译文
上阳(yang)宫人哪，苦可以说是最多：年轻也苦，老了也苦。一生孤苦，可又能怎样(yang)？你不曾看到那时吕向的(de)《美人赋》？你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》？
先后读熟万卷书籍，写起文章，下笔敏捷好像有神。
你我(wo)相亲新婚时你远赴他乡，犹如兔丝附女萝我仍孤独而无依靠。
照镜就着迷，总是忘织布。
哪怕下得街道成了五大湖、
向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。
山中春雨一夜未停，树丛梢头流淌百泉(quan)。
偏僻的街巷里邻居很多，
菱叶和荷花在蔚蓝的河水中交相呼应，蒲和小麦在一处相依生长着。
（他会）拿着龙旗遨游天地，驾着鸾车周游浏览。
有人打听这个姑娘家住哪里，她的家就住在城的正南门。
武王姬发诛纣灭商，为何抑郁不能久忍？
召公回答说："你这样做是堵住人们的嘴。阻塞老百姓的嘴，好比阻塞河水。河流如果堵塞后一旦再决堤，伤人一定很多，人民也是这样。因此治水的人疏通河道使它畅通，治民者只能开导他们而让人畅所欲言。所以君王处理政事，让三公九卿以至各级官吏进献讽喻诗，乐师进献民间乐曲，史官进献有借鉴意义的史籍，少师诵读箴言，盲人吟咏诗篇，有眸子而看不见的盲人诵读讽谏之言，掌管营建事务的百工纷纷进谏，平民则将自己的意见转达给君王，近侍之臣尽规劝之责，君王的同宗都能补其过失，察其是非，乐师和史官以歌曲、史籍加以谆谆教导，元老们再进一步修饰整理，然后由君王斟酌取舍，付之实施，这样，国家的政事得以实行而不违背道理。老百姓有口，就像大地有高山河流一样，社会的物资财富全靠它出产；又像高原和低地都有平坦肥沃的良田一样，人类的衣食物品全靠它产生。人们用嘴巴发表(biao)议论，政事的成败得失就能表露出来。人们以为好的就尽力实行，以为失误的就设法预防，这是增加衣食财富的途径啊。人们心中所想的通过嘴巴表达，他们考虑成熟以后，就自然流露出来，怎么可以堵呢？如果硬是堵住老百姓的嘴，那赞许的人还能有几个呢？"
成就大功而画像麒麟阁的，只有霍去病一人。白色的骏马，多沙的边塞，细碎的石粒，这一切都是因你而梦魂牵绕的。
河水不要泛滥，回到它的沟壑。
眼睁睁吹翻了这家，吹伤了那家，只吹得江水枯竭鹅飞罢！
四川的人来到江南,会把江南的风光(guang)牢牢记在心里。
我原本也是个狂妄的小子，我在京城混迹于官场，这不过是因为出身于高贵门第和命运的偶然安排罢了。我真心仰慕平原君的广结贤士，希望能有赵国平原君那样招贤纳士的人来善待天下贤德才士，可是却没有谁会理解我的这片心意。万万没有想到，今天竟然遇到了您这位知己。今天，趁我们还不算老，擦去感伤的眼泪(lei)，纵酒高歌，把精神振作起来。
注释
中宿：隔两夜
⑷纷：世间的纷争。
33.荡倚冲冒：形容虎对驴轻侮戏弄的样子。荡，碰撞。倚，倚靠。冲，冲撞。冒，冒犯。
6.平原君：即赵胜，战国时赵惠文王之弟，战国四公子之一，也是信陵君的姐夫。任赵相，礼贤下士，门客从多，与魏国信陵君、楚国春申君、齐国孟尝君齐名，并称为“四公子”。
⑹韩信，汉高祖刘邦的开国功臣，辅佐高祖定天下，与张良、萧何并称汉兴三杰。后被吕后所害，诛夷三族。兀的般：如此，这般。证果：佛家语。谓经过修行证得果位。此指下场，结果。
⑴秀发：枝叶繁茂，花朵盛开。语出《诗·大雅·生民》：“实发实秀。”
[12]闵：同“悯”，悲悯。
(8)“白云唱”，即“白云在天，山陵自出”一篇。西王母与穆天子相唱和者。
⑶九江：长江自江西九江而分九派，故称。九江在庐山北面。揽结：采集、收取。