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蚕谷行

隋代 / 王钦若

壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
"前年题名处,今日看花来。一作芸香吏,三见牡丹开。
更拟踟蹰觅何事,不归嵩洛作闲人。
泥浦喧捞蛤,荒郊险斗貙。鲸吞近溟涨,猿闹接黔巫。
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
封疆与我且为邻。郡楼对玩千峰月,江界平分两岸春。
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
谁谓荼檗苦,荼檗甘如饴。谁谓汤火热,汤火冷如澌。
郑袖见捐西子浣。阴山鸣雁晓断行,巫峡哀猿夜唿伴。
"寒夜灯前赖酒壶,与君相对兴犹孤。
有酒有酒香满尊,君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨,
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。


蚕谷行拼音解释:

zhuang zhi yin chou jian .shuai rong yu bing ju .xiang feng ying bu shi .man han bai zi xu ..
.qian nian ti ming chu .jin ri kan hua lai .yi zuo yun xiang li .san jian mu dan kai .
geng ni chi chu mi he shi .bu gui song luo zuo xian ren .
ni pu xuan lao ge .huang jiao xian dou chu .jing tun jin ming zhang .yuan nao jie qian wu .
yi wo jiang cun lai zao wan .zhuo shu ying zhi bin mao ban ..
feng jiang yu wo qie wei lin .jun lou dui wan qian feng yue .jiang jie ping fen liang an chun .
he chu sheng chun zao .chun sheng zhi xi zhong .luan qi can bao zhu .zheng tuo xiao xuan feng .
shui wei tu bo ku .tu bo gan ru yi .shui wei tang huo re .tang huo leng ru si .
zheng xiu jian juan xi zi huan .yin shan ming yan xiao duan xing .wu xia ai yuan ye hu ban .
.han ye deng qian lai jiu hu .yu jun xiang dui xing you gu .
you jiu you jiu xiang man zun .jun ning bu yin kai jun yan .qi bu zhi jun yin ci xin hen .
.xu zhou gu feng xian .you cun yue zhu chen .qu xian bai yu li .sang ma qing fen yun .

译文及注释

译文
家住京城比邻着汉室宫苑,心随明月飞到边陲的(de)胡天。
计“堕三都”孔子逃离鲁国,
渔人、樵夫们在好几个地方唱起了民歌。
尖峭的山城,崎岖的小路,以及插在城头的旌旗都暗自(zi)发愁。就在这样的地方,孤孤单单、若(ruo)隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
  淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸(zhu)侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣(ming)叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六(liu)年。这事记在《田敬仲完世家》中。
  向小石潭的西南方望去,看到溪水像北斗星那样曲折,水流像蛇那样蜿蜒前行,时而看得见,时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。
(柳)落絮纷飞如花般的飘落,日头又已西偏,独自外出踏青,只有草长得密密稠稠。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
文思教捷下笔成诗千首,飘零无依消愁唯酒一杯。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
绝顶望东海蓬莱三岛,想象到了金银台。
梅花风姿清瘦,南楼的羌笛不要吹奏哀怨的曲调。散发着浓浓的香味的梅花不知道被吹落多少?春日的暖风,别一下就让时间来到杏花盛开的时节了。
  文长是山阴的秀才,乡试多次未被录取。性格直爽,无拘无束。总督胡宗宪知晓他的才能,聘请他做幕客。文长与胡宗宪讲定:“如果要我做幕客的话,要按照接待宾客的礼节,不规定时间,自由进出。”胡宗宪都答应了他。文长于是穿葛布(bu)衣服,戴黑色头巾,拱手行礼入坐,放言畅谈天下大事,好象旁边没有人一样。胡宗宪非常高兴。那时胡宗宪统率着几个方面的兵将,威振东南一带,军人畏惧他以至跪着说话,匍匐在地象蛇一样爬行,不敢抬头;而文长作为部下一秀才而对他高傲自得,随心所欲地行事,任意谈论和开玩笑,丝毫没有畏惧顾虑。正逢捕得一头白鹿,胡宗宪请文长代作贺表。表章上达,世宗皇帝看了很高兴。因此胡宗宪更加看重他,一切奏疏、公文等,都请他代作。
(她那)单薄的衣衫像杏子那样红,头发如小乌鸦那样黑。

注释
①炯:明亮。
焉:于此。
22、珊珊:衣裾玉佩的声音,通”姗”,引申为美好的样子。
⑥箬(ruò)笠:竹叶或竹蔑做的斗笠。
⑹如……何:对……怎么样。

赏析

  第一部分:梁惠王提出“民不加多的疑问。梁惠王认为自己对国家已经是“尽心焉耳”,尽心的论据是自己赈灾救民,且邻国之政,无如寡人用心,结果是“邻国之民不加少.寡人之民不加多”。因此提出疑问。先试从梁惠王自己标榜的尽心于国的表现赈灾救民人手分析。对于一个国家来说,赈灾救民是它最基本的任务,几乎没有任何一个国家在自然等灾害面前赈灾救民的实际上光赈灾救民不行,更重要的是最大限度地采取一切可以采取的措施杜绝或减少自然等灾害的发生,从根本解决问题。而从根本上解决问题.则足最大限度地调动百姓的积极性,使其乐其所为,这当然是仁政的具体表现。梁惠王自己也许确实是尽心于赈灾救民,但这实际上是头痛医头脚痛医脚的办法而已。而邻国之政,无如寡人用心,也许邻国之政真的没有梁惠王用心,也许是邻国采取了更好的措施或是运气的作用没有发生太多的自然灾害,因而也就没有太多的赈灾救民的举动,不管如何,结果是“邻国之民不加少,寡人之民不加多”。通过分析,在梁惠王提出疑问的过程中已将自己“民不加多”的原因揭示出来了,因此孟子小试牛刀就解决了问题。
  这里作者从楼堂宫馆,声色歌舞,妙姬佳人的烟消云散。说明毁灭是美的必然归宿,不管是美物还是佳人,不管是权力还是财富,人世界一切的一切,都逃不出死亡和消逝的(shi de)结局。往事悠悠如朝露,盛衰只有一理,盛极必衰不会永存。“天道如何?吞恨者多。”这就是天的规律,太多的遗憾就是世界与个人(ge ren)不可逆转的命运。抽琴命操,为芜城之歌。歌曰:
  诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概,一方面,离别是忧伤的,毕竟自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟是自己逃出子令人窒息的樊笼,可以到外面的世界里另有一番作为。这样,离别愁绪就和回归喜悦交织在一起,既有“浩荡离愁”,又有“吟鞭东指”;既有白日斜晖,又有广阔天涯。这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
  汉北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不远。《《离骚》屈原 古诗》当是屈原到鄢郢拜谒了先王之庙及公卿祠堂后所写。诗开头追述楚之远祖及屈氏太祖,末尾言“临睨旧乡”而不忍离去,中间又写到灵氛占卜、巫咸降神等情节,都和这个特定的创作环境有关。
  诗中的竹实际上也是作者郑板桥高尚人格的化身,在生活中,诗人正是这样一种与下层百姓有着较密切的联系,嫉恶如仇、不畏权贵的岩竹。作者郑板桥的题画诗如同其画一样有着很强的立体感,可作画来欣赏。这首诗正是这样,无论是竹还是石在诗人笔下都形象鲜明,若在眼前。那没有实体的风也被描绘得如同拂面而过一样。但诗人追求的并不仅在外在的形似,而是在每一根瘦硬的岩竹中灌注了自己的理想,融进了自己的人格,从而使这《竹石》郑燮 古诗透露出一种畜外的深意和内在的神韵。
  首二句赞美杨家庭院的清幽。“茅檐”代指庭院。“静”即净。怎样写净呢?诗人摒绝一切平泛的描绘,而仅用“无苔”二字,举重若轻,真可谓别具只眼。何以见得?江南地湿,又时值初夏多雨季节,这对青苔的生长比之其他时令都更为有利。况且,青苔性喜阴暗,总是生长在僻静之处,较之其他杂草更难于扫除。而今庭院之内,连青苔也没有,不正表明无处不净、无时不净吗?在这里,平淡无奇的形象由于恰当的用字却具有了异常丰富的表现力。“花木”是庭院内最引人注目的景物。因为品种繁多,所以要分畦栽种。这样,“成畦”二字就并非仅仅交代花圃的整齐,也有力地暗示出花木的丰美,既整齐又不单调。
  “吕望老匹夫,苟为因世故” 二句:吕望,太公望,姜姓,吕氏,名尚,号太公,又叫姜子牙。传说七十多岁被周文王发现,任为师,佐周灭商,因功封于齐。匹夫,平民百姓。世故,时世的缘故。此二句说,姜太公一介平民,由于时世的机缘而大有作为。
  在许浑这首诗中,所写的时间既是白日斜,季节又是残花落尽。全诗的色调暗淡,情调低沉,这是“卜居不遂、薄游陇”之客的黯然心情的反映,也可以看作唐王室衰败没落的预兆。
  中间八句为第二段,写望中想到传说中的神仙境界并不存在,神话传说也为虚妄。六鳌成枯骨,三山已经是过眼云烟。扶桑摧折,太阳的光彩已沉没殆尽。“银台金阙”犹如梦中烟云,秦皇汉武寻求的长生药亦如幻影。精卫填海,徒劳无功;鼋鼍为梁,不足为凭。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  杜甫在这首诗下自注:“余田园在东京。”诗的主题是抒写忽闻叛乱已平的捷报,急于奔回老家的喜悦。“剑外忽传收蓟北”,起势迅猛,恰切地表现了捷报的突然。诗人多年飘泊“剑外”,备尝艰苦,想回故乡而不可能,就是由于“蓟北”未收,安史之乱未平。如今“忽传收蓟北”,惊喜的洪流,一下子冲开了郁积已久的情感闸门,令诗人心中涛翻浪涌。“初闻涕泪满衣裳”,“初闻”紧承“忽传”,“忽传”表现捷报来得太突然,“涕泪满衣裳”则以形传神,表现突然传来的捷报在“初闻”的一刹那所激发的感(de gan)情波涛,这是喜极而悲、悲喜交集的真实表现。“蓟北”已收,战乱将息,乾坤疮痍、黎民疾苦,都将得到疗救,诗人颠沛流离、感时恨别的苦日子,总算熬过来了。然而痛定思痛,诗人回想八年来熬过的重重苦难,又不禁悲从中来,无法压抑。可是,这一场浩劫,终于像噩梦一般过去了,诗人可以返回故乡了,人们将开始新的生活,于是又转悲为喜,喜不自胜。这“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情,如果用散文的写法,必需很多笔墨,而诗人只用“涕泪满衣裳”五个字作形象的描绘,就足以概括这一切。
  王安石的诗,十分辛辣冷峻,但却抓住了人心向背是胜败的关键这个根本,可以说是一针见血。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  该诗最后两句写到:“如何连晓语,一半是思乡。”此景此地,此时此情,一旦梦醒,自然会心情激动,睡意全无,打开开心的话匣,套套不觉一直说到天亮,说的是故乡河阳老家都是他最最思念的地方。该诗另一半想必是他回朝后,要大展宏图,实现他不懈追求的宏愿。[6] 该诗情景相融,浑然一体,主题明朗,语序流畅,是历代中华诗词中一枝独秀的奇花。
  意象新奇,设色鲜明,造型新颖,想象丰富而奇特,这是李贺诗歌的突出特点。在《《雁门太守行》李贺 古诗》里,这些特点得到了全面而充分的体现。仅以后两句为例,看看他如何注意设色和造型。这两句写主将为报君主的知遇之恩,誓死决战,却不用概念化语言,而通过造型、设色、突出主将的外在形象和内心活动。战国时燕昭王曾筑台置千金于其上以延揽人才,因称此台为“黄金台”。“玉龙”,唐人用以称剑。 黄金、 白玉, 其质地和色泽, 都为世人所重。“龙”,是古代传说中的高贵动物,“黄金台”,是求贤若渴的象征。诗人选用“玉龙”和“黄金台”造型设色,创造(chuang zao)出“报君黄金台上意,提携玉龙为君死”的诗句,一位神采奕奕的主将形象便宛然在目。其不借为国捐躯的崇高精神,以及君主重用贤才的美德,都给读者以强烈而美好的感受。
  “南国”(南方)既是红豆产地,又是朋友所在之地。首句以“红豆生南国”起兴,暗逗后文的《相思》王维 古诗之情。语极单纯,而又富于形象。次句“春来发几枝”轻声一问,承得自然,寄语设问的口吻显得分外亲切。然而单问红豆春来发几枝,是意味深长的,这是选择富于情味的事物来寄托情思。“来日绮窗前,寒梅著花未?”(王维《杂诗》)对于梅树的记忆,反映出了客子深厚的乡情。同样,这里的红豆是赤诚友爱的一种象征。这样写来,便觉语近情遥,令人神远。
  文章的第二段开始说的几句是说文同对自己的画竹,开始并不很看重,人有请求,就答应为之作画。其后四面(si mian)八方拿着绢绸请求作画的人脚踩着脚,越来越多,文同便厌烦了,把绢绸投掷在地,说是用来做袜子,表示极端轻视。文人官僚之间把他这件事当作谈话的资料。苏轼通过求画人的“足相蹑于其门“,写出文同画竹的为人们所喜爱和贵重,又通过文同把缣素“投诸地而骂“,写出文同的不肯自居于画匠,以画竹作世俗应酬,沽名钓誉。文同不肯轻易为人画竹,却同苏轼开玩笑,要人们去找苏轼画竹。这样一来,做袜子的材料绢绸就集中到苏轼那里去了。这当然是开玩笑的话,但由此却可以看出文同与苏轼之间关系的亲密,而且说明了苏轼对文同的精于画墨竹确实是“并得其法“的。苏轼略举文同信后附诗的两句,也完全证实了这一点。鹅溪绢,是鹅溪出产的绢绸。鹅溪在四川盐亭县,那里出产的绢绸洁白、均匀、细致,很适宜于作画。扫取,是挥写而成的意思。寒梢,指经冬不凋的长长的竹枝。

创作背景

  秋瑾18岁时,嫁给湖南人王廷钧。王廷钧是一个暴发户的浮荡子弟。1898年前后王廷钧用钱捐了个户部主事的小京官,秋瑾跟随丈夫到了北京,在寓京期间她接受了新思想、新文化,并在当时的革命形势影响下,立志要挽救国家民族的危亡,要求妇女独立与解放。

  

王钦若( 隋代 )

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简 介

王钦若 王钦若(962年—1025年),字定国,临江军新喻(今江西新余市)人。北宋初期政治家,宋真宗时期宰相、主和势力代表。王钦若为淳化三年(992年)进士甲科及第。历任秘书省校书郎、太常丞、左谏议大夫、参知政事、刑部侍郎等职。澶渊之战时,王钦若主张迁都金陵,与宰相寇准对立,出判天雄军。大中祥符初年,为迎合宋真宗仙道需求,伪造天书,争献符瑞,封禅泰山。他二度为相,被时人称为“瘿相”。天圣三年(1025年)卒,追赠太师、中书令,谥号“文穆”。因主导编纂《册府元龟》而知名。

峨眉山月歌 / 乌雅桠豪

今人不击古人击。今人古人何不同,用之舍之由乐工。
万里湖南月,三声山上猿。从兹耿幽梦,夜夜湘与沅。"
因题八百言,言直文甚奇。诗成寄与我,锵若金和丝。
坐对钩帘久,行观步履迟。两三丛烂熳,十二叶参差。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。
促膝才飞白,酡颜已渥丹。碧筹攒米碗,红袖拂骰盘。
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。


巽公院五咏 / 终冷雪

耒耜勤千亩,牲牢奉六禋。南郊礼天地,东野辟原匀。
百年生计一舟中。巫山暮足沾花雨,陇水春多逆浪风。
抱冤志气屈,忍耻形神沮。当彼戮辱时,奋飞无翅羽。
药溉分窠数,篱栽备幼冲。种莎怜见叶,护笋冀成筒。
"一为止足限,二为衰疾牵。邴罢不因事,陶归非待年。
梵部经十二,玄书字五千。是非都付梦,语默不妨禅。
"初因弹劾死东川,又为亲情弄化权。百口共经三峡水,
马头西去几时回。与君后会知何处,为我今朝尽一杯。"


除夜寄微之 / 晋痴梦

用来心破发如丝。催身易老缘多事,报主深恩在几时。
"晚日未抛诗笔砚,夕阳空望郡楼台。
根动彤云涌,枝摇赤羽翔。九微灯炫转,七宝帐荧煌。
若是愁肠终不断,一年添得一声啼。"
何意使人犹识我,就田来送相公书。"
"劝君休作悲秋赋,白发如星也任垂。
若比李三犹自胜,儿啼妇哭不闻声。"
前春文祖庙,大舜嗣尧登。及此逾年感,还因是月崩。


菩萨蛮·如今却忆江南乐 / 花又易

千界一时度,万法无与邻。借问晨霞子,何如朝玉宸。"
"刘兄文高行孤立,十五年前名翕习。是时相遇在符离,
九重天子不得知。不得知,安用台高百尺为。"
携将贮作丘中费,犹免饥寒得数年。"
薄解灯前舞,尤能酒后吟。花丛便不入,犹自未甘心。"
花阴莎草长,藉莎闲自酌。坐看莺斗枝,轻花满尊杓。
兵刀与水火,尽可违之去。唯有老到来,人间无避处。
人生百年内,疾速如过隙。先务身安闲,次要心欢适。


红蕉 / 张廖国胜

萧条独归路,暮雨湿村桥。"
起尝残酌听馀曲,斜背银缸半下帷。"
曾经绰立侍丹墀,绽蕊宫花拂面枝。
仲宣无限思乡泪,漳水东流碧玉波。"
更无一事到心中。金章紫绶堪如梦,皂盖朱轮别似空。
尊前劝酒是春风。各从微宦风尘里,共度流年离别中。
炉向初冬火,笼停半夜灯。忧劳缘智巧,自喜百无能。"
移此为郡政,庶几甿俗苏。"


饮马歌·边头春未到 / 糜庚午

客知主意厚,分数随口加。堂上烛未秉,座中冠已峨。
不为刘家贤圣物,愁翁笑口大难开。"
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
掩镜望东寺,降心谢禅客。衰白何足言,剃落犹不惜。"
从此摩霄去非晚,鬓边未有一茎丝。"
何用钱唐太守诗。苦海出来应有路,灵山别后可无期。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
重过萧寺宿,再上庾楼行。云水新秋思,闾阎旧日情。


天香·蜡梅 / 单于爱静

暗魄多相梦,衰容每自怜。卒章还恸哭,蚊蚋溢山川。"
衡门蜗舍自惭愧,收得身来已五年。
为报山中侣,凭看竹下房。会应归去在,松菊莫教荒。"
烟火渐稀孤店静,月明深夜古楼中。"
大尾曳作长红裳。徐徐行傍荒村路,日欲暮时人静处。
莫作农夫去,君应见自愁。迎春犁瘦地,趁晚喂羸牛。
俊造欣时用,闾阎贺岁丰。倡楼妆z8々,农野绿芃芃.
广砌罗红药,疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓,梯上妓楼春。


池上 / 钭摄提格

"琴中古曲是幽兰,为我殷勤更弄看。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
何以避暑气,无如出尘嚣。行行都门外,佛阁正岧峣.
壮岁忽去还感伤。从事醒归应不可,使君醉倒亦何妨。
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
朝就高斋上,熏然负暄卧。晚下小池前,澹然临水坐。
争知司马夫人妒,移到庭前便不开。"
莫道高风无继者,一千年内有崔君。"


中秋登楼望月 / 盈己未

秋来古巷无人扫,树满空墙闭戟门。"
从今且莫嫌身病,不病何由索得身。"
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
每逢陌路犹嗟叹,何况今朝是见君。"
"自叹旅人行意速,每嫌杯酒缓归期。
头醒风稍愈,眼饱睡初足。起坐兀无思,叩齿三十六。
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。
虽云觉梦殊,同是终难驻。悰绪竟何如,棼丝不成絇.


更漏子·玉炉香 / 乐正文亭

"病来道士教调气,老去山僧劝坐禅。
不为同登科,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。"
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
东风二月天,春雁正离离。美人挟银镝,一发叠双飞。
谁移尔至此,姑苏白使君。初来苦憔悴,久乃芳氛氲。
松柏不可待,楩楠固难移。不如种此树,此树易荣滋。
郡民犹认得,司马咏诗声。"
苟天未从兮,我可奈何兮一杯又进聊自足。"