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南岐人之瘿

唐代 / 波越重之

黄昏封印点刑徒,愧负荆山入座隅。却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。
出意挑鬟一尺长,金为钿鸟簇钗梁。
"一振声华入紫薇,三开秦镜照春闱。龙门旧列金章贵,
樽前堪忆少年时。关河客梦还乡远,雨雪山程出店迟。
却缘风坏语无情。难甘恶少欺韩信,枉被诸侯杀祢衡。
"讲经春殿里,花绕御床飞。南海几回渡,旧山临老归。
诗映纱笼有薄埃。事系兴亡人少到,地当今古我迟回。
"六十悬车自古稀,我公年少独忘机。门临二室留侯隐,
"河上关门日日开,古今名利旋堪哀。终军壮节埋黄土,
有风传雅韵,无雪试幽姿。上药终相待,他年访伏龟。"
多少四年遗爱事,乡闾生子李为名。"
拯溺休规步,防虞要徙薪。蒸黎今得请,宇宙昨还淳。
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。
"高步陟崔嵬,吟闲路惜回。寺知何代有,僧见梵天来。
青山海上无城郭,唯见松牌出象州。"
泉落夜窗烟树深。白首寻人嗟问计,青云无路觅知音。
兴欲倾燕馆,欢终到习家。风长应侧帽,路隘岂容车。
"汉武迎仙紫禁秋,玉笙瑶瑟祀昆丘。


南岐人之瘿拼音解释:

huang hun feng yin dian xing tu .kui fu jing shan ru zuo yu .que xian bian he shuang yue zu .yi sheng wu fu mei jie qu .
chu yi tiao huan yi chi chang .jin wei dian niao cu cha liang .
.yi zhen sheng hua ru zi wei .san kai qin jing zhao chun wei .long men jiu lie jin zhang gui .
zun qian kan yi shao nian shi .guan he ke meng huan xiang yuan .yu xue shan cheng chu dian chi .
que yuan feng huai yu wu qing .nan gan e shao qi han xin .wang bei zhu hou sha mi heng .
.jiang jing chun dian li .hua rao yu chuang fei .nan hai ji hui du .jiu shan lin lao gui .
shi ying sha long you bao ai .shi xi xing wang ren shao dao .di dang jin gu wo chi hui .
.liu shi xuan che zi gu xi .wo gong nian shao du wang ji .men lin er shi liu hou yin .
.he shang guan men ri ri kai .gu jin ming li xuan kan ai .zhong jun zhuang jie mai huang tu .
you feng chuan ya yun .wu xue shi you zi .shang yao zhong xiang dai .ta nian fang fu gui ..
duo shao si nian yi ai shi .xiang lv sheng zi li wei ming ..
zheng ni xiu gui bu .fang yu yao xi xin .zheng li jin de qing .yu zhou zuo huan chun .
.bao qin hua ye bu sheng chun .du zou xiang si lei man jin .
.gao bu zhi cui wei .yin xian lu xi hui .si zhi he dai you .seng jian fan tian lai .
qing shan hai shang wu cheng guo .wei jian song pai chu xiang zhou ..
quan luo ye chuang yan shu shen .bai shou xun ren jie wen ji .qing yun wu lu mi zhi yin .
xing yu qing yan guan .huan zhong dao xi jia .feng chang ying ce mao .lu ai qi rong che .
.han wu ying xian zi jin qiu .yu sheng yao se si kun qiu .

译文及注释

译文
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
丢官职只因你才过孙(sun)楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
也还洗不尽老百姓这几年受过的苦!
  清冷的夜晚,一轮皎洁的月亮挂在天空,月光照在床头,屋子里格外明亮。屋里的女子想起知友,心中忧伤,难以入睡。思念不能断绝,夜晚也显得无比漫长。不时有(you)微风吹进闺阁,吹动着罗帷,罗帷不停地飘动着。女子重新披上衣服,穿上鞋子走出屋子。可是到哪里去呢?只有在附近徘徊彷徨。春天鸟儿都向南方飞去,而有一只鸟却剩了下来,独自翱翔。它呼唤伙伴的声音多么悲(bei)伤,哀鸣的声音不禁让人断肠(chang)。看到鸟儿想起自己,女子悲伤得哭了起来,眼泪都沾湿了衣裳,只好站在外边高吟,向天空倾诉自己的忧愤。
岳阳楼很多人都在看秋天的景色,看日落君山。
仙人如果爱惜我,就对我招招手吧,让咱们一起去翱翔。
在一条小溪拐弯的地方,有一所周围围着槿树篱笆的茅舍。鸡鸣狗吠之声,时断时续,从草房的南边和北边传来。水边的茭白的叶子已经长大,茭白也可以采来做成美味的菜了。那荭草,叶呈红色,也已开放。门(men)外池塘里荡漾着碧波。虽然,在茅舍外,看不见那忙于织布的农家(jia)妇女,但她那“轧轧鸣梭”的急促的织布声,却从房屋里传到外边来。
告诉她:屋檐边那一枝,是最好的花,折的时候,折高一点;戴的时候,要在鬓边斜插。
我客游他乡,不期然已到了九月,现在站在这城头上放眼四望,顿觉景象开阔。
  (背景接前面的《寺人披见文公》)晋文公赏赐跟着他逃亡的人们,介之推不去要求禄赏,而(晋文公)赐禄赏时也没有考虑到他。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
淮海的路途不及一半,星转霜降又要到年冬。
龙马脊毛图案像连接着的铜钱,
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
九死一生到达这被贬官所,默默地幽居远地好像潜逃。
  羊子在路上行走时,曾经捡到一块别人丢失的金子,拿回家把金子给了妻子。妻子说:“我听说有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁方正的人不接受‘嗟来之食’,何况是捡拾别人的失物、谋求私利来玷污自己的品德呢!”羊子听后十分惭愧,就把金子扔弃到野外,然后远出拜师求学去了。
(孟子)说:“那么,小国本来不可以与大国为敌,人少的国家本来不可以与人多的国家为敌,弱国本来不可以与强国为敌。天下的土地,纵横各一千多里的(国家)有九个,齐国的土地总算起来也只有其中的一份。以一份力量去降服八份,这与邹国和楚国打仗有什么不同呢?还是回到根本上来吧。(如果)您现在发布政令施行仁政,使得天下当官的都想到您的朝廷来做官,种田的都想到您的田野来耕作,做生意的都要(把货物)存放在大王的集市上,旅行的人都想在大王的道路上出入,各国那些憎恨他们君主的人都想跑来向您申诉。如果像这样,谁还能抵挡您呢?”
深邃的屋宇狭长的走廊,适合驯马之地就在这边。

注释
⑵绝:断。
御:抵御。
180.吉妃:善妃。《吕氏春秋·本味》篇记载,汤向有莘国要伊尹,有莘国不给,汤于是请求有莘国君把女儿嫁给他,有莘国君很高兴,就把伊尹作为陪嫁的奴隶一道送来。
蓑:衣服。
(4)既:已经。
12.城南端:城的正南门。
(2)天涯:极边远的地方。诗人贬官夷陵(今湖北宜昌市),距京城已远,故云。
①峡:巫峡。峡云:即巫山神女故事。

赏析

  对这首诗主旨的解说,各家之见颇有差异。《毛诗序》云:“《《泂酌》佚名 古诗》,召康公戒成王也。言皇天亲有德,飨有道也。”扬雄《博士箴》(《艺文类聚·职官部》引)云:“公刘挹行潦而浊乱斯清,官操其业,士执其经。”陈乔枞《鲁诗遗说考》以之为鲁诗之说。王先谦《诗三家义集疏》云:“三家以诗为公刘作,盖以戎狄浊乱之区而公刘居之,譬如行潦可谓浊矣,公刘挹而注之,则浊者不浊,清者自清。由公刘居豳之后,别田而养,立学以教,法度简易,人民相安,故亲之如父母。……其详则不得而闻矣。”其详既不得闻,三家诗之说的正误也就难以稽考了。而《毛诗序》之说,似乎更觉缥缈,此诗的文本自然有劝勉之意,但却很难讲有什么告戒之意。至于陈子展《诗经直解》所说“当是奴隶被迫自远地汲水者所作,此非奴才诗人之歌颂,而似奴隶歌手之讽刺”,似更迂远。相比较而言,高亨《诗经今注》所说“这是一首为周王或诸侯颂德的诗,集中歌颂他能爱人民,得到人民的拥护”,还是比较圆通的。
  这是一首欢快的劳动对歌。可以想像,这种场面,时至今日,还屡见不鲜。沤麻的水,是有相当强烈的臭味的。长久浸泡的麻,从水中捞出,洗去泡出的浆液,剥离麻皮,是一种相当艰苦的劳动。但是,在这艰苦的劳动中,小伙子能和自己钟爱的姑娘在一起,又说又唱,心情就大不同了。艰苦的劳动变成温馨的相聚,歌声充满欢乐之情(zhi qing)(zhi qing)。
  “远鹤无前侣,孤云寄太虚。”出家人如野鹤闲云,如怀素大师,至少在草书上是“无前侣”的。而其下笔,也如“孤云寄太虚”。没有如此的境界,也谈不上相应的艺术成就。
  组诗之第四首:习家池边旧有凤泉馆、芙蓉台、习郁墓,群山环抱,苍松古柏,一水涓涓,亭台掩映,花香鸟语,风景清幽,自古常有骚人墨客来此咏诗作赋。西晋永嘉年间镇南将军山简镇守襄阳时,常来此饮酒,醉后自呼“高阳酒陡”,唐代孟浩然曾感叹:“当昔襄阳雄盛时,山公常醉习家池。”堕泪碑是为了纪念西晋羊祜而立的。羊祜生前都督荆州诸军事,驻襄阳。羊祜死后,其部属与当地百姓在岘山羊祜生前游息之地建碑立庙,每年祭祀。见碑者莫不流泪,杜预因而称此碑为堕泪碑。酒醉了,堕泪碑也不去看了,欲上马而又上不了马,襄阳的小孩子们看着笑了。酒醉以后,人就不会有什么愁苦。“莫看”,“且醉”二句 ,是痛苦的潇洒。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追(ye zhui)思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  黄巢遗留下来的诗一共三首,其中《题菊花》和《不第后赋菊》流传程度较广。这首《《自题像》黄巢 古诗》与两首菊花诗相比,名气就小得多了。甚至有很多人怀疑这首诗究竟是不是黄巢本人的作品。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛(chang tong)苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  “诏书”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  “梦向夫差苑里游,宫娥拥入君王起。”一联以西施喻陈圆圆,明喻圆圆之美,暗讥三桂有如夫差那样好色荒政,夫差一见西施就坐不住了,三桂则更进一步,纳妾,真是有过之而无不及。“采莲人”用西施故事,李白《子夜吴歌·夏歌》:“镜湖三百里,菡萏发荷花。五月西施采,人看隘若耶。”。“横塘”,在苏州市西南。这两句以“采莲人”、“横塘水”点染女主角身份清纯、居处优雅,命运还算不差,以与下文对比,并构成“顶针格”引出下文。
  象征、隐喻、鲜明的对比、丰富而奇幻的想像交错运用,是此诗艺术手法的特色。吴闿生《诗义会通》中说的“俶诡奇幻”,就是驰骋无羁的想像,奇特的比喻,创造丰富的奇崛的形象,从人间飞到星空,又从星空飞到人间,把现实世界和幻想世界相结合,把现实主义描写与浪漫主义想像融合为有机的整体。吴氏说的“开辞赋之先声”,正是指出这种艺术手法对屈原赋的深刻影响。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。

创作背景

  公元前745年,晋昭侯封他的叔父成师于曲沃,号为桓叔。曲沃在当时是晋国的大邑,面积比晋都翼城(今山西翼城南)还要大。再加上桓叔好施德,颇得民心,势力逐渐强大,“晋国之众归焉”(司马迁《史记·晋世家》)。过了七年,即公元前738年,晋大臣潘父杀死了晋昭侯,而欲迎立桓叔。当桓叔想入晋都时,晋人发兵进攻桓叔。桓叔抵挡不住,只得败回曲沃,潘父也被杀。作者有感于当时的这场政治斗争,在事发前夕写了这首诗。《毛诗序》云:“《扬之水》,刺晋昭公也。昭公分国以封沃,沃盛彊,昭公微弱,国人将叛而归沃焉。”将诗的创作背景交待得很明白。

  

波越重之( 唐代 )

收录诗词 (5254)
简 介

波越重之 波越重之,日人,1896年来台担任新竹支厅员,续任台北县嘱托、新竹支厅秘书课长。曾与新竹文人刘梅溪、罗炯南共编《新竹厅志》。

思佳客·癸卯除夜 / 纳喇兰兰

暮景千山雪,春寒百尺楼。独登还独下,谁会我悠悠。
发短梳未足,枕凉闲且欹。平生分过此,何事不参差。"
"高楼王与谢,逸韵比南金。不遇销忧日,埃尘谁复寻。
"水绿山青春日长,政成因暇泛回塘。初移柳岸笙歌合,
劝君莫厌江城客,虽在风尘别有期。"
清阴长在好相容。迎风几拂朝天骑,带月犹含度岭钟。
怆然惜春去,似与故人别。谁遣我多情,壮年无鬓发。"
看云日暮倚松立,野水乱鸣僧未归。"


贺进士王参元失火书 / 夏侯广云

"叠嶂平芜外,依依识旧邦。气高诗易怨,愁极酒难降。
楚水五月浪,轻舟入苹烟。送君扬楫去,愁绝郢城篇。"
故事曾尊隗,前修有荐雄。终须烦刻画,聊拟更磨砻.
龙麝薰多骨亦香,因经寒食好风光。
风带巢熊拗树声,老僧相引入云行。
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
"人多知遇独难求,人负知音独爱酬。
"花落水潺潺,十年离旧山。夜愁添白发,春泪减朱颜。


马上作 / 哀有芳

"一阁见一郡,乱流仍乱山。未能终日住,尤爱暂时闲。
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
"溪树重重水乱流,马嘶残雨晚程秋。
草掩花园畦垄平。迹陷黄沙仍未寤,罪标青简竟何名。
石面迸出水,松头穿破云。道人星月下,相次礼茅君。"
"禅房无外物,清话此宵同。林彩水烟里,涧声山月中。
此地空明月,何山伴羽人。终期华表上,重见令威身。"
八分龙节付兵权。东周城阙中天外,西蜀楼台落日边。


国风·郑风·野有蔓草 / 锺离文仙

"河梁送别者,行哭半非亲。此路足征客,胡天多杀人。
山色满楼人未归。尽日独思风驭返,寥天几望野云飞。
峭壁残霞照,欹松积雪齐。年年着山屐,曾得到招提。"
"翱翔曾在玉京天,堕落江南路几千。
遭时还与故人书。青云满眼应骄我,白发浑头少恨渠。
凭人报消息,何易凭笔砚。俱不尽我心,终须对君宴。"
玉白花红三百首,五陵谁唱与春风。"
诗家长忆谢玄晖。百年不肯疏荣辱,双鬓终应老是非。


再游玄都观 / 茂安萱

微生竟劳止,晤言犹是非。出门还有泪,看竹暂忘机。
烛换三条烬,香销十炷灰。蛩声闻鼓歇,萤焰触帘回。
何以不羁詹父伴,睡烟歌月老潺潺。"
"帘外无尘胜物外,墙根有竹似山根。
鉅公步辇迎句芒,复道扫尘燕彗长。豹尾竿前赵飞燕,
沈裴笔力斗雄壮,宋杜词源两风雅。他方居士来施斋,
柳暗将翻巷,荷欹正抱桥。钿辕开道入,金管隔邻调。
两两黄鹂色似金,袅枝啼露动芳音。


摸鱼儿·午日雨眺 / 夏侯迎彤

凛冽风埃惨,萧条草木枯。低徊伤志气,蒙犯变肌肤。
年颜各少壮,发绿齿尚齐。我虽不能饮,君时醉如泥。
"郁金堂北画楼东,换骨神方上药通。露气暗连青桂苑,
且说近来心里事,仇雠相对似亲朋。"
行处便吟君莫笑,就中诗病不任春。"
三堂风雨四门开。荷翻团露惊秋近,柳转斜阳过水来。
"松寺曾同一鹤栖,夜深台殿月高低。
斜日扉多掩,荒田径细分。相思蝉几处,偶坐蝶成群。


桑茶坑道中 / 佟佳洪涛

惆怅都南挂冠吏,无人解向此山居。"
水柳烟中重,山梅雪后真。不知将白发,何以度青春。"
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
乡书沧海绝,隐路翠微通。寂寂相思际,孤釭残漏中。"
新邻占池馆,长史觅图书。身贱难相报,平生恨有馀。"
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)
"城势已坡陀,城边东逝波。绿桑非苑树,青草是宫莎。
蹋雪携琴相就宿,夜深开户斗牛斜。"


越人歌 / 公孙文雅

"太虚悬畏景,古木蔽清阴。爰有泉堪挹,闲思日可寻。
谁道芙蓉水中种,青铜镜里一枝开。"
待月人相对,惊风雁不齐。此心君莫问,旧国去将迷。"
高楼登夜半,已见南山多。恩深势自然,不是爱骄奢。"
曾与君家邻舍住。当时妾嫁与征人,几向墙头诮夫主。
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
一双纤手语香弦。桂形浅拂梁家黛,瓜字初分碧玉年。
行客见来无去意,解帆烟浦为题诗。"


菩萨蛮·木棉花映丛祠小 / 张廖凝珍

"虽同一城里,少省得从容。门掩园林僻,日高巾帻慵。
关西旧友如相问,已许沧浪伴钓翁。"
两君相见望贤顿,君臣鼓舞皆歔欷。宫中亲唿高骠骑,
黄金穟短人多折,已恨东风不展眉。"
青海闻传箭,天山报合围。一朝携剑起,上马即如飞。"
菰黍正肥鱼正美,五侯门下负平生。"
七年一云雨,常恨辉容隔。天末又分襟,离忧鬓堪白。
灞水空流相送回。霜覆鹤身松子落,月分萤影石房开。


咏怀八十二首·其一 / 乌雅文华

可知刘阮逢人处,行尽深山又是山。"
应卷鰕帘看皓齿,镜中惆怅见梧桐。"
"梁山兖水约从公,两地参差一旦空。
金天雨露鬼神陪。质明三献虽终礼,祈寿千年别上杯。
"儒翁九十馀,旧向此山居。生寄一壶酒,死留千卷书。
蜡炬晨炊竟未休。顾我有怀同大梦,期君不至更沈忧。
"平沙极浦无人度,犹系孤舟寒草西。
从来此地黄昏散,未信河梁是别离。"