月亮仿佛与江水一起流失,黎明前的江岸与沙洲寒气凝结。
  我曾经一天到晚地冥思苦想,(却)比不上片刻学(xue)到的知识(收获大);我曾经踮起脚向远处望,(却)不如登到高处见得广。登到高处招手,手臂并没有加长,可是远处的人却能看见;顺着风喊,声音并没有加大,可是听的人却能听得很清楚。借助车马的人,并不是脚走得快,却可以达到千里之外,借助舟船的人,并不善于游泳,却可以横渡长江黄河。君子的资质秉性跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。
梧桐树矗立在庭前,也不甘就此衰落。树上的梧桐叶迎风摇摆,发出了些许声音。
太阳出来就去耕作田地,太阳落山就回家去休息。

注释
⑩龙之媒:这里是说天马是神龙的同类,现在天马已经到来,龙就一定会来了。后人因此把骏马称为“龙媒”。阊阖(chānɡ hé):天门。玉台:上帝居住的地方。
④禁柳:宫中的柳树,此泛指西湖一带柳树。
汉中:今陕西省秦岭以南一带。
④玉门:古通西域要道。
⑸秋节:秋季。
37.华:即花,六朝以前无花字。贪华:喜爱花。

赏析

  此诗以叠字象声词置于句首,一开始就唤起读者听觉形象的联想,造成秋气萧森的意象,并且用声音反衬出秋夜的寂静。接着用一“送”字,静中显动,引出“寒声”。在梧叶摇落的萧萧声中,仿佛含有砭骨的寒气;以听觉引起触觉的通感之法渲染了环境的凄清幽冷。
  此诗载于《全唐诗》第三百七十五卷。陕西师范大学文学研究所所长、博士生导师霍松林教授认为欣赏这首诗,必须紧扣诗题“《游终南山》孟郊 古诗”,切莫忘记那个(na ge)“游”字。
  诗歌前半首塑造了一个眉清目秀、心地善良、善为乐声的年轻女子形象。
  听到笛声以后,诗人触动了乡思的情怀,于是第三句点出了《折杨柳》曲。古人送别时折柳,盼望亲人归来也折柳。据说“柳”谐“留”音,故折柳送行表示别情。长安灞桥即为有名的送别之地,或指那个地方的杨柳为送行人攀折殆尽。《折杨柳》曲伤离惜别,其音哀怨幽咽。晋代太康末年,京洛流行《折杨柳》歌,有“兵革苦辛”的词语。北朝《折杨柳歌辞》中说:“上马不捉鞭,反拗杨柳枝;蹀坐吹长笛,愁杀行客儿。”大约都是据曲意填的歌词。所以,诗人听到这首《折柳》曲,便引起客愁乡思。一般说,久居他乡的人,白天还没有什么,可是一到日暮天晚,就容易想念家乡。在春秋季节,人们也常是多愁善感。《折柳》为全诗点睛,也是“闻笛”的题义所在。三、四两句写诗人自己的情怀,却从他人反说。强调“此夜”,是面对所有客居洛阳城的人讲话,为结句“何人不起故园情”作势。这是主观情感的推衍,不言“我”,却更见“我”感触之深,思乡之切。
  《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长知识,发展才能,培养高尚的品德。
  中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”,就是字数、篇幅简要;所谓“求精”,就是语言精当,语意精辟。例如首句“蔺相如之完璧,人皆称之,予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合,言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议,贵在识见高远,令人(ling ren)信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实,予以否定,先声夺人。接着,文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先,文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图,指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举,是失于智。接着,文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论,先明秦赵“两无所曲直”,后又代蔺相如策划,指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”,是失于信。最后,文章分析相如完璧的后果是族灭国破,是失于利。这样,文章层层递进,步步深入,从而逼出了全文的结论:“蔺相如之获全於璧也,天也。”这里的“天”,是指当时的客观形势。行文至此,文章已可作结,而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事,表面上与上文关系不大,但在“愈出而愈妙于用”一句中,表现出了作者的写作意图。作者认为,蔺相如的所谓“智”“勇”,不是为了赵国,而是为了自己,他的所作所为,不过是纵横家的权谋机巧而已,这,其实是触摸到了纵横家的本质。因而,该文结论之后的余波,决非可有可无的续貂之笔,用意特深。章法上散聚结合,定主宾之序、掌均变之衡,征节奏之美,懂疏密散聚,知大小曲直,驭圆缺参差,见开合呼应,求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  第九、十句“君若清路尘,妾若浊水泥”运用了“比”的手法进一步表达思妇的哀怨情怀。将夫君比喻为路中的清尘,将自己比喻为污浊的水和泥,喻意两人相差太远,难以融合在一起,也比喻夫君高高在上,对己不屑一顾,自己卑微在下,不能攀附,非常悲哀。曹植于此自比“浊水泥”的弃妇,“清路尘”指的是曹丕曹睿。曹丕继位后不再顾念手足之情,疏远甚至防范著自己的亲弟。曹睿称王时,曹植多次上表上书自试,终究无法获得任用。所以曹植用了浊泥和清尘的远离相互映照,衬托出和兄长侄子形势两异的遥远距离。
  本来曲牌名都是固定的,如《山坡羊》、《寄生草》之类,按其格式往里填词。《红楼梦曲》的这些曲名全是作者临时撰杜的,既像曲牌,又是对内容的概括或提示。像这首《《终身误》曹雪芹 古诗》的曲牌名,就是对宝、黛爱情悲剧的感慨,可作标题看。
  “未变初黄”,准确地点出了早春季节,此时柳树枝上刚吐新芽,正是“且莫深育只浅黄”的新柳。 第一、二句写凌乱柳枝凭借东风狂飘乱舞,第四句以“不知”一词,对柳树的愚蛮可笑加以嘲讽。 诗中把柳树人格化的写法,以及诗人对柳树的明显的贬抑与嘲讽,使这首诗不是纯粹(chun cui)地吟咏大自然中的柳树。 《咏柳》曾巩 古诗而讽世,针对的是那些得志便猖狂的势利小人。 将状物与哲理交融,含义深长,令人深思。
  这是杜甫赴好友严武家宴饮时同题之作。严武素与杜甫友善,字季鹰,华州华阴人,虽武夫,亦能诗,全唐诗中录存六首。他性豪爽,读书不甚究其义。八岁时,因其父挺之不答其母,乃手刃父妾英。其父屡禁其习武。后以荫调太原府参军,累迁殿中侍御史。玄宗入蜀,(公元七五六年)擢谏议大夫。至德后,历剑南节度使,再为成都尹。以破吐蕃功,进检校吏部尚书,封郑国公。与杜甫最友善,镇剑南时,甫因避乱往依之。
  “数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。”三、四两句,从江头景色收转到离亭别宴,正面抒写握别时情景。驿亭宴别,酒酣情浓,席间吹奏起了凄清怨慕的笛曲。即景抒情,所奏的也许正是象征着别离的《折杨柳》。这笛声正倾诉出彼此的离衷,使两位即将分手的友人耳接神驰,默默相对,思绪萦绕,随风远扬。离笛声中,天色仿佛不知不觉地暗了下来,握别的时间到了。两位朋友在沉沉暮霭中互道珍重,各奔前程——“君向潇湘我向秦”。诗到这里,突然停止,富有韵味。
  全诗四句,分四层意思,层层深入,不断推进,把思想感情发挥到极致。中国古代诗词作法,有透过一层、加一倍写法。这种写法,有用在一联中的,如杜甫《夜闻觱篥》云:“君知天地干戈满,不见江湖行路难。”本意写行路难,再加写遍地战争,行路就更难了。又如李商隐《无题》:“刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重。”也是如此。更多的是用若干句透过一层,如宋徽宗《宴山亭·北行见杏花》词:“天遥地远,万水千山,知他故宫何处。怎不思量,除梦里有时曾去。无据,和梦也新来不做。”写思念故宫,故宫不见,转而梦见,最后连梦中也见不到,把感情的波浪重重推向高涨。李觏的这首诗,也是采用了这一手法。
  开首四句,即以高度概括的语言、自己亲历的事实,控诉了隋炀帝发动战争和三下江都给人民带来的灾难。“我儿征辽东,饿死青山下。”隋炀帝在大业八、九、十三年曾三次东征高丽,仅大业八年一次,就分十二路发兵一百一十三万余人,战死者不下三十万。接着,就以“今我挽龙舟,又困隋堤道”,来说明这种灾难简直是接二连三。“龙舟”,隋炀帝南下江都时特制的一种大船,据《通鉴·隋纪》载,龙舟高四十五尺,长二百丈,共四层,上有正殿、内殿、朝堂及许多其他房屋。儿子被征去打仗饿死途中的余痛未消,自己又被征来拉纤,这已经够痛苦了,更痛苦的是也被陷入了九死一生的困境。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
  陈师道的五言古诗《妾薄命》共有两首。诗人表达感情的方式是多样的,以一位侍妾悲悼主人的口吻抒写了自己对老师曾巩的悼念。要不是原诗题下有诗人自注:“为曾南丰作。”后世的读者会以为这是一首侍妾的哀歌。

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

端木埰( 先秦 )

收录诗词 (9621)
简 介

端木埰 清江苏江宁人,字子畴。同治间年四十余,始以优贡疏荐内阁中书,光绪间官至侍读。性兀傲不与时俗。卒年七十三。有《名文勖行录》、《赋源楚辞启蒙》及诗文词笔记等。

菩萨蛮·山城夜半催金柝 / 侯方域

"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
叶红堆晚径,菊冷藉空罍。不得师相访,难将道自开。"
"未老先为百病仍,醉杯无计接宾朋。免遭拽盏郎君谑,
"十问九通离义床,今时登第信非常。亦从南院看新榜,
鹧鸪啼竹树,杜若媚汀洲。永巷歌声远,王孙会莫愁。"
书传沧海外,龛寄白云涯。竹色寒凌箔,灯光静隔纱。 ——陆龟蒙
声名都是幻,穷达未能忧。散逸怜渔父,波中漾小舟。"
荆吴备登历,风土随编录。 ——崔子向


左掖梨花 / 张北海

"先生双鬓华,深谷卧云霞。不伐有巢树,多移无主花。
"平南门馆凤凰毛,二十华轩立最高。几处谈天致云雨,
尔形才似削,尔貌不如昨。本为是凡姿,谁教染丹雘.
旭日舒朱槿,柔风引绿葹。 ——皎然
霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。
伊昔来江邑,从容副国英。德逾栖棘美,公亚饮冰清。
皎澈虚临夜,孤圆冷莹秋。乍来惊月落,疾转怕星流。
猎近昆仑兽,吟招碛石僧。重输右藏实,方见左车能。


论诗三十首·其六 / 夏诒垣

争奈爱山尤恋阙,古来能有几人休。"
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
皎然梦中路,直到瀛洲东。初平把我臂,相与骑白龙。
"千门忻应瑞,偏称上楼看。密洒虚窗晓,狂飘大野寒。
君王不剪如簧舌,再得张仪欲奈何。"
回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
"耨月耕烟水国春,薄徒应笑作农人。皇王尚法三推礼,
数尺白云笼冷眠。披对劲风温胜酒,拥听寒雨暖于绵。


光武帝临淄劳耿弇 / 赵庚夫

晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
"仙坛遗迹在,苔合落花明。绛节何年返,白云终日生。
坏幡标古刹,圣画焕崇垣。 ——张希复
"带风棋阁竹相敲,局莹无尘拂树梢。日到长天征未断,
"黄鹤春风二千里,山人佳期碧江水。
下令俚柔洽,献賝弄栋来。愿将不才质,千载侍游台。"
浓淡参差相宛转。舞蝶双双谁唤来,轻绡片片何人剪。
蕙泛光风圃,兰开皎月池。千峰分远近,九陌好追随。 ——王起


苍梧谣·天 / 曹琰

"往岁曾游弄水亭,齐峰浓翠暮轩横。哀猿出槛心虽喜,
朝绅郁青绿,马饰曜珪珙。国雠未销铄,我志荡邛陇。 ——孟郊
"轻帆下阔流,便泊此沙洲。湖影撼山朵,日阳烧野愁。
赑赑左顾龟,狺狺欲吠尨。丹灶俨亡恙,芝田霭生香。
昔时知出众,情宠占横陈。 ——张希复
"入谷先生一阵香,异花奇木簇禅堂。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
兹疆称都城。书饶罄鱼茧, ——韩愈


谒金门·春又老 / 沈自东

僧盂敲晓钲。泥象对骋怪, ——韩愈
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
马娇如练缨如火,瑟瑟阴中步步嘶。"
"蒋山南望近西坊,亭馆依然锁院墙。天子未尝过细柳,
闲思郭令长安宅,草没匡墙旧事空。"
我来游礼酬心愿,欲共怡神契自然。"
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
江枫自蓊郁,不竞松筠力。一叶落渔家,残阳带秋色。


小寒食舟中作 / 韩超

"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
坏寺邻寿陵,古坛留劫石。 ——皎然
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
全节长依地,凌云欲致身。山苗荫不得,生植荷陶钧。"
此地几经人聚散,只今王谢独名存。"
纤纤无力胜春色,撼起啼莺恨晚风。"
音尘自此无因问,泪洒川波夕照明。"
"鸳瓦虹梁计已疏,织茅编竹称贫居。剪平恰似山僧笠,


离思五首 / 李鸿勋

"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
"厨抛败肉士怀饥,仓烂馀粮客未炊。
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳,原野莺啼黍熟时。
贪怜璧马迷香饵,肯信之奇谕齿寒。"
釜鱼化作池中物,木履浮为天际船。(《苦雨》)"
"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
"割地求和国必危,安知坚守绝来思。


兰亭集序 / 兰亭序 / 周淑履

花落洞庭人未归。天远有书随驿使,夜长无烛照寒机。
"一树繁英夺眼红,开时先合占东风。
"庐山多胜景,偏称二君游。松径苍苔合,花阴碧涧流。
东西竞角逐,远近施矰缴。人怨童聚谣,天殃鬼行疟。 ——韩愈
峰前野水横官道,踏着秋天三四星。"
谁道乖龙不得雨,春雷入地马鞭狂。
气胜其词,雅愧于古。 ——潘述
"双竞龙舟疾似风,一星球子两明同。平吴破蜀三除里,


南乡一剪梅·招熊少府 / 吴湛

无阶答风雨,愿献兰一筐。"
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
馀光澈群岫,乱彩分重壑。石镜共澄明,岩光同照灼。
晴波但见鸳鸯浴。暮烟幂幂锁村坞,一叶扁舟横野渡。
扫地云粘帚,耕山鸟怕牛。(《闲居》)
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"铜壶滴漏初昼,高阁鸡鸣半空。催启五门金锁,
恻心我以仁,碎首尔何罪。独胜事有然,旁惊汗流浼。 ——孟郊