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菩萨蛮·梅雪

未知 / 黄恩彤

头上复戴九星冠,总领玉童坐南面。欲闻要言今告汝,
绣衣过旧里,骢马辉四邻。敬恭尊郡守,笺简具州民。
裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
昔年经此地,微月有佳期。洞口桂花白,岩前春草滋。
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。
"窜谪边穷海,川原近恶谿.有时闻虎啸,无夜不猿啼。
徒欲出身事明主。柏梁赋诗不及宴,长楸走马谁相数。
谁能更向青门外,秋草茫茫觅故侯。"
忽乎吾将行,宁俟岁云暮。
返自然兮道可冥,泽妙思兮草玄经,结幽门兮在黄庭。"


菩萨蛮·梅雪拼音解释:

tou shang fu dai jiu xing guan .zong ling yu tong zuo nan mian .yu wen yao yan jin gao ru .
xiu yi guo jiu li .cong ma hui si lin .jing gong zun jun shou .jian jian ju zhou min .
pei huai bei lin yue .chang wang nan shan yun .yun yue miao qian li .yin hui bu ke wen ..
xi nian jing ci di .wei yue you jia qi .dong kou gui hua bai .yan qian chun cao zi .
chang an jiu tu kong rao rao .lu bang guo qu na de zhi ..
.dong shan chao ri cui ping kai .bei que qing kong cai zhang lai .
.cuan zhe bian qiong hai .chuan yuan jin e xi .you shi wen hu xiao .wu ye bu yuan ti .
tu yu chu shen shi ming zhu .bai liang fu shi bu ji yan .chang qiu zou ma shui xiang shu .
shui neng geng xiang qing men wai .qiu cao mang mang mi gu hou ..
hu hu wu jiang xing .ning si sui yun mu .
fan zi ran xi dao ke ming .ze miao si xi cao xuan jing .jie you men xi zai huang ting ..

译文及注释

译文
花落声簌簌却不是被风所吹,而是悠悠然自己坠落在地。寂寞的(de)园林里,花木荣枯。似乎有情的落日照耀着客座,高耸的青山仿佛刺破了横云。
夜市上充斥着卖菱藕的声音,河中的船上,满载着精美的丝织品。
妺嬉为何如此恣肆淫虐?商汤怎能将其无情放逐?
弃(qi)我(wo)而去的昨日,早已不可挽留。
曲调中听起来会伤心地想到南朝陈后主,在春殿中酒至半酣时看着细腰女在跳舞。
晓行要经过许多残破的营垒,夜里只能披星露宿荒凉故关。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。
凉风飕飕地从天边刮起,你的心境怎样(yang)呢?令我惦念不已。
空旷啊天宇高秋气爽,寂寥啊积潦退秋水清。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送(song)行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就(jiu)是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘(wang)了没穿衣服。
明月当然不会喝酒,身影也只是随着我身。
你眼睛里闪着泪光,在我耳边说着你的万种怨恨。但是我也许多的无可奈何,不可能这样永远陪你。等我没有什么牵绊的时候,我就会和你永远在一起。

注释
②竹里风生:风吹竹丛,竹叶瑟瑟有声。月上门:月亮初生,照上门楣。
⑵云外:一作“云际”。
(24)诣:去,到。这里是拜访的意思。凡:总共。
(12)侯:乃。孙子:子孙。
花中奇绝:花中奇物而绝无仅有。

赏析

  王粲久留荆州,不得舒展大志,此时此地,他忧多、愁多、愤懑多。这首诗抒发了他的沉痛之情,也是诗人政治理想不能实现、个人抱负无从施展的忧愤心情的流泻。诗中具有相当强烈的感情色彩的景物描写,增添了抒写思归之情的浓郁效果。
  第一部分从开头至“芭蕉叶大栀子肥”,写黄昏到寺所见景色。“《山石》韩愈 古诗荦确行径微,黄昏到寺蝙蝠飞”,首句写寺外《山石》韩愈 古诗的错杂不平,道路的狭窄崎岖;次句写古寺的荒凉陈旧,到黄昏时众多的蝙蝠窜上飞下,纷纷攘攘。仅此两句,就把整个深山古寺的景色特征突现出来,使人如临其境。以下两句是入寺坐定后所见阶下景物:芭蕉叶子阔大,栀子果实肥硕,是新雨“足”后的特有景致,读之令人顿觉精神爽快。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  《《葬花吟》曹雪芹 古诗》“侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?”等末了数句,书中几次重复,特意强调,甚至通过写鹦鹉学吟诗也提到。可知红颜老死之日,确在春残花落之时,并非虚词作比。同时,这里说“他年葬侬知是谁”,前面又说“红消香断有谁怜”、“一朝飘泊难寻觅”等等,则黛玉亦如晴雯那样死于十分凄惨寂寞的境况之中可以。那时,并非大家都忙着为宝玉办喜事,因而无暇顾及,恰恰相反,宝玉、凤姐都因避祸流落在外,那正是“家亡莫论亲”、“各自须寻各自门”的日子,诗中“柳丝榆荚自芳菲,不管桃飘与李飞”或含此意。
  颔联记述了诗人吹笙的内容。“重衾幽梦”指夫妻生活美好和谐,尤如梦幻。李商隐虽仕途坎坷,却遇到了一位对他不离不弃的妻子,李商隐对她尊重、怜爱有加。然而妻子早亡,诗人悲恸欲绝。因此诗人在这里只能在回忆中回想当时种种过往,沉浸在梦幻的幸福与温馨中。但是诗人的美梦却被中断,现实无情地敲醒了诗人,美梦幻灭的诗人更为痛苦。他感觉自己就像窗外孤苦伶仃、通宵惊啼的雌鸟一般。李商隐始终处于幻想和现实之间,被梦想破灭的痛苦折磨着,内心失落而孤独。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉惋惜绿珠而对石崇有微词,以为石崇生前的珠玉绮罗之宠,抵不得绿珠临危以死相报,又可见其在爱情上重在意气相感,精神上有默契。
  李清照这首诗,手起笔落处,端正凝重,力透人胸臆,直指人脊骨。“生当作人杰,死亦为鬼雄”这不是几个字的精致组合,不是几个词的巧妙润色;是一种精髓的凝练,是一种气魄的承载,是一种所向无惧的人生姿态。那种凛然风骨,浩然正气,充斥天地之间,直令鬼神徒然变色。“当作”之所“亦为”,一个女子啊!纤弱无骨之手,娇柔无力之躯,演绎之柔美,绕指缠心,凄切入骨,细腻感人无以复加。透过她一贯的文笔风格,在她以“婉约派之宗”而著称文坛的光环映彻下。笔端劲力突起,笔锋刚劲显现时,这份刚韧之坚,气势之大,敢问世间须眉几人可以匹敌?“至今思项羽,不肯过江东。”女诗人追思那个叫项羽的楚霸枭雄,追随项羽的精神和气节,痛恨宋朝当权者苟且偷安的时政。都说退一步海阔天空。仅一河之遥,却是生死之界,仅一念之间,却是存亡之抉。项羽,为了无愧于英雄名节,无愧七尺男儿之身,无愧江东父老所托,以死相报。“不肯”!不是“不能”、不是“不想”、不是“不愿”、不是“不去”。一个“不肯”笔来神韵,强过鬼斧神工,高过天地造化。一种“可杀不可辱”、“死不惧而辱不受”的英雄豪气,漫染纸面,力透纸背,令人叫绝称奇而无复任何言语!
  “参横斗转”,是夜间渡海时所见;“欲三更”,则是据此所作的判断。曹植《善哉行》:“月没参横,北斗阑干。”这说明“参横斗转”,在中原是指天快黎明之时的景象。而在海南,则与此不同,王文诰指出:“六月二十日海外之二、三鼓时,则参已早见矣。”这句诗写了景,更写了人。一是表明“欲三更”,黑夜已过去了一大半;二是表明天空是晴朗的,剩下的一小半夜路也不难走。因此,这句诗调子明朗,可见当时诗人的心境。而在此之前,还是“苦雨终风(zhong feng)”,一片漆黑。连绵不断的雨叫“苦雨”,大风叫“终风”。这一句紧承上句而来。诗人在“苦雨终风”的黑夜里不时仰首看天,终于看见了“参横斗转”,于是不胜惊喜地说:“苦雨终风也解晴。”
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。
  刘长卿在前两句之中巧妙地隐括了李穆原唱的诗意,毫不著迹,运用入化。后两句则进而写主人盼客至的急切心情。这里仍未明言企盼、愉悦之意,而读者从诗句的含咀中自能意会。年长的岳父亲自打扫柴门迎接远方的来客,显得多么亲切,更使人感到他们翁婿间融洽的感情。“欲扫柴门”句使人联想到“花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开”(杜甫《客至》)的名句,也表达了同样欣喜之情。末句以景结情,更见精彩,其含意极为丰富。“青苔黄叶满贫家”,既表明贫居无人登门,颇有寂寞之感,从而为客至而喜;同时又相当于“盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅”的自谦。称“贫”之中流露出好客之情,十分真挚动人。
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  兰花的衰枯是情使之然。凡是有情之物都会衰老枯谢。别看苍天日出月没,光景常新,终古不变。假若它有情的话,也照样会衰老。“天若有情天亦老”这一句设想奇伟,司马光称为“奇绝无对”。它有力地烘托了金铜仙人(实即作者自己)艰难的处境和凄苦的情怀,意境辽阔高远,感情执着深沉,真是千古名句。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  对于尾联,历来有不同的理解、不同的评价。有些人认为它与前三联不统一、不相称,从而持否定态度。王夫之辩解说:“‘欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也。”(《姜斋诗话》卷二)沈德潜也说:“或谓末二句与通体不配。今玩其语意,见山远而人寡也,非寻常写景可比。”(《唐诗别裁》卷九)
  最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,这意味着什么呢?这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智,贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙(yu zhou)之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不(shi bu)可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。

创作背景

  此诗为朋友间赠答之作。一个久雨之后轻阴转晴的傍晚,曲江涨起了新碧,绿树如洗,万紫千红,临风吐艳。兴致勃勃的韩愈,邀约张籍、白居易同游曲江。可惜白居易因雨后泥泞未去。游罢归来,韩愈写了这首诗,寄给白居易。

  

黄恩彤( 未知 )

收录诗词 (5377)
简 介

黄恩彤 (1801—1883)清山东宁阳人,字石琴。道光六年进士,授刑部主事。鸦片战争间,从赴广东签订中英《五口通商章程》。擢广东巡抚。坐广州人民反入城斗争事褫职。咸丰间,在籍办团练,御捻军。有《知止堂集》。

止酒 / 申屠硕辰

"禁园纡睿览,仙棹叶时游。洛北风花树,江南彩画舟。
去国难为别,思归各未旋。空馀贾生泪,相顾共凄然。"
天香自然会,灵异识钟音。"
百马同一衔,万轮同一规。名与身孰亲,君子宜固思。"
宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
汉宫成羽翼,伊水弄参差。为惜淮南子,如何攀桂枝。"
何幸暮年方有后,举家相对却沾巾。"
青青兰艾本殊香,察见泉鱼固不祥。济水自清河自浊,


简卢陟 / 司空丙子

"儒有轻王侯,脱略当世务。本家蓝田下,非为渔弋故。
却坐云边看帝京。百草香心初罥蝶,千林嫩叶始藏莺。
"谢脁出华省,王祥贻佩刀。前贤真可慕,衰病意空劳。
锦为步障四十里。东风吹花雪满川,紫气凝阁朝景妍。
独酌劝孤影,闲歌面芳林。长松尔何知,萧瑟为谁吟。
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
期君武节朝龙阙,余亦翱翔归玉京。"
不叹携手稀,常思着鞭速。终当拂羽翰,轻举随鸿鹄。"


天竺寺八月十五日夜桂子 / 樊从易

夕阳留古木,水鸟拂寒浪。月下扣舷声,烟中采菱唱。
"闻有玄都客,成仙不易祈。蓬莱向清浅,桃杏欲芳菲。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
金堂策令名,仙掖居清位。鸣玉朝双阙,垂缨游两地。
手拨金翠花,心迷玉红草。谈笑光六义,发论明三倒。
清灯入幽梦,破影抱空峦。恍惚琴窗里,松谿晓思难。"
万物自生听,太空恒寂寥。还从静中起,却向静中消。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。"


南乡子·诸将说封侯 / 太史艺诺

云昏巴子峡,月远吴王楼。怀昔明不寐,悲令岁属周。
"川上女,晚妆鲜,日落青渚试轻楫。汀长花满正回船,
疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
"出豫乘秋节,登高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。
雨止禁门肃,莺啼官柳深。长廊閟军器,积水背城阴。
方此顾行旅,末由饬仙装。葱茏记星坛,明灭数云嶂。
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。


卜算子·新柳 / 捷飞薇

遂使康乐侯,披榛着双屐。入云开岭道,永日寻泉脉。
浮云在虚空,随风复卷舒。我心方处顺,动作何忧虞。
水深严子钓,松挂巢父衣。云气转幽寂,溪流无是非。
我朋在矣,彼陆之子。如松如杞,淑问不已。
鲜禽徒自致,终岁竟不食。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
使人莫错乱愁心。乱愁心,涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝,
兹焉赏未极,清景期杪秋。"


好事近·梦中作 / 汝梦筠

扬子解嘲徒自遣,冯唐已老复何论。"
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
衔恩倾旨酒,鼓舞咏康时。暂觏群书缉,逾昭盛业丕。
"泽鱼好鸣水,溪鱼好上流。渔梁不得意,下渚潜垂钩。
天子揖妙道,群僚趋下风。我法本无着,时来出林壑。
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。


蝶恋花·送春 / 慕恬思

敛眉语芳草,何许太无情。正见离人别,春心相向生。
一人计不用,万里空萧条。"
"初年雨候迟,巩洛河流小。摇摇芳草岸,屡见春山晓。
天涯静处无征战,兵气销为日月光。
谢客文逾盛,林公未可忘。多惭越中好,流恨阅时芳。"
马危千仞谷,舟险万重湾。问我投何地,西南尽百蛮。"
春看湖水漫,夜入回塘深。往往缆垂葛,出舟望前林。
"行人惜寸景,系马暂留欢。昨日辞小沛,何时到长安。


过五丈原 / 经五丈原 / 公西金

苑花落池水,天语闻松音。君子又知我,焚香期化心。"
既当少微星,复隐高山雾。金丘华阳下,仙伯养晦处。
推道固当遣,及情岂所忘。何时共还归,举翼鸣春阳。"
云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
"沅江流水到辰阳,溪口逢君驿路长。
蚩蚩命子弟,恨不居高秩。日入宾从归,清晨冠盖出。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
小妓金陵歌楚声,家僮丹砂学凤鸣。


出关宿盘豆馆对丛芦有感 / 澹台重光

徒令惭所问,想望东山岑。"
埋云翳景无穷已,因风落地吹还起。先过翡翠宝房中,
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
倾倒强行行,酣歌归五柳。生事不曾问,肯愧家中妇。
鸟道通闽岭,山光落剡溪。暮帆千里思,秋夜一猿啼。
"乔木生夜凉,月华满前墀。去君咫尺地,劳君千里思。
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
且言任倚伏,何暇念枯藁。范子名屡移,蘧公志常保。


小雅·大东 / 菲彤

湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。始知仙事无不有,
君心亦如此,包纳无小大。摇笔起风霜,推诚结仁爱。
舟楫去潆回,湍溆行奔峭。寄书千里路,莫道南鸿少。"
别路逢霜雨,行营对雪云。明朝郭门外,长揖大将军。"
苍茫愁边色,惆怅落日曛。山外接远天,天际复有云。
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
金丹宁误俗,昧者难精讨。尔非千岁翁,多恨去世早。
作梵连松韵,焚香入桂丛。唯将旧瓶钵,却寄白云中。"