首页 古诗词 东风第一枝·咏春雪

东风第一枝·咏春雪

南北朝 / 苏钦

"独酌花前醉忆君,与君春别又逢春。
更从赵璧艺成来,二十五弦不如五。"
"金氏村中一病夫,生涯濩落性灵迂。唯看老子五千字,
上言阳公行,友悌无等夷。骨肉同衾裯,至死不相离。
君病不来访,我忙难往寻。差池终日别,寥落经年心。
岸草歇可藉,径萝行可攀。朝随浮云出,夕与飞鸟还。
何必悠悠人世上,劳心费目觅亲知。"
相思俱老大,浮世如流水。应叹旧交游,凋零日如此。
预扫题诗壁,先开望海楼。饮思亲履舄,宿忆并衾裯.
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
何处生春早,春生客思中。旅魂惊北雁,乡信是东风。
北渚销魂望,南风着骨吹。度梅衣色渍,食稗马蹄羸。
绝境应难别,同心岂易求。少逢人爱玩,多是我淹留。


东风第一枝·咏春雪拼音解释:

.du zhuo hua qian zui yi jun .yu jun chun bie you feng chun .
geng cong zhao bi yi cheng lai .er shi wu xian bu ru wu ..
.jin shi cun zhong yi bing fu .sheng ya huo luo xing ling you .wei kan lao zi wu qian zi .
shang yan yang gong xing .you ti wu deng yi .gu rou tong qin chou .zhi si bu xiang li .
jun bing bu lai fang .wo mang nan wang xun .cha chi zhong ri bie .liao luo jing nian xin .
an cao xie ke jie .jing luo xing ke pan .chao sui fu yun chu .xi yu fei niao huan .
he bi you you ren shi shang .lao xin fei mu mi qin zhi ..
xiang si ju lao da .fu shi ru liu shui .ying tan jiu jiao you .diao ling ri ru ci .
yu sao ti shi bi .xian kai wang hai lou .yin si qin lv xi .su yi bing qin chou .
ku fa yi shi zi .yuan wei jiang hai you .guang yin zuo chi mu .xiang guo xing zu xiu .
he chu sheng chun zao .chun sheng ke si zhong .lv hun jing bei yan .xiang xin shi dong feng .
bei zhu xiao hun wang .nan feng zhuo gu chui .du mei yi se zi .shi bai ma ti lei .
jue jing ying nan bie .tong xin qi yi qiu .shao feng ren ai wan .duo shi wo yan liu .

译文及注释

译文
为何纣王亲受天罚,殷商命运仍难挽救?
  世人说晋王将死的时候,拿三支箭赐给庄宗,告诉他说:“梁国,是我(wo)的仇敌;燕王,是我扶持建立起来(lai)的;契丹与我订立盟约,结为兄弟,他们却都背叛晋而归顺梁。这三件事,是我的遗憾(han);给你三支箭,你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭,把它收藏在祖庙里。此后出兵(bing),就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙,请下那三支箭,用锦囊盛着(zhuo),背着它走在前面,等到凯旋(xuan)时再把箭藏入祖庙。
夜深人散客舍静,只有墙上孤灯和我人影相映。浓浓的酒意已经全消,长夜漫漫如何熬到天明?
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多了,又不知从何说起。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满(man)足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
孤独一人静坐空房,谁能给我安慰宽勉?
两年第三次辜负了春神,归来吧,说什么也要好好品味今春的温馨。
面前落下的花瓣在微风中飞舞着。重重翠柳笼罩在缕缕水雾之中,柳絮象漫天飞雪。雨后仍感到微微的寒意,春天的愁绪加上微醉的酒意形成病中惆怅的情绪。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
从塞北辗转江南,如今归隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
英明的王子秉受朝廷的谋划,执掌兵权靖清南边。

注释
⑴一斛珠:词牌名。又名“一斛夜明珠”“怨春风”“醉落魄”“章台月”“梅梢雪”等。清毛先舒《填词名解》中释其名曰:“唐玄宗在花萼楼,会夷使至,命封珍珠一斛,密赐梅妃。妃不受,赋诗云:‘柳叶双眉久不描,残妆和泪污红绡。长门尽日无梳洗,何必珍珠慰寂寥?”付使者曰:‘为我进御。’上览诗不乐,令乐府以新声度之,号“一斛珠”。曲名始此也。”据考,李煜所作此首《一斛珠》为此调首见。
⑺云帆:高高的船帆。船在海里航行,因天水相连,船帆好像出没在云雾之中。
8、“把酒”句:把酒,举杯;把,持、拿。送春,阴历三月末是春天最后离去的日子,古人有把酒浇愁以示送春的习俗。此句与王灼《点绛唇》“试来把酒留春住,问春无语,席卷西山雨”写法相似。
⑼“海鸥”句:典出《列子·黄帝篇》:海上有人与鸥鸟相亲近,互不猜疑。一天,父亲要他把海鸥捉回家来,他又到海滨时,海鸥便飞得远远的,心术不正破坏了他和海鸥的亲密关系。这里借海鸥喻人事。何事:一作“何处”。
54.九江:古代传说,长江流至浔阳分为九道,故浔阳亦名九江,即今江西九江市,此处指长江。

赏析

  此诗情真意切,朴实自然,采用直说和用典双管齐下的手法,以“嗟”字贯全篇,写得情意深挚,是宋之问诗作中较有意义的作品。
  从“自唐失其政”到“涵煦百年之深也”是第二层对比。这一段通过对人间沧桑的感慨,又一次颂扬了宋王朝统一国家、让人民休养生息的功德。作者俯仰今昔。反复抒发感叹,使文章充满了感情,这两层对比,也都是与文章题目和主题相照应的。写“滁于五代干戈之际,用武之地也”,又写“自唐失其政。海内分裂,豪杰并起而争”,都是为了说明当时的百姓不能“丰乐”。而“圣人出而四海一”以后,百姓能够丰足安乐,则是“上之功德”。进一步证明四海安乐的局而来之不易,弥足珍贵。
  吕甥(即阴饴甥,晋惠公、晋怀公的旧臣)和郤芮担心被害,就准备孤注一掷,焚烧王宫杀死晋侯。这时宫人勃鞮(寺人:即后世所说的宦官,披:即勃鞮,亦称履鞮)求见晋文公。但是文公派人斥责(让)他,并推托拒绝相见。来人传达晋文公的话:“在蒲城那一仗,君王命令所允许的时限是可以过一夜,你(女:古通汝)是当天就赶到了。我跟狄国国君在渭河边打猎(田,古通畋:tian打猎),你奉惠公命令赶来设计谋杀我,他所允许的时限是可以过三夜,你却第二天晚上就赶到了。虽然是有君王的命令,可你怎么那样行动迅速呢?那只衣袖(祛qu)现在我还存着呢,你赶快跑吧(别等到我后悔,那就会杀了你)!”勃鞮回答说:“我以为您进入国内掌权,就已经懂得了作国君的道理了。如果(若)仍然还没有明了,就还要遭遇灾难啊!对君王的命令必须要专注,这是自古以来的规矩。为国君除掉他所憎恶的人,执行者只能是全力以赴。至于这人是蒲人还是狄人,和我有什么相干!您现在即国君之位,难道就没有蒲城、狄国的仇人了吗?齐桓公能放下被射中带钩的恩怨,拜管仲为相,您如果和他不同(不是胸怀宽阔),那何劳您命令(我走开)呢?要走的人还很多,岂止仅仅是我这受过宫刑的臣子呐!”
  《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚,诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色,吸引着这位怀着旅愁的游子,使他领略到一种情味隽永的诗意美,写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
  《《使至塞上》王维 古诗》描绘了塞外奇特壮丽的风光,表现了诗人对不畏艰苦,以身许国的守边战士的爱国精神的赞美;此诗叙事精练简洁,画面奇丽壮美。
  陈其年写南湖景色可能夸张,但即使夸张一百倍,也有一千盏灯,南湖里也很热闹。所以明朝张岱《陶庵梦忆》里写南湖,说嘉兴人好讲烟雨楼,大家都笑,但是烟雨楼的确是好,船来船去,虽然靡靡之风越来越严重,但也是越来越繁荣了。明朝的嘉兴实际上处在嘉兴历史上最繁荣的时期,特别是明末,因为这个地方生产力没受损害,而且丝绸业发展了,手工业发展了,交通发展了,最重要的是大运河的畅通方便了货物流通。 我们再看第二天:“更出红妆向柳堤”,索性不在(bu zai)家里演戏了,到南湖岸边演。这是第二段,讲竹亭主人、复社骨干吴昌时当时多么享乐,这样写也不是责备他,因为当时江南这一隅还是乐土,大家在享受太平时代的欢乐。
  “法酒调神气,清琴入性灵”。颈联进一步刻画诗人的自我形象。“法酒”是按照法定规格酿造的酒。古人饮酒,有的纯系纵情享乐,有的是为了消忧,诗人饮酒则是为了“调神气”,即调节精神。这与他在《酬乐天扬州初逢席上见赠》诗中说的“暂凭杯酒长精神”是一致的。下句借清琴以陶冶性灵,寄托自己高洁的情怀。紧承上联仍从“静”、“闲”两字着笔。表面上写得恬淡闲雅,而感情的伏流并不平静。接受“蜂教诲”,应该勤奋工作,勇于为人;取法“鹤仪形”,应该进德修身,心存社稷。但诗人当时已被排挤出朝,无政可从。这种主观与客观的矛盾,使诗人深感苦闷。饮酒、抚琴,既表现了诗人不甘沉沦、在寂寞中力求振拔的精神,又是诗人娱情悦志、排遣愁绪的一种方式。渴望用世与琴酒自娱,从写形的角度来看,是相反的,矛盾的;而从写神的角度来看,又是相成的,统一的。颔联和颈联正是运用相反相成的艺术手法,形神兼备地写出了诗人的美好情操。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻(bi yu)自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明(biao ming)相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意,稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云,气若嵩岳,楷模巢、由,举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向,亦是诗人李白一生的追求。
  《《登大伾山诗》王守仁 古诗》为七言律诗。首联“晓披烟雾入青峦,山寺疏钟万木寒”,不蔓不枝,直奔主题,即点明了登山之意,又用洗练简洁的笔法描写了登大伾山的初步感受。年轻的阳明先生,在公务之余,也许对大伾山这座“禹贡”名山向往已久,正所谓“高山仰之,景行行止,虽不能至,心向往之”,而今有了机会,于是天刚拂晓,诗人就和(jiu he)二三友人朝大伾山迤逦而来。据《水浒传》作者描述,古时候的大伾山方圆很广,古木参天,是一个幽僻的隐居之处,因此走在崎岖的山路上,穿云破雾,大有游仙的感觉,只是远远望见萦绕在乳白色晨雾中的黛绿的山峦,感觉很近,走起来却很远。这对抱着极大兴趣和幻想的诗人来说,反而更有诱惑力,于是一个“披”字用的好,不仅在烟雾中穿行,还有披荆斩棘努力前行的精神。山中寺庙的悠扬钟声从远处传来(chuan lai),也许还有悠扬梵呗传来,钟声而形容为“疏”,可谓神来之笔,以动衬静,动静有致,使人觉得这深秋的大伾山幽静深邃,寒意浓浓。这一联写烟写树,写山写人,写声音写色彩,虚实相生,可谓纳须弥于芥子,很有概括性。
  该诗哲理性很强,富有禅机。佛教视有为无,视生为灭,追求无声无形不生不减,音乐的真实即虚无,所以音乐无所谓真实与否,要以“谐无声之乐,以自得为和”、“反闻闻自性,性成无上道”,通过内心的感受而自得、反悟禅道。《题沈君琴》否定了琴、指两者和音乐之声的关系,其思想和《楞言经》“声无既无灭,声有亦非生,生灭两圆离,是则常真实”相通。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  首联:“洛阳宫殿化为烽,休道秦关百二重。”“洛阳宫殿化为烽”,这是指洛阳两次被兵火所毁。一次是天宝十四载(755年)毁于安禄山,一次是乾元二年(759年)再毁于史思明。“秦关”,指潼关。“百二重”:“百二”,是说潼关二万兵足以当敌百万。“重”,险固。“洛阳”二句是说,宫殿都保不住,不要夸口说秦关兵二万足以当敌百万。
  整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调,又岸风夕浪,舟雪寒灯做起伏,及滞留,危难而转图南鲲鹏,意境起伏,富于节奏;承转顿挫,铿锵有力;情景呼应,浑然无间。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  十七十八(shi ba)句写诗人与崔氏兄弟的深厚情谊,如同弟兄,也流露出诗人渴望建功立业,宛如诸葛亮一样可以施展才华,“壮志吞咸京”的政治抱负。

创作背景

  吕蒙正出身贫寒,深刻体会穷人的苦难,所以读书勤奋、工作勤奋、爱民勤奋。他年轻的时候,曾经和寇准一起在破窑读书,体会了人间冷暖。后来做了宰相,更体会到人心的宠辱。所以他写了一段《破窑赋》。

  

苏钦( 南北朝 )

收录诗词 (7832)
简 介

苏钦 苏钦,字伯臣,一字伯承(清干隆《仙游县志》卷二九),仙游(今属福建)人。徽宗宣和六年(一一二四)进士,调惠州录事参军。历知闽清、闽县、新建县。高宗绍兴二十四年(一一五四),擢知巴州(《建炎以来系年要录》卷一六七)。二十八年,知阆州,寻除利州路转运判官、转运使,卒于官。有《两汉提要》十卷(《仙游县志》卷三三),已佚。事见《莆阳文献》列传第一八。今录诗十首。

采苹 / 纪永元

麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。
造未成时头已白。逆旅重居逆旅中,心是主人身是客。
"人老何所乐,乐在归乡国。我归故园来,九度逢寒食。
因君千里去,持此将为别。"
花开虽有明年期,复愁明年还暂时。"
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
秋风惆怅须吹散,鸡在中庭鹤在云。"
屑屑命僮御,晨装俨已齐。将去复携手,日高方解携。"


/ 微生午

定将禅不别,明与诚相似。清能律贪夫,淡可交君子。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,
越调管吹留客曲,吴吟诗送暖寒杯。
江南腊月半,水冻凝如瘀。寒景尚苍茫,和风已吹嘘。
还有惆怅事,迟迟未能忘。拂镜梳白发,可怜冰照霜。"
每识闲人如未识,与君相识更相怜。
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
蜀客君当问,秦官我旧封。积膏当琥珀,新劫长芙蓉。


国风·召南·草虫 / 计阳晖

宇宙曾行三四匝。初因怏怏薙却头,便绕嵩山寂师塔。
寒树风难静,霜郊夜更闲。哀荣深孝嗣,仪表在河间。"
嗟嗟俗人耳,好今不好古。所以绿窗琴,日日生尘土。"
独倚破帘闲怅望,可怜虚度好春朝。"
自从天女盘中见,直至今朝眼更明。"
"荒村破屋经年卧,寂绝无人问病身。
酩酊焉知极,羁离忽暂宁。鸡声催欲曙,蟾影照初醒。
"早年勤倦看书苦,晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取,


菩萨蛮·端午日咏盆中菊 / 乌孙敬

疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
何处生春早,春生稚戏中。乱骑残爆竹,争唾小旋风。
病痛梅天发,亲情海岸疏。因循未归得,不是忆鲈鱼。"
可是禅房无热到,但能心静即身凉。"
词海跳波涌,文星拂坐悬。戴冯遥避席,祖逖后施鞭。
"再游巫峡知何日,总是秦人说向谁。
晓雉风传角,寒丛雪压枝。繁星收玉版,残月耀冰池。
冠珮何锵锵,将相及王公。蹈舞唿万岁,列贺明庭中。


王充道送水仙花五十支 / 卑紫璇

忆昔荣遇日,迨今穷退时。今亦不冻馁,昔亦无馀资。
明年未死还相见。"
"青苔故里怀恩地,白发新生抱病身。
"食檗不易食梅难,檗能苦兮梅能酸。未如生别之为难,
脱身冒死奔逃归。昼伏宵行经大漠,云阴月黑风沙恶。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
当家美事堆身上,何啻林宗与细侯。"
"忆君我正泊行舟,望我君应上郡楼。


五律·挽戴安澜将军 / 禹庚午

"不知远郡何时到,犹喜全家此去同。万里王程三峡外,
今虽在疏远,竟岁无牵役。饱食坐终朝,长歌醉通夕。
"世役不我牵,身心常自若。晚出看田亩,闲行旁村落。
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
"梁园修竹旧传名,园废年深竹不生。千亩荒凉寻未得,
白头非是翠娥邻。曾携酒伴无端宿,自入朝行便别春。
家酝满瓶书满架,半移生计入香山。
"云露青天月漏光,中庭立久却归房。


王孙游 / 业向丝

想得玉郎乘画舸,几回明月坠云间。"
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
"黄昏饮散归来卧,夜半人扶强起行。枕上酒容和睡醒,
暖檐移榻向阳眠。阶庭宽窄才容足,墙壁高低粗及肩。
"南龙兴寺春晴后,缓步徐吟绕四廊。老趁风花应不称,
往绪心千结,新丝鬓百茎。暗窗风报晓,秋幌雨闻更。
"缭绕府西面,潺湲池北头。凿开明月峡,决破白苹洲。
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"


姑孰十咏 / 侨惜天

君虽不读书,此事耳亦闻。至此千载后,传是何如人。
有女诚为累,无儿岂免怜。病来才十日,养得已三年。
"除官去未间,半月恣游讨。朝寻霞外寺,暮宿波上岛。
主人命方舟,宛在水中坻。亲宾次第至,酒乐前后施。
追我复追君,次第承恩私。官虽小大殊,同立白玉墀。
正逢下朝归,轩骑五门西。是时天久阴,三日雨凄凄。
"鞍马军城外,笙歌祖帐前。乘潮发湓口,带雪别庐山。
"乐往必悲生,泰来由否极。谁言此数然,吾道何终塞。


凉州词三首 / 伦乙未

异日玄黄队,今宵黑白棋。斫营看迥点,对垒重相持。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
扫来偏尽附梅株。敲扶密竹枝犹亚,煦暖寒禽气渐苏。
叶密烟蒙火,枝低绣拂墙。更怜当暑见,留咏日偏长。"
而我常晏起,虚住长安城。春深官又满,日有归山情。"
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"
岂是因巫假神祜。尔巫,尔巫,尔独不闻乎。与其媚于奥,
句句推琼玉,声声播管弦。纤新撩造化,澒洞斡陶甄。


菩萨蛮·哀筝一弄湘江曲 / 丘金成

"苏家小女名简简,芙蓉花腮柳叶眼。十一把镜学点妆,
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
数被官加税,稀逢岁有秋。不如来饮酒,酒伴醉悠悠。
旁延邦国彦,上达王公贵。先以诗句牵,后令入佛智。
胡旋女,胡旋女。心应弦,手应鼓。弦鼓一声双袖举。回雪飘飖转蓬舞。左旋右转不知疲,千匝万周无已时。人间物类无可比,奔车轮缓旋风迟。曲终再拜谢天子,天子为之微启齿。胡旋女,出康居,徒劳东来万里余。中原自有胡旋者,斗妙争能尔不如。天宝季年时欲变,臣妾人人学圜转。中有太真外禄山,二人最道能胡旋。梨花园中册作妃,金鸡障下养为儿。禄山胡旋迷君眼,兵过黄河疑未反。贵妃胡旋惑君心,死弃马嵬念更深。从兹地轴天维转,五十年来制不禁。胡旋女,莫空舞,数唱此歌悟明主。
"传语李君劳寄马,病来唯着杖扶身。
"君歌仙氏真,我歌慈氏真。慈氏发真念,念此阎浮人。
机尽笑相顾,不惊鸥鹭飞。"