首页 古诗词 白燕

白燕

魏晋 / 波越重之

骅骢幸自能驰骤,何惜挥鞭过柞桥。"
李郭应时望,王杨入幕频。从容丞相阁,知忆故园春。"
"雨霁天池生意足,花间谁咏采莲曲。舟浮十里芰荷香,
半偈传初尽,群生意未回。唯当与樵者,杖锡入天台。"
"湘川洛浦三千里,地角天涯南北遥。
身贱悲添岁,家贫喜过冬。称觞惟有感,欢庆在儿童。"
苍山绿水暮愁人。"
"应将清净结心期,又共阳和到郡时。绛老问年须算字,
铁衣霜露重,战马岁年深。自有卢龙塞,烟尘飞至今。"
"使君持节去,云水满前程。楚寺多连竹,江樯远映城。
彩凝双月迥,轮度八川迟。共惜鸣珂去,金波送酒卮。"
去住沾馀雾,高低顺过风。终惭异蝴蝶,不与梦魂通。"
"懒成身病日,因醉卧多时。送客出谿少,读书终卷迟。
"爱尔似龙媒,翩翩千里回。书从外氏学,竹自晋时栽。
紫翰宣殊造,丹诚厉匪躬。奉之无失坠,恩泽自天中。"


白燕拼音解释:

hua cong xing zi neng chi zhou .he xi hui bian guo zuo qiao ..
li guo ying shi wang .wang yang ru mu pin .cong rong cheng xiang ge .zhi yi gu yuan chun ..
.yu ji tian chi sheng yi zu .hua jian shui yong cai lian qu .zhou fu shi li ji he xiang .
ban ji chuan chu jin .qun sheng yi wei hui .wei dang yu qiao zhe .zhang xi ru tian tai ..
.xiang chuan luo pu san qian li .di jiao tian ya nan bei yao .
shen jian bei tian sui .jia pin xi guo dong .cheng shang wei you gan .huan qing zai er tong ..
cang shan lv shui mu chou ren ..
.ying jiang qing jing jie xin qi .you gong yang he dao jun shi .jiang lao wen nian xu suan zi .
tie yi shuang lu zhong .zhan ma sui nian shen .zi you lu long sai .yan chen fei zhi jin ..
.shi jun chi jie qu .yun shui man qian cheng .chu si duo lian zhu .jiang qiang yuan ying cheng .
cai ning shuang yue jiong .lun du ba chuan chi .gong xi ming ke qu .jin bo song jiu zhi ..
qu zhu zhan yu wu .gao di shun guo feng .zhong can yi hu die .bu yu meng hun tong ..
.lan cheng shen bing ri .yin zui wo duo shi .song ke chu xi shao .du shu zhong juan chi .
.ai er si long mei .pian pian qian li hui .shu cong wai shi xue .zhu zi jin shi zai .
zi han xuan shu zao .dan cheng li fei gong .feng zhi wu shi zhui .en ze zi tian zhong ..

译文及注释

译文
古柏独立高耸虽然盘踞得地,但是位高孤傲必定多招烈风。
  明朝宣德年间,皇室里盛行斗蟋蟀的赌博,每年都要向民间征收。这东西本来不是陕西出产的。有个华阴县的县官,想巴结上司,把一只蟋蟀献上去,上司试着让它斗了一下,显出了勇敢善斗的才能,上级于是责令他经常供应。县官又把供应的差事派给各乡的公差。于是市上的那些游手好闲的年轻人,捉到好的蟋蟀就用竹笼(long)装着喂养它,抬高它的价格;储存起来,当作珍奇的货物一样等待高价出售。乡里的差役们狡猾刁诈,借这个机会向老百姓摊派费用,每摊派一只蟋蟀,就常常使好几户人家破产。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
西汉的都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
自从离别家乡音信无踪,千百种相思,令人断肠伤情。燕子不飞来花又凋零,一春瘦得衣带宽松。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
这兴致因庐山风光而滋长。
这位漂泊流离的征南老将,当年曾经指挥过十万雄师。
夜深了,还未入睡,我剔(ti)去灯花,周围(wei)明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍(shao)许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
我平生素有修道学仙的愿望,自此以后将结束世俗之乐。
  于是申生派人去向师傅狐突诀别说:“申生有罪,没有听从您的教导,以至难免一死。申生不敢贪生怕死。然而,我的国君老了,他的爱子奚齐还年幼,国家将会多灾多难。您不出来为国君谋划政事也就罢了,如果您出来为国君筹划政事,申生虽死也蒙受您的恩惠。”于是拜了两拜,叩了头,就自杀了。因此他的谥号为“恭世子”。
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
卞和因为无人赏识美玉而哭泣,孔子悲叹葫(hu)芦固守一方而不能志在四方。
乡居少与世俗交游,僻巷(xiang)少有车马来往。
倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广(guang)而今健在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战,战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。

注释
所之既倦:(对于)所喜爱或得到的事物已经厌倦。之,往、到达。
⑦看不足:看不够。
①《关山月》徐陵 古诗:乐府《横吹曲》题。
⑷书:即文字。
椎(chuí):杀。
自李唐来,世人甚爱牡丹。《唐国史补》里说:“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。甚:很,十分。
(5)蕲:祈求。肱:上臂,手臂由肘到肩的部分,古代有三折肱而为良医的说法。
18、何以:凭借什么(以,凭借)

赏析

  诗的第一句开门见山,从诗人自己过去怎样对待邻妇扑枣说起。“扑枣”就是打枣。这里不用那个猛烈的上声字“打”,而用这个短促的、沉着的入声字“扑”,是为了取得声调和情调的一致。“任”就是放任。之所以要放任,第二句说:“无食无儿一妇人。”原来这位西邻竟是一个没有吃的、没有儿女的老寡妇。诗人等于是在对吴郎说:“对于这样一个无依无靠的穷苦妇人,我们能不让她打点枣儿吗?”
  与后代一些讽谕诗“卒章显其志”的特点相反,作者开宗明义,一开始就用简练的语言,明确说出作诗劝谏的目的和原因。首二句以“上帝”对“下民”,前者昏乱违背常道,后者辛苦劳累多灾多难,因果关系十分明显。这是一个高度概括,以下全诗的分章述写,可以说都是围绕这两句展开的。
  由“逐兔争先捷”到“重门岂外扉”十句,作者极力渲染吴主之英明雄武,吴国之强大巩固,有声有色,气势磅礴。而到“成功举已弃”,陡地一转,以极精炼的语言写出吴之由盛而衰的转变,功败垂成,其关键就在孙皓时期。“凶德愎而违”,即指孙皓而言。“愎违”,愎谏违卜的省称,语出《左传·僖公十五年》:秦晋韩之战,由于晋惠公背施无亲,意气用事,不纳谏言,不听卜辞,终于招致失败,被秦国俘掳。晋大夫庆郑曰:“愎谏违卜,固败是求,又何逃焉?”孙皓同晋惠公一样,刚愎凶顽,肆行残暴,忠谏者诛,谗谀者进,虐用其民,穷淫极侈,终于导致吴国的灭亡,使父祖基业毁于一旦。正如皓从弟孙秀说的那样:“昔讨逆(指孙策)弱冠以一校尉创业,今后主举江南而弃之,宗庙山陵,于此为墟,悠悠苍天,此何人哉!”(《资治通鉴》卷八十一)“水龙忽东骛,青盖乃西归”二句,就是具体描写孙皓穷迫归降时的情景。“水龙”,系指晋朝的水军。晋武帝谋伐吴,遂令益州刺史王浚于蜀大造船舰,准备东伐。时吴有童谣曰:“阿童复阿童,衔刀浮渡江。不畏岸上兽,但畏水中龙。”阿童为王浚小字。晋征南大将军羊祜以为伐吴必藉上流之势,故借谣言而表荐王浚为龙骧将军,留监梁益诸军事。王浚在蜀大造舟船,木片蔽江而下,吴建平太守吾彦取江中木片以呈孙皓,并说:“晋必有攻吴之计,宜增建平兵。建平不下,终不敢渡江。”而孙皓不听。公元280年(晋太康元年)旧历三月,王浚率舟师东下,直抵吴都建业之石头,孙皓惊恐失措,面缚舆榇而降,举家西迁,送至洛阳,赐号归命侯。这就是所谓“青盖乃西归”。这是具有讽刺意味的。据干宝《晋纪》载:“陆抗之克步阐,皓意张大,乃使尚广筮并天下,遇《同人》之《颐》,对曰:‘吉。庚子岁,青盖当入洛阳。’故皓不修其政,而恒有窥上国之志。”(《三国志·吴志·孙皓传》注引)庚子岁,即太康元年。原来孙皓狂妄地以为他会灭晋而入洛阳的,想不到反做了亡国之君,被押送洛阳。
  这首诗在艺术上的特点,就是采用拟人化手法,把自己的心态物化成木芙蓉,木芙蓉自然成了他感情的载体、心灵的镜子和与读者沟通的渠道。诗中的木芙蓉具有鲜明的诗人的色彩:她孤寂、独自长在湘水西岸,任秋风疾吹,繁霜严打,无人爱怜顾惜;她完美,“盈盈”,是婀娜多姿的体形,“丽影”是艳丽动人的身姿,“浓香”是沁人的芳香,可谓集众美于一身;她自信,“有美不自蔽,安能守孤根”,这种自信来自于“有美”。这种美与其说是木芙蓉的姿态、丽影和浓芳,不如说是诗人的才华、理想。因此,即使在孤独、冷落,被人诋毁、抛弃的处境里,他也没有沮丧、消沉和自暴自弃。他坚信自己总会有被人赏识的时(de shi)候;他很有原则,处于世上,就只能像木芙蓉一样,扎根高高的陆地,绝不与浮于水上的摇摆不定的芰荷同处。诗人对木芙蓉作了淋漓尽致的描绘,倾注了强烈的感情。这样做的用意很明显,高文先生道明了诗人的用意:“此诗写木芙蓉美丽而孤独,深受风霜欺凌,诗人同情它的遭遇而移栽于住所轩前。乃以木芙蓉自比,怜花亦即自怜”。诗人爱花,护花,实为自爱自慰。这也正是中国古代文人抚平内心创伤,驱走孤独幽愁的常见方式。
  从开头到“路远”句为第一段,抒发作者离开长安后抑郁悲苦的情怀。离开长安,意味着政治理想的挫折,不能不使李白感到极度的苦闷和茫然。然而这种低沉迷惘的情绪,诗人不是直接叙述出来,而是融情于景,巧妙地结合登程景物的描绘,自然地流露出来。“挂席欲进波连山”,滔滔巨浪如群峰绵亘起伏,多么使人厌憎的艰难行程,然而这也正是作者脚下坎坷不平的人生途程。“天长水阔厌远涉”,万里长河直伸向缥缈无际的天边,多么遥远的前路,然而诗人的希望和追求也正像这前路一样遥远和渺茫。在这里,情即是景,景即是情,情景相生,传达出来的情绪含蓄而又强烈,一股失意厌倦的情绪扑人,读者几乎可以感觉到诗人沉重、疲惫的步履。这样的笔墨,使本属平铺直叙的开头,不仅不显得平淡,而且造成一种浓郁的气氛,笼罩全诗,奠定了基调,可谓起得有势。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。我虽然因病不能随你北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为你祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  “今日宫中年最老,大家遥赐尚书号。小头鞵履窄衣裳,青黛点眉眉细长。外人不见见应笑,天宝末年时世妆。” 这几句是说,她已成了宫中最老的一个宫女了。皇帝住长安,所以遥赐她一个尚书官衔。穿小头鞋窄衣裳,用青黛画细长细长的眉。外人是看不到的(因在宫中),如果一旦看到她了,谁都要笑的。因为这种小头鞋窄衣裳画细长眉,都是唐玄宗时流行的一种服装打扮,落后了半个世纪了,成了老古董。“大家”,指皇帝。唐朝宫中口语。“尚书号”是对老宫女的安慰,但这对一个女人来说是无济于事的。这六句以描绘她所穿(suo chuan)天宝妆束,来反映她长期深锁冷宫、与世隔绝的凄惨境况,于貌似轻松平和的调侃笔调中,对最高封建统治者进行辛辣的讽刺。
  全诗主要的篇幅都在写京洛少年的游戏与饮宴。开头二句以邯郸、临淄等著名都市的艳丽女乐来陪衬京都洛阳骄奢的游侠少年,以“妖女’引出“少年”,起调即著色浓艳。随后转入对少年形貌的描写,他佩带的宝剑价值千金,所穿的衣服华丽鲜艳,在装束上已可见少年的富有而放达。接下去便写他的活动:在城东郊外斗鸡,在长长的楸树夹道上跑马。斗鸡是汉、魏时富家子弟普遍爱好的习俗,曹植本人就有《斗鸡》诗极言以斗鸡取乐,据说魏明帝太和年间曾在洛阳筑斗鸡台,这里所写大约也基于当时事实。“驰骋未能半”以下写少年的驰猎,先说他一箭射中两只奔兔,次说他仰天随手一箭又将迎面飞来的鹞鹰射落,再说观者的啧啧称赞,从而将其箭法的高超刻画殆尽。“归来宴平乐”以下则转入对他举行饮宴的描述。平乐观在洛阳西门外,少年在此大摆宴席,开怀畅饮,不惜酒价的昂贵,欲一醉方休。席上有切细的鲤鱼、虾子肉羹,还有酱渍的甲鱼和烧熊掌,呼唤高朋入座,摆开了长长的筵席,可见其穷奢极欲。“连翩”二句复写其宴会后的蹴踘与击壤之戏,表现出少年的动作敏捷奇巧,变化万端。游乐一直持续到了太阳西沉,而时光已不可再挽留,大家这才如浮云一般散去,各自回到了城中的居处。诗写到这里本应结束了,欢乐已尽,人去筵散,然而诗人忽然笔锋一转,说到了明天,人们再重新回来寻欢作乐。
  严羽《沧浪诗话·诗法》中曾说:“律诗难于古诗,绝句难于八句,七言律诗难于五言律诗,五言绝句难于七言绝句。”从逻辑角度看。严沧浪显然认为五言绝句是难中之最了。后人对此当然难免有些争议,但其实严羽的感受是相当真实的。杨万里《诚斋诗话》中也说:“五七字绝句最少而最难工,虽作者亦难得四句全好者。”王世贞《艺苑巵言》说:“绝句固自难,五言尤甚,离首即尾。离尾即首,而要(通腰)腹亦自不可少。妙在愈小而大,愈促而缓。”这就不但肯定了五言绝句的“难”处,同时也指出了五言绝句的“妙”处。难,就难在“小”而“促”,妙,也妙(ye miao)在“小”而“促”。本诗以区区二十字,写送别情怀,着墨不多而蓄意无尽,堪称化“难”为“妙”的成功之作。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。

创作背景

  钴鉧潭是潇水的一条支流冉溪的一个深潭,“潭”就是“渊”,南方方言叫“潭”。钴鉧意为熨斗,钴鉧潭的形状是圆的,像一个钴(圆形的熨斗),故取名为“钴鉧潭”。西山在今湖南零陵县西,是一座山。小丘,就是一个小山包。这个小山包没有名字,所以只用临近地区的名字或者方位来说明它的存在(钴鉧潭西面的那个小丘)。后来柳宗元在《愚溪诗序》中,给这个小丘起了一个名字叫“愚丘”。

  

波越重之( 魏晋 )

收录诗词 (5612)
简 介

波越重之 波越重之,日人,1896年来台担任新竹支厅员,续任台北县嘱托、新竹支厅秘书课长。曾与新竹文人刘梅溪、罗炯南共编《新竹厅志》。

如梦令·遥夜沉沉如水 / 朱敦复

"卢耽佐郡遥,川陆共迢迢。风景轻吴会,文章变越谣。
一曲徘徊星汉稀,夜兰幽怨重依依。
"禅室遥看峰顶头,白云东去水长流。
万里枫江偶问程,青苔壁上故人名。 悠悠身世限南北,一别十年空复情。
尺书浑不寄,两鬓计应秋。今夜相思月,情人南海头。"
"玉树溶溶仙气深,含光混俗似无心。
九成陈夏乐,三献奉殷罍。掣曳旗交电,铿锵鼓应雷。
碑残犹堕泪,城古自归鸦。籍籍清风在,怀人谅不遐。"


游龙门奉先寺 / 唐冕

椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
"涣汗中天发,殊私海外存。衰颜逢圣代,华发受皇恩。
通塞两不见,波澜各自起。与君相背飞,去去心如此。"
"我师一念登初地,佛国笙歌两度来。
"渥洼龙种散云时,千里繁花乍别离。中有重臣承霈泽,
百人会中一身在,被褐饮瓢终不改。陌头车马共营营,
旌节随边草,关山见戍楼。俗殊人左衽,地远水西流。
"采菱歌怨木兰舟,送客魂销百尺楼。


蝶恋花·移得绿杨栽后院 / 莫同

"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
赵瑟多愁曲,秦家足艳妆。江潭远相忆,春梦不胜长。"
"步月访诸邻,蓬居宿近臣。乌裘先醉客,清镜早朝人。
至今犹有东山妓,长使歌诗被管弦。"
"昔闻公族出,其从亦高车。为善唯求乐,分贫必及疏。
动摇歌扇露金钿。青蛾侧座调双管,彩凤斜飞入五弦。
"退朝此休沐,闭户无尘氛。杖策入幽径,清风随此君。
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。


抽思 / 赵廷玉

焚香入古殿,待月出深竹。稍觉天籁清,自伤人世促。
"最称弘偃少,早岁草茅居。年老从僧律,生知解佛书。
"一雨东风晚,山莺独报春。淹留巫峡梦,惆怅洛阳人。
新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
婴孩无哭仪,礼经不可逾。亲戚相问时,抑悲空叹吁。
时复打门无别事,铺头来索买残书。"
大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
帝城人日风光早,不惜离堂醉似泥。"


咏雪 / 咏雪联句 / 叶舫

雨洗山林湿,鸦鸣池馆晴。晚来因废卷,行药至西城。"
游川出潜鱼,息阴倦飞鸟。徇物不可穷,唯于此心了。"
"瘴海寄双鱼,中宵达我居。两行灯下泪,一纸岭南书。
宴语暌兰室,辉荣亚柏台。怀黄宜命服,举白叹离杯。
频行识草树,渐老伤年发。唯有白云心,为向东山月。"
自扫一间房,唯铺独卧床。野羹溪菜滑,山纸水苔香。
"白发初为吏,有惭年少郎。自知身上拙,不称世间忙。
自传芳酒涴红袖,谁调妍妆回翠娥。珍簟华灯夕阳后,


使至塞上 / 俞俊

贞心唯有老松知。回看药灶封题密,强入蒲轮引步迟。
永欲洗尘缨,终当惬此愿。"
家世素业儒,子孙鄙食禄。披云朝出耕,带月夜归读。
"达士无外累,隐几依南郭。茅栋上江开,布帆当砌落。
"寒竹惭虚受,纤毫任几重。影端缘守直,心劲懒藏锋。
夏口帆初落,涔阳雁正疏。唯当执杯酒,暂食汉江鱼。"
众口诚难称,长川却易防。鱼竿今尚在,行此掉沧浪。"
"泊舟古城下,高阁快登眺。大江会彭蠡,群峰豁玄峤。


再游玄都观 / 君端

闲步欲舒山野性,貔貅不许独行人。"
"日没出古城,野田何茫茫。寒狐啸青冢,鬼火烧白杨。
语笑兼和药草香。茅洞玉声流暗水,衡山碧色映朝阳。
泽国烟花度,铜梁雾雨愁。别离无可奈,万恨锦江流。"
愁思未平双鬓知。江郡迁移犹远地,仙官荣宠是分司。
惟彼烈祖事,增修实荣观。声名朝万国,玉帛礼三坛。
"触烟入溪口,岸岸唯柽栎。其中尽碧流,十里不通屐。
"隐静灵仙寺天凿,杯度飞来建岩壑。五峰直上插银河,


单子知陈必亡 / 林弁

"相送临寒水,苍然望故关。江芜连梦泽,楚雪入商山。
海上神山绿,溪边杏树红。不知何处去,月照玉楼空。
两边仗屋半崩摧,夜火入林烧殿柱。休封中岳六十年,
"援琴兼爱竹,遥夜在湘沅。鹤舞月将下,乌啼霜正繁。
"晚节闻君道趣深,结茅栽树近东林。禅师几度曾摩顶,
龙钟相见谁能免。君今已反我正来。朱颜宜笑能几回。
旅人方积思,繁宿稍沉光。朱槛叨陪赏,尤宜清漏长。"
明朝骑马摇鞭去,秋雨槐花子午关。"


与顾章书 / 吴羽

"至日行时令,登台约礼文。官称伯赵氏,色辨五方云。
东湖此夕更留醉,逢着庐山学道人。"
"东望扶桑日,何年是到时。片帆通雨露,积水隔华夷。
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
贼里看花着探兵。讲易工夫寻已圣,说诗门户别来情。
眼暗没功夫,慵来剪刻粗。自看花样古,称得少年无。
"伯劳东去鹤西还,云总无心亦度山。
风水宁相阻,烟霞岂惮深。不应同逐鹿,讵肯比从禽。


江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外 / 翁元圻

"喜得近京城,官卑意亦荣。并床欢未定,离室思还生。
望岭家何处,登山泪几行。闽中传有雪,应且住南康。"
"三日韶光处处新,九华仙洞七香轮。
乡信为凭谁寄去,汀洲燕雁渐来多。"
吾弟当平昔,才名荷宠光。作诗通小雅,献赋掩长杨。
"闻道銮舆归魏阙,望云西拜喜成悲。宁知陇水烟销日,
水北金台路,年年行客稀。近闻天子使,多取雁门归。
"追风岂无策,持斧有遐想。凤去留孤根,岩悬非朽壤。