译文
长安城头,伫立着一只白头乌鸦,
山间连绵阴雨刚刚有了一点停止的意思,江上的云彩亦微有化作云霞的趋势。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
昨夜和人相约,时间缓缓流淌,已经深夜。一轮新月挂在天际,周围寥寥几颗孤星。夜色将近,人未眠,在这三更时分,所有人都睡下,寂静无声的夜里,老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
梧桐叶在秋天里被摧落,空落的沙棠枝更让人心感萧条。
况且天下的太平或动乱,从洛阳的兴衰就可以看(kan)到征兆;洛阳的兴衰,又可以从馆第园林的兴废看到征兆,那么《洛阳名园记》这作品,我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗?
虽有满腹才学,却(que)不被重用,无所施展。姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
京城里日夜号哭不分人世阴间,宫内何时能抹干眼泪恢复自由。
只要有知(zhi)心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
一片经霜的红叶离开树枝,飞近身来让我题诗。
五老峰坐落于庐山的东南,耸立如青天削出,就像一朵盛开的金色莲花。
你看这黄鼠还有肢体,人却不知礼(li)义。人要不知礼义,还不如快快死去。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
屈原到了江滨,披散头发,在水泽边一面走,一面吟咏着。脸色憔悴,形体面貌像枯死的树木一样毫无生气。渔父看见他,便问道:“您不是三闾大夫吗?为什么来到这儿?”屈原说:“整个世界都是混浊的,只有我一人清白;众人都沉醉,只有我一人清醒。因此被放逐。”渔父说:“聪明贤哲的人,不受外界事物的束缚,而能够随着世俗变化。整个世界都混浊,为什么不随大流而且推波助澜呢?众人都沉醉,为什么不吃点酒糟,喝点薄酒?为什么要怀抱美玉一般的品质,却使自己被放逐呢?”屈原说:“我听说,刚洗过头的一定要弹去帽上的灰沙,刚洗过澡的一定要抖掉衣上的尘土。谁能让自己清白的身躯(qu),蒙受外物的污染呢?宁可投入长流的大江而葬身于江鱼的腹中。又哪能使自己高洁的品质,去蒙受世俗的尘垢呢?”于是他写了《怀沙》赋。因此抱着石头,就自投汨罗江而死。
注释
⑹“它山”二句:利用其它山上的石头可以错琢器物。错:砺石,可以打磨玉器。
惊:将梦惊醒。
⑥鹅黄:形容柳芽初绽,叶色嫩黄。
春来:今春以来。
(2)河东平阳:河东郡平阳县,地当今山西临汾西南。
186.会朝:指甲子日的早晨。
⑽女娲:中华上古之神,人首蛇身,为伏羲之妹,风姓。《淮南子·览冥训》和《列子·汤问》载有女娲炼五色石补天故事。