首页 古诗词 国风·郑风·风雨

国风·郑风·风雨

宋代 / 释证悟

谁料忽成云雨别,独将边泪洒戎衣。"
"梅含柳已动,昨日起东风。惆怅心徒壮,无如鬓作翁。
"晓日照楼船,三军拜峡前。白云随浪散,青壁与城连。
檐前熟着衣裳坐,风冷浑无扑火蛾。"
却笑孟嘉吹帽落,登高何必上龙山。"
阶雪凌春积,钟烟向夕深。依然旧童子,相送出花阴。"
梦游曾信南风吹。南风吹我到林岭,故国不见秦天迥。
"鸣笳已逐春风咽,匹马犹依旧路嘶。
学仙去来辞故人,长安道路多风尘。"
不见天边青作冢,古来愁杀汉昭君。"
"雪飞当梦蝶,风度几惊人。半夜一窗晓,平明千树春。
衣沾竹露爽,茶对石泉清。鼓吹前贤薄,群蛙试一鸣。"
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
"遥夜宿东林,虫声阶草深。高风初落叶,多雨未归心。
此去复如何,东皋岐路多。藉芳临紫陌,回首忆沧波。


国风·郑风·风雨拼音解释:

shui liao hu cheng yun yu bie .du jiang bian lei sa rong yi ..
.mei han liu yi dong .zuo ri qi dong feng .chou chang xin tu zhuang .wu ru bin zuo weng .
.xiao ri zhao lou chuan .san jun bai xia qian .bai yun sui lang san .qing bi yu cheng lian .
yan qian shu zhuo yi shang zuo .feng leng hun wu pu huo e ..
que xiao meng jia chui mao luo .deng gao he bi shang long shan ..
jie xue ling chun ji .zhong yan xiang xi shen .yi ran jiu tong zi .xiang song chu hua yin ..
meng you zeng xin nan feng chui .nan feng chui wo dao lin ling .gu guo bu jian qin tian jiong .
.ming jia yi zhu chun feng yan .pi ma you yi jiu lu si .
xue xian qu lai ci gu ren .chang an dao lu duo feng chen ..
bu jian tian bian qing zuo zhong .gu lai chou sha han zhao jun ..
.xue fei dang meng die .feng du ji jing ren .ban ye yi chuang xiao .ping ming qian shu chun .
yi zhan zhu lu shuang .cha dui shi quan qing .gu chui qian xian bao .qun wa shi yi ming ..
sheng de ying duo ren .huang jia pei you nian .yi wen tian xia tai .shui wei ji xi tian ..
.yao ye su dong lin .chong sheng jie cao shen .gao feng chu luo ye .duo yu wei gui xin .
ci qu fu ru he .dong gao qi lu duo .jie fang lin zi mo .hui shou yi cang bo .

译文及注释

译文
将士们腰插着速如流星一样的白羽箭,手持闪耀着秋莲寒光的利剑。
御史台来了众多英贤,在南方水国,举起了军旗。
停止鸣叫调转翅膀快快往回(hui)飞吧,你爱吃的西林紫桑就要飘出成熟的果香。
  有时我忽觉心情惆怅,兀然独坐直至夜半。天亮时空怀壮志,仰天长啸,,欲为(wei)世间解乱释纷,一展怀抱。我的心随长风直上万里,吹散天空中的浮云。我羞作济南伏生,九十多岁了还在啃书本,吟诵古文。不如撰剑而起.到沙漠上去拚杀厮斗(dou),为国立功。一辈子老死于阡陌之间,怎能(neng)扬大名呢?夫子您是当今的管仲和乐毅,英才名冠三军。我想您终会一起建功立业,岂能一辈子与长沮、桀溺为伍呢?
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠(hui),一心只想兼并天下(xia);他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿(na)簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题(ti),对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
虎丘离城约七八里路,这座山没有高峻的山峰与幽深的峡谷,只不过因为靠近城市,因此奏着音乐的游船,没有一天不到那儿去。凡是有月亮的夜晚,开花的早晨,下雪天的黄昏,游人来往穿梭,犹如织布一样,而以中秋最为繁盛热闹。
蜜《蜂》罗隐 古诗啊,你采尽百花酿成了花蜜,到底为谁付出辛苦,又想让谁品尝香甜?
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
我离家外出去远行,无论到哪里,都会敞开宽阔的胸怀。我们要乐观旷达,心里不要难受悲哀。
“魂啊回来吧!
江山确实美好但这里不是我的故乡,我漂泊异乡暂栖于此已经将近百年。
请任意品尝各种食品。
精疲力竭不觉酷热,只是珍惜夏日天长。

注释
武陵人远:引用陶渊明《桃花源记》中,武陵渔人误入桃花源,离开后再去便找不到路径了。陶渊明《桃花源记》云武陵(今湖南常德)渔人入桃花源,后路径迷失,无人寻见。此处借指爱人去的远方。韩琦《点绛唇》词:“武陵凝睇,人远波空翠。”
(6)太息:出声长叹。
⑤榆(yú):榆树。落叶乔木,叶卵形,花有短梗,翅果倒卵形,称榆荚、榆钱。
⑤望中赊(shē):回望来路遥远漫长。赊,遥远。
⒉晋陶渊明独爱菊。
⑺酸醅:重酿而没有滤过的酒。
⑽党:指五贤,五贤都是重耳未即位时的旧属。雠:指管仲,管仲与小白有射钓之雠。
⑴南乡子:唐教坊曲名,后用为词牌。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。单调始自后蜀欧阳炯。南唐冯延巳始增为双调。冯词平韵五十六字,十句,上下片各四句用韵。另有五十八字体。又名《好离乡》、《蕉叶怨》等。[2]

赏析

  其次,在诗歌的格律上也表现出其新变。自沈约倡“声律说(shuo)”以来,诗人排比声韵,约句准篇,成为一时的风气,标志了五言古诗向近体律诗的过渡,谢朓也是这场声律化运动中的健将。严羽说:“谢朓之诗,已有全篇似唐人者。”(《沧浪诗话》)除风格而外,格律之新也是其一个方面。即以此诗论,除去押入声韵之外,其他各方面均近似一首律诗。首联对偶工切,但平仄不协(xie),第二联不对,而第三联又成工整的对偶。这在律诗中称为“偷春格”,颔联的对仗移至首联,恰如花儿偷得春光,先春而开。
  全诗八章,每章十句。一、二两章写祭神祈雨。正是需雨的时节,然而日日骄阳似火(si huo),禾稼死亡,田地龟裂,人畜缺水。这当儿,人们是多么盼望老天降落一场甘霖啊!可是仰望苍穹。毫无雨征(古人常夜间观天象以察云雨)。“倬彼《云汉》佚名 古诗,昭回于天”,星河灿烂,晴空万里,夕夕如此。内心焦灼的诗人于是发出了“何辜今之人!天降丧乱,饥馑荐臻”的慨叹。无神不祭。无牲不用,礼神的玉器也用尽了,然而神灵们却不闻不问,毫无佑助之意。这苍天啊,好像真的是把降雨的事儿抛在脑后,彻底忘掉了;或许人们得罪了他,他在有意地惩罚人们。三、四两章写大旱的不可解除,主要表达了畏旱之情。“旱既大甚,则不可推”,“旱既大甚,则不可沮”,凶暴狂猛的旱灾如洪水猛兽,无法推开,无法阻拦,使“周余黎民,靡有孑遗”,造成了无法收拾的严重局面。再继续下去,将国祚难永。然而“群公先正,则不我助。父母先祖,胡宁忍予!”意谓:群公先正,我常雩祭以祈谷实,现在却不助我以兴云雨;至于父母先祖,尤一体之所亲,一气之所感,为什么也忍心看我遭此祸而不救呢?五章写旱魃继续肆虐。山原秃而河湖干,这里已经变成了一块让人无法生存下去的土地。“昊天上帝,宁俾我逐”,老天似乎是要迫使(po shi)人们离开此地,他是不想让人安居了。六章述失望痛苦之余的反思。也不是祭神不及,也不是对众神不恭敬,细细思量,确实没有什么罪愆,那又为何降灾加害呢?七章叙君臣上下因忧旱而困窘憔悴。末章周王著力鞭策,希望臣子们“无弃尔成”,继续祈祷上苍。最后仰天长号,以亟求天赐安宁作结。
  这首诗用的是汉代乐府诗的题目,有意学习乐府诗的传统,但比汉代那首《《战城南》李白 古诗》写得更形象,更深刻。这首诗是抨击封建统治者穷兵黩武的。“桑干”、“葱河”、“条支”、“天山”都是边疆地名。整首诗大体可分为三段和一个结语。
  作品充满了生活的情调,浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
  至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗,隰有荷华”和“山有桥松,隰有游龙”这四句,读者大可不必当真,以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经(shi jing)》中,“山有……,隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛,隰有苓”;《唐风·山有枢》中有“山有枢,隰有榆”、“山有漆,隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好:“诗非兴会不能作。或因物以起兴,或因时而感兴,皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说:“兴者,但借物以起兴,不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然,无论是高山上长的扶苏树、松树,还是水洼里盛开的荷花、红蓼,这些美好的形象,从烘托诗的意境的角度看,还是很有作用的。
  此诗共八句,可分前后两段,段各四句。每段开头二句均用对偶,结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段,思妇的感情有发展,有变化,直至结尾,形成一个高潮。
  诗以(shi yi)“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  第二大段从“我闻此语心骨悲”至“努力庙谟休用兵”。通过作者与老人的一问一答,探讨“太平谁致乱者谁”及朝政治乱的因由。
  这篇奏疏,是贾谊针对西汉初年在经济上所面临的严重危机,提出的要注意积贮的重要论文。它从不同角度论述了加强积贮对国计民生的重大意义,表现出一个地主阶级政治家思想家的远见卓识。他提出的主张,对于维护汉朝的封建统治,促进当时的社会生产,发展经济,巩固国防,安定人民的生活,都育一定的贡献,在客观上是符合人民的利益的,在历史上有其进步的意义。同时,他的重视发展农业,提倡积贮的思想,即使至今,也仍有借鉴的价值。
  这首诗主要要表达的,其实正是这羁旅之情和思归之心,但妙在不从正面着笔,始终只就秋风做文章,在篇末虽然推出了“孤客”,也只写到他“闻”秋风而止。至于他的旅情归思是以“最先”两字来暗示的。如照说,秋风吹到庭树,每个人都可以同时听到,不应当有先后之分。而惟独孤客“最先”听到,可以想见,他对时序、物候有特殊的敏感。而他如此敏感的原因。这就是对“最先闻”的解释。这些评语都称赞这一结句曲折见意,含蓄不尽,为读者留有可寻味的深度。从全诗看来,却必须说“不可闻”,才与它的苍凉慷慨的意境、高亢劲健的风格相融浃。两个结句,内容相似,一用曲笔,一用直笔,却各尽其妙。对照之下,可悟诗法。
  诗写得迷离惝恍,但又不乏要把迷阵挑开一点缝隙的笔墨。“我纵言之将何补?皇穹窃恐不照余之忠诚,雷凭凭兮欲吼怒。”这些话很像他在《梁甫吟》中所说的“我欲攀龙见明主,雷公砰轰震天鼓。……白日不照吾精诚,杞国无事忧天倾。”不过,《梁甫吟》是直说,而《《远别离》李白 古诗》中的这几句隐隐呈现在重重迷雾之中,一方面起着点醒读者的作用,一方面又是在述及造成《远别离》李白 古诗的原因时,自然地带出的。诗仍以叙述二妃别离之苦开始,以二妃恸哭远望终结,让悲剧故事笼括全篇,保持了艺术上的完整性。
  第三首因眼前景物起兴,以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去,了无关涉;一过淮水,似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了,只有它们才能北去南来,任意飞翔。两者相比,感慨之情自见。“波痕交涉”之后,著以“亦难为”三字,凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转,颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法,前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕接触也难以做到,虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔,虚写作者对国家统一、人民自由往来的强烈愿望。
  结句塑造了一怨妇的体态,增强了形象感。在韵律上,是“平平仄仄平,仄仄平平仄”,是对仗中的两句对,使曲子在优美音韵中结束。
  这句写得细腻、雅致。从“蚁贼满长安”来看,这里必是明火执仗的场面,诗句却如此纤丽、文雅,可见运思之巧。“楼头柳”化用王昌龄《闺怨》:“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”强调思妇的贞洁,“天边粉絮”,满天游荡的杨花柳絮,意指轻浮。
  诗的表现手法尚有三点可注意:

创作背景

  唐天宝十三载(754年),诗人赴北庭都护府任职于封常清军幕,这首诗作于同年。天宝年间,府兵制已完全破坏,边镇军队大量扩充。募兵制实行后,大量内附的少数民族人物进入军队,边镇上多有蕃将,而一些将领生活骄奢淫逸,岑参有感作此诗。

  

释证悟( 宋代 )

收录诗词 (8432)
简 介

释证悟 释证悟(?~一一五八),台州(今浙江临海)人,俗姓林。住临安府上天竺,称圆智证悟法师。曾依白莲仙法师。高宗绍兴二十八年卒。《释门正统》卷七、《五灯会元》卷六有传。今录诗二首。

正月二十日与潘郭二生出郊寻春忽记去年是日同至女王城作诗乃和前韵 / 麟桂

新藤正可玩,得地又蓬时。罗生密叶交绿蔓,欲布清阴垂紫蕤。已带朝光暖,犹含轻露滋。遥依千华殿,稍上万年枝。余芳连桂树,积润傍莲池。岂如幽谷无人见,空覆荒榛杂兔丝。圣心对此应有感,隐迹如斯谁复知。怀贤劳永叹,比物赋新诗。聘丘园,访茅茨,为谢中林士,王道本无私。
梁州乐人世嫌旧。官家乏人作宫户,不泥宫墙斫宫树。
妻许青衣侍病夫。健羡人家多力子,祈求道士有神符。
"朝游碧峰三十六,夜上天坛月边宿。仙人携我搴玉英,
圣德应多稔,皇家配有年。已闻天下泰,谁为济西田。"
"槐柳萧疏绕郡城,夜添山雨作江声。
"乡人去欲尽,北雁又南飞。京洛风尘久,江湖音信稀。
"几年湖海挹馀芳,岂料兰摧一夜霜。人世空传名耿耿,


蝴蝶 / 雷氏

残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
而今却欲嫌谿水,雨涨春流隔往来。"
莫恨伏辕身未老,会将筋力是王良。"
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
谁令呜咽水,重入故营流。"
落日凤城佳气合,满城春树雨濛濛。"
穷海人还去,孤城雁与过。青山不同赏,来往自蹉跎。"
丽藻粲相鲜,晨辉艳芳丛。清光杳无际,皓魄流霜空。


木兰诗 / 木兰辞 / 释保暹

地分三蜀限,关志百牢名。琬琰攀酬郢,微言鼎饪情。"
晚果红低树,秋苔绿遍墙。惭非蒋生径,不敢望求羊。"
"坐惜年光变,辽阳信未通。燕迷新画屋,春识旧花丛。
振仪自西眷,东夏复分釐。国典唯平法,伊人方在斯。
虚室无人乳燕飞,苍苔满地履痕稀。
白发匆匆色,青山草草心。远公仍下世,从此别东林。
祥光浮紫阁,喜气绕皇轩。未预承天命,空勤望帝门。"
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。


赠从孙义兴宰铭 / 彭仲刚

戎马犯边垒,天兵屯塞云。孔璋才素健,羽檄定纷纷。"
尝闻陶唐氏,亦有巢由全。以此耸风俗,岂必效羁牵。
生混茫际,唿吸群籁。万人挥斤,坎坎有厉。陆迁水济,
知己只今何处在,故山无事别渔樵。"
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
"今年华鬓色,半在故人中。欲写无穷恨,先期一醉同。
巴路缘云出,蛮乡入洞深。信回人自老,梦到月应沈。
渡秋江兮渺然,望秋月兮婵娟。色如练,万里遍,


初夏即事 / 周孟简

"金铙随玉节,落日河边路。沙鸣后骑来,雁起前军度。
传镜看华发,持杯话故乡。每嫌儿女泪,今日自沾裳。"
"珍木郁清池,风荷左右披。浅觞宁及醉,慢舸不知移。
新什惊变雅,古瑟代沈湘。殷勤见知己,掩抑绕中肠。
曾向山东为散吏,当今窦宪是贤臣。"
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
还有蔡家残史籍,可能分与外人传。"
"大江横万里,古渡渺千秋。浩浩波声险,苍苍天色愁。


惠崇春江晚景二首 / 惠崇春江晓景二首 / 周源绪

落花惹断游空丝。高楼不掩许声出,羞杀百舌黄莺儿。"
"旧书稍稍出风尘,孤客逢秋感此身。秦地谬为门下客,
"玉殿笙歌汉帝愁,鸾龙俨驾望瀛洲。
山僧后夜初出定,闻似不闻山月晓。"
"国有非常宠,家承异姓勋。背恩惭皎日,不义若浮云。
明镜方重照,微诚寄一辞。家贫求禄早,身贱报恩迟。
此别又千里,少年能几时。心知剡溪路,聊且寄前期。"
入径迷驰道,分行接禁闱。何当扈仙跸,攀折奉恩辉。"


清江引·托咏 / 石待问

"曾识将军段匹磾,几场花下醉如泥。
涧中磊磊十里石,河上淤泥种桑麦。平坡冢墓皆我亲,
羽客无姓名,仙棋但闻见。行看负薪客,坐使桑田变。
独有丁行者,无忧树枝边。市头盲老人,长者乞一钱。
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
"卧向巴山落月时,两乡千里梦相思。可但步兵偏爱酒,
习多倚附欹竿滑,上下蹁跹皆着袜。翻身垂颈欲落地,
鹊警银河断,蛩悲翠幕幽。清光望不极,耿耿下西楼。


满庭芳·晓色云开 / 张靖

山中谁余密,白发日相亲。雀鼠昼夜无,知我厨廪贫。
"十月一日天子来,青绳御路无尘埃。宫前内里汤各别,
"莫问华簪发已斑,归心满目是青山。
更到无花最深处,玉楼金殿影参差。
白领狐裘出帝城。侍女休梳官样髻,蕃童新改道家名。
"山人住处高,看日上蟠桃。雪缕青山脉,云生白鹤毛。
家风不重满籝金。护衣直夜南宫静,焚草清时左掖深。
神祇戴元圣,君父纳大麓。良将授兵符,直臣调鼎餗.


新秋晚眺 / 惠迪

明朝又与白云远,自古河梁多别离。"
蒜山晴雪照扬州。隋家故事不能问,鹤在仙池期我游。"
薜荔作禅庵,重叠庵边树。空山径欲绝,也有人知处。
"八重岩崿叠晴空,九色烟霞绕洞宫。
鸿志不汝较,奋翼起高飞。焉随腐鼠欲,负此云霄期。"
乃致金翅鸟,吞龙护洪渊。一十一众中,身意皆快然。
楼上美人相倚看,红妆透出水精帘。"
在生有乐当有苦,三年作官一年行。坏舟畏鼠复畏漏,


捉船行 / 秦兰生

舟依渔溓合,水入田家流。何意君迷驾,山林应有秋。"
石梁耸千尽,高盼出林□。亘壑蹑丹虹,排云弄清影。
"云起山苍苍,林居萝薜荒。幽人老深境,素发与青裳。
心忆旧山何日见,并将愁泪共纷纷。"
"日晚河边访茕独,衰柳寒芜绕茅屋。
汉将不封侯,苏卿劳远使。今我终此曲,此曲诚不易。
孤光杂新故,众色更重累。散碧出疏茎,分黄成细蕊。
云白当山雨,风清满峡波。夷陵旧人吏,犹诵两岐歌。"