首页 古诗词 浣溪沙·中秋坐上十八客

浣溪沙·中秋坐上十八客

金朝 / 刘梦符

"山桥通绝境,到此忆天台。竹里寻幽径,云边上古台。
王臣夷夏仰清名,领镇犹为失意行。已见玉璜曾上钓,
的的心期暗与传。传道张婴偏嗜酒,从此香闺为我有。
东域已过寅卯时。大海浪中分国界,扶桑树底是天涯。
前庭旋释被春催。碎花若入樽中去,清气应归笔底来。
菊开犹阻雨,蝶意切于人。亦应知暮节,不比惜残春。
移时空印白檀香。鹤雏入夜归云屋,乳管逢春落石床。
十年逃难别云林,暂辍狂歌且听琴。
天公笺,方修次,且榜鸣篷来一醉。"
寒岩四月始知春。中天气爽星河近,下界时丰雷雨匀。
黄犬病仍吠,白驴饥不鸣。唯将一杯酒,尽日慰刘桢。
猜祸皆及身,何复至如是。贤哉此丈夫,百世一人矣。"
结根幸得地,且免离离映。磥砢不难遇,在保晚成性。
念物希周穆,含毫愧惠连。吟阑馀兴逸,还忆剡溪船。"


浣溪沙·中秋坐上十八客拼音解释:

.shan qiao tong jue jing .dao ci yi tian tai .zhu li xun you jing .yun bian shang gu tai .
wang chen yi xia yang qing ming .ling zhen you wei shi yi xing .yi jian yu huang zeng shang diao .
de de xin qi an yu chuan .chuan dao zhang ying pian shi jiu .cong ci xiang gui wei wo you .
dong yu yi guo yin mao shi .da hai lang zhong fen guo jie .fu sang shu di shi tian ya .
qian ting xuan shi bei chun cui .sui hua ruo ru zun zhong qu .qing qi ying gui bi di lai .
ju kai you zu yu .die yi qie yu ren .yi ying zhi mu jie .bu bi xi can chun .
yi shi kong yin bai tan xiang .he chu ru ye gui yun wu .ru guan feng chun luo shi chuang .
shi nian tao nan bie yun lin .zan chuo kuang ge qie ting qin .
tian gong jian .fang xiu ci .qie bang ming peng lai yi zui ..
han yan si yue shi zhi chun .zhong tian qi shuang xing he jin .xia jie shi feng lei yu yun .
huang quan bing reng fei .bai lv ji bu ming .wei jiang yi bei jiu .jin ri wei liu zhen .
cai huo jie ji shen .he fu zhi ru shi .xian zai ci zhang fu .bai shi yi ren yi ..
jie gen xing de di .qie mian li li ying .lei luo bu nan yu .zai bao wan cheng xing .
nian wu xi zhou mu .han hao kui hui lian .yin lan yu xing yi .huan yi shan xi chuan ..

译文及注释

译文
树(shu)叶从枝头飘然而下,落入水中,水中的(de)(de)倒影也随之忽高忽低,飘飘悠悠,好像要飘起来;落花悄然而下,没入土中,它的香气却弥漫在空气中,久久不散。
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
  我说:“为什么这样呢?有鼻那地(di)方的象祠,唐朝人曾经把它毁掉了。象的为人,作为儿子就不孝,作为弟弟就傲慢。对象的祭祀,在唐朝就受斥责,可是还存留到现在;他的祠庙在有鼻被拆毁,可是在这里却还兴旺。为什么这样呢?”我懂得了!君子爱这个人,便推广到爱他屋上的乌鸦,更何况是对于圣人的弟弟呢!既然这样,那么兴建祠庙是为了舜,不是为了象啊!我猜想象的死去,大概是在舜用干舞羽舞感化了苗族之后么?如果不是这样,那么古代凶暴乖戾的人难道还少吗?可是象的祠庙却独独能传到今世。我从这里能够看到舜的品德的高尚,进入人心的深(shen)度,和德泽流传的辽远长久。象的凶暴,在开始是这样的,又怎见得他后来不被舜感化呢?瞽瞍也能听从,那么他已经被舜感化成为慈祥的父亲了;如果象还不尊敬兄长,就不能够说是全家和睦了。他上进向善,就不至于仍是恶;不走上邪路,就说明一定会向善。象已经被舜感化了,确实是这样啊!孟子说:“天子派官吏治理他的国家,象不能有所作为呢!”这大概是舜爱象爱得深,并且考虑得仔细,所以用来扶持辅导他的办法就很周到呢。从这里能够看到象被舜感化了,所以能够任用贤人,安稳地保有他的位子,把恩泽施给百姓,因此死了以后,人们怀念他啊。诸(zhu)侯的卿,由天子任命,是周代的制度;这也许是仿效舜封象的办法吧!我因此有理由相信:人的本性是善良的,天下没有不能够感化的人。既然这样,那么唐朝人拆毁象的祠庙,是根据象开始的行为;现在苗民祭祀他,是信奉象后来的表现。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行,美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华(hua)贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
侧目见到了两只华丽的翠鸟,在华美的三珠树上栖息。
弯弯月亮挂在梧桐树梢,漏尽夜深人声已静。有时见到幽居人独自往来,仿佛那缥缈的孤雁身影。
半夜里雨停了,天色大开,银河灿烂,光耀眩目。
青(qing)楼夹两岸而立,千家万户繁弦密鼓,歌声嘹亮。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
想着你将用整斗酒和猪腿将我款待,在风雨中渡过钱塘江到绍兴与您相会岂能不愉快。可半道中被白居易邀约林逋、苏东坡强拉回来。苏东坡说,西湖如西施,或浓妆或淡妆自照于镜台。林逋、白居易两人都置之不理,只顾畅饮开怀。
隐居深山般遁世高蹈,时值春寒冷峭景凋零。
悲愁困迫啊独处辽阔大地,有一位美人啊心中悲凄。

注释
⑷适远:到远方去。沾襟:浸湿衣襟,指伤心落泪。
(11)闻:名声,声望。
⑺翮(hé合):鸟的羽茎。据说善飞的鸟有六根健劲的羽茎。这句是以鸟的展翅高飞比喻同门友的飞黄腾达。 
④朔方:汉郡名称。在今内蒙古及宁夏一带。
⒅李斯税驾苦不早:李斯,秦国统一六国的大功臣,任秦朝丞相,后被杀。《史记·李斯列传》载:李斯喟然叹曰:“……斯乃上蔡布衣……今人臣之位,无居臣上者,可谓富贵极矣。物极则衰,吾未知所税驾?”《索引》:“税驾,犹解驾,言休息也。”
(25)且:提起连词。
(4)致身:出仕做官
鱼雁:指书信。《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行之一》:“呼儿烹鲤鱼,中有尺素书。”《汉书·苏武传》:“教使者谓单于,言天子射上林中,得雁,足有系帛书。”后因以“鱼雁”代称书信。

赏析

  诗的开头四句落笔平直,首先告诉读者(zhe),竹子是最难以描绘的一种植物,古往今来,多少丹青妙手为此耗尽了自己的毕生心血,却鲜有画得和真竹相似者。而协律郎萧悦却独能下笔逼真,可谓绘竹第一人。以此设置悬念,激发读者阅读下文探求萧悦独得画竹之秘原因的好奇心。
  诗首句便用两嗟叹之词,下文又有相当多的描绘乐声的叠字词“简简”、“渊渊”、“嘒嘒”、“穆穆”,加上作用类似叠字词的其他几个形容词“有斁”、“有奕”、“有恪”,使其在语言音节上也很有乐感,这当是此篇成功的关键。虽然它不像后世的诗歌在起承转合的内部结构上那么讲究安排照应,但是其一气浑成的体势,仍使它具有相当的审美价值。孙鑛说:“商尚质,然构文却工甚,如此篇何等工妙!其工处正如大辂。”(陈子展《诗经直解》引)他所谓的“工妙”,读者应当从诗的整体上去理解,这样才能正确把握其艺术性;所谓“大辂”,应是一辆完整的车子,而不是零碎的一辕一轴。
  王维写辋川诗时是在晚年,即安(ji an)史之乱以前。自唐玄宗开元二十四年(736)张九龄罢知政事,李林甫一派反动势力上台,朝政黑暗,社会矛盾日趋尖锐。王维虽然在朝,他倾向于张九龄的开明政治,对现实十分不满而又无能为力,内心矛盾,产生退隐归田的思想而又恋于禄位。他于是先后在长安附近的终南山和辋川建立别墅,过着亦仕亦隐的生活。
  三、四句,分别承接一、二句,进一步渲染浓重的乡思。首句说“曾闻”,第三句则强调了真切如闻:子规鸟的俗名,就叫断肠鸟,“一叫一回肠一断”,它啼叫起来,没完没了,诗人的愁肠也断成一寸寸了。末句点明时令,用“三春三月”四字,补叙第二句;“忆三巴”三字,则突现了思乡的主题,把杜鹃花开、子规悲啼和诗人的断肠之痛融于一体,以一片苍茫无涯的愁思将全诗笼罩了起来。诗的三、四句看似对仗,其实对得又不甚工。诗句把“一”“三”两个字各自串连起来,纡结萦回,使人感到乡思袭来时无比的悲切伤痛。
  这首诗歌激情奔涌,慷慨悲壮,但诗情又紧和缅怀魏武的题旨,做到诗情恣肆而有节制,思想内蕴而易外传。
  《毛诗序》说:“《《东山》佚名 古诗),周公东征(平武庚、管叔之乱)也。周公东征三年而归,劳归士。大夫美之,故作是诗也。”此说无确据。朱熹《诗集传》以为“此周公劳归士词,非大夫美之而作”。说“非大夫美之而作”是,但说“周公劳士之作”则未必然。因为从诗的内容看,这实在是一首征人解甲还乡途中抒发思乡之情的诗,事或与周公东征相关,却不必是周公所作。
  “匝路亭亭艳,非时裛裛香。”一开头就奇峰突起,呈现异彩。裛裛,香气盛貌。虽然梅树亭亭直立,花容清丽,无奈傍路而开,长得不是地方。虽然梅花囊哀清芬,香气沁人,可是梅花过早地在十一月中旬开放,便显得很不适时宜。这正是“情以物迁,辞以情发”,作者的感情通过咏梅来表达。作者的品格才华,恰好正像梅花的“亭亭艳”、“裛裛香”。作者牵涉到牛李党争中去,从而受到排挤,以及长期在过漂泊的游幕生活,也正是处非其地。
  这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见,而及诗人边地所居,而及诗人心中所想,由远及近,层层写拢来,久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
  第二句写友人乘舟出发后所见江上景色。时值深秋,两岸青山,霜林尽染,满目红叶丹枫,映衬着一江碧绿的秋水,显得色彩格外鲜艳。这明丽之景乍看似与别离之情不大协调,实际上前者恰恰是对后者的有力反衬。景色越美,越显出欢聚的可恋,别离的难堪,大好秋光反倒成为添愁增恨的因素了。江淹《别赋》说:“春草碧色,春水绿波,送君南浦,伤如之何!”借美好的春色反衬别离之悲,与此同一机杼。这也正是王夫之所揭示的:“以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐”(《姜斋诗话》)的艺术辩证法。
  专征箫鼓向秦川,金牛道上车千乘。
  三、四句“此中一分手,相顾怜无声”,是抓取临分手时的瞬间情景的一个细节描写,将兄弟二人依依不舍相互牵挂的惜别情态刻划地细致入微,淋漓尽致。“相顾”二字将相互间情深意切的目光传神地刻绘了出来,一个“怜”字泻出了二人心中只有亲人间才会存在的滔滔挚爱之情,“无声”二字显示了不可名状的离别之恸,颇有“此时无声胜有声”之意。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  全篇按写法可划为两层。前六句为前一层,写了女主人公面对春景睹物思人的心绪。句法对仗工整,每句后两字叠用、以衬托情思之缠绵。远山近水,杨柳桃花,香风暮雨无一不勾起女子的思念。视角由远及近,由外及里的转移,实质上是对每日思念的描述,而主人公那寂寞的心情不言(bu yan)而喻。第二层直接描摹女子的相思情态。前四句在写法上是每句重复两三字,有一唱三叹之妙,说明主人公柔肠寸断的相思之意。而这种日复一日折磨的结果就是玉肌消减、衣带渐宽。末尾(mo wei)摹拟一个局外人的口吻询问,更突出了主人公的纯情坚贞。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样(yi yang),似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  这种拳拳忧国之心,又是借秋景的描绘得以展现的。诗人以景传情,情韵深长。欧阳修的诗颔联承首句描绘“节物”:西风酒旗市,细雨菊花天。”西风里酒旗招展,细雨中菊花盛开。十字咏尽秋日佳趣。《雪浪斋日记》云:“或疑六一诗,以为未尽妙,以质于子和。子和曰:‘六一诗只欲平易耳。如西风酒旗市,细雨菊花天,岂不佳?’”这联名句,不用一个系词,不着半点雕饰,以纯白描的手法,不仅写出了典型的季节风物,也写出了诗人对自然、对生活的喜爱之情;不仅有杜甫“细雨鱼儿出,微风燕子斜”(《水槛遣心二首》其一)那样的自然美景,也有张籍“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿”(《成都曲》)那样的市井侧影,可谓出语平淡而寄情深邃。
  沈德潜评此诗云:“意格俱好,在晚唐中可云轩鹤立鸡群矣。”(《唐诗别裁》)这里所说的“意”,是指诗的思想感情,全诗以乡愁为主题,曲折地表现了诗人的坎坷不遇,而不显得衰飒;所谓“格”,主要地是指谋篇布局方面的艺术技巧。这首诗在艺术上最突出的特色,可以说就是:情景分写。情与景,是抒情诗的主要内涵;情景交融,是许多优秀诗作的重要艺术手段。然而此诗用情景分写之法,却又是另外一番景象。
  琴是中国古代传统民族乐器,由七条弦组成,所以首句以“七弦”作琴的代称,意象也更具体。“泠泠”形容琴声的清越,逗起“松风寒”三字。“松风寒”以风入松林暗示琴声的凄清,极为形象,引导读者进入音乐的境界。“静听”二字描摹出听琴者入神的情态,可见琴声的超妙。高雅平和的琴声,常能唤起听者水流石上、风来松下的幽清肃穆之感。而琴曲中又有《风入松》的调名,一语双关,用意甚妙。
  “晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍。”古代出征要敲击钲、鼓,用来节制士卒进退,五、六两句,写的正是这种情况。语意转折,已由苍凉变为雄壮。诗人设想:自己来到边塞,就在天山脚下,整日过着紧张的战斗生活。白天在钲、鼓声中行军作战,晚上就抱着马鞍子打盹儿。这里,“晓战”与“宵眠”相对应,当是作者有意在概括军中一日的生活,其军情之紧张急迫,跃然纸上。“随”字,摹状士卒的令行禁止。“抱”字,描绘士卒夜间警备的情况。二句写的是士卒的生活场景,而他们守边备战,人人奋勇,争为功先的心态则亦尽情流露出来。

创作背景

  这首诗是刘禹锡于公元824年(唐穆宗长庆四年)所作。是年,刘禹锡由夔州(治今重庆奉节)刺史调任和州(治今安徽和县)刺史,在沿江东下赴任的途中,经西塞山时,触景生情,抚今追昔,写下了这首感叹历史兴亡的诗。

  

刘梦符( 金朝 )

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简 介

刘梦符 刘梦符,字衡之,耒江(今湖南耒阳)人。理宗宝祐四年(一二五六),以迪功郎充零陵县丞。事见《八琼室金石补正》卷一○○。

莺啼序·春晚感怀 / 刘虚白

除却征南为上将,平徐功业更谁高。"
拂拂野桥幽,翻翻江市好。双眸复何事,终竟望君老。"
处处霜摧稻穗低。百本败荷鱼不动,一枝寒菊蝶空迷。
"高高起华堂,区区引流水。粪土金玉珍,犹嫌未奢侈。
"讦直上书难遇主,衔冤下世未成翁。
五湖烟月无穷水,何事迁延到陆沉。"
"岩岫碧孱颜,灵踪若可攀。楼台烟霭外,松竹翠微间。
"桂枝新下月中仙,学海词锋誉蔼然。文阵已推忠信甲,


念奴娇·宜雨亭咏千叶海棠 / 张涤华

病来悬着脆缗丝,独喜高情为我持。数幅尚凝烟雨态,
乐工不识长安道,尽是书中寄曲来。"
战垒竞高深,儒衣谩褒博。宣尼名位达,未必春秋作。
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
四时唯夏不敢入,烛龙安敢停斯须?远公池上种何物,
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
"过此一酸辛,行人泪有痕。独残新碧树,犹拥旧朱门。
投弃儒书绛帐空。密雪曙连葱岭道,青松夜起柳营风。


题李凝幽居 / 方浚颐

应笑世间名利火,等闲灵府剩先焚。"
后至陈隋世,得之拘且緛。太浮如潋滟,太细如蚳蝝.
"曾见邛人说,龙州地未深。碧溪飞白鸟,红旆映青林。
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
"紫宸朝罢缀鸳鸾,丹凤楼前驻马看。
"白云闲洞口,飞盖入岚光。好鸟共人语,异花迎客香。
"乌蟾俱沈光,昼夜恨暗度。何当乘云螭,面见上帝诉。


减字木兰花·莺初解语 / 僧某

"东西南北人,高迹自相亲。天下已归汉,山中犹避秦。
"暑天宜野宅,林籁爽泠泠。沙月邀开户,岩风助扫庭。
一寸钩含笠泽腥。用近詹何传钓法,收和范蠡养鱼经。
唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。"
"三辰至精气,生自苍颉前。粤从有文字,精气铢于绵。
分明会得将军意,不斩楼兰不拟回。"
隐几闲瞻夜,临云兴渺然。五陵供丽景,六义动花笺。
"人人尽道事空王,心里忙于市井忙。


遣兴 / 叶祯

谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识,残蝉向日噪新晴。
君才幸自清如水,更向芝田为刻铭。"
"吴越思君意易伤,别君添我鬓边霜。
莫使悠飏只如此,帝乡还更暖苍梧。"
历自尧阶数,书因禹穴探。御龙虽世禄,下马亦清谭。
莫话伤心事,投春满鬓霜。殷勤共尊酒,今岁只残阳。"
"息亡身入楚王家,回首春风一面花。
雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日,近寺归僧寄野泉。


唐多令·芦叶满汀洲 / 张惠言

闻君新领八霞司,此别相逢是几时。
不用频嗟世路难,浮生各自系悲欢。
"白艳轻明带露痕,始知佳色重难群。终朝疑笑梁王雪,
投身入笼槛,自古难飞走。尽日水滨吟,殷勤谢渔叟。"
纱碧笼名画,灯寒照净禅。我来能永日,莲漏滴寒泉。"
峄阳散木虚且轻,重华斧下知其声。檿丝相纠成凄清,
差差清跸祥云卷。百司旧分当玉殿,太平官属无遗彦。
"槐杪清蝉烟雨馀,萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭,


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 熊本

"月下留丹灶,坛边树羽衣。异香人不觉,残夜鹤分飞。
功业更多身转贵,伫看幢节引戎车。"
"身没南荒雨露赊,朱门空锁旧繁华。池塘凿就方通水,
"马嘶残日没残霞,二月东风便到家。
京关虽共语,海峤不同回。莫为莼鲈美,天涯滞尔才。"
稻畦分影向江村,憔悴经霜只半存。
坐久云应出,诗成墨未干。不知新博物,何处拟重刊。"
清光悄不动,万象寒咿咿。此会非俗致,无由得旁窥。


绝句四首 / 吕祖仁

"至人随化往,遗路自堪伤。白塔收真骨,青山闭影堂。
"重作东南尉,生涯尚似僧。客程淮馆月,乡思海船灯。
此中便可老,焉用名利为。"
遥盘云髻慢,乱簇香篝小。何处好幽期,满岩春露晓。"
"一宿柯亭月满天,笛亡人没事空传。
江边月色到岩前,此际心情必相似。似不似,寄数字。"
却讶巢倾不损枝。入户便从风起后,照窗翻似月明时。
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。


眉妩·新月 / 陈尚文

"有叟有叟何清狂,行搔短发提壶浆。乱流直涉神洋洋,
"缀雪枝条似有情,凌寒澹注笑妆成。冻香飘处宜春早,
高挥春秋笔,不可刊一字。贼子虐甚斨,奸臣痛于箠。
夏过无担石,日高开板扉。僧虽与筒簟,人不典蕉衣。
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。
朝出东郭门,嘉树郁参差。暮出西郭门,原草已离披。
奴颜婢膝真乞丐,反以正直为狂痴。所以头欲散,
"洛阳春霁绝尘埃,嵩少烟岚画障开。草色花光惹襟袖,


满庭芳·南苑吹花 / 赵汝楳

"一缄幽信自襄阳,上报先生去岁亡。山客为医翻贳药,
匆匆鬼方路,不许辞双阙。过门似他乡,举趾如遗辙。
白莲千朵照廊明,一片升平雅颂声。
"鼓子花明白石岸,桃枝竹覆翠岚溪。
野花狼藉似当时。道穷谩有依刘感,才急应无借寇期。
燕拙营巢苦,鱼贪触网惊。岂缘身外事,亦似我劳形。"
新霁田园处,夕阳禾黍明。沙村平见水,深巷有鸥声。"
击搏挽裂图膻腥。如此等色恣豪横,耸身往往凌青冥。