采莲赋
"清蝉暂休响，丰露还移色。金飙爽晨华，玉壶增夜刻。
"行行石头岸，身事两相违。旧国日边远，故人江上稀。
"独立阳台望广州，更添羁客异乡愁。
班藤为杖草为衣，万壑千峰独自归。
"一道甘泉接御沟，上皇行处不曾秋。
伊流决一带，洛石砌千拳。与君三伏月，满耳作潺湲。
莫言塞北春风少，还胜炎荒入瘴岚。"
凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。
"不与老为期，因何两鬓丝。才应免夭促，便已及衰羸。
今日无言春雨后，似含冷涕谢东风。"
即提彩笔裁天诏，谁得吟诗自在行。"
采莲赋拼音解释:
.qing chan zan xiu xiang .feng lu huan yi se .jin biao shuang chen hua .yu hu zeng ye ke .
.xing xing shi tou an .shen shi liang xiang wei .jiu guo ri bian yuan .gu ren jiang shang xi .
.du li yang tai wang guang zhou .geng tian ji ke yi xiang chou .
ban teng wei zhang cao wei yi .wan he qian feng du zi gui .
.yi dao gan quan jie yu gou .shang huang xing chu bu zeng qiu .
yi liu jue yi dai .luo shi qi qian quan .yu jun san fu yue .man er zuo chan yuan .
mo yan sai bei chun feng shao .huan sheng yan huang ru zhang lan ..
ping shang san fan jin .yuan se qing ye fu .hui gan di zi xin .kong tang you yan yu .
.bu yu lao wei qi .yin he liang bin si .cai ying mian yao cu .bian yi ji shuai lei .
jin ri wu yan chun yu hou .si han leng ti xie dong feng ..
ji ti cai bi cai tian zhao .shui de yin shi zi zai xing ..
译文及注释
译文
（想必）妻子此时正(zheng)站在高楼上，对着窗户遥望远在边关的我而没有睡觉。
卢家年轻的主妇，居住在以郁金香浸洒和泥涂壁的华美的屋宇之内，海燕飞来(lai)，成对成双地栖息于华丽的屋梁之上。九月里，寒风过后，在急切的捣衣声中，树叶纷纷下落，丈夫远征辽阳已逾十载，令人思念。白狼河北的辽阳地区音信全部被阻断，幽居在长安城南的少妇感到秋日里的夜晚特别漫长。她哀叹：我到底是为哪一位思而不得见的人满含哀愁啊？为何还让那明亮的月光照(zhao)在帏帐之上？
要默默与君王断绝关系啊，私下却不敢忘德在当初。
面对离酒慷慨高歌挥舞长剑，耻如一般游子模样满脸离愁。
五陵之气葱郁，大唐中兴有望呀！
请问您来的时候我家雕画花纹的窗户前，那一株腊梅花开了没有？
堆积土石成了高山，风雨就从这里兴起了；汇积水流成为深渊，蛟龙就从这里产生了；积累善行养成高尚的品德，自然会心智澄明，也就具有了圣人的精神(shen)境界。所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。骏马一跨跃，也不足十步远；劣马拉车走十天(tian)，（也能到达，）它的成绩来源于走个(ge)不停。（如果）刻几下就停下来了，（那么）腐烂的木头也刻不断。（如果）不停地刻下去，（那么）金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下可以喝到土壤里的水，这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿，两个蟹钳，（但是）如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身，这是因为它用心浮躁啊。
在那开满了红花的树上，欢跃的群莺在不停的鸣叫，西湖岸边已长满了青草，成群白鹭在平静的湖面上翻飞。
忠心耿耿愿作奉献啊，可浓云阴风隔离难以逾越。
有背着盐的和背着柴的人，两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿，将要走了，争一张羊皮，都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果，就去报了官。李惠让他们出去，回头看州府的主簿说：“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面，用棒子敲打，看见（发现）有少许盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来看，背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
珍珠串成的门帘悬挂在银色的帘钩上，凌云欲飞的楼梯升起在碧绿的树丛中。
（楚国大夫）王孙圉在晋国访问，（晋国国王）定公设宴招待他，（晋国大夫）赵简子（佩带着能发出）鸣响的玉来和他相见，问王孙圉说：“楚国的白珩还在吗？”（王孙圉）回答说：“在。”简子说：“它是宝啊，价值多少啊？”（王孙圉）说：“没（将它）当成宝。楚国所当成宝的，叫观射父，他能发表（上乘的）训导和外交辞令，来和各诸侯国打交道，使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相，能够说出（先王）的训导和典章，陈述各种事物，朝夕将成败的经验和教训告诉国君，使国君不忘记先王的基业；还能上下取悦鬼神，顺应了解它们的好恶，使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖，金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊，龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾，用于军备，来防备未料的患难；也用来供应钱财布匹，以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意，再加之贤相们的训导和外交辞令；有患难的防备，皇天神灵相辅佑，我国君王能够免于各诸侯国之罪责，国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩，这只是先王的玩物，哪称得上是宝啊？”
饯别的酒宴规模十分盛大，雄壮的军威轰动整个洛城。
西洲到底在哪里？摇着小船的两支桨就可到西洲桥头的渡口。
看见了父亲就转过身来啼哭（分别很久显得陌生），身上污垢积粘，打着赤脚没穿袜子。
注释
（11）卿士：执掌国政的大臣。盟府：主持盟誓、典策的宫府。
④市远：离市集远。兼味：多种美味佳肴。无兼味，谦言菜少。樽：酒器。旧醅：隔年的陈酒。樽酒句：古人好饮新酒，杜甫以家贫无新酒感到歉意。
⑷遂，是如愿以偿。这两句是上两句的说明，下四句的引子。“偶然”二字含有极丰富的内容，和无限的感慨。杜甫陷叛军数月，可以死；脱离叛军亡归，可以死；疏救房琯，触怒肃宗，可以死；即如此次回鄜，一路之上，风霜疾病、盗贼虎豹，也无不可以死。现在竟得生还，岂不是太偶然了吗？妻子之怪，又何足怪呢。
（48）饮血：指饮泣。形容极度悲愤。《文选》李善注：“血即泪也。”
（48）班：铺设。
靸（sǎ）：一种草制的拖鞋拖鞋。此作动词，指穿着拖鞋。
⑥潇湘：潇水在今湖南零陵县西北合于湘水，称潇湘。
赏析
以上是三百篇的头几篇（除掉第四篇），它们写了恋爱，结婚，夫妻离别的思念，渴望多子，回娘家探亲等等，可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
诗(shi)分三段，每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品，最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句，写汉和帝时，朝廷令交州进献荔枝，在短途内置驿站以便飞快地运送，使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句，写唐玄宗时令四川进献荔枝，派飞骑送来，到长安时，还是新鲜得如刚采下来一样，朝廷为了博杨贵妃开口一笑，不顾为此而死去多少人。这一段，抓住荔枝一日色变，二日香变，三日味变的特点，在运输要求快捷上做文章，指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点，杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”已作了描写，苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警，苏诗用赋体，坐实了说，博大雄深，二者各有不同。
尾联七八句，写心情：“潇潇风雨夜，惊梦复添愁。”诗人终于站出来，直抒胸臆。梦醒了，是因为有潇潇风雨；往事不堪回首，诗人猛醒之间，却依然找不到人生的风标，无处可逃。风雨之夜，柳枝引起人的离愁，切合题意。
高启的《《游灵岩记》高启 古诗》，作于1364年——1366年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看(neng kan)到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
第四句是勾勒静态景物。春日冲融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应，因为“迟日”才沙暖，沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水，沐浴在灿烂的阳光中，是那样悠然自适。从景物的描写来看，和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯，与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合，使整个画面和谐统一，构成一幅色彩鲜明，生意勃发，具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言，反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后，暂时定居草堂的安适心情，也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
诗人在风雨之夜想起友人，想带着酒去拜访，可见两人的深厚友情。而满山落叶，恐不能相遇，只能寄诗抒情，又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来，却于平淡中见深挚，流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由郡斋的冷而想到山中的道士，又想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情，也就无从排解。
诗的立意高远，境界阔大，中口而出，率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲，而格调更加高扬苍山翠柏，急水洪流，成为诗人精神的寄托，志趣的象征。因此，与其说此诗是写景，不如说是咏志。思随大河阔，志逐苍山高，青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象，卓然而出。
文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭(qin jian)破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
“微雨”以下四句，转笔描绘江南五月的自然景色，蒙蒙细雨，时作时停，寺院的小窗，清幽妍丽，四面环山，如坐盆中，山多障日，故少见天日。草木郁郁葱葱，自生自长，苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏，自谓“非至吴越，不见此景”（见《苕溪渔隐丛话》前集）。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
诗(shi)分三段，每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品，最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句，写汉和帝时，朝廷令交州进献荔枝，在短途内置驿站以便飞快地运送，使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句，写唐玄宗时令四川进献荔枝，派飞骑送来，到长安时，还是新鲜得如刚采下来一样，朝廷为了博杨贵妃开口一笑，不顾为此而死去多少人。这一段，抓住荔枝一日色变，二日香变，三日味变的特点，在运输要求快捷上做文章，指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点，杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”已作了描写，苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警，苏诗用赋体，坐实了说，博大雄深，二者各有不同。
尾联七八句，写心情：“潇潇风雨夜，惊梦复添愁。”诗人终于站出来，直抒胸臆。梦醒了，是因为有潇潇风雨；往事不堪回首，诗人猛醒之间，却依然找不到人生的风标，无处可逃。风雨之夜，柳枝引起人的离愁，切合题意。
高启的《《游灵岩记》高启 古诗》，作于1364年——1366年（元代至正二十四至二十六年）张士诚据苏州自称吴王期间，记叙了作者奉陪张士诚所任命的淮南行省参知政事饶介游苏州灵岩山及赋诗之事。
后二句作一形象的比喻，用矮人看戏作比，矮人看戏时被前边的人挡住目光，哪里能看(neng kan)到戏台上的场景?戏散大家一起谈起来时，只能是附和人家的说法。这就好比我们自己对“艺苑”的看法，如果自己学力浅薄，不能“独具只眼”，那就只能“随人说短长”了，这种鹦鹉学舌，拾人牙慧的行为作者是坚决反对的。
第四句是勾勒静态景物。春日冲融，日丽沙暖，鸳鸯也要享受这春天的温暖，在溪边的沙洲上静睡不动。这也和首句紧相照应，因为“迟日”才沙暖，沙暖才引来成双成对的鸳鸯出水，沐浴在灿烂的阳光中，是那样悠然自适。从景物的描写来看，和第三句动态的飞燕相对照，动静相间，相映成趣。这两句以工笔细描衔泥飞燕、静睡鸳鸯，与一、二两句粗笔勾画阔远明丽的景物相配合，使整个画面和谐统一，构成一幅色彩鲜明，生意勃发，具有美感的初春景物图。就诗中所含蕴的思想感情而言，反映了诗人经过“一岁四行役”、“三年饥走荒山道”的奔波流离之后，暂时定居草堂的安适心情，也是诗人对初春时节自然界一派生机、欣欣向荣的欢悦情怀的表露。
这首诗虽然用的是白描手法，极力渲染喜气洋洋的节日气氛，同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想，表现得含而不露。
诗人在风雨之夜想起友人，想带着酒去拜访，可见两人的深厚友情。而满山落叶，恐不能相遇，只能寄诗抒情，又流露出淡淡的惆怅。全诗淡淡写来，却于平淡中见深挚，流露出诗人情感上的种种跳荡与反复。开头，是由郡斋的冷而想到山中的道士，又想到送酒去安慰他，终于又觉得找不着他们而无可奈何。而自己的寂寞之情，也就无从排解。
诗的立意高远，境界阔大，中口而出，率尔成章。颇有陈子昂《登幽州台歌》的苍莽古劲，而格调更加高扬苍山翠柏，急水洪流，成为诗人精神的寄托，志趣的象征。因此，与其说此诗是写景，不如说是咏志。思随大河阔，志逐苍山高，青年诗人意气风发、斗志昂扬的形象，卓然而出。
文章在写作上结构严谨。孟子的文章从表面看，铺张扬厉，似乎散漫无纪，实则段落分明，层次井然，而且环环相扣，不可分割。这篇文章三部分的末尾，依次用“寡人之民不加多”，“则无望民之多于邻国也”，“斯天下之民至焉”，既对每一部分的内容起了画龙点睛的作用，又体现了各部分之间的内在联系，把全文各部分连成了一个有机的整体。
这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭(qin jian)破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
“微雨”以下四句，转笔描绘江南五月的自然景色，蒙蒙细雨，时作时停，寺院的小窗，清幽妍丽，四面环山，如坐盆中，山多障日，故少见天日。草木郁郁葱葱，自生自长，苍然一片。苏轼本人对此四句诗很欣赏，自谓“非至吴越，不见此景”（见《苕溪渔隐丛话》前集）。这四句诗捕捉到了湖州五月的景物特点。
颔联“魂随南翥鸟，泪尽北枝花”，紧承首联中的“望”字而来，诗人遥望乡关，只见鸟儿飞翔，花儿开放。据说大庾岭南北气候差异，南枝谢了，北枝才开。人在岭北，犹如花开枝头；一入岭南，就像花残凋落。诗人眼中的鸟儿是“南翥”，花儿是“北枝”，因此触动了北人南迁的情思。心向北，身往南，距离越拉越大，矛盾痛苦越来越深，诗人的魂魄和思绪都随着那向南飞翔的故乡之鸟而去了，那岭北绽放的梅花却多情地向他频送春光。此景此情，使他黯然神伤。这联诗写得情景交融，将诗人魂断庾岭的情态表现得淋漓尽致。
创作背景
根据裴斐《李白年谱简编》，这组诗当作于唐玄宗开元二十五年（737年）后数年李白寓居东鲁期间。李白寓居东鲁时，常与鲁中名士孔巢父等往还，饮酒酣歌，时人称他们为“竹溪六逸”。在春天一个风清月朗的夜晚，李白泛舟于东鲁门，作此诗记游。
杨凫( 先秦 )
收录诗词 (8552) 首
简 介
杨凫 字舄之，闽(今福建)人。五代至宋初间在世。事迹略见《诗话总龟》卷一四引《雅言系述》。宋《秘书省续编到四库阙书目》着录其有书启1卷、诗1卷。皆不存。《全唐诗》存其诗2句。
城南
尘埃生暖色，药草长新苗。看却烟光散，狂风处处飘。
夜泛潮回际，晨征苍莽中。鲸波腾水府，蜃气壮仙宫。
"势似孤峰一片成，坐来疑有白云生。
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王，酒饮三杯气尚粗。
金带缒腰衫委地，年年衰瘦不胜衣。"
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡，不妨芝火翠崔嵬。
两河连烟尘，二京成瓦砾。生人死欲尽，揳业犹不息。
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰，病里春情笑沈郎。
春思二首
"羽衣缥缈拂尘嚣，怅别河梁赠柳条。阆苑云深孤鹤迥，
外戚心殊迫，中途事可量。雪埋妃子貌，刃断禄儿肠。
"谢公梦草一差微，谪宦当时道不机。
"浮生不定若蓬飘，林下真僧偶见招。
"圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。
"处世唯据衲，禅门几岁寒。法空无所染，性悟不多看。
联兵数十万，附海正诛沧。谓言大义小不义，
石上一素琴，树下双草屦。此是荣先生，坐禅三乐处。"
萤囊夜读
三十年来尘扑面，如今始得碧纱笼。"
雁翼看舟子，鱼鳞辨水营。骑交遮戍合，戈簇拥沙明。
神有泽兮宜荫沃，脱侯之恙兮归侯之多福。
麝气随兰泽，霜华入杏膏。恩光惟觉重，携挈未为劳。
"不与江水接，自出林中央。穿花复远水，一山闻杏香。
"古县萧条秋景晚，昔年陶令亦如君。头巾漉酒临黄菊，
臂挂捎荆兔，腰悬落箭鸿。归来逞馀勇，儿子乱弯弓。"
"头白醉昏昏，狂歌秋复春。一生耽酒客，五度弃官人。
长相思·折花枝
绵蛮黄鸟窥朱萼。横汉碧云歌处断，满地花钿舞时落。
但有心情何用脚，陆乘肩舆水乘舟。"
云归松壑翠阴寒。不因李相门前见，曾向袁生画里看。
"金谷千年后，春花发满园。红芳徒笑日，秾艳尚迎轩。
"碧溪行几折，凝棹宿汀沙。角断孤城掩，楼深片月斜。
遑遑兮欲安往哉，乐天乐天归去来。"
莫遣净名知我笑，休将火艾灸浮云。"
细吟搔短发，深话笑长裾。莫道遗名品，尝闻入洛初。"
玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首
中叶成文教，德威清远边。颁条信徒尔，华发生苍然。
红袂歌声起，因君始得闻。黄昏小垂手，与我驻浮云。
碧山茅屋卧斜阳。客边秋兴悲张翰，病里春情笑沈郎。
"闻君采奇石，剪断赤城霞。潭上倒虹影，波中摇日华。
碧落新楼迥，清池古树闲。先贤尽为宰，空看县南山。
"见君先得意，希我命还通。不道才堪并，多缘蹇共同。
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋，隔浦青帘拂画楼。
"千重山崦里，楼阁影参差。未暇寻僧院，先看置寺碑。
题秋江独钓图
生前此路已迷失，寂寞孤魂何处游。"
歌清管咽欢未极，越师戈甲浮江来。伍胥抉目看吴灭，
红蜡半含萼，绿油新酦醅。玲珑五六树，潋滟两三杯。
"伯劳飞迟燕飞疾，垂杨绽金花笑日。绿窗娇女字莺莺，
将飞不飞犹未忍，古瑟写哀哀不尽。杀生养生复养生，
一滴还须当一杯。"
"上清真子玉童颜，花态娇羞月思闲。
吾闻凤凰长，羽族皆受制。盍分翡翠毛，使学鹦鹉慧。
悯农二首·其二
"一径逗霜林，朱栏绕碧岑。地盘云梦角，山镇洞庭心。
向来下视千山水，疑是苍梧万里天。"
篱落见娉婷，机丝弄哑轧。烟湿树姿娇，雨馀山态活。
"日沉西涧阴，远驱愁突兀。烟苔湿凝地，露竹光滴月。
自是功高临尽处，祸来名灭不由人。"
犹说入时欢圣寿，内人初着五方衣。"
"师今欲向天台去，来说天台意最真。溪过石桥为险处，
"古殿焚香外，清羸坐石棱。茶烟开瓦雪，鹤迹上潭冰。
菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨
"南京路悄然，欹石漱流泉。远寺寒云外，扬帆暑雨前。
"高馆动离瑟，亲宾聊叹稀。笑歌情不尽，欢待礼无违。
光华临御陌，色相对空门。野雪遥添净，山烟近借繁。
"竹锡与袈裟，灵山笑暗霞。泉痕生净藓，烧力落寒花。
"语低清貌似休粮，称着朱衣入草堂。
怳怳三闾魂，悠悠一千古。其冬二凶败，涣汗开汤罟。
不惊不逸。素事主十年，凡三千有六百日。巾栉之间，
晓翻红药艳，晴袅碧潭辉。独望娟娟月，宵分半掩扉。"
千秋岁·为金陵史致道留守寿
臣实有长策，彼可徐鞭笞。如蒙一召议，食肉寝其皮。
引水多随势，栽松不趁行。年华玩风景，春事看农桑。
道友怜蔬食，吏人嫌草书。须为长久事，归去自耕锄。
萧何人杰足封侯。关河弱柳垂金缕，水驿青帘拂画楼。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月，山北天寒足早霜。
留犊投钱以为谢。乡里儿，终尔词。我无工巧唯无私，
焕若游玄圃，欢如享太牢。轻生何以报，只自比鸿毛。"
"洛景城西尘土红，伴僧闲坐竹泉东。绿萝潭上不见日，
咏瀑布
且虑萦纡僻，将求坦荡情。讵同流俗好，方保立身贞。
贞姿应刃散，清响因风续。匪徇切泥功，将明怀璧辱。
此地有征战，谁家无死生。人悲还旧里，鸟喜下空营。
众木岂无声，椅桐有清响。众耳岂不聆，钟期有真赏。
"一钵与三衣，经行远近随。出家还养母，持律复能诗。
羽车潜下玉龟山，尘世何由睹蕣颜。
树绕孤栖鹊，窗飞就暗萤。移时宿兰影，思共习芳馨。"
吟才依树午，风已报庭秋。并觉声声好，怀恩忽泪流。"