译文
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
王恒秉承王季美德,哪里得到其兄的牛羊?
前行迷(mi)失我旧途,顺应自然或可通。既然醒悟应归去,当心鸟尽弃良弓。
披衣倒屣出来和我相见,开怀谈笑站在柴门之前。
为何桀在呜条受罚,黎民百姓欢欣异常?
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上(shang)人唾个不停。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
工之侨拿着琴回到家,跟漆匠商量,把琴身画上残断不齐的花纹;又跟刻工商量,在琴上雕刻古代的款式;把它装在匣子里埋在泥土中。过了一年挖出来,抱着它到集市上。有个达官贵人路过集市看到了琴,就用一百两黄金买了它,把它献到朝廷上。乐官们传递着观赏它,都说:“这琴真是世上少有的珍品啊!”
青苍的竹林寺,近晚时传来深远的钟声。
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
春风卷着漫天大雪,飘来飘去,落得到处都是。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳(tiao)过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足(zu)以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物(wu)都是如此,人心更是这样。大王,您请(qing)思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
注释
(3)休:此处作“忘了”解。
23、唱:通“倡”,首发。
(2)浪迹:到处漫游,行踪不定。
36.远者:指湘夫人。
⑶韂(chàn):也叫障泥,垂覆在马腹两侧以遮挡泥土的布帘。