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浣溪沙·桂

未知 / 高道宽

"道情何所寄,素舸漫流间。真性怜高鹤,无名羡野山。
日精才现月华凝,二八相交在壬丙。龙汞结,虎铅成,
空囊投刺远,大雪入关迟。来岁还公道,平人不用疑。"
称尊独踞鼓山顶。百千眷属阴□影,身照曜,吞秋景。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
折坐资禅悦,铺眠减病容。他年从破碎,担去卧孤峰。"
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
门开沙觜静,船系树根牢。谁解伊人趣,村沽对郁陶。"
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
龙褒有何罪,天恩放岭南。敕知无罪过,追来与将军。
(为绿衣少年歌)
三皇已散朴,五帝初尚贤。王业与霸功,浮伪日以宣。
不为傍人羞不起,为郎憔悴却羞郎。"
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
"城东移锡住城西,绿绕春波引杖藜。翡翠满身衣有异,


浣溪沙·桂拼音解释:

.dao qing he suo ji .su ge man liu jian .zhen xing lian gao he .wu ming xian ye shan .
ri jing cai xian yue hua ning .er ba xiang jiao zai ren bing .long gong jie .hu qian cheng .
kong nang tou ci yuan .da xue ru guan chi .lai sui huan gong dao .ping ren bu yong yi ..
cheng zun du ju gu shan ding .bai qian juan shu yin .ying .shen zhao yao .tun qiu jing .
hu jiang long lai yuan .wen jing he xia pin .ying ji ru yi yu .shui bu di xin chen ..
yan qu na zhi you di xiong .ke si mo qian hu die meng .xiang xin zi yi zhe gu sheng .
zhe zuo zi chan yue .pu mian jian bing rong .ta nian cong po sui .dan qu wo gu feng ..
.zeng xie wu lao feng qian guo .ji xiang shuang song shi shang dan .
men kai sha zi jing .chuan xi shu gen lao .shui jie yi ren qu .cun gu dui yu tao ..
ju tan yan xia geng nan ming .ling gan you jie tong tian qu .zhi yao wu gen de di sheng .
long bao you he zui .tian en fang ling nan .chi zhi wu zui guo .zhui lai yu jiang jun .
.wei lv yi shao nian ge .
san huang yi san pu .wu di chu shang xian .wang ye yu ba gong .fu wei ri yi xuan .
bu wei bang ren xiu bu qi .wei lang qiao cui que xiu lang ..
lu yue zhen jiang jie .yu yan qie lin qi .ru men pi cai fu .chu gu zhang hong li .
.cheng dong yi xi zhu cheng xi .lv rao chun bo yin zhang li .fei cui man shen yi you yi .

译文及注释

译文
一间破旧的茅屋能值几个钱,因只是生我的地(di)方离开不得。
被我的话所感(gan)动她站立了(liao)好久;回身坐下再转紧琴弦拨出急(ji)声。
青云激发起高雅的兴致,隐居山林的生活也很欢悦。
日暮时投宿石壕村,夜里有差役(yi)来强征兵。老翁越墙逃走,老妇出门应付。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
江南《清明》杜牧 古诗时节细雨纷纷飘洒,路上羁旅行人个个落魄断魂。
两条英雄好汉在此处激烈战争,一决雌雄。顿时间,赤壁的江面上楼船遮天盖地。
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
黑猿抱叶啼叫,翡翠鸟衔花飞来。
还有眼睛直长(chang)的豺狼,来来往往群奔争先。
其一:

注释
①“南冠”句:《左传》成公九年:“晋侯观于军府,见钟义,问之曰:‘南冠而絷者谁也’,有司对曰:‘郑人所献楚囚也’。”南冠,这里作囚徒解;军府,将帅的衙门。
⑺枕寒流:一作“枕江流”。
①雁门:雁门关在今山西代县,为古塞,地势雄险。
[1]浩浩:辽阔的样子。垠(yín银):边际。
44.魏庄子之歌钟:《左传》记载,鲁襄公十一年(前561)郑人以歌钟和其他乐器献给晋侯,晋侯分一半赐给晋大夫魏绛。庄子,魏绛的谥号。歌钟,古乐器。
⑾数子:指大公望以至管仲等。作者历举诸人,表示想慕,有希望卢谌与此诸人相比,和自己同建功业的意思。
② 相知:相爱。
14. 鼓之:敲起鼓来,发动进攻。古人击鼓进攻,鸣锣退兵。鼓,动词。之,没有实在意义的衬字。

赏析

  诗的后两句叙事抒情。诗人说:为何要把琼玉般的白雪踏碎?是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年(永贞元年)被贬永州至公元808年(元和三年),未有故旧大臣给他写信,后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外,几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂,怀人泪垂。就在这时,接到了早年朋友王涯寄来的诗,他无比高兴。这一“蹈”字,极传神(shen)地描绘出他的欣喜之情。
  第二段,写天马也曾有过“跃天衢”、“照皇都(huang du)”的得意时刻。以此来比喻他在天宝初在长安待诏供奉翰林的一段宠遇。在天马得意的时期,它仰头呼啸,扬蹄飞奔,象飞龙似的。它的眼睛象长庚星一样的明亮,它的胸脯,两块肌肉鼓鼓的,象一双鸭子一样丰满,扫尾迅似流星,昂头犹如乌鹰,口喷红光,膊出汗血,是何等的骏健精神。它曾和天子御厩中的龙马一起在长安的大道上并驾齐驱,头上的金羁络头套在月一样丰满的两颊上,金光闪耀,影照皇都。它逸然自得,威风凛凛,声传九州。一时间,它的身价倍增,即使是白璧如山,价值(jia zhi)连城也换不去这匹天马。再回头瞧瞧那古代曾名贵一时的骏骥紫燕,相比之下,那紫燕竟笨得象条驴!诗人天宝初年的恩宠和身价,就是透过这样的描绘给反射出来的。
  诗中表面描绘龙舟竞渡的场面,实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能,开始风光的不一定始终风光,做人不能见风使舵,而要脚踏实地。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气(qi)的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  这首诗的可贵之处是第三部分。第三部分仅两句诗:“谁知苍翠容,尽作官泉税。”原来,农民们为之贼出辛勤劳动并寄以莫大希望的“苍翠容”,竟然全部被统治阶级以“官家税”的形式抢走了,农民从一年的丰收中什么也没有得到。这就是这位老翁“欲潜然”的原因,也是诗人作诗的真正意图。诗人在这首诗的第二部分大写特写农民的辛勤是为了揭露唐代统治者对农民的掠夺乡大写特写农民的希望是为了指出是官府的重锐使农民的希望破灭。
  那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间,从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中,听那“音响一何悲”的琴曲,恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫:“谁能为此曲?无乃杞梁妻!”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死,妻子悲恸于“上则无父,中则无夫,下则无子,人生之苦至矣”,乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓(崔豹《古今注》)。而今,诗人所听到的高楼琴曲,似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲,故以之为喻。全诗至此,方着一“悲”字,顿使高楼听曲的虚境,蒙上了一片凄凉的氛围。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆,只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。
  第一层从“小年进食曾因入”至“杨氏诸姨车斗风”,写连昌宫昔日的繁华盛况。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  此诗前二句对起,揭示了吴越的不同表现:一个通宵享乐,一个摸黑行军;一边轻歌曼舞,一边短兵长戟,在鲜明对比中,蕴藏着对吴王夫差(fu cha)荒淫误国的不满。三、四句就勾践亡吴一事,批评勾践只送去一个美女,便赚来一个吴国,“大有堪羞”之处,这是很有意思的妙文。吴越兴亡的史实,诸如越王十年生聚,卧薪尝胆;吴王沉湎酒色,杀伍子胥,用太宰嚭,凡此种种,诗人不可能不知。吴越的兴亡当然不是由西施一个女子来决定的。但写诗忌直贵曲,如果三、四句把笔锋直接对准吴王,虽然痛快,未免落套;所以诗人故意运用指桑骂槐的曲笔。他的观点,不是游在字句的表面,要细味全篇的构思、语气,才会领会诗的义蕴。诗人有意造成错觉,明嘲勾践,暗刺夫差,使全诗荡漾着委婉含蓄的弦外之音,发人深思,给人以有余不尽的情味,从艺术效果说,要比直接指责高明得多(de duo)了。
  此曲的写作上有三大特色:一、作者擅长以极富特征的景物渲染气氛。夕阳、酒旗、欲归未归的航船、清流萦绕的茅舍、人群散去寂静无声的断桥,犹如一幅清雅的水墨画,营造了一幅清疏而旷远的意境。二、作者还善于在“无字处”给人以丰富而耐人寻味的想象。从天边静穆的夕阳,到眼前慵懒的酒旗,再到远处待归而不急于靠岸的航船,视点跳跃灵动,每个“点”的背后都是有待读者通过想象还原的画面。从全曲的两幅画面来看,前者写航船未归,后者写“卖鱼人散”,二者之间有靠岸、卸鱼、卖鱼等多个环节,但作者同样把这些环节交给读者通过想象去完成,他只给人一幅远离喧闹和嘈杂的、清淡闲远的江村渔人晚归图景。三、作者在音韵方面也颇具匠心。在古代诗词曲赋之中,音韵效果始终是作者表情达意、创设意境的手段之一。马致远也精通于此道,比如他以声母为“X”的词语表达“轻柔”效应,在曲中,“夕阳”之“夕”,“酒旆闲”之“闲”,“水香”之“香”,都用来表现或轻柔或闲远或柔美的情致。
  四章想象、或者说希望永王璘进兵金陵,给金陵人民带来温暖和光明。首句言金陵形胜,自古为帝王之地。次句叙事,言永王兵到金陵。三四句,以昭阳殿、鳷鹊楼借指金陵,以春风象征温暖,以明月象征光明。
  孟子在本篇中对舍生取义精神的颂扬,对“万钟则不辩礼义而受之”的批判,对后世产生了良好的影响。历史上许多志士仁人把“舍生取义”奉为行为的准则,把“富贵不能淫”奉为道德的规范,对国家和民族作出了贡献。南宋民族英雄文天祥在《过零丁洋》诗中说:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”现代无产阶级革命烈士夏明翰在《就义诗》中说:“砍头不要紧,只要主义真。”这都是与“舍生取义”的精神一脉相承的。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  这四句诗在句法上也很有特色。前两句诗是两个 名词性词组,中心词是“月”和“心 ”,而读者却可 以从与“心”字相对的“月”中去体味、领悟丰富的 含义,使得诗句极为简练、含蓄。后两句又变换句法, 改为主谓结构 ,重点突出了“铁衣”和“战马”,实 际上突出了对边将形象的塑造 。这种句式上的变化, 既强调了重点,突出了形象,又带来了节奏上的轻重 变化,读来更富节奏感,表现了作者娴熟精湛的技巧。 最后两句,“自有卢龙塞,烟尘飞至今”,是诗人 从边将的形象中自然引发出来的深深的感叹,表达了 对从古至今延绵不断的战争的厌恶。“卢龙塞”,古地 名,三国魏称卢龙郡,在今河北迁安县西。此地形势 险要,为兵家必争之地。唐置卢龙节度使,以抵御突厥、契丹、回纥的入侵,战火始终未断。作者从月夜 戍楼中的老将,联想到了久远的历史,想到残酷的战 争至今不息,给人们带来了无穷无尽的苦难。本诗针 对当时唐帝国对边防的无能,久久不能平息边患,因 而使得将老兵疲,给将士带来了痛苦,具有讽喻作用。 如果说,第一联只是展示老将出场的背景,为人物形 象的出现作铺垫,那么尾联就是在人物形象跃然纸上 之后 ,作者对其内心所作的更深层次的解剖和引申, 使思想在形象的基础上得到了自然的升华,从而揭示 出更为深远的意义。首尾两联互相照应 ,互相补充, 互相生发,又使得中间两联所描写的老将的形象更为 生动,增强了艺术感染力。
  这首送别诗语言朴实自然,感情宛转真挚,后两句于诙谐中见诚挚之情,于言外含不尽之意。
  此诗追悔往事,虽多不达之慨,然自信乃命数使然。
  这是一首写风雪行军的仄韵绝句,全诗写得十分壮美。一、二句写从军将士面对的环境极为严酷:天山脚下寒风劲吹,湖边(“海畔”)冻泥纷纷裂开,梧桐树上的叶子已经刮光,枝梢被狂风折断。就在这一严酷的背景上,映出皑皑雪山,传出高亢嘹亮的笛声。诗人以这一笛声,就点出了这里也许有人的联想,同时又将人隐去,以“不见人”造成悬念:那风里传来的笛声究竟来自何处呢?从而自然转出末句:寻声望去,只见在天山白雪的映衬下,一行红旗正在向峰巅移动。风雪中红旗不乱,已足见出从军将士的精神,“直上”的动态描写,更使画面生机勃然,高昂的士气、一往无前的精神,尽在这“直上”二字中溢出。

创作背景

  此组《杨柳枝词》共九首,当为刘禹锡晚年所作。旧说是刘禹锡在唐文宗大和六至八年(832~834)在苏州时所作。然据诗意,皆言长安、洛阳风物,恐非苏州之作。这组诗的风格已不似在湘沅、巴渝时期所作《踏歌词》、《竹枝词》那样具有浓郁的民歌风味了。虽仍标民歌题目,但其中已有较多文人诗的味道。这说明民歌到文人手中后,逐渐"雅化"的普遍规律。清人王士祯在《诗友诗传录》中曾指出《竹枝词》与《杨柳枝词》的区别:"《竹枝》泛咏风土,《柳枝》专咏杨柳,此其异也"。的确,《竹枝词》组诗每首随意取材,而《杨柳枝词》九首则皆咏杨柳,题材统一;又皆以杨柳拟人或象征,咏物抒情、言理,手法亦一致。杨柳乃北方风物,诗中明言长安及洛阳金谷园、铜驼陌、炀帝行宫等,可推知是晚年在东西二京时期所作。

  

高道宽( 未知 )

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简 介

高道宽 (1195—1277)元应州怀仁人,字裕之。全真道士。宪宗二年授京兆道录。世祖中统二年迁提点陕西兴元道教兼领重阳万寿宫事。

卜算子·席上送王彦猷 / 步强圉

古人望尽今人在。不知万世今夜时,孤月将□谁更待。"
长忆旧山青壁里,绕庵闲伴老僧禅。"
将军悟却希夷诀,赢得清名万古流。"
"泽国闻师泥日后,蜀王全礼葬馀灰。白莲塔向清泉锁,
闲花长对白云新。风摇翠筱敲寒玉,水激丹砂走素鳞。
"柴门关树石,未省梦尘埃。落日啼猿里,同人有信来。
秦王轻与举,习生重酬对。学文古篆中,义显心经内。
自从修到无为地,始觉奇之又怪之。"


鹬蚌相争 / 巫马永莲

忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
"木落雨翛翛,桐江古岸头。拟归仙掌去,刚被谢公留。
"春日上芳洲,经春兰杜幽。此时寻橘岸,昨日在城楼。
裴头黄尾,三求六李。
茫茫四大愁杀人。"
钓丝初种竹,衣带近裁藤。戎佐推兄弟,诗流得友朋。
郑鼠宁容者,齐竽久舍诸。空怀受恩感,含思几踌躇。"
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"


绝句四首 / 富察瑞松

"此中何必羡青城,玉树云栖不记名。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
只见熊罴作队来。诗里从前欺白雪,道情终遣似婴孩。
紫府程非远,清溪径不迂。馨香柏上露,皎洁水中珠。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
梨花发后杏花初,甸邑南来庆有馀。
"寻常西望故园时,几处魂随落照飞。客路旧萦秦甸出,


玉楼春·华堂帘幕飘香雾 / 壤驷文超

混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
"拭翠敛蛾眉,郁郁心中事。搦管下庭除,书成相思字。
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
向使甘言盛行于曩昔,岂今日居君王之座头。
长亭百越外,孤棹五湖间。何处游芳草,云门千万山。"
"寻仙何必三山上,但使神存九窍清。
自持孤影助明时。空庭散逐金风起,乱叶争投玉露垂。


水龙吟·过黄河 / 壤驷逸舟

"谁知赏嘉节,别意忽相和。暮色汀洲遍,春情杨柳多。
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,
有事,辄云待钱来,后果以钱镠代之。此上钱镠句也)
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
"弯弯柳叶愁边戏,湛湛菱花照处频。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
岂若终贫贱,酣歌本无营。
觅得黄骝鞁绣鞍,善和坊里取端端。


马诗二十三首·其九 / 老未

上问天兮胡不闻。天不闻,神莫睹,若云冥冥兮雷霆怒,
论入空王室,明月开心胸。性起妙不染,心行寂无踪。
酒秃酒秃,何荣何辱。但见衣冠成古丘,不见江河变陵谷。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
萧寺讲轩横淡荡,帝乡云树正扶疏。几生曾得阇瑜意,
阵善深为典教推。仗信输诚方始是,执俘折馘欲何为。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。


小桃红·绍兴于侯索赋 / 府若雁

高座登莲叶,麈尾振霜松。尘飞扬雅梵,风度引疏钟。
何似知机早回首,免教流血满长江。"
"山翠碧嵯峨,攀牵去者多。浅深俱得地,好恶未知他。
休说人间恨恋多,况逢佳客此相过。
妙响无住时,昼夜常轮回。那是偶然事,上界特使来。
群经通讲解,八十尚轻安。今日江南寺,相逢话世难。"
时人若要还如此,名利浮华即便休。
婵娟羡门子,斯语岂徒设。天上生白榆,葳蕤信好折。


瑞龙吟·大石春景 / 米戊辰

我闻大中咸通真令主,相惟大杜兼小杜。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
"未得凌云价,何惭所买真。自知桃李世,有爱岁寒人。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
吞并宁唯汉,凄凉莫问陈。尽随流水去,寂莫野花春。"
桃花园,宛转属旌幡。
素将空意合,净与众流分。每到清宵月,泠泠梦里闻。"


与颜钱塘登障楼望潮作 / 太史飞双

"长安此去无多地,郁郁葱葱佳气浮。
不知玉质双栖处,两个仙人是阿谁。
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
"野僧教种法,苒苒出蓬蒿。百岁催人老,千年待尔高。
"凉飙乱黄叶,迟客橘阴清。萝径封行迹,云门闭野情。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"


晏子谏杀烛邹 / 堂念巧

"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
扣玄佩惠无边垠。自怜亦是师子子,未逾三载能嚬呻。
亦知白而守黑。百姓日用而不知,上士勤行而必克。
道终归正始,心莫问多岐。览卷堪惊立,贞风喜未衰。"
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
(来家歌人诗)
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,