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相思令·吴山青

宋代 / 常某

细非行雨讵从龙。卷风变彩霏微薄,照日笼光映隐重。
僻地人行涩,荒林虎迹稠。殷勤话新守,生物赖诸侯。"
谁得似君将雨露,海东万里洒扶桑。"
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
竹动时惊鸟,莎寒暗滴虫。满园生永夜,渐欲与霜同。"
背面淙注痕,孔隙若琢磨。水称至柔物,湖乃生壮波。
馆娃宫深春日长,乌鹊桥高秋夜凉。
"竖子未鼎烹,大君尚旰食。风雷随出师,云霞有战色。
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。
云间上下同栖息,不作惊禽远相忆。东家少妇机中语,
"衰翁岁除夜,对酒思悠然。草白经霜地,云黄欲雪天。
仍闻细雨沾彩衣。诘朝始趋凤阙去,此日遂愁鸡黍违。
如今汉地诸经本,自过流沙远背来。
箧有新征诏,囊馀旧缊袍。何如舍麋鹿,明主仰风骚。"


相思令·吴山青拼音解释:

xi fei xing yu ju cong long .juan feng bian cai fei wei bao .zhao ri long guang ying yin zhong .
pi di ren xing se .huang lin hu ji chou .yin qin hua xin shou .sheng wu lai zhu hou ..
shui de si jun jiang yu lu .hai dong wan li sa fu sang ..
shi wo ting sun fu yao shi .zhen shang chou yin kan fa bing .fu zhong huan xiao sheng xun yi .
.shu ri zi chuan zao .yin quan lai jin bei .xun qu tong yan chu .rao an dai qing shi .
zhu dong shi jing niao .sha han an di chong .man yuan sheng yong ye .jian yu yu shuang tong ..
bei mian cong zhu hen .kong xi ruo zhuo mo .shui cheng zhi rou wu .hu nai sheng zhuang bo .
guan wa gong shen chun ri chang .wu que qiao gao qiu ye liang .
.shu zi wei ding peng .da jun shang gan shi .feng lei sui chu shi .yun xia you zhan se .
shi wo ting sun fu yao shi .zhen shang chou yin kan fa bing .fu zhong huan xiao sheng xun yi .
yun jian shang xia tong qi xi .bu zuo jing qin yuan xiang yi .dong jia shao fu ji zhong yu .
.shuai weng sui chu ye .dui jiu si you ran .cao bai jing shuang di .yun huang yu xue tian .
reng wen xi yu zhan cai yi .jie chao shi qu feng que qu .ci ri sui chou ji shu wei .
ru jin han di zhu jing ben .zi guo liu sha yuan bei lai .
qie you xin zheng zhao .nang yu jiu yun pao .he ru she mi lu .ming zhu yang feng sao ..

译文及注释

译文
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一(yi)排排。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静(jing)得如同白练。
军队并进击敌两翼,他(ta)又如何指挥大兵?
总有奸臣当道犹如浮云遮日,长安望不见心中郁闷长怀愁。
再次来到(dao)苏州,只觉得万事皆非。曾与我同来的妻子为何不能与我同归呢?我好像是遭到霜打的梧桐,半生半死;又似(si)白头失伴的鸳鸯,孤独倦飞。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都(du)解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
对于你的仇恨,我死也不会遗忘!
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
你身怀美玉而不露,心有高才而不显。
人生的道路何等艰难,何等艰难,歧路纷杂,真正的大道究竟在哪边?
四季交替春(chun)天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
据说飞到大庾岭,它们就全部折回。

注释
于以:于此,在这里行。
二指井栏。从考古发现来看,中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高,成方框形围住井口,防止人跌入井内,这方框形既像四堵墙,又像古代的床。因此古代井栏又叫银床,说明井和床有关系,其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。古代井栏专门有一个字来指称,即“韩”字。《说文》释“韩”为“井垣也”,即井墙之意。
⑶吴音:吴地的方言。作者当时住在信州(今上饶),这一带的方言为吴音。相媚好:指相互逗趣,取乐。
⑤封内:国境内。尽东其亩:田地垄亩全改为东西向,道路沟渠也相应地变为东西向,因为齐、晋东西相邻,这样一改,以后晋国的兵车过入齐境便于通行。古代田亩制,一亩宽一步,长百步,有东西向和南北向的不同。
晓:知道。
4)状:表达。
从亡者:从文公出亡在外之臣,如狐偃、赵衰之属。
⑴阿房(旧读ēpáng):公元前212年,秦始皇征发刑徒七十余万修阿房宫及郦山陵。阿房宫仅前殿即“东西五百步,南北五十丈;上可以坐万人,下可以建五丈旗;周驰为阁道,自殿下直抵南山”(《史记·秦始皇本纪》)。但实际上没有全部完工。全句大意是说,当年秦始皇曾在华丽的阿房宫里观赏歌舞,尽情享乐。

赏析

  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名 古诗的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同(tong)乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  诗歌鉴赏
  颔联两句为传世名句,写的是辋川春天的景色。将静态景物,写得具有强烈地动感,使本已很美的绿草、红花,被形容得更加碧绿,更加红艳。这种色彩明艳的画面,反映了诗人“相欢语笑”的喜悦心情,意境优美,清新明快。这两句以夸张的手法写秾丽的春景,与“桃花复含宿雨,柳绿更带朝烟”(王维《田园乐七首》)有异曲同工之妙。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换(bian huan)场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗(ta an)示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  最后一章是写伐密灭崇战争具体情景。周国用它“闲闲”、“茀茀”的临车、冲车,攻破了崇国“言言”、“仡仡”的城墙,“是伐是肆”,“执讯”、“攸馘”,“是致是附”、“是绝是忽”,取得了彻底的胜利,从而“四方无以拂”,四方邦国再没有敢抗拒周国的了。这些内容表现了周从一个小部族逐渐发展壮大,依靠的绝对不是后世所歌颂的单纯的所谓礼乐教化,而主要是通过不断的武力征伐,扩张疆域,从而获得了灭商的实力。
  江夏女子与丈夫的结合,感情基础较之长干女夫妇似乎薄弱得多。这位江夏女子自幼多愁善感,向往爱情几乎是她惟一的精神生活。她的幻想是“为言嫁夫婿,得免长相思”,不免把爱情问题看得太简单,她还不知道“负心汉”的含义,就委身商贾。殊不如商贾的生活方式特点之一是流动性大,根本不可能“白头不相离”的。
  这首诗的开头,没有费笔墨去描绘人物身边的景物和环境,也没有抒发人物的情绪和心理,而是直接描写人物的举止行动。这是别具一格的写法。江边采蘋和赛江神,都是极富生活气息的场景。在迎接热闹非凡的祭江神中,且看女主人公的表现,“偶向”和“还随”两个词语,表现了女主人公的心不在焉。去采白蘋也好,去看赛江神也好,她都是无可无不可,女伴们叫她一声,她就跟着去了,人人都为热闹的大阵势兴高采烈,可是她却没有兴致。她一定是有心事的。这种用人物动作行为暗示人物心理的写法,别具一格。
  这首词写境悲凉,抒情深挚,语言疏密相间,密处凝炼生动,疏处形象真切。词中写景写事笔墨甚多,直接言情之处甚少。作者将抒情融入叙写景事之中,以细腻深婉的情思深深地感染读者。
  诗的前半感慨宋玉生前怀才不遇,后半则为其身后不平。这片大好江山里,还保存着宋玉故宅,世人总算没有遗忘他。但人们只欣赏他的文采辞藻,并不了解他的志向抱负和创作精神。这不符宋玉本心,也无补于后世,令人惘然,所以用了“空”字。就像眼前这巫山巫峡,使诗人想起宋玉的两篇赋文。赋文的故事题材虽属荒诞梦想,但作家的用意却在讽谏君主淫惑。然而世人只把它看作荒诞梦想,欣赏风流艳事。这更从误解而曲解,使有益作品阉割成荒诞故事,把有志之士歪曲为无谓词人。这一切,使宋玉含屈,令杜甫伤心。而最为叫人痛心的是,随着历史变迁,岁月消逝,楚国早已荡然无存,人们不再关心它的兴亡,也更不了解宋玉的志向抱负和创作精神,以至将曲解当史实,以讹传讹,以讹为是。到如今,江船经过巫山巫峡,船夫们津津有味,指指点点,谈论着哪个山峰荒台是楚王神女欢会处,哪片云雨是神女来临时。词人宋玉不灭,志士宋玉不存,生前不获际遇,身后为人曲解。宋玉悲在此,杜甫悲为此。前人说“言古人不可复作,而文采终能传也”,恰好与杜甫的原意相违背。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  以诗代柬,来表达自己心里要说的话,这是古代常有的事。这首题为《《寄人》张泌 古诗》的诗,就是用来代替一封信的。
  从全诗来看,前两句写的是色,第三句写的是声;末句抒心中所感,写的是情。前三句都是为末句直接抒情作烘托、铺垫。开头由视觉形象引动绵绵乡情,进而由听觉形象把乡思的暗流引向滔滔的感情的洪波。前三句已经蓄势有余,末句一般就用直抒写出。李益却蹊径独辟,让满孕之情在结尾处打个回旋,用拟想中的征人望乡的镜头加以表现,使人感到句绝而意不绝,在戛然而止处仍然漾开一个又一个涟漪。这首诗艺术上的成功,就在于把诗中的景色、声音、感情三者融合为一体,将诗情、画意与音乐美熔于一炉,组成了一个完整的艺术整体,意境浑成,简洁空灵,而又具有含蕴不尽的特点。
  “轻阴阁小雨,深院昼慵开”,写眼前景而传心中情。蒙蒙细雨刚刚停止,天色转为轻阴。雨既止,诗人便缓步走向深院。他不是到外面去散心。虽是白昼,还懒得去开那院门。诗人用了一个“阁”字,表现出自己的主观感受。“阁”字用在此处别有趣味,仿佛是轻阴迫使小雨停止。淡淡两句,把读者带到一片宁静的小天地中,而诗人好静的个性和疏懒的情调也在笔墨间自然流露。
  旧说如《毛诗序》谓此诗乃“周公救乱”之作,方玉(fang yu)润《诗经原始》、魏源《诗古微》又以为乃“周公悔过以儆成王”、“周公戒成王”之作,虽也知诗用借喻手法,但坐实本事,反而扞格不通。
  这是岑参一首很特别的诗,和李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》有些相似,但所蕴含的情感要丰富和复杂得多。李诗只是表达了对朋友的关切之情,而岑参既有对朋友的关心之情,更多的是抒发自己内心的情感。   春暮点出了时节,武威和晋昌交代了地点。武威是诗人自己的所在地,晋昌是诗人朋友宇文判官出使返回到达之地。“闻宇文判官西使还”则指出是听说朋友出使西域返回。
  南宋高宗初立,迫于军民抗金情绪高涨,起用著名的抗战派李纲为相,似乎要有所作为,但他内心畏敌,只图苟安,并无抗金决心。不久,李纲就被投降派排挤罢相。这首词大概是李纲罢相后写的。
  诗从一个“望”字着眼,“水月交融”、“湖平如镜”,是近望所见;“洞庭山水”、“犹如青螺”,是遥望所得。虽都是写望中景象,差异却显而易见。近景美妙、别致;远景迷潆、奇丽。潭面如镜,湖水如盘,君山如螺。银盘与青螺相映,明月与湖光互衬,更觉情景相容、相得益彰。诗人笔下的君山犹如镶嵌在明镜洞庭湖上一颗精美绝伦的翡翠,令人美不胜收。其用词也极精到。
  随着“行云飞去”,明星渐稀,这浪漫的一幕在诗人眼前慢慢消散了(san liao)。于是一种惆怅若失之感向他袭来,“目极魂断望不见”就写出其如痴如醉的感觉,与《神女赋》结尾颇为神似(那里,楚王“情独私怀,谁者可语,惆怅垂涕,求之至曙”)。最后化用古谚“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”作结。峡中羁旅的愁怀与故事凄艳的结尾及峡中迷离景象打成一片,咀嚼无穷。
  《国风·豳风·《七月》佚名 古诗》是《诗经·国风》中最长的一首诗。《毛诗序》认为它的主题是“陈后稷、先公风化之所由,致王(zhi wang)业之艰难”;陈奂《诗毛氏传疏》则认为是“周公遭管蔡之变而作”,两者时间相距甚远,似不可凭信。《汉书·地理志》云:“昔后稷封斄(lí),公刘处豳,太王徙岐,文王作酆,武王治镐,其民有先王遗风,好稼穑,务本业,故豳诗言农桑衣食之本甚备。”据此,此篇当作于西周初期,即公刘处豳时期。
  此诗内容大致可分为两部分,每四句为一部分。前一部分说文王上应天命,品德纯美;后一部分说文王德业泽被后代,后代当遵其遗教,发扬光大。前后两部分在结构上有所不同。前一部分有一个逆挽,也就是说,今传文句将原该是“维天之命,於穆不已;文王之德之纯,於乎不显”的平行结构在句子的排列组合上作了小小的变化。语义丝毫未变,但效果却很不一样,两个“於”字的叠合,更显出叹美庄敬之意。而后一部分没有用感叹词,作者便任句式按正常逻辑排列,平铺直叙,波澜不惊,在唱出重音——赞颂文王——之后,以轻声顺势自然收束,表示出顺应文王之遗教便是对文王最好的告慰,这样一种真心诚意的对天祈愿与自我告诫。全诗犹如两段歌词,结尾处以咏叹作副歌。这种形式,在当代歌曲中,也还是很常见的。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。

创作背景

  《秋兴八首》是唐大历元年(766)秋杜甫在夔州时所作的一组七言律诗,因秋而感发诗兴,故曰“秋兴”。杜甫自唐肃宗乾元二年(759)弃官,至当时已历七载,战乱频仍,国无宁日,人无定所,当此秋风萧瑟之时,不免触景生情。因此写下这组诗。

  

常某( 宋代 )

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简 介

常某 常某,毗陵(今江苏常州)人。徽宗崇宁四年(一一○五),敕使朱勔置应奉局于平江,搜刮南方奇花异石,民怨沸腾,作蟹诗讥刺。

后赤壁赋 / 郑名卿

疏叶秋前渚,斜阳雨外山。怜君不得见,诗思最相关。"
是处应为客,何门许扫尘。凭书正惆怅,蜀魄数声新。"
晓来重上关城望,惟见惊尘不见家。"
"寒松耸拔倚苍岑,绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意,
"三秋倚练飞金盏,洞庭波定平如刬.天高云卷绿罗低,
"忆昔未出身,索寞无精神。逢人话天命,自贱如埃尘。
客至皆相笑,诗书满卧床。爱闲求病假,因醉弃官方。
我乡多傍门前见,坐觉烟波思不禁。"


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 释法芝

"山寒叶满衣,孤鹤偶清羸。已在云房老,休为内殿期。
"闻有三株树,惟应秘阆风。珊瑚不生叶,朱草又无丛。
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
愧君备蔬药,识我性所便。罢吏童仆去,洒扫或自专。
"自君离海上,垂钓更何人。独宿空堂雨,闲行九陌尘。
"蔷薇繁艳满城阴,烂熳开红次第深。新蕊度香翻宿蝶,
浅才唯是我,高论更何人。携手宜相访,穷行少路尘。"
灵香散彩烟,北阙路輧阗。龙马行无迹,歌钟声沸天。


永州韦使君新堂记 / 仓兆麟

多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
入夜秋砧动,千声起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
自下青山路,三年着绿衣。官卑食肉僭,才短事人非。
"风波隐隐石苍苍,送客灵鸦拂去樯。
篙师整缆候明发,仍谒荒祠问鬼神。"
鸟声猿更促,石色树相连。此路多如此,师行亦有缘。"
氛氲直城北,骀荡曲江头。今日灵台下,翻然却是愁。"
海上烟霞湿,关中日月明。登科旧乡里,当为改嘉名。"


重别周尚书 / 李彙

武皇恩厚宴龙津。黑山永破和亲虏,乌领全阬跋扈臣。
"高树蝉声入晚云,不唯愁我亦愁君。
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"
觅得黔娄为妹婿,可能空寄蜀茶来。"
定不嫌秋驶,唯当乞夜迟。全胜客子妇,十载泣生离。"
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
草木应初感,鸧鹒亦已催。晚间春作好,行乐不须猜。"
城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。


寿阳曲·远浦帆归 / 曾续

新秋月满南溪里,引客乘船处处行。"
飞鸦疑翅重,去马觉蹄轻。遥想故山下,樵夫应滞行。"
附记见《桂苑丛谈》)
裛汗絺如濯,亲床枕并烧。坠枝伤翠羽,萎叶惜红蕉。
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
"万古太阴精,中秋海上生。鬼愁缘辟照,人爱为高明。
"羁情含蘖复含辛,泪眼看花只似尘。
"何处凿禅壁,西南江上峰。残阳过远水,落叶满疏钟。


咏史二首·其一 / 贯休

今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。"
"津桥残月晓沈沈,风露凄清禁署深。
父母忆念深,乡闾为立祠。大历元年春,此儿忽来归。
佩箓新参老氏师。白昼无情趋玉陛,清宵有梦步瑶池。
莫以时先后,而言色故新。芳香正堪玩,谁报涉江人。"
"征鞍欲上醉还留,南浦春生百草头。
"骊龙颔下亦生珠,便与人间众宝殊。
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 与明

晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
时时犹忆眼中人。早为良友非交势,晚接嘉姻不失亲。
清商一部管弦秋。他时麟阁图勋业,更合何人居上头。"
往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
诚信不虚发,神明宜尔临。湍流自此回,咫尺焉能侵。
"成帝夫人泪满怀,璧宫相趁落空阶。
肠断锦帆风日好,可怜桐鸟出花飞。"
"四松相对植,苍翠映中台。擢干凌空去,移根劚石开。


村居 / 张守

"塞上蕃僧老,天寒疾上关。远烟平似水,高树暗如山。
烟树寒林半有无,野人行李更萧疏。堠长堠短逢官马,山北山南闻鹧鸪。万里关河成传舍,五更风雨忆唿卢。寂寥一点寒灯在,酒熟邻家许夜沽。
"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。
"九衢难会宿,况复是寒天。朝客清贫老,林僧默悟禅。
草草催出门,衣堕发披肩。独随军吏行,当夕余欲迁。
"杭人遮道路,垂泣浙江前。谯国迎舟舰,行歌汴水边。
但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
亦恐桑田半为海。莺入故宫含意思,花迎新使生光彩。


回车驾言迈 / 李谊伯

清阴须暂憩,秀色正堪思。只待挥金日,殷勤泛羽卮。"
渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静,春风绕郭白苹生。
"暖卧摩绵褥,晨倾药酒螺。昏昏布裘底,病醉睡相和。
夜深起凭阑干立,满耳潺湲满面凉。
"故国知何处,西风已度关。归人值落叶,远路入寒山。
自知毛骨还应异,更请孙阳仔细看。"
只愁陵谷变人寰,空叹桑田归海岸。愿分精魄定形影,
"江边离别心,言罢各沾襟。以我去帆远,知君离恨深。


极相思·题陈藏一水月梅扇 / 林龙起

秋光何处堪消日,玄晏先生满架书。"
鹤伴临池立,人扶下砌行。脚疮春断酒,那得有心情。"
我身虽殁心长在,暗施慈悲与后人。"
"莫厌通宵坐,贫中会聚难。堂虚雪气入,灯在漏声残。
"阿衡随逝水,池馆主他人。天意能酬德,云孙喜庇身。
是时三月半,花落庭芜绿。舍上晨鸠鸣,窗间春睡足。
恩荣不可恃,天道归寸管。老如影随人,时若车下坂。
仰视天宇旷,俯登云树重。聊当问真界,昨夜西峦钟。"