译文
相伴的白云(yun)不(bu)知何时飘去,栽下的丹桂空自妖娇美艳。
安居的宫室已确定不变。
我早知道忠言直谏有祸,原想忍(ren)耐却又控制不住。
谁能如我春来独愁,到此美景只知一味狂饮?
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中(zhong)原,官(guan)僚们散了(liao),什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。
披着刺绣的轻柔罗衣,色彩华丽却非异服奇(qi)装。
见此胜景岂不乐?难以自制思绪分。
人之不存,我何忍见此旧物乎?于是将其焚之为灰矣。
曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯(ken)委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
暗夜的风雨吹进我窗户,感觉分外寒冷。
天神说:"你虽然有好的心意,但又有什么用呢?"
春天如此静悄,春夜如此漫长,迟迟不见破(po)晓。仰望碧空的游云,难道它跟楚国宫殿一样地天远路遥。做个梦吧,只有梦境才能打破束缚人的框框条条,这是梦,还是真,反正我踏着满地杨花走过了谢家的小桥。
注释
③“旧游”句:晋王子猷居山阴,曾雪夜泛舟访戴安道,至其门,未人即返,人问他什么原因,他说:“乘兴而来,兴尽而去,何必见戴。”
(59)列子:郑国人,名叫列御寇,战国时代思想家。御:驾驭。
④《六韬》:“纣时以绮为席。”邹阳《酒赋》:“绡绮为席。”“绮逾依”:(席子上的)光彩更加柔美。
⑹羌管:即羌笛,是出自古代西部羌族的一种簧管乐器,古老的六声阶双管竖笛。据传为秦汉古羌人发明,音色清脆高亢,流传于四川羌族地区。
补卫士:填补了皇宫卫士的缺额。