首页 古诗词 黄金缕·妾本钱塘江上住

黄金缕·妾本钱塘江上住

两汉 / 伍乔

"同病病夫怜病鹤,精神不损翅翎伤。未堪再举摩霄汉,
梵塔形疑踊,阊门势欲浮。客迎携酒榼,僧待置茶瓯。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
五六十年消息绝,中间盟会又猖獗。眼穿东日望尧云,
唯对大江水,秋风朝夕波。"
开口衔将紫金勒。君王自此方敢骑,似遇良臣久凄恻。
童騃饶戏乐,老大多忧悲。静念彼与此,不知谁是痴。"
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
坐客闻此声,形神若无主。行客闻此声,驻足不能举。
亦曾奋六翮,高飞到青云。从兹知命薄,摧落不逡巡。
忽忆分手时,悯默秋风前。别来朝复夕,积日成七年。


黄金缕·妾本钱塘江上住拼音解释:

.tong bing bing fu lian bing he .jing shen bu sun chi ling shang .wei kan zai ju mo xiao han .
fan ta xing yi yong .chang men shi yu fu .ke ying xie jiu ke .seng dai zhi cha ou .
.jiu hu nian nian jian .shan xing jian jian nan .yu zhong xin lan man .zhuan kong xing lan san .
wu liu shi nian xiao xi jue .zhong jian meng hui you chang jue .yan chuan dong ri wang yao yun .
wei dui da jiang shui .qiu feng chao xi bo ..
kai kou xian jiang zi jin le .jun wang zi ci fang gan qi .si yu liang chen jiu qi ce .
tong si rao xi le .lao da duo you bei .jing nian bi yu ci .bu zhi shui shi chi ..
bi cao qian li pu jiao ji .yu xia duan shi qi fu lie .xie yun zhan chu luo wen pi .
zuo ke wen ci sheng .xing shen ruo wu zhu .xing ke wen ci sheng .zhu zu bu neng ju .
yi zeng fen liu he .gao fei dao qing yun .cong zi zhi ming bao .cui luo bu qun xun .
hu yi fen shou shi .min mo qiu feng qian .bie lai chao fu xi .ji ri cheng qi nian .

译文及注释

译文
到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(du)护已在燕然。
百年共有三万六干日,我要每天都畅饮它三百杯。
  越石父是个贤才,正在囚禁之中(zhong)。晏子外出,在路上遇到他,就解开乘车左边的马,把他赎出来,用车拉回家。晏子没有向越石父告辞,就走进内室,过了好久没出来,越石父就请求与晏子绝交。晏子大吃一惊,匆忙整理好衣帽道歉说:“我即使说不上善良宽厚,也总算帮助您从困境中解脱出来,您为(wei)什么这么快就要求绝交呢?”越石父说:“不是这样的,我听说君子在不了解自己的人那里受到委屈而在了解自己的人面前意志就会得到伸张。当我在囚禁之中,那些人不了解我。你既然已经受到感动而醒悟,把我赎买出来,这就是了解我;了解我却不能以礼相待,还不如在囚禁之中”于是晏子就请他进屋待为贵宾。
吴起一生都和灾祸伴搭,因为心智太差希望太大,做河西守将时(shi)多么强健,被人杀害时又虚弱可怕。
身(shen)经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
绿色的山川只听杜鹃乌啼叫,它本是无情的鸟,凄厉的叫声岂不也在为人愁苦。举杯送别春天,春天却不语,黄昏时候却下起了潇潇细雨。
  一再地回想当年的幽会,残灯映照朱红帷慢,淡淡月光从纱窗透进,那时情景多么缠绵迷人。如今,通向他的路那么遥远,纵然想在梦中欢会,也一样没有定准。等到他归来时,要先让他去看败落的花枝,再把心中期盼之情细细盘问。问他为何怠惰耽误了青春,怎么会那样忍心?
白龙上天投诉,天帝说:谁叫你变化为鱼?现在来告状有什么意义?
地上长满了如丝的绿草,树上开满了烂漫的红花,已是暮春时节了。
您的士兵都是阴山一带的健儿,出战时常坐骑好马。
美丽的春光映入眼帘,春日东风总是将繁花吹散。几重烟雨朦胧,只有这些娇弱的花朵难以庇护。梦里总是时不时浮现起旧时故国的道路。春天反复无常,在那杜鹃泣血的地方,分不清落花染红的是春雨还是眼泪。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你将要到哪儿去?”
猿猴啼时钟响不觉到天亮,东方一轮寒日冉冉升高空。
还没有飞到北方时,就已经知道北方的沙漠多风雪了,还是再在江南渡过半月的春光时节吧。
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。

注释
⑴横江:横江浦,安徽和县东南,古长江渡口。
⑻梨花:酒名。作者原注云:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’。”案此二句写杭州的风俗特产:夸耀杭州产土绫“柿蒂”花色好,市民赶在梨花开时饮梨花春酒。
⑷蓬莱:传说中海中三仙岛之一。遗:留存。
⑵佳辰:指小寒食节。强饭:勉强吃一点饭。
(3)巾:手巾或者其他的用来擦抹的小块布。

赏析

  这首诗在抒情方面(fang mian)最可注意的有以下几点:首先是选取了最能令人心碎的时刻,使用对比的手法,凸现了丈夫的无情和自己被弃的凄凉。这个时刻就是新人进门和旧人离家,对于一个用情专一、为美好生活献出了一切(yi qie)的女子来说,没有比这一刻更让人哀怨欲绝的了。诗由此切入,非常巧妙地抓住了反映这一出人生悲剧的最佳契机,从而为整首诗的抒情展开提供了基础。而一方面“宴尔新昏,如兄如弟”的热闹和亲密,另一方面“不远伊迩,薄送我畿”的绝情和冷淡,形成了一种高度鲜明的对比,更突出了被弃之人的无比愁苦,那种典型的哀怨气氛被渲染得十分浓烈。
  颈联继续写景。两句比喻,牢牢把握住居高临下的特点:居高,所以风急,所以风如雷响,惊心动魄;临下,才见沙痕,才见沙似浪翻,历历在目。不说“如雷”而说“疑雷”,传神地写出诗人细辨风声的惊喜情态。而白日、黄河、沙浪、风声,从远到近,自下而上,构成一幅有色彩、有动态、有音响的立体图画,把边塞风光,写得势阔声宏,莽莽苍苍之至。尤其是“白日地中出,黄河天外来”一联,语句浑朴,境界辽阔,学盛唐而能造出新境,很为后人激赏。
  这篇故事选自《韩非子·喻老》,题目是后人加的。内容带有劝喻型性。文章以时间为序,以蔡桓公(桓侯)的病情的发展为线索,通过扁鹊“四见”的局势,通过记叙蔡桓公因讳疾忌医最终致死的故事,阐明一个道理:不能盲目相信自己,不能讳疾忌医。同时给人们以启迪:对待自己的缺点、错误,也像对待疾病一样,决不能讳疾忌医,而应当虚心接受批评,防患于未然。告诫人们要正视自己的缺点和错误,虚心接受别人的意见。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  这是一首怨妇诗。李太白乃浪漫主义豪放派诗人。很多作品均狂放不羁,如“飞流直下三千尺”、“黄河之水天上来”等等。细腻的描写风花雪月、儿女情长的作品不是太多。
  这是张籍游成都时写的一首七绝,诗通过描写成都市郊的风物人情和市井繁华景况,表现了诗人对太平生活的向往。因为这诗不拘平仄,所以用标乐府体的“曲”字示之。
  说起来,是“人生百年”——或者往少说,通常也有几十年。但相比于人对生命的贪恋程度,这远远是不够的。而且,人作为自觉的生物,在其生存过程中就意识到死的阴影,于是人生短暂之感愈益强烈。当然,活着是美好的,而且人与其他一切生物不同,他们懂得以人的方式来装饰自己,懂得追求美的姿态。然而放在死亡的阴影下来看,短暂生命的装饰与姿态,实也是最大的无奈与最大的哀伤。于是,《蜉蝣》佚名 古诗的朝生暮死的生命过程,它的弱小、美丽,以及它对自己鲜明的羽翼、鲜洁的容貌的炫耀,被诗人提取出来描画成人的上述生存状态的象征。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  附带说一句,《左传》作者评价历史人物的准则与当时儒家“尊王”的宗旨是一致的。所以文章在平稳朴实中仍可见到作者对齐桓公的赞许。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  诗的后四句,一口气写了包括作者在内的四个人物,在同类唐诗中,这还是不多见的。这四句从生活在这一环境中人物内心的恬静,进一步展示出山家的可爱。寥寥几笔,把茧白、水碧、瓜香、豆熟以及笛声悦耳的客观景致,写得逼真如画;蚕娘、牧童、山翁的形象,勾勒得栩栩如生,宛然在目,呼之欲出。令人不难想见,蚕娘喜获丰收,其内心之甜美;牧童和衣而浴,其性格之顽皮:“山翁留我宿又宿”,其情谊之深厚。加上“笑指”等词语的渲染,更把山翁的动作、情态、声音、笑貌及其淳朴善良、殷勤好客的性格进一步显现出来;而诗人“我”,处在这样的环境里,不待言,其流连忘返的心情可想而知。更妙的是,诗在末尾用一“熟”字状“西坡瓜豆”,绘出一片丰收在望的景象,回应上文满塘黑压压的蒲与到处都是的桑柘,真叫人见了喜煞。全诗至此戛然而止,却留下耐人回味的余地。
  全诗共七十二句,可分六章。第一章写祭祀的前奏。人们清除掉田地里的蒺藜荆棘,种下了黍稷,如今获得了丰收。丰盛的粮食堆满了仓囤,酿成了酒,做成了饭,就可用来献神祭祖、祈求宏福了。第二章进入对祭祀活动的描写。人们步履整肃,仪态端庄,先将牛羊涮洗干净,宰剥烹饪,然后盛在鼎俎中奉献给神灵。祖宗都来享用祭品,并降福给后人。第三章进一步展示祭祀的场景。掌厨的恭谨敏捷,或烧或烤,主妇们勤勉侍奉,主宾间敬酒酬酢。整个仪式井然有序,笑语融融,恰到好处。二、三两章着力形容祭典之盛,降福之多。第四章写司仪的“工祝”代表神祇致词:祭品丰美芬芳,神灵爱尝;祭祀按期举行,合乎法度,庄严隆重,因而要赐给你们亿万福禄。第五章写仪式完成,钟鼓齐奏,主祭人回归原位,司仪宣告神已有醉意,代神受祭的“皇尸”也起身引退。钟鼓声中送走了皇尸和神灵,撤去祭品,同姓之亲遂相聚宴饮,共叙天伦之乐。末章写私宴之欢,作为祭祀的尾声。在乐队伴奏下,大家享受祭后的美味佳肴,酒足饭饱之后,老少大小一起叩头祝福。
  全篇围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章(gu zhang)次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  尾联“《后庭花》一曲,幽怨不堪听”。六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡,历史的教训并没有被后世记取。诗人以《玉树后庭花》尚在流行暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险,沉溺在声色享乐之中,正步着六朝的后尘,其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中,可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》:“商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》”,便是脱胎于此。
  接下去四句:“登临出世界,磴道盘虚空。突兀压神州,峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感,到了塔身,拾级而上,如同走进广阔无垠的宇宙,蜿蜒的石阶,盘旋而上,直达天穹。此时再看宝塔,突兀耸立,如神工鬼斧,简直不敢相信人力所及。慈恩寺塔,不仅雄伟,而且精妙。 
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  

创作背景

  大德歌是关汉卿在元成宗年间创作的新曲调,可知《《大德歌·冬景》关汉卿 古诗》作于大德(元成宗年号,1297—1307)年间。元朝统一中原以后,推行的是与宋代绝然相反的重武轻文政策,读书人处于“八娼九儒十丐”的地位。科举中断了达八十年之久,断绝了读书人的仕途,这把读书人推到生活的绝境。为了生存,有些文人不得不远游谋生,过着漂泊的生活。正如作者在《一枝花·不伏老》自称为“浪子风流”、“浪子班头”,就是对这种生活的总结。这首曲子反映的也是这种背景下作者的心境。

  

伍乔( 两汉 )

收录诗词 (4939)
简 介

伍乔 伍乔,生卒年月不详,南唐庐江人(今安徽省中部偏南、巢湖西南岸),自幼入庐山国学,工诗文。南唐保大元年(943)以《八卦赋》中进士第一,元宗命石勒乔赋于国门。后官歙州通判、考功员外郎。年70卒。

大雅·民劳 / 东郭巳

"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
望国参云树,归家满地芜。破窗尘ej々,幽院鸟呜呜。
于今亦已矣,可为一长吁。"
"红旗破贼非吾事,黄纸除书无我名。
遇物伤凋换,登楼思漫瀰。金攒嫩橙子,瑿泛远鸬鹚。
"岂独西坊来往频,偷闲处处作游人。
唯置床临水,都无物近身。清风散发卧,兼不要纱巾。"
喔喔十四雏,罩缚同一樊。足伤金距缩,头抢花冠翻。


闻鹧鸪 / 南门兰兰

无儿虽薄命,有妻偕老矣。幸免生别离,犹胜商陵氏。"
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
入耳澹无味,惬心潜有情。自弄还自罢,亦不要人听。"
自问今年几,春秋四十初。四十已如此,七十复何知。"
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
"齿发各蹉跎,疏慵与病和。爱花心在否,见酒兴如何。
况有虚白亭,坐见海门山。潮来一凭槛,宾至一开筵。
醉舞翻环身眩转。干纲倒轧坤维旋,白日横空星宿见,


思佳客·癸卯除夜 / 太叔爱菊

"我是北人长北望,每嗟南雁更南飞。君今又作岭南别,
"老宜官冷静,贫赖俸优饶。热月无堆案,寒天不趁朝。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。
荆钗不直钱,衣上无真珠。几回人欲聘,临日又踟蹰。
观舞听歌知乐意,乐终稽首陈其事。太宗十八举义兵,
但恐如此兴,亦随日销沉。东城春欲老,勉强一来寻。"
轩窗帘幕皆依旧,只是堂前欠一人。"
孟月夏犹浅,奇云未成峰。度霞红漠漠,压浪白溶溶。


客中行 / 客中作 / 东门利

地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
"空腹一盏粥,饥食有馀味。南檐半床日,暖卧因成睡。
散员足庇身,薄俸可资家。省分辄自愧,岂为不遇耶。
今夜通州还不睡,满山风雨杜鹃声。"
共知松胜槐,诚欲栽道傍。粪土种瑶草,瑶草终不芳。
"如折芙蓉栽旱地,似抛芍药挂高枝。
每因匪躬节,知有匡时具。张为坠网纲,倚作颓檐柱。
一树梅花数升酒,醉寻江岸哭东风。"


送王时敏之京 / 纪南珍

"五步一啄草,十步一饮水。适性遂其生,时哉山梁雉。
"浔阳迁谪地,洛阳离乱年。烟尘三川上,炎瘴九江边。
鹏鷃高低分皆定,莫劳心力远相思。"
他生莫忘灵山别,满壁人名后会稀。"
还有一条遗恨事,高家门馆未酬恩。"
穷巷贫居何所有。秋灯夜写联句诗,春雪朝倾暖寒酒。
"书报微之晦叔知,欲题崔字泪先垂。世间此恨偏敦我,
"馀杭邑客多羁贫,其间甚者萧与殷。天寒身上犹衣葛,


采桑子·而今才道当时错 / 段干丙子

朝睡足始起,夜酌醉即休。人心不过适,适外复何求。
"洛阳昼夜无车马,漫挂红纱满树头。
何此郡庭下,一株独华滋。蒙蒙碧烟叶,袅袅黄花枝。
"往年君向东都去,曾叹花时君未回。今年况作江陵别,
南省郎官谁待诏,与君将向世间行。"
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
北制因戎创,南移逐虏迁。汰风吹不动,御雨湿弥坚。
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"


萚兮 / 仵酉

门静唯鸟语,坊远少鼓声。相对尽日言,不及利与名。
今夜听时在何处,月明西县驿南楼。"
随有随无且归去,拟求丰足是何年。"
野鸟终难絷,鹪鹩本易厌。风高云远逝,波骇鲤深潜。
不为倚官兼挟势,因何入得少年场。"
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
愿留轩盖少踟蹰。剑磨光彩依前出,鹏举风云逐后驱。
舟移声拽管弦长。渐看海树红生日,遥见包山白带霜。


诫外甥书 / 乐思默

"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,
莫恋汉南风景好,岘山花尽早归来。"
季子憔悴时,妇见不下机。买臣负薪日,妻亦弃如遗。
虽微五袴咏,幸免兆人诅。但令乐不荒,何必游无倨。
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
早凉晴后至,残暑暝来散。方喜炎燠销,复嗟时节换。
"不争荣耀任沉沦,日与时疏共道亲。北省朋僚音信断,
罗列雕笼开洞房。雄鸣一声雌鼓翼,夜不得栖朝不食。


云州秋望 / 硕访曼

赖有李夫子,此怀聊自宽。两心如止水,彼此无波澜。
淮西未返半年前,已见淮西阵云合。"
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
"北园东风起,杂花次第开。心知须臾落,一日三四来。
欢娱未足身先去,争奈书生薄命何。"
"秦中岁云暮,大雪满皇州。雪中退朝者,朱紫尽公侯。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 司寇梦雅

玄斑状狸首,素质如截肪。虽充悦目玩,终乏周身防。
功成事遂身退天之道,何必随群逐队到死蹋红尘。
饯筵犹未收,征棹不可停。稍隔烟树色,尚闻丝竹声。
逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
公门苦鞅掌,尽日无闲隙。犹冀乘暝来,静言同一夕。"
西院病孀妇,后床孤侄儿。黄昏一恸后,夜半十起时。
抱枕无言语,空房独悄然。谁知尽日卧,非病亦非眠。
不冻贪泉暖,无霜毒草春。云烟蟒蛇气,刀剑鳄鱼鳞。