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孙泰

先秦 / 吴正治

不学常流争进取,却忧门有二台司。"
府中丞相阁,江上使君滩。兴尽回舟去,方知行路难。"
"庆云呈瑞为明时,演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日,
"自笑客行久,我行定几时。绿杨已可折,攀取最长枝。
门传大夫印,世拥上将旗。承家令名扬,许国苦节施。
深逢野草皆为药,静见樵人恐是仙。
"楚谣襦袴整三千,喉舌新恩下九天。天角雄都分节钺,
有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
新文聊感旧,想子意无穷。"
尽日江天雨打篷。漂泊渐摇青草外,乡关谁念雪园东。
自惬观书兴,何惭秉烛游。府中徒冉冉,明发好归休。"
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
"晚憩支公室,故人逢右军。轩窗避炎暑,翰墨动新文。
"剑关云栈乱峥嵘,得丧何由险与平。千载龟城终失守,
"不嗟白发曾游此,不叹征帆无了期。
"宋人不辨玉,鲁贱东家丘。我笑薛夫子,胡为两地游。
"清境岂云远,炎氛忽如遗。重门布绿阴,菡萏满广池。
"腊雪频频降,成堆不可除。伴吟花莫并,销瘴药何如。


孙泰拼音解释:

bu xue chang liu zheng jin qu .que you men you er tai si ..
fu zhong cheng xiang ge .jiang shang shi jun tan .xing jin hui zhou qu .fang zhi xing lu nan ..
.qing yun cheng rui wei ming shi .yan chang si lun zai zi wei .luan dian dui shi qin shun ri .
.zi xiao ke xing jiu .wo xing ding ji shi .lv yang yi ke zhe .pan qu zui chang zhi .
men chuan da fu yin .shi yong shang jiang qi .cheng jia ling ming yang .xu guo ku jie shi .
shen feng ye cao jie wei yao .jing jian qiao ren kong shi xian .
.chu yao ru ku zheng san qian .hou she xin en xia jiu tian .tian jiao xiong du fen jie yue .
you ru gan yan shi .luo luo tu xiong yi .zheng wei ju tan yi .ji xian mian jing ti .
.cai li hai dao su jiang bin .ying meng sheng ge zuo jin lin .
xin wen liao gan jiu .xiang zi yi wu qiong ..
jin ri jiang tian yu da peng .piao bo jian yao qing cao wai .xiang guan shui nian xue yuan dong .
zi qie guan shu xing .he can bing zhu you .fu zhong tu ran ran .ming fa hao gui xiu ..
wu xian xi yao gong li nv .jiu zhong pian qie chu wang qing ..
.wan qi zhi gong shi .gu ren feng you jun .xuan chuang bi yan shu .han mo dong xin wen .
.jian guan yun zhan luan zheng rong .de sang he you xian yu ping .qian zai gui cheng zhong shi shou .
.bu jie bai fa zeng you ci .bu tan zheng fan wu liao qi .
.song ren bu bian yu .lu jian dong jia qiu .wo xiao xue fu zi .hu wei liang di you .
.qing jing qi yun yuan .yan fen hu ru yi .zhong men bu lv yin .han dan man guang chi .
.la xue pin pin jiang .cheng dui bu ke chu .ban yin hua mo bing .xiao zhang yao he ru .

译文及注释

译文
世上行路呵多么艰(jian)难,多么艰难; 眼前歧路这么多,我该向北向南?
桃花带着几点露珠。
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
  现今称赞太尉大节的(de)不外乎是认为武夫一时奋不顾身,没考虑到死,以此来扬名天下,不了解太尉的为人并不是这样。我曾往来于歧、周、邠、斄之间,经过真定,北上马岭,经历亭岗堡垒哨所等,私下里喜欢询问年老的军校和退役的士卒,他们都能说一些当时的事情。太尉为人和颜悦色,经常低头拱手走路,说话的口气谦恭温和,未曾以不好的脸色待人。人们见到他,倒像个读书人。遇到不能赞同之事,一定要实(shi)现自己的主张,决不是偶尔这样做。适逢永州刺史崔公来,说话信实,行事正直,详备地获得了太尉的遗事,再次核对没有什么疑问。有的事实恐怕还有散失遗漏,未集中到史官手里,斗胆将这篇行状私下送交给您。郑重地写下这篇逸事状。
少年男女在捉拿(na)蟋蟀,兴趣盎然。
记得汴京繁盛的岁月,闺中有许多闲暇,特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠,身上带着金捻成的雪柳,个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴,头发蓬松也无心梳理,更怕在夜间出去。不如从帘儿(er)的底下,听一听别人的欢声笑语。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方(fang)方。
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋,吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
我虽然面临死亡的危险,毫不后悔自己当初志向。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
小《小星》佚名 古诗辰光朦胧,三个五个闪天东。天还未亮就出征,从早到晚都为公。彼此命运真不同。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
有易女子丰腴细润,如何保养如此体态?
  平坦的沙滩下,小河的渡口旁,有一个芳草鲜美的村庄,春天的绿色早已覆盖了冬季曾经带来的荒凉。游丝在微风中上下飘拂,流(liu)莺在天上飞来飞去,一派大好风光,却让人无限惆怅。雕花窗外已是深深的夜晚,可心上的人儿还不见归还。鸭形铜香炉上袅袅青烟,炉中的沉香已快燃完,你可知道,在斜阳拉长的海棠树的影子里,耳听着杜鹃声声悲啼,整个黄昏我都站在那里等你。

注释
28.承露金茎:指仙人承露盘下的铜柱。汉武帝在建章宫之西神明台上建仙人承露盘。唐代无承露盘,此乃以汉喻唐。霄汉间:高入云霄,形容承露金茎极高。
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
(1)式:同“轼”,车前的伏手板,这里用作动词 扶着车前的扶手板。
15.〔女有归〕意思是女子有归宿。归,指女子出嫁。
(35)隰(xí):低湿的地方;当作“湿”,水名,就是漯河,黄河的支流,流经卫国境内。泮(pàn):通“畔”水边,边岸。以上二句承上文,以水流必有畔岸,喻凡事都有边际,而自己愁思无尽。言外之意,如果和这样的男人偕老,那就苦海无边了。

赏析

  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  次句“短翼差池不及群”,转说自己,也暗含杜牧。这是一首送别诗。李商隐用“差池”暗寓“伤别”之情。这句是说,自己正如风雨中艰难行进的弱燕,翅短力微,赶不上同群。
  杨万里写田园诗,非常善于利用儿童稚态,起到点化诗境的效果。他的《宿新市徐公店》(篱落疏疏一径深,树头花落未成阴。儿童急走追黄蝶,飞入菜花无处寻。)《闲居初夏午睡起二绝句》(①梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。②松阴一架半弓苔,偶欲看书又懒开。戏掬清泉洒蕉叶,儿童误认雨声来。)可以参阅。不同的是,《《舟过安仁》杨万里 古诗》是直接把(ba)目光聚焦到儿童身上,全诗都是写儿童的稚气行为。杨万里对儿童的喜爱之情溢于言表,对两个小童子(tong zi)玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然,从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了作者对天真、可爱的孩子的喜爱之情。
  诗中使读者看到了诗人凡俗的一面,对失去繁华与功名的痛苦。只是诗人凡俗的这一面并没有主导诗人的精神生活。在更多的痛苦与不称意中,诗人是将自己的精神放飞在大自然中,放飞在睥睨一切的狂放与飘逸中。
  “死别已吞声,生别常恻恻。”诗要写梦,先言别;未言别,先说(xian shuo)死,以死别衬托生别,极写李白流放绝域、久无音讯在诗人心中造成的苦痛。开头便如阴风骤起,吹来一片弥漫全诗的悲怆气氛。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  文章不讳言朋党,而是指出朋党有原则的区别,“君子与君子以同道为朋,小人与小人以同利为朋”,并引证历史来说明君子之朋有利于国,小人之朋有害于国,希望人君进君子之真朋,去小人之伪朋。文章避免了消极地替作者作辩解,而从正面指出朋党的客观存在,指出借口反对朋党的人就结为朋党,说明朋党有本质的不同。这就争取了主动,使作者立于不败之地,文章也由此具有深刻的揭露作用和强大的批判力量,而排偶句式的穿插运用,又增加了文章议论的气势。
  “萧条清万里,瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓安乐如瀚海无波的景致,而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景,字里间处处充溢着萧煞悲凉之意,起到照应上文,着重渲染出诗题“塞”,渲染气氛,制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”,是全诗的脉络。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  “朱实陨劲风,繁华落素秋。”这里像《离骚》一样渗透着春生秋杀草木零落,生命将尽壮志未酬的悲凉。红熟透香的果实被无情的秋风扫落,浓艳的花儿被严霜打残。一个大有希望功成名就的天下英雄,被突如其来的灾难击毙,人生的无常是多么的可怕。
  李贺曾得到韩愈的推重和相助,但仍不得志。这首诗反映了他的抑郁心情,无心苦吟,打算写字消遣,年老时做一个渔翁了事。
  宋之问赞美武后的出游,用了许多较早的京城歌行的技巧,但他将夸张的描写诗句连接成近于叙述的形式,显得更加复杂。七世纪七十年代的京城诗人从京城赋中借来结构,以某种讽喻或否定的反应修饰他们对声色之美的赞扬。这种结尾在这里是不合适的,甚至是危险的。可是,诗人仍然需要以某种道德评论结束诗篇,所以宋之问在结尾赞美了武周政权的正统性及道德力量。
  第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证,这一首是由《《菩提偈》惠能 古诗》第一首演化而成,关键在第三句,由惠昕本带头,契嵩本、宗宝本因之,把“佛性常清净”改成“本来无一物”。这是一种误解,早在宋代即有人提出非议。郭朋认为:“《坛经》的首窜者,不仅不了解‘佛性’论,而且也不了解‘性空’说。”其实,大乘佛教的所谓“空”、“无”,是就“妄心”、“妄境”而言;若就“真心”、“真境”而论,则决非“绝无”。在《坛经》第十五节,惠能有言:“有灯即有光,无灯即无光。灯是光之体,光是灯之用。”在《坛经》第二十四节,惠能又说:“虚空能含日月星辰、大地山河,一切草木、恶人善人、恶法善法、天堂地狱,尽在空中;世人性空,亦复如是。”这些都足以证明惠能的思想体系,同“一切万法,自性本空”的理论完全不同。不过在这句话之前,惠能先说:“心量广大,犹如虚空。”他把一切归结于“心”,也即“自性”。这是典型的主观唯心主义观点(guan dian)。但无论如何,把“佛性常清净”和“本来无一物”等同起来,是不适当的。
  最后一种观点较符合作者之秉性,而且有一点可以肯定,就是作者以诗人的视点,表现了一种世人常见的心理现象:即因主观的“不自聊”,亦即自己主观的不快乐,面对秋暑幽胜的客观风景,竟产生了一种错觉或幻觉,故眼前的碧竹清池也变得那样怅惘寂寥;露花风蝶,亦觉其强作娇饶。而且,这种错觉或幻觉也能传染周遭,影响他人。所以,此时此刻如果携君之手同游幽胜,不但不能提起不倦赏之幽人的游兴,反而徒然使君一起“不自聊”,不游也罢。“己所不欲,勿施于人”,作者之儒雅风范略见一斑。
  第一首诗主要是以追悔开始,以庆幸结束,追悔自己“误落尘网”、“久在樊笼”的压抑与痛苦,庆幸自己终“归园田”、复“返自然”的惬意与欢欣,真切表达了诗人对污浊官场的厌恶,对山林隐居生活的无限向往与怡然陶醉。
  夕阳西下,暮色欲上,牛羊归栏,炊烟渐起。夕阳斜晖,透过碧绿的桑叶照进一片宽大的桑园。忙碌了一天的采桑女,准备回家了。顿时,桑园里响起一片呼伴唤友的声音。人渐渐走远了,她们的说笑声和歌声却仿佛仍袅袅不绝地在桑园里回旋。这就是《《十亩之间》佚名 古诗》展现的一幅桑园晚归图。

创作背景

  不久,仇鸾的罪行暴露被杀,杨继盛被调回了北京。这次严嵩想用提拔的手段拉拢他,提升杨继盛为兵部武选司员外郎。兵部相当于今天的国防部,武选司是兵部第一司,是负责管理军官选拔、升调、世袭、功赏等人事事务的机构。而员外郎是一个从五品官员,是个中级官员。

  

吴正治( 先秦 )

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简 介

吴正治 (1618—1691)湖北汉阳人,字当世,号赓庵。顺治六年进士。历南昌道、陕西按察使,擢刑部侍郎。康熙初,为因奏销案被囚的江南儒生力争公道,二百余人均得释放。后任督捕侍郎,除逃人株连邻里之例。官至武英殿大学士。谥文僖。

下陵阳沿高溪三门六剌滩 / 慕容丽丽

"四邻侵我我从伊,毕竟须思未有时。
凤翔双阙晓,蝉噪六街秋。独有南宫客,时来话钓舟。"
"洪崖岭上秋月明,野客枕底章江清。
日和风暖御楼时,万姓齐瞻八彩眉。
"养疾衡檐下,由来浩气真。五行将禁火,十步任寻春。
三声行人烟海红。平旦慵将百雏语,蓬松锦绣当阳处。
夜宿月近人,朝行云满车。泉浇石罅坼,火入松心枯。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"


秋怀十五首 / 笪辛未

野寺霜露月,农兴羁旅情。聊租二顷田,方课子弟耕。
有叟能调鼎,无媒隐钓璜。干坤资识量,江海入文章。
"广陵三月花正开,花里逢君醉一回。
佐郡竟何成,自悲徒碌碌。"
"新秋初雨后,独立对遥山。去鸟望中没,好云吟里还。
晚阁红蕖簇水仙。醉笔语狂挥粉壁,歌梁尘乱拂花钿。
犹希心异迹,眷眷存终始。"
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。


水调歌头·平生太湖上 / 百里彦鸽

长啸举清觞,志气谁与俦。千龄事虽邈,俯念忽已周。
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。
"偶向芦花深处行,溪光山色晚来晴。
"耿耿银河雁半横,梦欹金碧辘轳轻。满窗谢练江风白,
各自务功业,当须激深衷。别后能相思,何嗟山水重。"
"使君心智杳难同,选胜开亭景莫穷。高敞轩窗迎海月,
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。


临江仙·庭院深深深几许 / 翁癸

州县信徒劳,云霄亦可期。应须力为政,聊慰此相思。"
"蝉声将月短,草色与秋长。
一弹和妙讴,吹去绕瑶台。艳雪凌空散,舞罗起徘徊。
晚照重登白玉筵。江上浮光宜雨后,郡中远岫列窗前。
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
石床埋积雪,山路倒枯松。莫学白居士,无人知去踪。"
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。


天净沙·秋 / 惠海绵

莫嫁如兄夫。"
门前高树鸣春鸦。汉家鲁元君不闻,今作城西一古坟。
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
"冰壶见底未为清,少年如玉有诗名。闻话嵩峰多野寺,
"闲琴开旅思,清夜有愁心。圆月正当户,微风犹在林。
曲岛浮觞酌,前山入咏歌。妓堂花映发,书阁柳逶迤。
闲泥金徽度芳夕,幽泉石上自潺湲。"
华阳春树号新丰,行入新都若旧宫。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 碧鲁壬午

蒲葵绢素何相鲜。忽作风驰如电掣,更点飞花兼散雪。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
漴漴大帝开明宫。文鲸掉尾四海通,分明瀑布收灵桐。
"关门锁归客,一夜梦还家。月落河上晓,遥闻秦树鸦。
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
"常思帝里奉交亲,别后光阴屈指频。兰佩却归纶阁下,
"将军出使拥楼船,江上旌旗拂紫烟。万里横戈探虎穴,
思得乘槎便,萧然河汉游。"


河传·秋光满目 / 赫连培军

岂恋腰间绶,如彼笼中禽。"
"冬至虽云远,浑疑朔漠中。劲风吹大野,密雪翳高空。
"竹林已萧索,客思正如雠。旧业吴江外,新蝉楚驿头。
顾予衡茅下,兼致禀物资。脱分趋庭礼,殷勤伐木诗。
却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
竹外山低塔,藤间院隔桥。归家如欲懒,俗虑向来销。"
深喜卜居连岳色,水边竹下得论交。"
"洛京十载别,东林访旧扉。山河不可望,存没意多违。


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公 / 尉迟尚萍

人心鸟意自无猜,玉指霜毛本同色。有时一去凌苍苍,
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
"舟人自相报,落日下芳潭。夜火连淮市,春风满客帆。
老夫当暮矣,蹀足惧骅骝。"


封燕然山铭 / 马依丹

何必郁九回,何必牵百虑。开尊复开怀,引笔作长句。"
"别业闻新制,同声和者多。还看碧溪答,不羡绿珠歌。
"巫山枕障画高丘,白帝城边树色秋。
一感平生言,松枝树秋月。"
"闲来南渡口,迤逦看江枫。一路波涛畔,数家芦苇中。
兰蕙虽可怀,芳香与时息。岂如凌霜叶,岁暮蔼颜色。
诗从宿世悟,法为本师传。能使南人敬,修持香火缘。"
方愁暮云滑,始照寒池碧。自与幽人期,逍遥竟朝夕。"


庆清朝·榴花 / 左丘晶晶

庭有菊花尊有酒,若方陶令愧前贤。"
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。
岂唯务驰骋,猗尔暴田畴。残杀非不痛,古来良有由。"
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
古道风摇远,荒篱露压繁。盈筐时采得,服饵近知门。"
开瓶酒色嫩,踏地叶声干。为逼霜台使,重裘也觉寒。"
秦家卷衣贵,本是倡家子。金殿一承恩,貂蝉满乡里。