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水调歌头·盟鸥

金朝 / 蔡隽

逢时念既济,聚学思大畜。端详筮仕蓍,磨拭穿杨镞。
牙筹记令红螺碗。"
既兴风前叹,重命花下酌。劝君尝绿醅,教人拾红萼。
雨柳枝枝弱,风光片片斜。蜻蜓怜晓露,蛱蝶恋秋花。
事随心未得,名与道相妨。若不休官去,人间到老忙。"
世界多烦恼,形神久损伤。正从风鼓浪,转作日销霜。
谁能有月夜,伴我林中宿。为君倾一杯,狂歌竹枝曲。"
经旬不解来过宿,忍见空床夜夜眠。
故来不是求他事,暂借南亭一望山。"
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
恨阻还江势,思深到海波。自伤才畎浍,其奈赠珠何。"
勿嫌坊曲远,近即多牵役。勿嫌禄俸薄,厚即多忧责。
"山邮花木似平阳,愁杀多情骢马郎。
"世上于今重检身,吾徒耽酒作狂人。
忽向破檐残漏处,见君诗在柱心题。"


水调歌头·盟鸥拼音解释:

feng shi nian ji ji .ju xue si da xu .duan xiang shi shi shi .mo shi chuan yang zu .
ya chou ji ling hong luo wan ..
ji xing feng qian tan .zhong ming hua xia zhuo .quan jun chang lv pei .jiao ren shi hong e .
yu liu zhi zhi ruo .feng guang pian pian xie .qing ting lian xiao lu .jia die lian qiu hua .
shi sui xin wei de .ming yu dao xiang fang .ruo bu xiu guan qu .ren jian dao lao mang ..
shi jie duo fan nao .xing shen jiu sun shang .zheng cong feng gu lang .zhuan zuo ri xiao shuang .
shui neng you yue ye .ban wo lin zhong su .wei jun qing yi bei .kuang ge zhu zhi qu ..
jing xun bu jie lai guo su .ren jian kong chuang ye ye mian .
gu lai bu shi qiu ta shi .zan jie nan ting yi wang shan ..
.sheng chang zai ying yang .shao xiao ci xiang qu .tiao tiao si shi zai .fu xiang ying yang su .
hen zu huan jiang shi .si shen dao hai bo .zi shang cai quan hui .qi nai zeng zhu he ..
wu xian fang qu yuan .jin ji duo qian yi .wu xian lu feng bao .hou ji duo you ze .
.shan you hua mu si ping yang .chou sha duo qing cong ma lang .
.shi shang yu jin zhong jian shen .wu tu dan jiu zuo kuang ren .
hu xiang po yan can lou chu .jian jun shi zai zhu xin ti ..

译文及注释

译文
我虽已年老体衰,时日无多,但一展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
每到达一个驿站我都要首先下马,沿墙绕柱东看西樵寻找你的题诗。
早知相思如此的在心中牵绊,不如当初就不要相识。
游(you)兴还没(mei)有结束(shu),但村落中已经出现袅袅炊烟。
桑乾河北边一场夜战,秦地士兵一半未能归营。
万里外的家乡来了一封信,问我哪年真的能回去?我只有回头拼命喝酒,送(song)春归去,春风倒还多情,抹去我的行行泪涕。
数年来宦游不止,已倦于打听前行的路程。江陵的风流韵事最难忘,自此后再没有能够重(zhong)访歌妓杨琼。她唱着旧日的歌曲声韵凄清,她聚敛着愁眉,谁是知音与听?酒樽前的故友倘若健在,定会想念我,最是关怀动情。何必唱朋友送别的《渭城(cheng)曲》,她那歌声尚未唱完,我的热泪先自飘零!
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情,千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
想在这萤萤孤灯下细诉相思,新人如玉好,旧人无奈向谁边?早知道这世间美丽的东西都不长久,都难长留,明镜空在,何处得照玉颜,恰似花儿飘落,只余空枝残干,显我孤清。
放声高歌风入松的曲调,歌罢银河星星已经很稀。
浩荡的长风吹越几万里,吹过将(jiang)士驻守的玉门关。
他灵巧敏捷赛过猿猴,又勇猛轻疾如同豹螭。听说国家边境军情紧急,侵略者一次又一次进犯内地。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。

注释
⑵残阳:快落山的太阳的光。也指晚霞。
(8)夔(kuí):传说是舜时的乐官。
33、资:材资也。
⑷遂,是如愿以偿。这两句是上两句的说明,下四句的引子。“偶然”二字含有极丰富的内容,和无限的感慨。杜甫陷叛军数月,可以死;脱离叛军亡归,可以死;疏救房琯,触怒肃宗,可以死;即如此次回鄜,一路之上,风霜疾病、盗贼虎豹,也无不可以死。现在竟得生还,岂不是太偶然了吗?妻子之怪,又何足怪呢。
⑹柳子——柳宗元。
222、生:万物生长。

赏析

  此诗题为“《雨无正》佚名 古诗”,可是,从全篇诗句中,并无“雨多”之意,也无“政多如(ru)雨”之言,因而历朝历代很多人都怀疑诗题与诗意不合。有人疑为“雨无止”;有人疑为“周无正”(正,同“政”);更有人说韩诗有《雨无极》篇,诗文比毛诗篇首多“雨无其极,伤我稼穑”二句。各执一说,莫衷一是。姚际恒《诗经通论》说:“此篇名《《雨无正》佚名 古诗》不可考,或误,不必强论。”
  诗的(shi de)下半段叙事抒情,“未报恩波知死所,莫令炎瘴送生涯。”前句的“未”字贯“报”与“知”,意谓:皇帝的深恩我尚未报答,死所也未可得知,但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。这两句是全诗的关键,蕴含着诗人内心深处许多矛盾着的隐微之情;有无辜被贬的愤怨与悲愁,又有对自己从此消沉下(chen xia)去的担心;有自己被贬南荒回归无望的叹息,又有对未来建功立业的憧憬。他虽然没有直接说忧愁怨恨,只提到“死所”、“炎瘴”,却比说出来更为深切。在这样的处境中,尚还想“未报恩波”,这表现出儒家“怨而不怒”的精神。有了这一联的铺垫,下一联就容易理解。“吟君诗罢看双鬓,斗觉霜毛一半加。”“斗”同“陡”,是顿时的意思。“斗觉”二字用得奇崛,把诗人的感情推向高潮。这一联写得委婉曲折,诗人没有正面写自己如何忧愁,却说读了张署来诗后鬓发顿时白了一半,似乎来诗是愁的原因,这就把全诗惟一正面表现愁怨的地方掩盖住了。并且写愁不说愁,只说霜毛陡加,至于何以至此,尽在不言之中。诗意婉转,韵味醇厚。
  清代注家徐逢源推断此诗系借讽唐敬宗,其说颇可信。因为所讽对象如为一般贵显少年,则他们所关心的本来就是声色狗马,责备他们不忧“七国三边”之事,未免无的放矢。必须是居其位当忧而不忧的,才以“未到忧”责之。所以首句即已暗露消息,所谓少侯,实即少帝。末句以“莫愁”暗讽其终将有愁,和《陈后宫​》结句“天子正无愁”如出一辙,也暗示所讽者并非无知贵介,而是“无愁天子”一流。不过李商隐托古讽时、有特定讽刺对象的咏史(yong shi)诗,题目与内容往往若即若离,用事也古今驳杂,再说托古讽时之作,所托之“古”与所讽之“今”但求大体相似,不能一一相符。
  前两句写雨后初晴的景色,后两句的景物描写是有寄托的。第三句的含意是:我不是因风起舞的柳絮,意即决不在政治上投机取巧,随便附和;我的心就像葵花那样向着太阳,意即对皇帝忠贞不贰。诗人托物言志,笔法委婉含蓄。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚(jiao wan)起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  此诗直白无碍,意思不必过多解释,仲高时往投丞相秦桧门下,故陆游在此诗中予以规儆。“道义无今古,功名有是非”,道义是不分古今的,但凡稍有智识、操守的人都应遵守,然而功名却很难说了。当逢有道之世,求取功名而不悖于道义,或说功名与道义体现为一致性时,自当努力追取。这正是儒家传统的积极用世思想。历数中国古代士人,但凡事业有成者莫不类此,国旺家兴,名垂后世,社会价值与个人价值统统实现。但这样的世道,泱泱中华、上下五千载也只是凤毛麟角,因此多是一种理想状态。而遭逢乱世,帝王昏聩、奸佞当道,功名与道义则体现为对立的关系,这在漫长的中华历史中则是一种常态。士人往往有两类选择:一是舍道义而就功名。陆仲高年轻时正是走了这样一条路。绍兴二十年(1150),陆仲高任诸王宫大小学教授,之后阿附秦桧,以告发秦桧政敌李光作私史事(仲高为李光侄婿),擢大宗正丞。显然这样的一种选择很为时人所不耻,陆游在此诗中也正是劝他不如请求退职。另一种选择是坚决维护道义,至少是维护心中的道义原则。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字(san zi)妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  文章一开头便从难易问题下手,作者认为天下之事的难易是相对的,“为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣”。学习也是如此,只要脚踏实地去学,没有掌握不了的学问;反之,不通过学习,就是极容易的事也会被视作十分困难。在说明了难易的辩证关系之后,作者便引出了智愚的问题。天资不高,才能平庸的人,只要勤于学习,久而久之,也能有所成就,摆脱昏与庸的境地;而天资聪敏,才能出众的人,如果自暴自弃,不学无术,也将与昏庸者为伍。相传孔子的学说由智能鲁钝的曾参传给了子思,再由子思之徒传给了孟子。所以作者说:“圣人之道,卒于鲁也传之。”因而作者认为昏庸与聪敏是相对的,关键是取决于个人的努力。这第一段完全以论述的笔墨出之,明白地摆出了自己对学问之道的看法。
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。
  “相思与君绝”以下六句,写其由激怒渐趋冷静之后,欲断不能的种种矛盾、彷徨的复杂心态。“相思”句较上文“勿复相思”之果断决绝,口气已似强弩之末。盖 “相思”乃长期的感情积淀,而“与君绝”,只一时愤激之念,二者本属对立而难统一,故此句实乃出于矛盾心情的叹惋,大有“剪不断,理还乱”之意蕴。循此绪端,自然生出“鸡鸣狗吠,兄嫂当知之”的回忆和忧虑。“鸡鸣狗吠”“喻风声布闻。”(《诗比兴笺》)《易林·随之既济》:“当年早寡,孤与(宇)独居;鸡鸣狗吠,无敢问者。”即指鳏夫与寡妇夜间来往,惊鸡动狗,已露风声。此处亦谓女子忆昔与郎幽会往来,不免风吹草动,使兄嫂备悉隐情,而今若断绝,居家将何以见人?对兄嫂又如何解释?所谓“不待父母之命,媒妁之言,钻隙穴相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”(《孟子·滕文公下》)加上始乱终弃的严重后果,自然使她不无顾虑和动摇。何况那“鸡鸣狗吠”中幽会的柔情蜜意时刻,仍然顽固地在牵动着她那旧日的缕缕情思,使她依依难舍呢!“妃呼豨”,正是她在瞻前顾后,心乱如麻的处境中情不自禁地发出的一声歔欷长叹。清人陈本礼《汉诗统笺》云:“妃呼豨,人皆作声词读,细观上下语气,有此一转,便通身灵豁,岂可漫然作声词读耶?”闻一多《乐府诗笺》亦云:“妃读为悲,呼豨读为?歔欷。”训释至为允当。三字悲叹,在感情、语气上承上启下,直贯结尾二句意脉。“肃肃”,形容风声凄紧;“晨风”,即晨风鸟。《诗·秦风·晨风》:“鴥彼晨风,郁彼北林。未见君子,忧心钦钦。”晨风鸟即雉,朝鸣以求偶。“飔”,闻一多训为乃 “思”字之讹,言晨风鸟慕类而悲鸣。“高”,音、义皆同“皓”,指东方发白,天将欲晓。二句写女子在悲叹中但闻秋风阵阵凄紧,野雉求偶不得的悲鸣不时传来,使她更加感物共鸣,相思弥甚,犹豫不决。然而她又自信:只待须臾东方皓白,定会知道该如何解决这一难题的。陈本礼云:“言我不忍与君绝决之心,固有如曒日也。谓予不信,少待须臾,俟东方高则知之矣。”(《汉诗统笺》)如此,则“高”尚有喻其心地光明皎洁,感情热烈持恒之义。不过,这层隐喻之底奥,在字面上却是含而不露、引而不发的,读者似乎亦拭目以待其下文。故庄述祖、闻一多皆以为《上邪》即本篇下文,应合为一篇。余冠英亦认为“合之则双美,离之则两伤。”此说确实发人深省。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。

创作背景

  公元755年(唐玄宗天宝十四载)爆发的“安史之乱”,不仅使一度空前繁荣的大唐王朝元气大伤,更给天下百姓带来难以言喻的深重苦难。次年,长安陷落。伟大的现实主义诗人杜甫与平民百姓一样,不幸被战争的狂潮所吞噬,开始了辗转流离的生活,亲身体验了战祸的危害。

  

蔡隽( 金朝 )

收录诗词 (2455)
简 介

蔡隽 蔡隽,莆田(今属福建)人。宁宗开禧元年(一二○五)进士(清干隆《福建通志》卷三五)。

后庭花·一春不识西湖面 / 宇沛槐

圣明驭英雄,其术亦如斯。鄙语不可弃,吾闻诸猎师。"
"有花有酒有笙歌,其奈难逢亲故何。
震动风千变,晴和鹤一冲。丁宁搴芳侣,须识未开丛。"
绝顶忽上盘,众山皆下视。下视千万峰,峰头如浪起。
庄店逦迤桥道平。不寒不热好时节,鞍马稳快衣衫轻。
进入琼林库,岁久化为尘。"
"紫阁峰西清渭东,野烟深处夕阳中。风荷老叶萧条绿,
随分自安心自断,是非何用问闲人。"


绝句漫兴九首·其九 / 仉懿琨

前事思如昨,中怀写向谁。北村寻古柏,南宅访辛夷。
我可奈何兮一杯又进歌且歌。
烦君想我看心坐,报道心空无可看。"
"前途何在转茫茫,渐老那能不自伤。病为怕风多睡月,
犹喜兰台非傲吏,归时应免动移文。"
"香火多相对,荤腥久不尝。黄耆数匙粥,赤箭一瓯汤。
人心苦迷执,慕贵忧贫贱。愁色常在眉,欢容不上面。
阆宫缥缈间,钧乐依稀闻。斋心谒西母,暝拜朝东君。


江神子·十日荷塘小隐赏桂呈朔翁 / 定宛芙

人间方药应无益,争得金篦试刮看。"
"淼茫积水非吾土,飘泊浮萍自我身。身外信缘为活计,
相去复几许,道里近三千。平地犹难见,况乃隔山川。"
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
"半醉闲行湖岸东,马鞭敲镫辔珑璁。万株松树青山上,
衣食单疏不是贫。专掌图书无过地,遍寻山水自由身。
"疏散郡丞同野客,幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹,
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,


示三子 / 麴戊

蚊幌雨来卷,烛蛾灯上稀。啼儿冷秋簟,思妇问寒衣。
为君歌往事,岂敢辞劳虑。莫怪言语狂,须知酬答遽。
但赏欢无极,那知恨亦充。洞房闲窈窕,庭院独葱茏。
"三盏醺醺四体融,妓亭檐下夕阳中。千声方响敲相续,
睡少钟偏警,行迟漏苦摧。风霜趁朝去,泥雪拜陵回。
又不见泰陵一掬泪,马嵬坡下念杨妃。
童稚痴狂撩乱走,绣球花仗满堂前。
广狭八九丈,湾环有涯涘。浅深三四尺,洞彻无表里。


萤囊夜读 / 定霜

殷勤满酌从听醉,乍可欲醒还一杯。"
"山上巴子城,山下巴江水。中有穷独人,强名为刺史。
虚槛晚潇洒,前山碧参差。忽似青龙阁,同望玉峰时。
严子垂钓日,苏门长啸时。悠然意自得,意外何人知。"
山逐时移色,江随地改名。风光近东早,水木向南清。
凭莺为向杨花道,绊惹春风莫放归。"
禁林同直话交情,无夜无曾不到明。
今日相逢愁又喜,八人分散两人同。"


唐铙歌鼓吹曲·高昌 / 斛鸿畴

庙谟藏稷契,兵略贮孙吴。令下三军整,风高四海趋。
胡为谬相爱,岁晚逾勤勤。落然颓檐下,一话夜达晨。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
岂将人力定天灾。我闻古之良吏有善政,以政驱蝗蝗出境。
眼尘心垢见皆尽,不是秋池是道场。"
忧喜皆心火,荣枯是眼尘。除非一杯酒,何物更关身。"
绛节随金母,云心捧玉童。更深人悄悄,晨会雨濛濛。
有室同摩诘,无儿比邓攸。莫论身在日,身后亦无忧。"


马嵬·其二 / 靖燕肖

"门前少宾客,阶下多松竹。秋景下西墙,凉风入东屋。
荣过苏秦佩印归。鱼缀白金随步跃,鹘衔红绶绕身飞。
迢递麒麟阁,图功未有期。区区尺素上,焉用写真为。"
莫羡升平元八宅,自思买用几多钱。"
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
念远缘迁贬,惊时为别离。素书三往复,明月七盈亏。
岂独吾拙好,古人多若斯。嗜诗有渊明,嗜琴有启期。
竹风吹雨醉初醒。就荷叶上包鱼鲊,当石渠中浸酒瓶。


卖花声·立春 / 赫丁卯

今春二月初,卜居在新昌。未暇作厩库,且先营一堂。
"苍溪县下嘉陵水,入峡穿江到海流。
利泽浸入池,福降升自天。昔号天下将,今称地上仙。
谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。金张世禄原宪贫,
忆得双文衫子薄,钿头云映褪红酥。"
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
催沽美酒敢辞贫。声声劝醉应须醉,一岁唯残半日春。"
"浔阳郊郭间,大水岁一至。闾阎半飘荡,城堞多倾坠。


五美吟·红拂 / 阙己亥

不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
"莫羡蓬莱鸾鹤侣,道成羽翼自生身。
"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
朝艳蔼霏霏,夕凋纷漠漠。辞枝朱粉细,覆地红绡薄。
"朝从空屋里,骑马入空台。尽日推闲事,还归空屋来。
欢爱今何在,悲啼亦是空。同为一夜梦,共过十年中。
旧宅牡丹院,新坟松柏林。梦中咸阳泪,觉后江陵心。
夜摘兰丛衣露繁。今君别我欲何去,自言远结迢迢婚。


周颂·桓 / 锺离鸣晨

左右有兼仆,出入有单车。自奉虽不厚,亦不至饥劬。
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
"朝从思益峰游后,晚到楞伽寺歇时。照水姿容虽已老,
河渭瓜沙眼看没。天宝未乱犹数载,狼星四角光蓬勃。
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
携觞懒独酌,忽闻叩门声。闲人犹喜至,何况是陈兄。
直到孩提尽惊怪,一家同是北来人。"
常恐岁月满,飘然归紫烟。莫忘蜉蝣内,进士有同年。"