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贼退示官吏

南北朝 / 夸岱

"我有圣帝抚令君,遭暴昏椽惸寡纷。民户流散日月曛,
"独自担琴鹤,还归瀑布东。逍遥非俗趣,杨柳谩春风。
海鸟和涛望,山僧带雪期。仍闻称处士,圣主肯相违。"
"欲曙九衢人更多,千条香烛照星河。
永怀巢居时,感涕徒泫然。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
度云开夕霁,宇宙何清廓。明月流素光,轻风换炎铄。
紫芋白薤肥濛濛。鸥鸭静游深竹里,儿孙多在好花中。
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
"流水涓涓芹努芽,织乌西飞客还家。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
"比来知尔有诗名,莫恨东归学未成。
"蝶醉风狂半折时,冷烟清露压离披。欲倾琥珀杯浮尔,
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
"传衣传钵理难论,绮靡销磨二雅尊。不许姓名留月观,
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
"贵向猎师家买得,携来乞与坐禅床。
为君中夜起,孤坐石上月。悠然遗尘想,邈矣达性说。


贼退示官吏拼音解释:

.wo you sheng di fu ling jun .zao bao hun chuan qiong gua fen .min hu liu san ri yue xun .
.du zi dan qin he .huan gui pu bu dong .xiao yao fei su qu .yang liu man chun feng .
hai niao he tao wang .shan seng dai xue qi .reng wen cheng chu shi .sheng zhu ken xiang wei ..
.yu shu jiu qu ren geng duo .qian tiao xiang zhu zhao xing he .
yong huai chao ju shi .gan ti tu xuan ran .
zhao ri jiang guang yuan .zhe xuan hui ying yi .chu xie song zi xiang .kui li he chu chi .
du yun kai xi ji .yu zhou he qing kuo .ming yue liu su guang .qing feng huan yan shuo .
zi yu bai xie fei meng meng .ou ya jing you shen zhu li .er sun duo zai hao hua zhong .
wei tuo tian wen nan .chang huai ji sheng en .yu zhi shu ye tai .shuang xiao jiao huang cun ..
.liu shui juan juan qin nu ya .zhi wu xi fei ke huan jia .
.zhu si xie bie he ling ling .shi man hong jian yue man ting .
.bi lai zhi er you shi ming .mo hen dong gui xue wei cheng .
.die zui feng kuang ban zhe shi .leng yan qing lu ya li pi .yu qing hu po bei fu er .
tian du he xi you jun .jun zai wan xi bu qun .ji bing xin xi jiao jie .
.chuan yi chuan bo li nan lun .qi mi xiao mo er ya zun .bu xu xing ming liu yue guan .
ji zhao wu suo jia .chao ran xin ping cha .chao fu xu ri hui .xi yin qing yue hua .
.gui xiang lie shi jia mai de .xie lai qi yu zuo chan chuang .
wei jun zhong ye qi .gu zuo shi shang yue .you ran yi chen xiang .miao yi da xing shuo .

译文及注释

译文
一腔悲愤,园陵松柏竟凋零!
  自从东汉以来,儒道沦丧,文风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐,还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而(er)独立存在的正气吗?
金(jin)陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
寒浞娶了羿妃纯狐氏女,又迷惑她合伙把羿谋杀。
  齐威王八年,楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵,带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套,淳于髡仰天大笑,笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说:“先生嫌它少(shao)吗?”淳于髡说:“怎么敢呢?”齐王说:“那你的笑难道有什么可说的吗?”淳于髡说:“刚才臣子从东方来,看见大路旁有祭祈农事消灾的,拿着一只猪蹄,一盂酒,祷告说:‘易旱的高地粮食装满笼,易涝的低洼田粮食装满车,五谷茂盛丰收,多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多,所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒,白璧十双,车马一百套。淳于髡辞别动身,到了赵国。赵王给他精兵十万,战车一千乘。楚国听到消息,连夜撤兵离去。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
即使冷冷清清开着几扇柴门的村落里,也还是要插几根杨柳枝条,标志出每年的节令。《寒食》赵鼎 古诗的传统虽然没有传到遥远(yuan)的广东,但清明上坟奠祭祖先的礼仪还是和中原一样。时至今日,汉唐两代的王陵巨冢,已经没有人前去祭祀;而山边溪间的小路上仍生长着许多梨花。世代更替,非人力所能左右,不如喝上他一杯醉卧在青苔上,莫管关城门的号角声是否响起来。
哎,我听说马周客居新丰之时,天荒地老无人赏识。
他们都是为报君恩以命相许,视掷泰山之重如鸿毛之轻。
  吴县、长洲两县的县治,在吴郡的郡治所在地,两县划分境界各自管理。府城西南的众多山冈,都在吴县境内。其中最高的山峰,有穹窿、阳山、邓尉、西脊、铜井等山。灵岩山上,春秋时吴国的宫殿的故址就在那儿,还有西施的遗迹。像虎丘、剑池以及天平、尚方、支硎等处,都是名胜所在地。太湖浩浩淼淼,面积三万六千顷,七十二峰在湖中沉浮,真可以算海内奇观了。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
那里有扭成九曲的土伯,它头上长着尖角锐如刀凿。
江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
白鹭鸶拳着一条腿,单足立在冰(bing)凉的秋水中,月光明如秋水洒满大江。
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。

注释
悉推豕偿之:了解后把自己的猪作赔偿还给房屋主人
(92)孤恩:辜负恩情。恩,此指上对下的好处。下句“负德”之“德”偏指下对上的功绩。
107.穆穆:此指和睦互相尊重的样子。
23.且斗尊前:犹且乐尊前。唐牛僧孺《席上赠刘梦得》:“休论世上升沉事,且斗尊前见在身。”斗,喜乐戏耍之词。尊,酒杯。
1 贾(gǔ)人:商人
⑶修身:个人的品德修养。
76.裾:衣襟。

赏析

  诗的开头就是“旅馆”二字,看似平平,却不可忽视,全诗的感情就是由此而生发开来的。这是一个除夕之夜,诗人眼看着外面家家户户灯火通明,欢聚一堂,而他却远离家人,身居客舍。两相对照,诗人触景生情,连眼前那盏同样有着光和热的灯,也变得“寒”气袭人了。“寒灯”二字,渲染了旅馆的清冷和诗人内心的凄寂。除夕之夜,寒灯只影,诗人难于入眠,而“独不眠”又会想到一家团聚,其乐融融的守岁景象,这更让诗人内心难耐。所以这一句看上去是写眼前景、眼前事,但是却处处从反面扣紧诗题,描绘出一个孤寂清冷的意境。第二句“客心何事转凄然”,这是一个转承的句子,用提问的形式将思想感情更明朗化,因身在客中,故称“客”。诗中问道:“是什么使得客人心里面变得凄凉悲伤?”原因就是他身处除夕之夜。晚上那一片浓厚的除夕气氛,把诗人包围在寒灯只影的客舍之中,他的孤寂凄然之感便油然而生了。此句中“转凄然”三个字写出了在除夕之夜,作者单身一人的孤苦;对千里之外故乡亲人的思念;以及对时光流逝之快的感叹。
  以上四句着重揭示内心的感情活动,使难以言说的复杂感情具体化,写得很精彩。五(wu)(wu)六句转入写外向的意念活动。上句写自己,次句想象对方。“云鬓改”,是说自己因为痛苦的折磨,夜晚辗转不能成眠,以至于鬓发脱落,容颜憔悴,亦即六朝诗人吴均所说“绿鬓愁中改,红颜啼里灭”(《和萧洗马子显古意六首》)的意思。但是,《无题》“晓镜”句说的是清晨照镜时为“云鬓改”而愁苦,并且是“但愁”——只为此而愁。这就生动地描写了纡折婉曲的精神活动,而不再是单纯地叙述青春被痛苦所消磨这件事了。自己于夜间因痛苦而憔悴,清晨又为憔悴而痛苦。夜间的痛苦,是因为爱情的追求不得实现;次日为憔悴而愁,是为了爱情而希望长葆青春,总之,为爱情而憔悴,而痛苦,而郁悒。这种昼夜廻环、缠绵往复的感情,仍然表现着痛苦而执着的心曲。“夜吟”句是推己及人,想象对方和自己一样痛苦。他揣想对方大概也将夜不成寐,常常吟诗遣怀,但是愁怀深重,无从排遣,所以愈发感到环境凄清,月光寒冷,心情也随之更趋暗淡。月下的色调是冷色调,“应觉月光寒”是借生理上冷的感觉反映心理上的凄凉之感。“应”字是揣度、料想的口气,表明这一切都是自己对于对方的想象。想象如此生动,体现了她对于情人的思念之切和了解之深。
  颔联以转作承,落脚于“喜欲狂”,这是惊喜的更高峰。“却看妻子”、“漫卷诗书”,这是两个连续性的动作,带有一定的因果关系。当诗人悲喜交集,“涕泪满衣裳”之时,自然想到多年来同受苦难的妻子儿女。“却看”就是“回头看”。“回头看”这个动作极富意蕴,诗人似乎想向家人说些什么,但又不知从何说起。其实,无需说什么了,多年笼罩全家的愁云不知跑到哪儿去了,亲人们都不再是愁眉苦脸,而是笑逐颜开,喜气洋洋。亲人的喜反转来增加了诗人的喜,诗人再也无心伏案了,随手卷起诗书,大家同享胜利的欢乐。
  《国风·周南·《关雎》佚名 古诗》这首短小的诗篇,在中国文学史上占据着特殊的位置。它是《诗经》的第一篇,而《诗经》是中国文学最古老的典籍。虽然从性质上判断,一些神话故事产生的年代应该还要早些,但作为书面记载,却是较迟的事情。所以差不多可以说,一翻开中国文学的历史,首先遇到的就是《《关雎》佚名 古诗》。
  在白居易的笔下,丰富的想象,大胆的夸张,巧妙的拟人等等,融各种艺术手法于一炉,使这首诗犹如一幅国画,工笔之处细腻,写意之处驰骋,把牡丹的丰姿神韵韵,尽行托出,给人以身临其境之感。
  无人照管,故而房舍残破,杂草丛生,显得荒凉而又冷清。庭院的橘子树和柚子树上挂满了果实,致使树枝低垂,好像要被压垮似的。古庙的墙壁上残留着龙和蛇的图像,依稀可辨。颈联描写大《禹庙》杜甫 古诗周围的环境和氛围。天空的浮云在夕阳的映照下变幻着身姿,大禹当年开凿的石壁上云雾缭绕,波涛之声从远处阵阵传来,江水沿着白沙道向东奔流。此联采用拟人的手(de shou)法,用“嘘”、“走”二字赋予自然景物以人的活力,形象逼真,气势不凡,增强了全诗的艺术感染力。尾联借景抒情,点破本诗的题旨。
  这首诗写了朋友的安慰、忠告、劝勉和祝愿之意。诗人担心友人郑姓侍御史的被贬而心中不平、不安,所以诗人在起首就提醒郑侍御对被谪放这件事不要产生恨意(hen yi),并且以过来人的身分告诉闽中的环境特征;也告诉他复职的希望,所以只要注意旅途上的安全以及意在言外的其它风波外,其它不必耽心。诗人是一位重气节,疾恶如仇的人,若非友人有冤屈,他是不会这么劝的,他希望他的友人能够忍受下来,等待水落石出的一天,然后“自当逢雨露”,重返朝廷。大概贬谪之人最需雨露恩泽,因此诗人劝慰朋友,皇帝的恩泽一定会惠及远谪之人,劝勉朋友要珍重有为。这是至友的真关怀,颇有为友喊冤的意思在内。
  《《愚公移山》列御寇 古诗》,是一篇具有朴素的唯物主义和朴素的辩证法思想的寓言故事。它借愚公形象的塑造,表现了中国古代劳动人民有移山填海的坚定信心和顽强毅力,说明了“愚公不愚,智叟不智”,只要不怕困难,坚持斗争,定能获得事业上的成功,这对人们有很大的启发。
  下片由上引出回忆。与伊人依依惜别的情景魂牵梦萦,怎不令人动情。先写别前淡妆的风姿,举杯即醉的妩媚,醉眼朦胧的脉脉含情,酒醒后的烦恼,和对自己耳畔低语,殷勤嘱托。特别是借助想象,企盼那份再见重聚的欢乐,写得情真意切。看似给人以希望的宽慰,实则聚散对比强烈,而希望又遥无尽期,便更增添了离愁别恨。读之令人黯然销魂。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加以引录,始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰,至唐犹异。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见,篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出,从材料来源上说,并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗,颇疑其伪,但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看,可知秦汉时其的民间歌谣,不乏五言,且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗,可见其在中国诗歌史上地位之重要。
  旧时俗话说:“见多情易厌,见少情易变。”这首诗中的女主人公的可贵之处在于阔别而情愈深,迹疏而心不移。诗的最后两句是:“春风不相识,何事入罗帏?”诗人捕捉了思妇在春风吹入闺房,掀动罗帐的一霎那的心理活动,表现了她忠于所爱、坚贞不二的高尚情操。从艺术上说,这两句让多情的思妇对着无情的春风发话,又仿佛是无理的,但用来表现独守春闺的特定环境中的思妇的情态,又令人感到真实可信。春风撩人,《春思》李白 古诗缠绵,申斥春风,正所以明志自警。以此作结,恰到好处。
  全诗风格清丽婉约,感情细腻低徊。李元洛评曰:“在艺术上清超而不质实,深微而不粗放,词华淡远而不艳抹浓妆,含蓄蕴籍而不直露奔迸。”

创作背景

  公元前638年,宋、楚两国为争夺中原霸权,在泓水边发生战争。当时郑国亲近楚国,宋襄公为了削弱楚国,出兵攻打郑国。楚国出兵攻宋救郑,就爆发了这次战争。当时的形势是楚强宋弱。战争开始时,形势对宋军有利,可宋襄公死抱住所谓君子“不乘人之危”的迂腐教条不放,拒绝接受子鱼的正确意见,以致贻误战机,惨遭失败。子鱼的观点和宋襄公的迂执形成鲜明对比。子鱼,宋襄公同父异母兄目夷的字。他主张抓住战机,攻其不备,先发制人,彻底消灭敌人的有生力量,这样才能夺取战争的胜利。

  

夸岱( 南北朝 )

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简 介

夸岱 夸岱,字桐轩,满洲旗人。由侍卫袭封承恩公,官至工部尚书。有《桐轩集》。

报任少卿书 / 报任安书 / 冷友槐

折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
天鉴谅难诬,神理不可谖。安期返蓬莱,王母还昆仑。
"贤哉彼沮溺,避世全其真。孔父栖栖者,征途方问津。
争如且醉长安酒,荣华零悴总奚为。"
丞相瘗之刻玄玉,仙路何长死何促。"
呜唿主人,为吾宝之。"
"当时计拙笑将军,何事安邦赖美人。
境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。


黄鹤楼 / 闾丘俊江

"汉家招秀士,岘上送君行。万里见秋色,两河伤远情。
"轩窗领岚翠,师得世情忘。惟爱谈诸祖,曾经宿大荒。
莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
"西方真人为行密,臂上记珠皎如日。佛名无着心亦空,
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
桓玄旧辇残云湿,耶舍孤坟落照迟。
"一辞拾翠碧江湄,贫守蓬茅但赋诗。自服蓝衫居郡掾,


养竹记 / 相甲戌

大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
瀑溅何州地,僧寻几峤苔。终须拂巾履,独去谢尘埃。"
"久食主人鱼,春来复旧居。远无千里浪,轻有半船书。
"为善无近名,窃名者得声不如心,诚哉是言也。
"廷评年少法家流,心似澄江月正秋。学究天人知远识,
至言发玄理,告以从杳冥。三光入无穷,寂默返太宁。"
峰色云端寺,潮声海上天。明朝富春渚,应见谢公船。"
(章武赠王氏鸳鸯绮)


殿前欢·酒杯浓 / 公西云龙

不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
刘方刘方审听我,流光迅速如飞过。阴b2果决用心除,
木产长生汞,金烹续命铅。世人明此道,立便返童颜。
泉声响,抚伯琴。有子期,辨此音。
骚雅锵金掷,风流醉玉颓。争知江雪寺,老病向寒灰。
愿言策烟驾,缥缈寻安期。挥手谢人境,吾将从此辞。"
魄微入魂牝牡结,阳呴阴滋神鬼灭。
"仁坊标绝境,廉守蹑高踪。天晓才分刹,风传欲尽钟。


浣溪沙·春情 / 奈兴旺

轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
喉舌初调叔夜琴。藏雨并栖红杏密,避人双入绿杨深。
"齐纨鲁缟如霜雪,寥亮高声予所发。 ——故杵
小技等闲聊戏尔,无人知我是真仙。"
应物非宿心,遗身是吾策。先民崆峒子,沦景事金液。
"能将疏懒背时人,不厌孤萍任此身。江上昔年同出处,
"峭形寒倚夕阳天,毛女莲花翠影连。云外自为高出手,


木兰花慢·滁州送范倅 / 秦单阏

吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
喜擎绣段攀金鼎,谢脁馀霞始是霞。"
"敢望重缘饰,微茫洞壑春。坐看终未是,归卧始应真。
埋石缘虽谢,流沙化方始。"
"如蒙一被服,方堪称福田。(咏赐玄奘衲、袈裟,
古冢密于草,新坟侵官道。城外无闲地,城中人又老。
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
自恨红颜留不住,莫怨春风道薄情。"


四月二十三日晚同太冲表之公实野步 / 栋丙

"洞庭栽种似潇湘,绿绕人家带夕阳。霜裛露蒸千树熟,
但得放儿归舍去,山水屏风永不看。"
三宫发明景,朗照同郁仪。纷然驰飙欻,上采空清蕤。
"喜友称高儒,旷怀美无度。近为东田诱,遂耽西山趣。
"霜打汀岛赤,孤烟生池塘。清吟倚大树,瑶草何馨香。
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
秋风曾忆西游处,门对平湖满白涛。"
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,


采莲令·月华收 / 沈丽泽

如今还向山边去,只有湖水无行路。"
古驿江云入,荒宫海雨飘。仙松添瘦碧,天骥减丰膘。
盲人常兀兀,那肯怕灾殃。唯贪淫泆业,此辈实堪伤。
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
"破虏功成百战场,天书新拜汉中郎。映门旌旆春风起,
众山摇落尽,寒翠更重重。"
取他离女自然珍。烹成不死砂中汞,结出长生水里银。


春宿左省 / 陆天巧

春来犹赖邻僧树,时引流莺送好声。"
赋鵩言无累,依刘德有邻。风期仁祖帽,鼠讶史云尘。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
佳句纵横不废禅。"
愁闻黄鸟夜关关,沩汭春来有梦还。
良期无终极,俯仰移亿年。
"三年为倅兴何长,归计应多事少忙。


都人士 / 淳于甲申

且学志人知白黑,那将好爵动吾心。"
由来空山客,不怨离弦声。唯有暮蝉起,相思碧云生。"
业王如云合,头低似箭驱。三清徒妄想,千载亦须臾。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
"车道之北,邽山之阳。深深葬玉,郁郁埋香。刻斯贞石,
"湘江滨,湘江滨,兰红芷白波如银,终须一去唿湘君。
"游遍名山祖遍寻,却来尘世浑光阴。肯将的的吾师意,
"寺隔残潮去。