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咏史二首·其一

明代 / 孙福清

异国惭倾盖,归涂俟并粮。身虽留震泽,心已过雷塘。
灯照楼中雨,书求海上峰。诗家无骤显,一一古人踪。"
"扫花虽恨夜来雨,把酒却怜晴后寒。
"溪上家家礼乐新,始知为政异常伦。若非似水清无底,
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
"独上上方上,立高聊称心。气冲云易黑,影落县多阴。
公清终日似闲居。床头怪石神仙画,箧里华笺将相书。
"昔因征远向金微,马出榆关一鸟飞。万里只携孤剑去,
武荣江畔荫祥云,宠拜天人庆郡人。五色鹤绫花上敕,
"流落常嗟胜会稀,故人相遇菊花时。凤笙龙笛数巡酒,
"欢戚犹来恨不平,此中高下本无情。
"天畔峨嵋簇簇青,楚云何处隔重扃。落花带雪埋芳草,
"院深尘自外,如佛值玄公。常迹或非次,志门因得中。
"避地淹留已自悲,况逢寒食欲沾衣。浓春孤馆人愁坐,


咏史二首·其一拼音解释:

yi guo can qing gai .gui tu si bing liang .shen sui liu zhen ze .xin yi guo lei tang .
deng zhao lou zhong yu .shu qiu hai shang feng .shi jia wu zhou xian .yi yi gu ren zong ..
.sao hua sui hen ye lai yu .ba jiu que lian qing hou han .
.xi shang jia jia li le xin .shi zhi wei zheng yi chang lun .ruo fei si shui qing wu di .
you ru shui jing gong .jiao chi jie chuan du .you ru zhong ru dong .dian lei kai yan gu .
.du shang shang fang shang .li gao liao cheng xin .qi chong yun yi hei .ying luo xian duo yin .
gong qing zhong ri si xian ju .chuang tou guai shi shen xian hua .qie li hua jian jiang xiang shu .
.xi yin zheng yuan xiang jin wei .ma chu yu guan yi niao fei .wan li zhi xie gu jian qu .
wu rong jiang pan yin xiang yun .chong bai tian ren qing jun ren .wu se he ling hua shang chi .
.liu luo chang jie sheng hui xi .gu ren xiang yu ju hua shi .feng sheng long di shu xun jiu .
.huan qi you lai hen bu ping .ci zhong gao xia ben wu qing .
.tian pan e mei cu cu qing .chu yun he chu ge zhong jiong .luo hua dai xue mai fang cao .
.yuan shen chen zi wai .ru fo zhi xuan gong .chang ji huo fei ci .zhi men yin de zhong .
.bi di yan liu yi zi bei .kuang feng han shi yu zhan yi .nong chun gu guan ren chou zuo .

译文及注释

译文
追逐功名利禄,恐怕是到老了以后才会罢休吧?饱读诗书,应该像古代的(de)伊尹和周公一样为国事操劳。不要效仿班超投笔从戎,即使能够万里封侯,也会长(chang)期的滞留边疆,到老才能回来。在哪里可以找到可以依附的人呢?只怕是空自孤独(du)寂寞,作《登楼赋》那样思念家乡的文章。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地(di)的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王(wang)又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
前前后后我奔走照料啊,希望君王赶上先王脚步。
如果不是修龙舟巡幸江都的事情,隋炀帝的功绩可以和大禹平分秋色。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
今日黄河波浪汹涌连天黑,行船在渡口停驻不敢过江。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近(jin)。
追求却没法得到,白天黑夜便总思念她。长长的思念哟,叫人翻来覆去难睡下。
那山石横出竖立,怪怪奇奇。
挥笔之间,诉讼了结,傲视王侯,目送飞云。
又象有一百只黄莺在相向唱歌,陈后主的玉树后庭花上,有雨水般的伤心泪水。

注释
霜叶飞:周邦彦创调。
8.家童:家里的小孩。
蛇固无足:蛇本来就没有脚。固:本来,原来。
流芳:流逝的年华。
37、褒:褒姒,周幽王的皇后。
⑴杏园:园名。故址在今陕西省西安市郊大雁塔南。唐代新科进士赐宴之地。
164.逢:相遇,指王亥相逢有易女。
会得:懂得,理解。
高城不见:欧阳詹《初发太原途中寄太原所思》诗:“高城已不见,况复城中人。”

赏析

  座客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?
  后两章,语句重复尤甚于前三章,仅“居”、“室”两字不同,而这两字意义几乎无别。可它又不是简单的重章叠句,“夏之日,冬之夜”颠倒为“冬之夜,夏之日”,不能解释为作歌词连番咏唱所自然形成,而是作者刻意为之。两章所述,体现了诗中主人公日复一日、年复一年的永无终竭的怀念之情,闪烁着一种追求爱的永恒的光辉。而“百岁之后,归于其居(室)”的感慨叹息,也表现出对荷载着感情重负的生命之旅最终归宿的深刻认识,与所谓“生命的悲剧意识”这样的现代观念似乎也非常合拍。
  这首诗兼叙事抒情于一体,在艺术上值得称道的有两点:一是摹景生动;二是夸饰手法(fa)的运用。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,夜晴则天河明,此方旱之象。“昭回于天”又暗示出仰望之久。久旱而望甘霖者,己所渴望见者无,己所不愿见者现,其心情的痛苦无奈可想而知。毫无雨征,还得继续受此大旱之苦,于是又顺理成章地推出“王曰於乎,何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”四句。所以开篇这摹景之句不仅写出了方旱之象,同时也表达了诗人的心情,并生发出下文,是独具匠心、富有艺术魅力的诗句,因而孙鑛称赞这首诗的起首“最有风味”(陈子展《诗经直解》引)。“旱既大甚,涤涤山川。旱魃为虐,如惔如焚。”这场大旱使周地变成了不毛之地,无水之区。山空川涸,禾焦草枯,畜毙人死,大地就像用火烧燎过一样,没一点生气,没一点活力。“涤涤山川”、“如惔如焚”可谓写尽旱魔肆虐之情状,同时也传达出诗人面对这种毁灭性灾害的痛苦、焦灼之情。王夫之《姜斋诗话》云:“情、景名为二.而实不可离,神于诗者,妙合无垠。巧者则情中景,景中情。”这几句诗虽然称不上“妙合无垠”,但做到景中含情、景中寓情却是很明显的。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与(ji yu)凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  诗歌发端“代马秋不归,缁纨无复绪”,且不提《七夕穿针》柳恽 古诗,而先说明丈夫从军代地(今河北、山西北部),妻子独处闺中,各色衣裳,无心料理。然而瞬间已到七夕,须为丈夫打点冬装,于是归结《七夕穿针》柳恽 古诗这一诗题:“迎寒理衣缝,映月抽纤缕。”旧注引《周礼·春官》中“中秋夜,击土鼓、吹豳诗以迎寒”解释“迎寒”,似乎牵强。这两句诗使用修辞中的“互文格”,即“映月迎寒,抽纤缕理衣缝”,在月光下迎夜凉、穿针孔、缝衣衫。单纯的穿针娱乐变为实际的裁衣寄远,于是民俗与社会问题浑融浃洽,天衣无缝。下文便描写女主人公飞针走线时的容貌神情。“的皪愁睇光,连娟思眉聚。”的皪,光亮鲜明。连娟,纤细弯曲。眼波媚丽,奈何凝愁远望;眉山春妍,只是紧蹙不舒。全无佳节兴致,更添独居抑郁。这是人物的正面描写。接着诗人再从侧面对环境进行渲染:“清露下罗衣,秋风吹玉柱。”玉柱,这里代指筝瑟等乐器。罗衣沾露,只为伫立已久,可见时已夜深。秋风拂弦,可见心绪撩乱,置琴不顾。清露点点,微响悠悠,两句勾勒出一片凄清氛围,蕴含着恍惚失神的人物形象。结尾转到人物心理:“流阴稍已多,馀光亦难取。”一夜光阴大半流逝。残夜馀光欲留无计。寥寥十字,辞约义丰,既是慨叹牛郎织女欢会短暂;又是自伤良宵虚度,比之牛郎织女,尤为不及。这两句将节日与日常生活收束合一,将人生感慨与神话传说收束合一,将世间凡人与天上星宿收束合一。神韵超远悠渺,耐人寻味(xun wei)。
  尾联诗人引用典故,劝勉友人,回应了前文,让人顿感诗意浑成。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  《《山有扶苏》佚名 古诗》为《郑风》的第十首。这首诗写一位女子在与情人欢会时,怀着无限惊喜的心情对自己恋人的俏骂。就是这样一首明白易懂的情歌,却因历代说诗者的刻意求深而蒙上重重烟雾,仿佛诗中真有什么深意似的。《毛诗(mao shi)序》说,“刺忽也。所美非美然。”郑玄笺说:“言忽所美之人实非美人”,“扶胥之木生于山,喻忽置不正之人于上位也。荷花生于隰下,喻忽置有美德者于下位。此言其用臣颠倒,失其所也。”以为是讥刺郑昭公忽的,这种解说完全是曲解了诗意。今人陈子展《诗经直解》以为“疑是巧妻恨拙夫之歌谣。‘不见子都,乃见狂且’,犹云‘燕婉之求,得此戚施’也”。高亨《诗经今注》以为这诗写“一个姑娘到野外去,没见到自己的恋人,却遇着一个恶少来调戏她。”二说似乎都较牵强。程俊英《诗经译注》说:“这是写一位女子找不到如意对象而发牢骚的诗。”有一定道理。而宋儒朱熹则认为《《山有扶苏》佚名 古诗》是“淫女戏其所私者。”此说倒比较接近诗旨。所谓“戏”,即俏骂之意。至于称诗中女主人公为“淫女”,完全出于道学家的偏见,因为在他看来,《郑风》中的所有恋爱诗都是“淫奔之诗”。今人袁梅《诗经译注》“这是一位女子与爱人欢会时,向对方唱出的戏谑嘲笑的短歌”之类的说法,即脱胎于朱熹之说,但扬弃了朱说的糟粕。
  “江干远树浮,天末孤烟起”二句是分写江、天,而“江天自如合,烟树还相似”二句则写江天在诗人视觉中的综合形象。江天一色,浑然一片,分不出哪儿是天边,哪儿是水际;远树朦胧,像云烟一样轻淡,而云烟变幻,也像远树一样“浮”在江天相连之处,云烟远树混为一体。这二句着意写江景的迷濛淡远。
  王维深谙五言绝句篇幅短小,宜于以小见大、以少总多的艺术特点,将抒情主人公交集的百感一一芟除,只留下一点情怀,将他灵视中所映现出的故乡种种景物意象尽量删减,只留下窗前那一树梅花,正是在这净化得无法再净化的情思和景物的描写中,透露出无限情味,引人生出无穷遐想。清人宋顾乐《唐人万首绝句选》评此诗:“以微物悬念,传出件件关心,思家之切。”说得颇中肯。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  “折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”这两句意为折断的战戟沉在泥沙中并未被销蚀,自己将它磨洗后认出是前朝遗物。在这里,这两句描写看似平淡实为不平。沙里沉埋着断戟,点出了此地曾有过历史风云。战戟折断沉沙却未被销蚀,暗含着岁月流逝而物是人非之感。正是由于发现了这一件沉埋江底六百多年,锈迹斑斑的“折戟”,使得诗人思绪万千,因此他要磨洗干净出来辨认一番,发现原来是《赤壁》杜牧 古诗之战遗留下来的兵器。这样前朝的遗物又进一步引发作者浮想联翩的思绪,为后文抒怀作了很好的铺垫。

创作背景

  关于《《月赋》谢庄 古诗》的创造年代,现有史料没有直接明确记载。但可以考证求出答案。谢庄《《月赋》谢庄 古诗》以虚构陈王曹植与文学侍从王粲的对话来描绘月亮,抒发羁旅孤独、“怨遥”、“伤远”之感,思人怀归之情。这正切合元嘉二十八年(451)间刘骏与谢庄的各自身份、处境和他们的关系。

  

孙福清( 明代 )

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简 介

孙福清 浙江嘉善人,字补璇,号稼亭。咸丰元年举人,历任山西、广东知县,大理寺评事。曾刻乡先辈着述二十余种为《槜李遗书》。另有《望云仙馆诗钞》、《海南纪游草》。

苦寒行 / 许乃来

"绿树垂枝荫四邻,春风还似旧时春。年年燕是雕梁主,
"孤拙竟何营,徒希折桂名。始终谁肯荐,得失自难明。
"邹律暖燕谷,青史徒编录。人心不变迁,空吹闲草木。
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑,轮卷春丝水面平。
高台爱妾魂销尽,始得丘迟为一招。
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。
不上寿阳公主面,怜君开得却无端。"
肉红宫锦海棠梨。因狂得病真闲事,欲咏无才是所悲。


/ 吴琼仙

拔地孤峰秀,当天一鹗雄。云生五色笔,月吐六钧弓。
天外鸿飞招不得。余今正泣杨朱泪,八月边城风刮地。
定知兄弟高楼上,遥指征途羡鸟飞。"
"一日又将暮,一年看即残。病知新事少,老别旧交难。
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
皋着通鸣鹤,津应接斗牛。回风还潋潋,和月更悠悠。
八水皆知味,诸翁尽得名。常论冰井近,莫便厌浮生。"


论诗三十首·二十三 / 刘三复

他时忆着堪图画,一朵云山二水中。"
"地胜非离郭,花深故号村。已怜梁雪重,仍愧楚云繁。
招得香魂爵少翁,九华灯烛晓还空。
云雨散来音信断,此生遗恨寄三乡。"
"万户千门夕照边,开元时节旧风烟。宫官试马游三市,
"飞上鳌头侍玉皇,三台遗耀换馀光。人间搦管穷苍颉,
平芜连海尽,独树隐云深。况复斜阳外,分明有去禽。"
"苍岛孤生白浪中,倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠,


河传·燕飏 / 华希闵

"误入杏花尘,晴江一看春。菰蒲虽似越,骨肉且非秦。
"红影飘来翠影微,一辞林表不知归。伴愁无色烟犹在,
"棘寺官初罢,梁园静掩扉。春深颜子巷,花映老莱衣。
"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
"苎萝山下如花女,占得姑苏台上春。
莫惊他木耐秋风。暖烟散去阴全薄,明月临来影半空。
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
王侯皆作礼,陆子只来吟。我问师心处,师言无处心。"


送梓州李使君 / 程秉格

"三年剪拂感知音,哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去,
"园里先生冢,鸟啼春更伤。空馀八封树,尚对一茅堂。
夭桃莫倚东风势,调鼎何曾用不材。"
别来山已破,住处月为邻。几绕庭前树,于今四十春。"
"齿如冰雪发如黳,几百年来醉似泥。
此中一日过一日,有底闲愁得到心。"
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
新文汉氏史,别墅谢公村。须到三征处,堂堂谒帝阍。"


九歌·大司命 / 祖无择

"师居中禁寺,外请已无缘。望幸唯修偈,承恩不乱禅。
征途安敢更迁延,冒入重围势使然。众果却应存苦李,
手风慵展一行书,眼暗休寻九局图。窗里日光飞野马,案头筠管长蒲卢。谋身拙为安蛇足,报国危曾捋虎须。举世可能无默识,未知谁拟试齐竽。
酒劝杯须满,书羞字不匀。歌怜黄竹怨,味实碧桃珍。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
"沿牒相逢楚水湄,竹林文酒此攀嵇。半毡未暖还伤别,
"乌兔日夜行,与人运枯荣。为善不常缺,为恶不常盈。
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。


汴河怀古二首 / 陈骙

相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
经过洛水几多人,唯有陈王见罗袜。"
月兔走入海,日乌飞出山。流年留不得,半在别离间。"
"玉堂全不限常朝,卧待重城宿雾销。
出去无憀归又闷,花南慢打讲钟声。"
"昔时亦云雨,今时亦云雨。自是荒淫多,梦得巫山女。
"凄凄恻恻又微嚬。欲话羁愁忆故人。薄酒旋醒寒彻夜,
两岸芦花一江水,依前且把钓鱼丝。"


对酒行 / 杜捍

对此不堪乡外思,荷蓑遥羡钓人归。"
往行前言如不见,暗中无烛若为行。"
"武夷春暖月初圆,采摘新芽献地仙。飞鹊印成香蜡片,
旧赏三年断,新期万里赊。长安如种得,谁定牡丹夸。"
又如水晶宫,蛟螭结川渎。又如钟乳洞,电雷开岩谷。
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
栖托情何限,吹嘘意数重。自兹俦侣内,无复叹龙钟。"
"长与韶光暗有期,可怜蜂蝶却先知。谁家促席临低树,


伐柯 / 张洞

"使君曾被蝉声苦,每见词文即为愁。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
未尝青杏出长安,豪士应疑怕牡丹。
星霜难改感恩心。寻花洞里连春醉,望海楼中彻晓吟。
想得月中仙桂树,各从生日长新枝。"
"五云遥指海中央,金鼎曾传肘后方。三岛路岐空有月,
诗到穷玄更觉难。世薄不惭云路晚,家贫唯怯草堂寒。
"清江碧草两悠悠,各自风流一种愁。


一斛珠·洛城春晚 / 徐纲

零落残花旋委空。几处隔帘愁夜雨,谁家当户怯秋风。
峨嵋咫尺无人去,却向僧窗看假山。"
外国云从岛上来。四序有花长见雨,一冬无雪却闻雷。
"南越千年事,兴怀一旦来。歌钟非旧俗,烟月有层台。
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
频频强入风流坐,酒肆应疑阮步兵。"
"竺庙邻钟震晓鸦,春阴盖石似仙家。兰台架列排书目,
酒入杯中影,棋添局上声。不同桃与李,潇洒伴书生。"