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渭阳

南北朝 / 崔莺莺

世人希德门,揭若攀峰峦。之子尚明训,锵如振琅玕.
变化咀嚼,有鬼有神。今去不勇,其如后艰。我谢再拜,
长戈莫舂,长弩莫抨。乳孙哺子,教得生狞。举头为城,掉尾为旌。东海黄公,愁见夜行。道逢驺虞,牛哀不平。何用尺刀?壁上雷鸣。泰山之下,妇人哭声。官家有程,吏不敢听。
搏牛皮若截,噬马血成文。蹄角尚如此,肌肤安可云。
忽逢乘马客,恍若惊麏顾。腰斧上高山,意行无旧路。"
当春天地争奢华,洛阳园苑尤纷拏。谁将平地万堆雪,
北池含烟瑶草短。万松亭下清风满。秦声一曲此时闻,
鸷鸟得秋气,法星悬火旻.圣朝寰海静,所至不埋轮。"
"上林胡蝶小,试伴汉家君。飞向南城去,误落石榴裙。
"释子道成神气闲,住持曾上清凉山。晴空礼拜见真像,
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
疏放固难效,且以药饵论。痿者不忘起,穷者宁复言。


渭阳拼音解释:

shi ren xi de men .jie ruo pan feng luan .zhi zi shang ming xun .qiang ru zhen lang gan .
bian hua ju jiao .you gui you shen .jin qu bu yong .qi ru hou jian .wo xie zai bai .
chang ge mo chong .chang nu mo peng .ru sun bu zi .jiao de sheng ning .ju tou wei cheng .diao wei wei jing .dong hai huang gong .chou jian ye xing .dao feng zou yu .niu ai bu ping .he yong chi dao .bi shang lei ming .tai shan zhi xia .fu ren ku sheng .guan jia you cheng .li bu gan ting .
bo niu pi ruo jie .shi ma xue cheng wen .ti jiao shang ru ci .ji fu an ke yun .
hu feng cheng ma ke .huang ruo jing jun gu .yao fu shang gao shan .yi xing wu jiu lu ..
dang chun tian di zheng she hua .luo yang yuan yuan you fen na .shui jiang ping di wan dui xue .
bei chi han yan yao cao duan .wan song ting xia qing feng man .qin sheng yi qu ci shi wen .
zhi niao de qiu qi .fa xing xuan huo min .sheng chao huan hai jing .suo zhi bu mai lun ..
.shang lin hu die xiao .shi ban han jia jun .fei xiang nan cheng qu .wu luo shi liu qun .
.shi zi dao cheng shen qi xian .zhu chi zeng shang qing liang shan .qing kong li bai jian zhen xiang .
.bi men gan qiu feng .you zi ren qi kuo .da ye sheng su kong .tian di kuang su sha .
zhu ren e yin si .xian qu xie yu hun .hun xie zhong ren yi .gu huo shi jing hun .
shu fang gu nan xiao .qie yi yao er lun .wei zhe bu wang qi .qiong zhe ning fu yan .

译文及注释

译文
昨日州衙前忽然擂动大鼓,新皇继位要举用夔和皋陶。
狭窄的(de)山径草木丛生,夜露沾湿了我的衣。
旅舍中春(chun)残夜雨刚刚晴,恍然间心里忆起长安城。
渔翁感到寒冷想要回家去,去发现不记得归路。此时(shi)渔翁洒脱的躺在船上,放任船漂流,让它带着自己回去,在有浓厚云层的江面上只隐隐看见一艘小小的渔船。
把(ba)它的飞絮想蒙住日月,但不知天地之间还有秋霜
  有一妇女长年累月生病,叫她丈夫到跟前有话要说,正要开口还没说话,不觉得泪就哗哗地不断落下。“两三个孤儿拖累你了,不要使我的孩子挨饿受寒,有过错不要捶打,我就要离开人世(shi)了,希望你今后还能常想到我的这番嘱咐。”妇女死后:抱孩子没长衣,短衣又破烂得没了衣里。只好紧闭门窗,堵好缝隙,留下孤儿到市场去买食物。半道上碰上亲(qin)友,哭得坐在地上起不来。请求亲友替他买食物。对着亲友不停地哭泣,止不住泪水。他说:“我想不伤心不能啊!”说着把手伸进怀里掏钱,取出后拿在手里郑重地交给亲友。回家开门看见孤儿,啼哭着寻找妈妈抱他。进门后无奈地在空空的屋里走来走去,自言自语:“不用说了,用不了多久,孩子又和他妈一样地会死去。”
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
不要忧愁自己写的愁苦之诗会成为吉凶的预言,春天的鸟儿和秋天的虫儿都会发出自己的声音。
也学一学山公欲上马的醉态,让襄阳小儿也笑上一笑。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭(zao)受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业(ye)业。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。

注释
④中州:即中土、中原。这里指北宋的都城汴京,今河南开封。
31.轼:古代车厢前做扶手的横木。
15.濯:洗,洗涤
4、国:此指极珍贵的珍宝。
18.售:出售。
⑴菩萨蛮:词牌名。
(8)辇:皇帝乘坐的车子。古代君臣不同辇,此句指杨贵妃的受宠超出常规。
(9)素霓,白虹。古人认为,凡要出现不寻常的大事,就会有不寻常的天象出现,如“白虹贯日”。这句意思是,侠客重然诺、轻死生的精神感动了上天。也可以理解为,侠客这一承诺,天下就要发生大事了。这样与下文扣得更紧。

赏析

  诗的后四句是邀请友人前来醉饮赏春。五六两句是全诗的承转机杼之句。“碧水浩浩云茫茫”是比兴用法,没有更多的意思,不过是用景语虚引而已。从而自然贯通到“美人不来空断肠”一句上来。既然春已回归,而美人未至,岂不辜负了一片融融春光!为此诗人(shi ren)才说(cai shuo)他有“断肠”之恨。称友人为“美人”,亦不过是言思念之切,用这样戏谑俏皮的诗句寄给友人更见友情的亲密。“预拂青山一片石,与君连日醉壶觞”,是说自己已经预先将青山中一片石拂拭干净,只等友人来此痛饮一番。这两句写得尤为精采。诗人不直言说透“邀请”二字,而是通过丰富的想象,运用了一个动人的细节,便把邀请的殷切之情表达出来(chu lai)了,同时还含有共赏春光之意,这样便与前四句所婉转写出的盼春、迎春之意暗暗沟通了。古人作诗,结句大体不出景结、情结两法。本诗当属予情结。全诗结末一股按撩不住的赏春激情全从“连日醉壶觞”数字一涌而出,足以荡人心魄。
  此诗分三段。中间八句,首尾各四句。朱鹤龄注:鲍照《行路难》:“愁思忽而至,跨马出国门。举头四顾望,但见松柏荆棘郁蹲蹲。中有一鸟名杜鹃,言是古时蜀帝魂。声音哀苦鸣不息,羽毛惟悴似人髠。飞走树间逐虫蚁,岂忆往日天子尊。念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。”此诗意所本也。
  第三句承第一句,第四句承第二句,把异乡孤征的感觉写得更具体。三句中的“旧国”,即首句中的“故乡”。故乡看不到了,眼前所见河流、平原无不是陌生的景象,因而行之若迷。四句中的“边城”,意为边远之城。乐乡县在先秦时属楚,对中原说来是边远之地。“道路”即二句中的“孤征”之路,暮霭之中终于来到了乐乡城内。
  这首诗就秦末动乱的局面,对秦始皇焚书的暴虐行径进行了辛辣的嘲讽和无情的谴责。
  王安石在晚年罢相隐居之后,诗歌创作也发生了变化,政治题材减少了,写湖光山色的小诗多了,壮年时代的豪放雄奇的风格改变了,取而代之的是清空精绝、雅丽低回。这个时期的作品在艺术上则更为成熟了,有一唱三叹之感。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  这是后四问何以单与前三问中“民亦无恙耶”一问发生逻辑结构联系的关键,也是从结构上理解全文主旨的关键所在。再从对这四个人“其为人也”的评述中,刻画出赵威后对齐国政治民情的了如指掌,洞察入微;从对这四人“何以至今不业”、“胡为至今不朝”、“何为至今不杀”的不同询问感叹中,又可见赵威后对贤愚是非明察秋毫的眼光和赏罚分明的态度。从语言章法上看,虽然对四人都是用先询问、继评述、再叹问的形式,但句法却各自不同,错综变化:问钟离子时,是用“有粮者亦食”等四个五言句作正反排比铺叙;问叶阳子时,是用“哀鳏寡”等四个三言句作并列铺排;问北宫女时,则用“撤其环瑱”等三个四言句构成因果倒装变句来评述;问於陵子仲时,又用“上”、“中”、“下”三个两短一长的“不”字句构成连续否定的排比。而且,又分别用“何以……不业也”、“胡为……不朝也”、“何为……不杀乎”等不同虚词组成的感叹性反问句,表达出不同的感情色彩。这就使连写七问,有错综变化之妙,无呆板枯燥之感。《古文观止》评曰:“通篇以民为主,直问到底;而文法各变,全于用虚字处著神。问固奇,而心亦热,末一问,胆识尤过人。”的确颇中肯綮。
  这首诗意境开阔宏伟,风格雄浑渊深,是杜甫诗中的五律名篇,前人称之为盛唐五律第一。从总体上看,江山的壮阔,与诗人胸襟的博大,在诗中互为表里。虽然悲伤,却不消沉;虽然沉郁,却不压抑。宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说:“洞庭天下壮观,自昔骚人墨客,题之者众矣,……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽,波撼岳阳城’,则洞庭空旷无际,气象雄张,如在(ru zai)目前。至读杜子美诗,则又不然。‘吴楚东南坼,乾坤日夜浮’,不知少陵胸中吞几云梦也。”
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  尾联“不学燕丹客,徒歌易水寒”,反用荆轲刺秦王的典故(dian gu)。荆轲刺秦王失败的原因,主要是其剑术不过硬。陶渊明在《咏荆轲》中曾写道:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。”此写的是“侠客”不学侠客,其含意就新中见奇。严有翼在《艺苑雌黄》中说道,“直用其事人皆能之,反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘孪之见,不规规然蹈袭前人陈迹者,何以臻此。” 闻一多先生眼中“天生一副侠骨”的骆宾王,看来写起“侠客”来的确有独到的过人之处。
  首先,赵文的解释使谭诗的第四句和第三句含义有所重复,这在绝句中是不大可能的。其次,这样解使得整首诗尤其诗的后两句的诗意表达总是(zong shi)不那么畅快淋漓,不仅不甚吻合诗人写作该诗时的悲壮慷慨之心情,而且也有异于先对象性描述后自我性抒说的绝句表达方式。再者,赵文似乎文字互有抵触。他一下子说“去留”是指代生死之行为,一下子又说“去留”是指代出走与留下之行为的行为者,究竟指代什么,文中含混不定。
  八仙中首先出现的是贺知章。他是其中资格最老、年事最高的一个。在长安,他曾“解金龟换酒为乐”(李白《对酒忆贺监序》)。诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒。相传“阮咸尝醉,骑马倾欹”,人曰:“箇老子如乘船游波浪中”(明王嗣?;《杜臆》卷一)。杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,惟妙惟肖地表现了他旷达纵逸的性格特征。
  首联,“岧峣”本为高峻貌,此指高峻处,即高峻的“更楼”(尾联)上。“虏骑”指安禄山叛军。“虏”本是对敌方的蔑称,古代汉人诗文也常常用以指称北方的“胡人”等少数民族。安禄山是杂种胡人,部下多是胡兵,故称之为“虏骑”,亦以明其战争的不义性质。“附”,附丽、依附、靠近。“城阴”,本为城的北面,此指城墙之下。句意:我试着登临高峻的城楼。只见安禄山叛军紧紧包围着睢阳城。
  全文给读者的总印象是寓意丰富、抒情含蓄、结构精巧、文字形象。
  然往来视之,觉无异能者。益习其声,又近出前后,终不敢搏。
  诗的开头就是的一连串比喻描写,这是一种比较创新的方式,前三句的比喻都是为了最后一句做铺垫,一个“看”字点明了诗的主旨,激发了诗的灵魂,让人无限遐想。“留向纷纷雪里看”看什么?洁白的雪里,唯剩下竹而已。从竹孤立于雪里看到竹的高洁本质,一种孤立于世俗的孤傲,也是从中衬托出诗人自已高洁的情怀。历代的士人君子之所以醉心于林,流连忘返,并非仅仅为了逃避现实社会,而是为了寻找一种精神寄托。一种超然物外的情操。足见诗人对竹子的喜爱及对竹子品格的赞誉。
  诗人是明明有许多话急于要讲的。但他知道即使是把喉咙喊破了,也决不会使唐玄宗醒悟,真是“言之何补”。况且诗人自己也心绪如麻,不想说,但又不忍不说。因此,写诗的时候不免若断若续,似吞似吐。范梈说:“此篇最有楚人风。所贵乎楚言者,断如复断,乱如复乱,而辞意反复行于其间者,实未尝断而乱也;使人一唱三叹,而有遗音。”(据瞿蜕园、朱金城《李白集校注》转引)这是很精到的见解。诗人把他的情绪,采用楚歌和骚体的手法表现出来,使得断和续、吞和吐、隐和显,消魂般的凄迷和预言式的清醒,紧紧结合在一起,构成深邃的意境和强大的艺术魅力。
  “蜀魂飞绕百鸟臣,夜半一声山竹裂。”蜀魂,指杜鹃,其所生之子,寄在百鸟巢中,百鸟代为哺育,若臣之于君,故云“百鸟臣”。这里的“蜀魂”杜鹃,隐喻宋帝之魂;“百鸟臣”,隐喻送遗民如林景熙者向他称臣,不以国亡而变心,也就是对元朝的不屈,表示了懔若秋霜的气节。“夜半”,深夜,隐喻元朝的黑暗。杜鹃叫一声,山竹欲裂,表明它怨恨到了极点,这就是宋帝对元朝所抱的态度。林景熙既为宋尽臣节,那他也必然恨宋帝之所恨。
  但以寓言作诗,在先秦却不多见;只是到了汉代,才在乐府诗中成批涌现,一时蔚为奇观。倘要追溯它的源头,虽然可与战国诸子之作遥相接续,但其“天造草昧”的创制,还得首推这首在“诗三百篇”中也属凤毛麟角的《《鸱鸮》佚名 古诗》。
  这首诗最显著的特点,在于直抒胸臆。感情的难以抒发,在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情;表达感情的词语,往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对“一丘”称“欲”,对“无资”称“苦”;对“北土”则表示“非吾愿”,思“东林”于是“怀我师”;求仕进而不能,这使得作者的壮志衰颓;流落秦中,穷愁潦倒;感受到凉风、听到蝉声而“益悲”。这种写法,有如画中白描,不加润色,直写心中的哀愁苦闷。而读者读来并不感到抽象,反而显得诗人的率真和诗风的明朗。

创作背景

  岑参于唐玄宗天宝十三载(754年)夏秋之交到北庭,唐肃宗至德二载(757年)春夏之交东归,此诗当作于此期。当时西北边疆一带,战事频繁,岑参怀着到塞外建功立业的志向,两度出塞,久佐戎幕,前后在边疆军队中生活了六年,因而对鞍马风尘的征战生活与冰天雪地的塞外风光有长期的观察与体会。天宝十三载这次是岑参第二次出塞,充任安西北庭节度使封常清的判官(节度使的僚属),而武判官即其前任,诗人在轮台送他归京(唐代都城长安)而写下了此诗。

  

崔莺莺( 南北朝 )

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简 介

崔莺莺 崔莺莺,小说、戏剧中的人物,生于河北博陵,最早出现于唐代元稹的小说《莺莺传》,《莺莺传》描写的是张生对崔氏始乱终弃的故事,文章的最后说“崔氏小名莺莺”,元稹的《莺莺传》为后代西厢故事之祖,金代董解元在《莺莺传》基础上作《西厢记诸宫调》,把张生对莺莺始乱终弃的事改编成张崔二人自由恋爱的故事,元代王实甫又在《西厢记诸宫调》的基础上作杂剧《西厢记》,王实甫的《西厢记》文词优美,人物形象塑造生动,遂使西厢故事广为流传,作为主角的崔莺莺也几乎成了家喻户晓的人物。

关河令·秋阴时晴渐向暝 / 宰父辛卯

楚狂小子韩退之。"
屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。
疏傅挥金忽相忆,远擎长句与招魂。"
饮啄颇廉俭,音响亦柔雌。百巢同一树,栖宿不复疑。
阳乌下西岭,月鹊惊南枝。揽衣步霜砌,倚杖临冰池。
咿喔晨鸡鸣,阑干斗柄垂。修容谒神像,注意陈正词。
君门客如水,日夜随势行。君看守心者,井水为君盟。"
东走梁宋暨扬州。遂凌大江极东陬,洪涛舂天禹穴幽。


登凉州尹台寺 / 壤驷新利

尽欲调太羹,自古无好手。所以山中人,兀兀但饮酒。
霜似败红芳,剪啄十数双。参差呻细风,噞喁沸浅江。
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
"蝉声未发前,已自感流年。一入凄凉耳,如闻断续弦。
"高秋原上寺,下马一登临。渭水西来直,秦山南向深。
劝君休感叹,与予陶希夷。明年郊天后,庆泽岁华滋。
莫道专城管云雨,其如心似不然灰。"
从来迁客应无数,重到花前有几人。"


岳阳楼记 / 其俊长

君问去何之,贱身难自保。"
"樱桃千万枝,照耀如雪天。王孙宴其下,隔水疑神仙。
冰条耸危虑,霜翠莹遐眄。物诱信多端,荒寻谅难遍。
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
腊雪不满地,膏雨不降春。恻恻诏书下,半减麦与缗。
相逢相笑尽如梦,为雨为云今不知。


阅江楼记 / 线怀曼

谁看挟剑赴长桥,谁看浸发题春竹。竺僧前立当吾门,
"死且不自觉,其馀安可论。昨宵凤池客,今日雀罗门。
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
风土记中殊未传。椎髻老人难借问,黄茆深峒敢留连。
东南富水木,寂寥蔽光辉。此地足文字,及时隘骖騑.
宝气浮鼎耳,神光生剑嵴。虚无天乐来,僁窣鬼兵役。
"尚被浮名诱此身,今时谁与德为邻。
年年四五月,茧实麦小秋。积水堰堤坏,拔秧蒲稗稠。


维扬冬末寄幕中二从事 / 宫甲辰

"故池春又至,一到一伤情。雁鹜群犹下,蛙螟衣已生。
幽寻如梦想,绵思属空阒。夤缘且忘疲,耽玩近成癖。
军中得力儿男事,入驿从容见落晖。"
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
"清质悠悠素彩融,长川迥陆合为空。
往事返无期,前途浩难测。一旦得自由,相求北山北。"
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
耳热何辞数爵频。银烛未销窗送曙,金钗半醉座添春。


听筝 / 南门寄柔

顾我数来过,是夜凉难忘。公疾浸日加,孺人视药汤。
"三年楚国巴城守,一去扬州扬子津。青帐联延喧驿步,
漠漠空中去,何时天际来。
昔年与兄游,文似马长卿。今来寄新诗,乃类陶渊明。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,
"滩闹不妨语,跨溪仍置亭。置亭嵽嵲头,开窗纳遥青。
冠盖相望催入相,待将功德格皇天。"
暮色无狂蝶,秋华有嫩蔬。若为酬郢曲,从此愧璠玙."


江夏别宋之悌 / 顿丙戌

圣道本自我,凡情徒颙然。小臣感玄化,一望青冥天。"
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
望秋一章已惊绝,犹言低抑避谤谗。若使乘酣骋雄怪,
炎炎夏日满天时,桐叶交加覆玉墀。
"蕙草芳未歇,绿槐阴已成。金罍唯独酌,瑶瑟有离声。
迥知皇王意,缀书为百篇。是时游夏辈,不敢措舌端。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。


眼儿媚·平沙芳草渡头村 / 司寇家振

扫断马蹄痕,衙回自闭门。长枪江米熟,小树枣花春。向壁悬如意,当帘阅角巾。犬书曾去洛,鹤病悔游秦。土甑封茶叶,山杯锁竹根。不知船上月,谁棹满溪云?
莫蹑冬冰坚,中有潜浪翻。唯当金石交,可以贤达论。"
怀人敬遗像,阅世指东流。自负霸王略,安知恩泽侯。
色身岂吾宝,慧性非形碍。思此灵山期,未卜何年载。"
春秋三传束高阁,独抱遗经穷终始。往年弄笔嘲同异,
鉴尔揖古风,终焉乃吾党。潜躯委缰锁,高步谢尘坱.
病书凭昼日,驿信寄宵鞭。疾诉将何谕,肆鳞今倒悬。
"弱弱本易惊,看看势难定。因风似醉舞,尽日不能正。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 诸葛庆彬

春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。
"客行一夜秋风起,客梦南游渡湘水。湘水泠泠彻底清,
知弟虚心亦待客,此客何以共报之。"
"吟君遗我百篇诗,使我独坐形神驰。玉琴清夜人不语,
"高名大位能兼有,恣意遨游是特恩。二室烟霞成步障,
有鹤冰在翅,竟久力难飞。千家旧素沼,昨日生绿辉。
贞元岁云暮,朝有曲如钩。风波势奔蹙,日月光绸缪。
成行齐婢仆,环立比儿孙。验长常携尺,愁干屡侧盆。


圆圆曲 / 谯含真

台阁多官员,无地寄一足。我虽官在朝,气势日局缩。
风味我遥忆,新奇师独攀。
离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。
奔驰象马开禅扃。高筵谈柄一麾拂,讲下门徒如醉醒。
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
"早得声名年尚少,寻常志气出风尘。文场继续成三代,
滉荡天门高,着籍朝厥妻。文才不如人,行又无町畦。
经书荒芜多,为君勉勉锄。勉勉不敢专,传之方在诸。"