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临江仙·金谷无烟宫树绿

先秦 / 李以龄

寂寂苍苔满,沉沉绿草滋。荣华非此日,指辇竞何辞。"
星星仙语人听尽,却向五云翻翅飞。"
柳翠含烟叶,梅芳带雪花。光阴不相借,迟迟落景斜。"
了观车行马不移,当见菩提离烦恼。"
鹦鹉摛文至,麒麟绝句来。何当遇良史,左右振奇才。"
学总八千卷,文倾三百篇。澄清得使者,作颂有人焉。
鱼网不在天,鸟网不在水。饮啄要自然,何必空城里。"
"金笳悲故曲,玉座积深尘。言是邯郸伎,不易邺城人。
匪唯徇行役,兼得慰晨昏。是节暑云炽,纷吾心所尊。
坠露清金阁,流萤点玉除。还将闺里恨,遥问马相如。"
膺宝图,执左契。德应天,圣飨帝。
群仙去兮青春颓,岁华歇兮黄鸟哀。富贵荣乐几时兮,
"清风时入燕,紫殿几含秋。暧暧笼铃阁,纤纤上玉钩。
南登汉月孤,北走代云密。近取韩彭计,早知孙吴术。
谁知仙舟上,寂寂无四邻。
"汉王建都邑,渭水对青门。朝市俱东逝,坟陵共北原。
"妖姬饰靓妆,窈窕出兰房。日照当轩影,风吹满路香。
瘗地尊馀奠,人天庶有资。椒兰卒清酌,簠簋彻香萁。
文武皆王事,输心不为名。"


临江仙·金谷无烟宫树绿拼音解释:

ji ji cang tai man .chen chen lv cao zi .rong hua fei ci ri .zhi nian jing he ci ..
xing xing xian yu ren ting jin .que xiang wu yun fan chi fei ..
liu cui han yan ye .mei fang dai xue hua .guang yin bu xiang jie .chi chi luo jing xie ..
liao guan che xing ma bu yi .dang jian pu ti li fan nao ..
ying wu chi wen zhi .qi lin jue ju lai .he dang yu liang shi .zuo you zhen qi cai ..
xue zong ba qian juan .wen qing san bai pian .cheng qing de shi zhe .zuo song you ren yan .
yu wang bu zai tian .niao wang bu zai shui .yin zhuo yao zi ran .he bi kong cheng li ..
.jin jia bei gu qu .yu zuo ji shen chen .yan shi han dan ji .bu yi ye cheng ren .
fei wei xun xing yi .jian de wei chen hun .shi jie shu yun chi .fen wu xin suo zun .
zhui lu qing jin ge .liu ying dian yu chu .huan jiang gui li hen .yao wen ma xiang ru ..
ying bao tu .zhi zuo qi .de ying tian .sheng xiang di .
qun xian qu xi qing chun tui .sui hua xie xi huang niao ai .fu gui rong le ji shi xi .
.qing feng shi ru yan .zi dian ji han qiu .ai ai long ling ge .xian xian shang yu gou .
nan deng han yue gu .bei zou dai yun mi .jin qu han peng ji .zao zhi sun wu shu .
shui zhi xian zhou shang .ji ji wu si lin .
.han wang jian du yi .wei shui dui qing men .chao shi ju dong shi .fen ling gong bei yuan .
.yao ji shi jing zhuang .yao tiao chu lan fang .ri zhao dang xuan ying .feng chui man lu xiang .
yi di zun yu dian .ren tian shu you zi .jiao lan zu qing zhuo .fu gui che xiang qi .
wen wu jie wang shi .shu xin bu wei ming ..

译文及注释

译文
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救。
溧阳公主刚刚十四(si)岁,在这清明回(hui)暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
白发频生催人日渐衰(shuai)老,阳春来到逼得旧岁逝去。
何时才能受到皇帝赏识,给我这匹骏马佩戴上黄金打造的辔头,让我在秋天的战场上驰骋,立下功劳呢?
我曾经苦于伤春而不忍再听,京城哪里有可以栖息(xi)的花枝?
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰(feng)的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。
孑然一身守在荒芜沼泽啊,仰望浮云在天叹声长长。
今日听你(ni)高歌一曲,暂借杯酒振作精神。
谁家的庭院没有秋风侵入,那里秋日的窗外没有雨声?

注释
(13)社稷:土神和谷神。借指国家。
(38)风萧瑟而并兴:林涛阵阵,八面来风。萧瑟,树木被风吹拂的声音。并兴,指风从不同的地方同时吹起。
①“汉帝”两句:汉武帝曾有语:“若得阿娇作妇,必作金屋贮之。”
⑻却,退。却已转,指小船继续前进,芳洲已退向另一方面。
⑶涕:眼泪。

赏析

  三国时期,地处东南的吴国是立国时间最长的国家。但在孙权病亡前后,统治集团内部在继承权问题上就乱开了。朝官分成拥嫡、拥庶两派,为废、立太子斗争非常尖锐。公元252年,孙权去世,内部矛盾很快表面化,宗室和大臣间彼此屠戮,长期进行争权夺势的斗争。孙权之后,由孙亮、孙休先后称帝,为时不长。公元264年,由孙皓执政。这个吴国的末代皇帝凶顽残暴,穷奢极侈。他用剥面皮、凿眼睛、灭三族等酷刑杀人。后宫已有数以千计的宫女,还在民间掠夺少女。甚至明令年年上报“将吏家女”的名册,女孩子一到十五、六岁就要“简阅”一番,供其挑选。暴虐的政治,苛酷的剥削,激起人民不断起义,终于将吴国推进覆灭的深渊。
  然后着重描写进入实战状态时气候剧变的特殊情况:“疾风冲塞起,沙砾自飘扬。马毛缩如猬,角弓不可张。”疾风冲塞而起,沙砾满天飘扬。战马瑟缩,不能奔驰,劲弓冻结,难以开张。这四句把边塞风光与战地生活紧紧衔联,很自然地为英勇顽强的壮士安排好一个典型环境,使他们在艰苦条件下表现的可贵战斗精神有效地得到显示。
  唐朝的韦应物写了一首《听嘉陵江水声寄深上人》:“凿岩泄奔湍,称古神禹迹。夜喧山门店,独宿不安席。水性自云静,石中本无声。如何两相激,雷转空山惊?贻之道门旧,了此物我情。”这位作家对水石之间关系的疑惑与领悟,亦同于苏轼之于琴指。这其实是个高深的哲学问题,因为在佛教看来,一切都是因缘和合而成,事物与事(yu shi)物之间只是由于发生了联系,才得以存在。即如所谓“四大”,《金光明最胜王经》卷五说:“譬如机关由业转,地火(di huo)水风共成身。随彼因缘招异果,一在一处相违害,如四毒蛇具一箧。”《圆觉经》说:“恒在此念,我今此身,四大和合。”《楞严经》曾对什么是“浊”有一段阐发:“譬如清水,清洁本然,即彼尘土灰沙之伦,本质留碍,二体法尔,性不相循。有世间人取彼土尘,投于净水,土失留碍,水亡清洁,容貌汩然,名之为浊。”也就是说,“浊”是尘土和清水发生了作用而形成的。另一段论述说得更为明确:“譬如琴瑟、箜篌、琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。”——苏轼的诗简直就是这段话的形象化。
  最后六句,前两句先说人有宝刀,但悬之壁间无以为用,不能以之除害,宝刀愤激不甘而作雷鸣。这两句诗感情色彩极其浓烈,寄托着诗人愤世的激情。王琦注云“刀作雷鸣似愤人不能见用之意”。李贺热切期望扫平藩镇,完成国家统一,在政治上有所作为:“男儿何不带吴钩,收取关山五十州”(《南园十三首》其五),但却遭到小人的排挤,沉沦下僚,前进无路,报国无门,这种理想与现实的矛盾,在他热情的心里进发出愤怒的火花:“忧眠枕剑匣”,“壮年抱羁恨,梦泣生白头!”后四句把矛头直指官家。意思是说泰山之下有妇人一家死于虎口,官家虽然限期捕虎,但只不过是虚张声势的具文,官吏极怕“猛虎”,不敢去冒险。先从“妇人哭声”着墨,陈述人民在官家对虎无能为力,一味退避的形势下受害之深重,然后引到“吏不敢听”,指出他们不敢听官司之期限,创造出对强藩悍将畏之如虎的官家形象。前者写以妇人为代表的广大受难者,后者写以官家为代表的统治者,它们交织在一起显示出诗人正面现实,异常沉痛的心情。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有(zeng you)过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  此诗自始至终洋溢着欢快的气氛,它把读者从“呦呦鹿鸣”的意境带进“鼓瑟吹笙”的音乐伴奏声中。《诗集传》云:“瑟笙,燕礼所用之乐也。”按照当时的礼仪,整个宴会上必须奏乐。《礼记·乡饮酒义》云:“工入升歌三终,主人献之。笙入三终,主人献之。间歌三终,合乐三终,工告乐备,遂出。……知其能和乐而不流也。”据陈澔注,乐工升堂,“歌《鹿鸣》、《四牡》、《皇皇者华》,每一篇而一终。三篇终,则主人酌以献工焉。”由此可知,整个宴会上是歌唱以上三首诗,而歌唱《鹿鸣》时又以笙乐相配,故诗云“鼓瑟吹笙”。乐谱虽早已失传,但从诗的语言看,此诗三章全是欢快的节奏,和悦的旋律,同曹操《短歌行》相比,曹诗开头有“人生苦短”之叹,后段有“忧从中来,不可断绝”之悲,唯有中间所引“鹿鸣”四句显得欢乐舒畅,可见《诗经》的作者对人生的领悟还没有曹操那么深刻。也许因为这是一首宴飨之乐,不容许杂以一点哀音吧。
  作为唐代革新运动的启蒙者,陈子昂一直强调汉魏风骨。此诗不落一般送别诗缠绵于儿女情长、凄苦悲切的窠臼,一扫同类题材的悲切之风,从大处着眼,激励出征者立功沙场,并抒发了作者的慷慨壮志,很能代表陈子昂的文学主张。
  结句“一日不思量,也攒眉千度”,非常形象地表现了这位妇女悔恨和思念的精神状态。攒眉即愁眉紧锁,是“思量”时忧愁的表情。意思是,每日都思量,而且总是忧思千次的,可想(ke xiang)见其思念之深且切了。这两句的表述方式很别致,正言反说,语转曲而情益深。不思量已是攒眉千度了,则每日思量时又将如何,如此造语不但深刻,而且俏皮,十分传神。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
  《早秋》第一首的前六句,都是写早秋的景物。起句先从秋夜写起,在漫长的秋夜中,漂浮着一种清冷的气息。西风已经从翠绿的草地上兴起。
  本诗描写 家家出门、万人空巷、尽情而来、尽兴方归闹上元夜的情景,使上元灯节成为了最有诗意,最为消魂的时刻。
  紧接着,词人由人的“空啼血”联想到自然界的子规,感情又进一层。按《秦楼月》词调的要求,“空啼血”是承上句而来,并非是语句的简单重复,而用以引起以下句意。词人因情设景,以“子规声外,晓风残月”这样凄厉萧索的意境结束全词。子规即杜鹃鸟。子规啼血是古诗词中常用的,如白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。”李山甫《闻子规》:“断肠思故国,啼血溅芳枝。”“晓风残月”,是柳永《雨霖铃》词中的名句。这首词虽是移用,但词人显然对“杜鹃啼血”内涵进行了改造。此词中它表现的已不是离别的愁苦,而是因国破家亡而生的故国之思了。“子规声外,晓风残月”,是因情而设景,也就是王国维所谓“以我观物,故物皆着我之色彩”的“有我之境”。它以丰富的内蕴,传达出词人心中的无限哀怨,撞击着读者的心扉。
  读熟了唐诗的人,也许并不觉得这首诗有什么特别的好(de hao)处。可是,如果沿着诗歌史的顺序,从南朝的宋、齐、梁、陈一路读下来,忽然读到这首《《野望》王绩 古诗》,便会为它的朴素而叫好。南朝诗风大多华靡艳丽,好像浑身裹着绸缎的珠光宝气的贵妇。从贵妇堆里走出来,忽然遇见一位荆钗布裙的村姑,她那不施脂粉的朴素美就会产生特别的魅力。王绩的《《野望》王绩 古诗》便有这样一种朴素的好处。
  此诗的开头两句,从春天的景物写起。“杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。”这是一个细雨初晴的春日。杨柳的颜色已经由初春的鹅黄嫩绿转为一片翠绿,枝头的残花已经在雨中落尽,露出了在树上啼鸣的流莺。这是一幅典型的暮春景物图画。两句中雨晴与柳暗、花尽与莺见之间又存在着因果联系。

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

李以龄( 先秦 )

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简 介

李以龄 李以龄,字雪樵,营山人。康熙甲子举人,官三水知县。有《绥山草堂诗集》。

咏黄莺儿 / 严元照

千载一遭遇,往贤所至难。问余奚为者,无阶忽上抟。
"玉帛殊方至,歌钟比屋闻。华夷今一贯,同贺圣明君。
"绿绮膺河检,清坛俯洛滨。天旋俄制跸,孝享属严禋。
遗曲此台上,世人多学吹。一吹一落泪,至今怜玉姿。"
"温洛年光早,皇州景望华。连镳寻上路,乘兴入山家。
自惜汾阳纡道驾,无如太室览真图。"
雨雪关山暗,风霜草木稀。胡兵战欲尽,虏骑猎犹肥。
玳织鸳鸯履,金装翡翠簪。畏人相问着,不拟到城南。"


西江月·别梦已随流水 / 邵睦

"春江无云潮水平,蒲心出水凫雏鸣。长干夫婿爱远行,
男儿纵轻妇人语,惜君性命还须取。妇人无力挽断衣,
"入卫期之子,吁嗟不少留。情人去何处,淇水日悠悠。
天杯承露酌,仙管杂风流。今日陪欢豫,皇恩不可酬。"
"汉家伊洛九重城,御路浮桥万里平。桂户雕梁连绮翼,
昔下天津馆,尝过帝子家。夜倾金屋酒,春舞玉台花。
二八相招携,采菱渡前溪。弱腕随桡起,纤腰向舸低。
"朝上高楼上,俯见洛阳陌。摇荡吹花风,落英纷已积。


清明日园林寄友人 / 张訢

岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。
"玉烛年行尽,铜史漏犹长。池冷凝宵冻,庭寒积曙霜。
崇恩逾五日,惠泽畅三才。玉帛群臣醉,徽章缛礼该。
"出处各有在,何者为陆沉。幸无迫贱事,聊可祛迷襟。
汉家又以封王侯。萧条魏晋为横流,鲜卑窃据朝五州。
不滥辞终辨,无瑕理竟伸。黻还中省旧,符与外台新。
甘心除君恶,足以报先帝。"
内人已唱春莺啭,花下傞傞软舞来。"


多歧亡羊 / 张郛

落花朝满岸,明月夜披林。竹有龙鸣管,桐留凤舞琴。
妾家夫婿轻离久,寸心誓与长相守。愿言行路莫多情,
豫游今听履,侍从昔鸣笳。自有天文降,无劳访海槎。"
"不分君恩断,观妆视镜中。容华尚春日,娇爱已秋风。
分阵瞻山势,潜军制马鸣。如今新史上,已有灭胡名。
"东方风来满眼春,花城柳暗愁几人。复宫深殿竹风起,
旋翻新谱声初足,除却梨园未教人。
行路难,行路难,生死皆由天。秦皇汉武遭下脱,


醉太平·泥金小简 / 陈廷瑜

定是飞黄天上来。影弄日华相照耀,喷含云色且徘徊。
投漆投胶非足拟。只将羞涩当风流,持此相怜保终始。
"展骥旌时杰,谈鸡美代贤。暂离仙掖务,追送近郊筵。
野席兰琴奏,山台桂酒醲.一枰移昼景,六着尽宵钟。
"万瓦宵光曙,重檐夕雾收。玉花停夜烛,金壶送晓筹。
香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
昔记山川是,今伤人代非。往来皆此路,生死不同归。"
物用益冲旷,心源日闲细。伊我获此途,游道回晚计。


剑客 / 述剑 / 何承裕

涘江拂潮冲白日,淮海长波接远天。
自君之出矣,明镜罢红妆。思君如夜烛,煎泪几千行。"
转战磨笄地,横行戴斗乡。将军占太白,小妇怨流黄。
"独幽默以三月兮,深林潜居。时岁忽兮,孤愤遐吟。
"孔淳辞散骑,陆昶谢中郎。幅巾朝帝罢,杖策去官忙。
砂鸿嗥天末,横剑别妻子。苏武执节归,班超束书起。
肃肃皆鹓鹭,济济盛簪绅。天涯致重译,日域献奇珍。"
夺晴纷剑履,喧听杂歌钟。日晚衔恩散,尧人并可封。"


题李次云窗竹 / 陈沆

西流入羌郡,东下向秦川。征客重回首,肝肠空自怜。"
月动临秋扇,松清入夜琴。若至兰台下,还拂楚王襟。"
岁去年来拜圣朝,更无山阙对溪桥。
"骝马照金鞍,转战入皋兰。塞门风稍急,长城水正寒。
才雄子云笔,学广仲舒帷。紫绶拂三寺,朱门临九逵。
自为本疏散,未始忘幽尚。际会非有欲,往来是无妄。
胡为啄我葭下之紫鳞。鹰鹯雕鹗,贪而好杀。
风号水激兮唿不闻,提壶看入兮中流去。


国风·鄘风·君子偕老 / 郑孝德

"太子擅元良,宫臣命伟长。除荣辞会府,直宿总书坊。
"绝壁耸万仞,长波射千里。盘薄荆之门,滔滔南国纪。
空来林下看行迹。"
散彩萦虚牖,飘花绕洞房。下帷如不倦,当解惜馀光。"
舆驾还京邑,朋游满帝畿。方期来献凯,歌舞共春辉。"
欲落不落愁杀人。睢水英雄多血刃,
独有衔恩处,明珠在钓矶。"
负剑空叹息,苍茫登古城。"


卜算子·不是爱风尘 / 邓仁宪

"许公信国桢,克美具瞻情。百事资朝问,三章广世程。
柔肠早被秋波割。清澄有馀幽素香,鳏鱼渴凤真珠房。
"西泛平湖尽,参差入乱山。东瞻岳阳郡,汗漫太虚间。
引烛窥洞穴,凌波睥天琛。蒲荷影参差,凫鹤雏淋涔。
林里春容变,天边客思催。登临信为美,怀远独悠哉。"
"世上求真客,天台去不还。传闻有仙要,梦寐在兹山。
伊余小子,信惭明哲。彼网有条,彼车有辙。
"岁肇春宗,干开震长。瑶山既寂,戾园斯享。


与小女 / 许善心

携琴就玉阶,调悲声未谐。将心托明月,流影入君怀。"
雁眇眇兮南多。身去兮天畔,心折兮湖岸。
万事非吾有,千悲是世情。昔焉称夏日,今也谥冬卿。
"上苑清銮路,高居重豫游。前对芙蓉沼,傍临杜若洲。
"皇矣天宗,德先王季。因心则友,克让以位。
山晴红蕊匝,洲晓绿苗铺。举目思乡县,春光定不殊。"
"夫何秋夜之无情兮,皎皛悠悠而太长。
翕尔登霞首,依然蹑云背。电策驱龙光,烟途俨鸾态。