译文
他说:“我宁可(ke)相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
如今那些卖奴婢的人,给奴牌穿上绣边的衣服和丝边的鞋子,然后关进交易奴婢的栏中,这种服饰是古代王后穿的,只是进庙祭祀才穿平时都不穿的,但现(xian)在平民却用来给奴婢穿。那种白皱纹纱作面子,薄细绢作里子的花边衣服,是古代天子的衣服,如今富人大商人却用于招待客人时装饰墙壁。古代百姓为(wei)了侍奉天子和王后而适当节省,今天平民住房的墙壁可以用帝王的衣服做装饰,低贱的歌女艺妓可以用皇后服饰,这样做而要天下的财源不穷尽,恐怕是不可能的。况且皇帝自己也穿质量粗劣的黑色衣服,而那些富民却用华丽的绣织品去装饰房屋墙壁,皇后用来装饰衣领的高级丝绸(chou),平民的小妾却用来装饰鞋子,这就是我所说的悖乱。如果一百个人生产出(chu)来的丝绵绸缎,还不够—个富人穿用,要想使天下人免受寒冷,怎么能够办到呢?一个农夫耕作,却有十个人不劳而获,要想使天下人不饥饿,是不可能的。天下百姓饥寒交迫,要想使他们不做违法犯上的事,是不可能的。国家既已贫穷,盗贼在等待时机,然而进谏的人却说“不要变动”,这是在说大话罢了。民众的习俗已经到了最无长幼、最无尊卑、最犯上做乱的时候,然而进谏的人却说“不要作为”,这是应该为之深深叹息的。
在三河道与友人分别,心里有些怅惘;盼望魏大像赵充国那样的英雄豪杰建下大功。
看那淇水弯弯岸,碧绿竹林片片连。高雅先生是君子,学问切磋更精湛,品德(de)琢磨更良善。神态庄重胸怀广,地位显赫很威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
我辞官归乡,有如从枝头上掉(diao)下来的落花,但它却不是无情之物,化成了春天的泥土,还能起着培育下一代的作用。
东西(xi)南北四方土地,哪边更长哪边更多?
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
在世上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
九重天的关门都守着虎豹,咬伤下界的人尝鲜。
一路欣赏景色,结果到了巴陵还没有写出来诗。
注释
5尔曹:彼辈,指那些轻薄之徒。
12、张之:协助他。
(19)苏秦:战国时洛阳人,游说六国联合抵制秦国,为纵约长,挂六国相印。后秦国利用六国间的矛盾,破坏合纵之约。苏秦失信于诸国,只有燕国仍信用他。
228、仕者:做官的人。
6、圣人:孔子。
(18)与俱来:与(之)俱来,和(他)一起来。俱。一起。
⑸润州城:在长江南岸,与扬子津渡口隔江相望。属江苏省镇江县。
张赵:张敞、赵广汉。两人都做过京兆尹,是西汉的能吏。
②下津:指从陵上下来到达水边。