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六州歌头·题岳鄂王庙

南北朝 / 陈王猷

暂别愁花老,相思倚竹阴。家贫无以养,未可话抽簪。"
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
君不见黄龙飞去山下路,断髯成草风飕飕。"
"自为应仙才,丹砂炼几回。山秋梦桂树,月晓忆瑶台。
晋野雨初足,汾河波亦清。所从古无比,意气送君行。"
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
"深色胭脂碎剪红,巧能攒合是天公。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
"早梅花,满枝发。东风报春春未彻,紫萼迎风玉珠裂。
"贱子守柴荆,谁人记姓名。风云千骑降,草木一阳生。
力尽得一名,他喜我且轻。家书十年绝,归去知谁荣。
蟾光听处合,仙路望中分。坐惜千岩曙,遗香过汝坟。"


六州歌头·题岳鄂王庙拼音解释:

zan bie chou hua lao .xiang si yi zhu yin .jia pin wu yi yang .wei ke hua chou zan ..
da ming di gong que .du qu wo chi tang .wo ruo zi liao dao .kan ru zheng ao xiang .
jun bu jian huang long fei qu shan xia lu .duan ran cheng cao feng sou sou ..
.zi wei ying xian cai .dan sha lian ji hui .shan qiu meng gui shu .yue xiao yi yao tai .
jin ye yu chu zu .fen he bo yi qing .suo cong gu wu bi .yi qi song jun xing ..
hao chi jiao wei fa .qing e yuan zi sheng .bu zhi xin di zi .shui jie zhuan hou qing ..
.shen se yan zhi sui jian hong .qiao neng zan he shi tian gong .
ye shui cha xin yan .fang jiao ka xia ying .bie feng si yu le .can ri wang jin jing .
.zao mei hua .man zhi fa .dong feng bao chun chun wei che .zi e ying feng yu zhu lie .
.jian zi shou chai jing .shui ren ji xing ming .feng yun qian qi jiang .cao mu yi yang sheng .
li jin de yi ming .ta xi wo qie qing .jia shu shi nian jue .gui qu zhi shui rong .
chan guang ting chu he .xian lu wang zhong fen .zuo xi qian yan shu .yi xiang guo ru fen ..

译文及注释

译文
伍子胥被吴(wu)王弃于吴江之上,屈原最终抱石自沉汨罗江中。
解开缆绳你就迅速远去,遥望着你我还久久伫立。
  山的(de)景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地(di)方不多,而人也并非每次登山都能体会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞(ci)执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
今天终于把大地滋润。
  到了曲沃这个地方后心中感到惆怅,我痛心的是当初晋国的太子由于命名不当的先兆而出现被废弃的结局。当枝叶大于树干将会劈裂,庶子的都邑能与国家相当时必会发生动乱。公子藏,季札都是高风亮节的人物,委弃了曹国,吴国而遗留盛名于世。庄伯,武公是怎样的无耻之徙,只图个人的利益而关闭了仁义之门。踏上了函谷关的重重关隘,看到了地势曲折的险要之地。我看到了六国诸侯在这里胜败的遗迹,想到了秦王计谋的得失,有时打开函谷关以诱敌深入,六国的军队竟然狼狈逃窜。有时紧闭关门不开,长期不向崤山发兵。系在一起的鸡无法栖息,就如向同小国联合在一起。难道说是地势的险要在起作用吗?我确信这是人的因素决定了阻塞或通畅。
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
江中也许可以采到碧绿的水玉,可是炼金丹的秘诀何处可寻?
  拿起白玉拨子,拂动琴弦,我开始弹奏心爱的素琴。清澈的山泉缓缓流入山涧,清幽而深远,像是满载着绵绵不断的淡淡忧愁。我弹琴的技术娴熟,弹琴的手法高超,琴弦在我的拨弄下闪动出美妙的音符,纯净而美妙。琴声中诉不尽我的千古哀愁,我的琴声似乎承载了我太多的凄怨。幽涧边的松树高耸入云,在秋风的吹拂下发出瑟瑟的声响,诉不尽我心中凄苦的寂寞。一只愁猿吊影危处在山涧中,发出凄惨的哀鸣。它的鸣叫声回荡在山谷丛林中更加凄厉哀绝,久久不散。座中听琴的过客,有哀时失志的,听到琴声感慨万千,泪湿沾襟。琴曲接近尾声,我缓缓拨动琴弦,结束了此曲。我只是借琴声以抒发自己的情怀,真不知道古今以来与我有同样情怀的人竟是如此之多。琴声如幽涧中潺(chan)潺流淌的泉水,在深林中鸣荡不已。高山流水,知音难寻。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎,好像秋风过客匆匆而逝。
辛亥年冬天,我冒(mao)雪去拜访石湖居士。居士要求我创作新曲,于是我创作了这两首词曲。石湖居士吟赏不已,教乐工歌妓练习演唱,音调节律悦耳婉转。于是将其命名为《暗香》、《疏影》。苔梅的枝梢缀着梅花,如玉晶莹,两只小小的翠鸟儿,栖宿在梅花丛。在客旅他乡时见到她的倩影,像佳人在夕阳斜映篱笆的黄昏中,默默孤独,倚着修长的翠竹。就像王昭君远嫁匈奴,不习惯北方的荒漠,史是暗暗地怀念着江南江北的故土。我想她戴着叮咚环佩,趁着月夜归来,化作了梅花的一缕幽魂,缥缈、孤独。
宫中把新火赐给大臣。古代风俗,寒食禁火,把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明,又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的“清明赐火”典礼,把新的火种赐给群臣,以表示对臣民的宠爱。
帝尧不告诉舜父,二妃如何与舜成亲?

注释
(5)维扬:即扬州。《洞书·禹贡》:“淮海维扬州。”
⑻射钩:射钩者的省语,指管仲。管初事齐公子纠,公子纠和齐桓公小白争立为君,管仲射中小白的带钓,后来小白用管仲为相。
7、全:保全。
芹泥:水边长芹草的泥土。
17.货:卖,出售。
④楚客:本指屈原,此处为作者自况。作此词时刘禹锡正值贬官朗州(治所在今湖南常德)。
褒女:即褒姒,周幽王因为宠爱她而废掉了申后。
(12)政:同“征”。虐:清代王念孙认为当作“赋”。

赏析

  昏庸腐朽的明王朝的覆灭,是历史发展的必然,根本不值得为它唱挽歌;可是,诗人为之倡导的大敌当前,敢于英勇赴死的荆轲式英雄主义精神非常值得后来者珍视。
  既已别离,辄起相思。相思何以慰——朝寄平安语,暮寄相思字。遂过渡到咏电报的第二首。
  正因为“沉舟”这一联诗突然振起,一变前面伤感低沉的情调,尾联便顺势而下,写道:“今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。”点明了酬答白居易的题意。诗人也没有一味消沉下去,他笔锋一转,又相互劝慰,相互鼓励了。他对生活并未完全丧失信心。诗中虽然感慨很深,但读来给人的感受并不是消沉,相反却是振奋。
  沈德潜称赞这首五言排律说:“一气承接,不平实,不板滞。”的确,这首排律写得流畅自然,一气呵成,而又起伏跌宕。诗人采用了情景交映、虚实结合等手法,来抒发自己内心浓烈的感情。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长(yin chang),这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  黄庭坚主张“宁律不谐而不使句弱”。他的不谐律是有讲究的,方东树就说他“于音节尤别创一种兀傲奇崛之响,其神气即随此以见”。在这一点上,他也学习杜甫。杜甫首创拗律,如“落花游丝白日静,鸣鸠乳燕青春深”,“有时自发钟磐响,落日更见渔樵人”等句,从拗折之中,见波峭之致。黄庭坚推而广之,于当用平字处往往易以仄字,如“只今满坐且尊酒,后夜此堂空月明”,“黄流不解涴明月,碧树为我生凉秋”,“清谈落笔一万字,白眼举觞三百杯”等都句法拗峭而音响新异,具有特殊的韵味。这首《《寄黄几复》黄庭坚 古诗》亦然。“持家”句两平五仄,“治病(zhi bing)”句也顺中带拗,其兀傲的句法与奇峭的音响,正有助于表现黄几复廉洁干练,刚正不阿的性格。
  沈德潜论赠答诗,谓“必所赠之人何人,所往之地何地,一一按切,而复以己之情性流露于中,自然可咏可读。”(《说诗晬语》)此诗应是此论的一个好例。
  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  第六首写宫女结伴游玩。“结伴游”为全诗之纲。“光明里”点明处所。中四句写宫中歌舞奏乐。乐为天乐,见其美妙;舞为艳舞,见其服丽;巧则舞姿娴熟;歌为娇歌,见其情态;半羞则娇态毕现。末二句写时至夜晚,宫女们趁月光、玩藏钩之戏。“花月夜”,一则点明游乐至夜,二则点明游乐环境之美。着一“笑”字,热闹场面跃然报纸上。“笑藏钩”与“结伴游”遥相呼应。
  关于《《高唐赋》宋玉 古诗》的主题思想,有学者认为高唐神女化为云雨是一种艺术想像,由于这种想像表现了男女交欢时那种像云一样飘忽,像雨一样空灵的感受,符合人们接受的心理基础,因而成为一种文学意象并对后代产生了重大影响。而这种艺术想像正是宋玉突发奇想的神来之笔,是宋玉对中国文学的重要贡献。这些听起来似乎有道理,实际上并不符合实际。
  作者并不是开门见山地把自己的论点摆出来,而是巧妙地运用对话的方式,在谈话中自然地转换话题,借题发挥,从齐王好乐切入,归结到与民同乐的主旨上。在与庄暴的谈话中,孟子只有一句话“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,点出了齐王好乐与齐国政治的关系这个论题,但未加论述。在与齐王谈话中,孟子又从好乐切入,巧妙地重提论题,然后与齐王两问两答,从谈话气氛和思想感情上把齐王引导到自己的论题上后,孟子才进入自己的谈话主题。
  诗人善于挖掘自己的感情,将叙事与抒情紧密地结合在一起。虽为叙事诗,但情系乎辞,情事相称,叙事不板不枯,不碎不乱。它长于细节的描绘,当详之处极力铺写,如俘虏营中的生活和别子的场面,描写细腻,如同电影中的特写镜头;当略之处,一笔带过,如“边荒与华异,人俗少义理”两句,就是高度地艺术概括。叙事抒情,局阵恢张,波澜层叠。它的叙事,以时间先后为序。以自己遭遇为主线,言情以悲愤为旨归。在表现悲愤的感情上,纵横交错,多层次,多侧面。她的伤心事太多了:被掠、杖骂、受侮辱、念父母、别子、悲叹亲人丧尽、重嫁后的怀忧,诗中可数者大约有七八种之多,但是最使她痛心的是别子。作者为突出这一重点,用回环往复的手法,前后有三四次念子的艺术描写。别子之前,从略述边地之苦,引出“感时念父母,已为念子作影。”(《古诗赏析》)正面描写别子的场面,写得声泪俱下。同辈送别的哀痛,又为别子的哀痛作了衬托。赎归上路后,又翻出“念我出腹子,胸臆为摧败”一层。见得难以割舍的情恋,是因别子而发。至“登高远眺望,神魂忽飞逝”,又暗收念子。从这里可以看出别子是诗人最强烈、最集中、最突出的悲痛,从中可以看到一颗伟大的母亲的心在跳动。诗人的情感在这方面挖掘得最深,因此也最为动人,这是令人叹为观止的艺术匠心之所在。
  原诗中的“皑如山上雪,皎若云间月”:这两句是卓文君自喻其人格纯洁如白玉。皑:白色,通常用来形容雪的洁白。皎:皎洁,通常用以形容月光,洁白光明的意思,但也不专指月光,如《诗经·小雅》有“皎如白驹”之句。“闻君有两意”:两意,指两条心。说的是司马相如另有所爱——欲纳茂陵女为妾。“竹竿何嫋嫋,鱼尾何簁簁”:诗人用竹竿尾的摇动和鱼尾的摇动来形容意志、爱情不坚定。钱刀:古时使用的铜钱形状似刀,故叫做钱刀。这里指爱情不是金钱能买到的。
  《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上,鼙鼓初击,兽头吐威,万人助喊,多船竞发的动人场景。
  此诗“归棹洛阳人,残钟广陵树”十个字非常著名。诗人和元大分手,心情很悲伤。可是船终于开行了。船儿飘荡在烟雾之中,他还不住回头看着广陵城,那城外的树林变得愈来愈模糊难辨,这时候,忽又传来在广陵时听惯了的寺庙钟声,一种不得不离开而又舍不得同朋友分离的矛盾心情,和响钟的袅袅余音、城外迷蒙中的树色交织在一起了。诗人没有说动情的话,而是通过形象来抒情,并且让形象的魅力感染了读者。“残钟广陵树”这五个字,感情色彩是异常强烈的。
  七夕是中国传统节令之一,相传在七夕的晚上牛郎织女一年相会一次。据《荆楚岁时记》记载,这天晚上,妇女们纷纷以彩色线穿七孔针,于庭院中陈列瓜果乞巧。民俗流风所及,七夕也成为六朝诗人咏歌的热点。除了歌唱牛郎织女外,“《七夕穿针》柳恽 古诗”的作品也不在少数。如梁简文帝萧纲诗“怜从帐里出,想见夜窗开。针欹疑月暗,缕散恨风来”、刘遵诗“步月如有意,情来不自禁。向光抽一缕,举袖弄双针”。柳恽的《《七夕穿针》柳恽 古诗》,虽然题材也是传统的闺怨,但比起前面各(mian ge)家来,诗的内容更加丰富,意境也开拓得较深。
  此诗章法结构带有民歌反覆咏唱的特点。各章的句数、字数相同。要说有变化,仅在第二章的二、四句末换了三个字,即第一章的“左”改为“周”,“适我’’改为“来游”。换字又与换韵有关,第一章的“左”与“我”隔句押韵,第二章的“周”与“游”隔句押韵。

创作背景

  戴复古,字式之,号石屏,石屏樵隐,于南宋孝宗乾道三年(1167)出生在天台道黄岩县南塘屏山(明宪宗成化五年分黄岩南三乡设立太平县,即今之温岭市新河塘下)的一个穷书生之家。

  

陈王猷( 南北朝 )

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简 介

陈王猷 陈王猷,字良可,号砚村,又号息斋,广东海阳人。康熙辛酉举人,官肇庆教授。有《蓬亭偶存诗草》。

江畔独步寻花七绝句 / 欧阳良

我闻吴中项容水墨有高价,邀得将来倚松下。
为猫驱狝亦先迎。每推至化宣余力,岂用潜机害尔生。
多事东风入闺闼,尽飘芳思委江城。"
"象阙趋云陛,龙宫憩石门。清铙犹启路,黄发重攀辕。
眼界行处不着我,天花下来惟有香,我今胡为寄他乡。"
六月火光衣上生,斋心寂听潺湲声。林冰摇镜水拂簟,
阙下亲知别,江南惠化新。朝昏即千里,且愿话逡巡。"
诗情分绣段,剑彩拂霜毫。此举关风化,谁云别恨劳。"


国风·郑风·野有蔓草 / 邱秋柔

渐映沙汀白,微分渚叶红。金波宜共赏,仙棹一宵同。"
从朝至暮闷时多。鹭临池立窥鱼笱,隼傍林飞拂雀罗。
恍惚游醉乡,希夷造玄关。五千言下悟,十二年来闲。
忆见青天霞未卷,吟玩瑶华不知晚。自怜岂是风引舟,
几时诏下归丹阙,还领千官入阁门。"
苦调吟还出,深情咽不传。万重云水思,今夜月明前。"
若能为客烹鸡黍,愿伴田苏日日游。"
"东川已过二三春,南国须求一两人。富贵大都多老大,


长命女·春日宴 / 揭飞荷

斋心无外事,定力见前身。圣主方崇教,深宜谒紫宸。"
"山势棱层入杳冥,寺形高下趁山行。象牙床坐莲花佛,
月上行虚市,风回望舶船。知君还自洁,更为酌贪泉。"
藓径人稀到,松斋药自生。常餐亦芝朮,闲客是公卿。
不如林下作遗民。游依二室成三友,住近双林当四邻。
积素因风壮,虚空向日明。遥涵窗户冷,近映冕旒清。
"五年三月今朝尽,客散筵空独掩扉。病共乐天相伴住,
"五年花下醉骑行,临卖回头嘶一声。


南山田中行 / 翁梦玉

七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
海图装玉轴,书目记牙签。竹色晴连地,山光远入檐。
(《有怀甘露寺自省上人》,《京口志》)
乍甘烟雾劳,不顾龙沙荣。虽乐未归意,终不能自鸣。
却于童顶上,萧萧玄发抽。我作八品吏,洛中如系囚。
夭矫翔龙衔火树,飞来瑞凤散芳春。
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王,酒饮三杯气尚粗。
"道林岳麓仲与昆,卓荦请从先后论。松根踏云二千步,


眼儿媚·萋萋芳草小楼西 / 纳喇卫华

"野竹自成径,绕溪三里馀。檀栾被层阜,萧瑟荫清渠。
白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
雁群逢晓断,林色映川来。清夜芦中客,严家旧钓台。"
君非结心空结带,结处尚新恩已背。开帘览镜悲难语,
"雪作须眉云作衣,辽东华表鹤双归。
海山不是吾归处,归即应归兜率天。"
我未及悬舆,今犹佩朝绂。焉能逐糜鹿,便得游林樾。
径滑苔黏屐,潭深水没篙。绿丝萦岸柳,红粉映楼桃。


洞庭阻风 / 石柔兆

但请主人空扫地,自携杯酒管弦来。"
"忆共蒲团话夜钟,别来落叶閟行踪。
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
烦君四句遥相寄,应得诗中便看花。"
神母呈图地道光。浓暖气中生历草,是非烟里爱瑶浆。
兴发诗随口,狂来酒寄身。水边行嵬峨,桥上立逡巡。
"积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。
无端自向春园里,笑摘青梅叫阿侯。"


南乡子·自古帝王州 / 鲜于艳丽

石楼风铎绕金仙。地无尘染多灵草,室鉴真空有定泉。
花影深沈遮不住,度帏穿幕又残更。"
久客谁怜季子裘。瘴雨蛮烟朝暮景,平芜野草古今愁。
一片风帆着远天。猿啸不离行道处,客来皆到卧床前。
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
平生志舒豁,难可似兹夕。四肢得自便,虽劳不为役。
居人不觉三吴恨,却笑关河又战争。"
"旧里已悲无产业,故山犹恋有烟霞。


咏画障 / 偶初之

春变烟波色,晴添树木光。龙泉信为美,莫忘午桥庄。"
"金谷千年后,春花发满园。红芳徒笑日,秾艳尚迎轩。
乔木幽谿上下同,雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜,
"茕独不为苦,求名始辛酸。上国无交亲,请谒多少难。
诗情锦浪浴仙洲。丁香风里飞笺草,邛竹烟中动酒钩。
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。
鸾鹤群中彩云里,几时曾见喘鸢飞。"
"一宿金山寺,超然离世群。僧归夜船月,龙出晓堂云。


同题仙游观 / 涂之山

"兄寒弟亦饥,力学少闲时。何路免为客,无门卖得诗。
"昔闻羊叔子,茅屋在东渠。岂不念归路,徘徊畏简书。
"重泉生美玉,积水异常流。始玩清堪赏,因知宝可求。
犒功椎万牛,募勇悬千帛。武士日曳柴,飞将兢执馘。
来往惊翻电,经过想散霞。雨馀飘处处,风送满家家。
"剑外九华英,缄题下玉京。开时微月上,碾处乱泉声。
"梯山航海几崎岖,来谒金陵薛大夫。毛发竖时趋剑戟,
"飘摇挟翅亚红腹,江边夜起如雷哭。请问贪婪一点心。


过秦论 / 张简辉

妍姿无点辱,芳意托幽深。愿以鲜葩色,凌霜照碧浔。"
唯有县前苏小小,无人送与纸钱来。"
莫言客子无愁易,须识愁多暗损心。"
"贵是鸰原在紫微,荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得,
南檐架短廊,沙路白茫茫。尽日不归处,一庭栀子香。
"朝出羽林宫,入参云台议。独请万里行,不奏和亲事。
龟游莲叶上,鸟宿芦花里。少女棹舟归,歌声逐流水。"
"晰晰燎火光,氲氲腊酒香。嗤嗤童稚戏,迢迢岁夜长。