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蝶恋花·何物能令公怒喜

隋代 / 刘希班

将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
"边城路,今人犁田昔人墓。岸上沙,昔日江水今人家。
繁虫满夜草,连雨暗秋城。前路诸侯贵,何人重客卿。"
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
"携手登临处,巴陵天一隅。春生云梦泽,水溢洞庭湖。
舞蝶萦愁绪,繁花对靓妆。深情托瑶瑟,弦断不成章。"
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
荡荡万斛船,影若扬白虹。起樯必椎牛,挂席集众功。
"一似桃源隐,将令过客迷。碍冠门柳长,惊梦院莺啼。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
变通迫胁地,谋画焉得算。王室不肯微,凶徒略无惮。


蝶恋花·何物能令公怒喜拼音解释:

jiang chuan he chu qu .song ke xiao hui nan .you shi feng e ke .huan jia yi shao han ..
.bian cheng lu .jin ren li tian xi ren mu .an shang sha .xi ri jiang shui jin ren jia .
fan chong man ye cao .lian yu an qiu cheng .qian lu zhu hou gui .he ren zhong ke qing ..
.xi di wen zhang jin .tian yu bie xing qian .shu bei wu xia jiu .bai zhang nei jiang chuan .
.xie shou deng lin chu .ba ling tian yi yu .chun sheng yun meng ze .shui yi dong ting hu .
wu die ying chou xu .fan hua dui jing zhuang .shen qing tuo yao se .xian duan bu cheng zhang ..
zhao wang lai she yan .bai ming yi ting shen .jian chu fei kong nei .shang you hui cui lin .
dang dang wan hu chuan .ying ruo yang bai hong .qi qiang bi zhui niu .gua xi ji zhong gong .
.yi si tao yuan yin .jiang ling guo ke mi .ai guan men liu chang .jing meng yuan ying ti .
sha zhou feng an wu lai ke .cao lv hua hong shan niao ming ..
bai di cheng zhong yun chu men . bai di cheng xia yu fan pen .gao jiang ji xia lei ting dou . gu mu cang teng ri yue hun .rong ma bu ru gui ma yi . qian jia jin you bai jia cun .ai ai gua fu zhu qiu jin . tong ku qiu yuan he chu cun .
.ri ai heng mao xia .xian guan shan hai tu .you ren zi shou pu .qiong gu ye ming yu .
bian tong po xie di .mou hua yan de suan .wang shi bu ken wei .xiong tu lue wu dan .

译文及注释

译文
当年英雄豪杰争雄的赤壁还在,而如今只有我这样的蓑翁在此垂钓。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放(fang)淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
房兵曹的这一匹马是产自大宛国的名马,它那精瘦的筋骨像刀锋一样突出分明。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
  季主于是说道:“唉!天道和什么人亲?只和有德的人亲。鬼神怎么会灵?靠着人相信才灵。蓍草不过是枯草,龟甲不过是枯骨,都是物。人比物灵敏聪明,为什么不听从自己,却听命于物呢?而且,您为什么不想一下过去呢?有过去就必然有今天。所以,现在的碎瓦坏墙,就是过去的歌楼舞馆;现在的荒棘断梗,就是过去的琼花玉树;现在在风露中哀鸣的蟋蟀和蝉,就是过去的凤笙龙笛;现在的鬼火萤光,就是过去的金灯华烛;现在秋天的苦菜,春天的荠菜,就是过去的象脂驼峰;现在红的枫叶,白的荻草,就是过去的蜀产美锦,齐(qi)制细绢。过去没有的现在有了,不算过分;过去有过的现在没有了,也不能算不足。所以从白昼到黑夜,盛开的花朵凋谢了;从秋天到春天,凋萎的植物又发出新芽。激流旋湍下面,必定有深潭;高峻的山丘下面,必定有深谷。这些道理您也已经知道了,何必还要占卜呢?”
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君(jun)主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义(yi),履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗(zong)时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
成万成亿难计量。
目光撩人脉脉注视,眼中秋波流转水汪汪。
互看白刃乱飞舞夹杂鲜血纷飞,从来死节为报国难道还求著功勋?
深夜里风吹竹叶萧萧不停,千声万声都是别愁离恨。我斜倚单枕想到梦中见你,谁知道梦没有做成灯芯又燃尽。

注释
(60)殆:不定副词,恐怕,大概。有:同“又”。
(4)越明年:到了第二年,就是庆历五年(1045)。越,到了,及。
⑩请长缨:汉终军曾自向汉武帝请求,“愿受长缨,心羁南越王而致之阙下。”后被南越相所杀,年仅二十余。缨:绳。
写入琴丝:谱成乐曲,入琴弹奏。
⑤肯:能否允许,这是向客人征询。余杯:余下来的酒。
⑵负:仗侍。

赏析

  “明”字当然下得好,但“霁”字更重要。作者写的是从长安遥望终南余雪的情景。终南山距长安城南约六十华里,从长安城中遥望终南山,阴天固然看不清,就是在大晴天,一般看到的也是笼罩终南山的蒙蒙雾霭;只有在雨雪初晴之时,才能看清它的真面目。贾岛的《望山》诗里是这样写终南山的:“日日雨不断,愁杀望山人。天事不可长,劲风来如奔。阴霾一似扫,浩翠泻国门。长安百万家,家家张屏新。”久雨新晴,终南山翠色欲流,长安百万家,家家门前张开一面新崭崭的屏风,非常好看。唐时如此,现在仍如此,久住西安的人,都有这样的经验。所以,如果写从长安城中望终南馀雪而不用一个“霁”字,却说望见终南阴岭的馀雪如何如何,那就不是客观真实了。
  陈师道作于同年的另一首诗《寄黄充》说:“俗子推不去,可人费招呼。世事每如此,我生亦何娱?”两首诗所表达的感受是相同的。作者之所以会有这种感受,和当时作者的生活经历有密切关系。1099年(宋哲宗元符二年),诗人困居徐州,生计维艰,尽管“人不堪其贫”,作者却不以为意,依然“左右图书,日以讨论为务,盖其志专欲以文学名后世也”(魏衍《彭城陈先生集记》)。诗人以苦吟著称。只有读过万卷书的人,才能如此精炼准确地捕捉到读书人读快书、又意恐读完的共同心理状态,“书当快意读易尽”是作者读书亲身体验的概括,也是他孤独寂寞、唯有书伴的惆怅心情的流露。当时诗人的知心朋友尽在远方,黄庭坚被逐斥戎州(今四川宜宾),苏轼被贬谪海外,音信难通;魏衍自徐州移沛州,张耒任职宣州,皆无从相见。而诗人一口气将一本好书读完之后,十分盼望能同这些朋友一起交流读书所得、讨论作诗的甘苦。他思友心切,整日恍惚若有所失,因此发出了“客有可人期不来”的慨叹。怅然、失望之余,诗人又转以旷达,试图自我安慰:世界上的事情每每和主观愿望相违背,人生本来就难得有舒畅愉快之时,何必自寻烦恼呢?钱钟书《宋诗选注》说:“只要陈师道不是一味把成语古句东拆西补或者过分把字句简缩的时侯,他可以写出极朴挚的诗来。”这首从作者自己的亲身生活经历和感受中概括提炼出来的诗,正好用“朴挚”来说明其风格特点。
  诗的头两句,是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”,指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山,执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝,是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深,乌孙使臣朝罢西归,而频频回望帝京长安,眷恋不忍离去,说明恩重义浃,相结很深。“不称王”点明乌孙归顺,边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族,为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载,武帝以来朝廷待乌孙甚厚,双方聘问不绝。武帝为了抚定西域,遏制匈奴,曾两次以宗女下嫁,订立和亲之盟。太初间(前104-前101),武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主,下嫁乌孙,生了四男二女,儿孙们相继立为国君,长女也嫁为龟兹王后。从此,乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系,成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史,虽只寥寥数语,却能以少总多,用笔之妙,识见之精,实属难能可贵。
  颈联“霜落熊升树,林空鹿饮溪”,互文见意,写“山行”所见的动景。“霜落”则“林空”,既点时,又写景。霜未落而林未空,林中之“熊”也会“升树”,林中之“鹿”也要“饮溪”;但树叶茂密,遮断视线,“山行”者很难看见“熊升树”与“鹿饮溪”的野景,作者特意写出“霜落”、“林空”与“熊升树”、“鹿饮溪”之间的因果关系,正是为了表现出那是“山行”者眼中的野景。惟其是“山行”者眼中的野景,所以饱含着“山行”者的“野情”。“霜落”而“熊升树”,“林空”而“鹿饮溪”,很是闲适,野趣盎然。
  这首诗中的议论原本是借古讽今,为现实感受而发。林黛玉讥刺汉元帝大权旁落,听命于画工,表现了她自己不肯听人摆布的独立性格。
  首段简洁叙述盘谷环境之美以及得名由来。接下来三个段落忽开异境,假借李愿之口,生动地描述了三种人的行为和处世态度:声威赫赫的显贵、高洁不污的隐士和卑污谄媚的官迷。通过对这三种人所作所为的刻意描摹,表明了作者对这三种人的抑扬取舍。最后,作者作歌肯定李愿的说(de shuo)法,在对隐士的赞美之中,讽刺当时昏暗的政治、骄奢的权贵和趋炎附势之徒。
  关于这首诗古今多以为诗人是鄙薄“功名之辈”,黄节先生的看法具有代表性。他说:“‘雄杰士’——即指上挂弓、倚剑、砺山、带河——功名之辈。‘岂若’二字,有不与为伍意。亦犹传所云:‘不与尧舜齐德,不与汤武并功’也。”以为诗人用“岂若”二字否定了“雄杰士”,而实际上诗人是说“庄周子”的人生主张不如“雄杰士”的人生态度那样真正超越了生死之限,建立了永恒的功名。当然,阮籍在《咏怀诗》也说过否定功名的话,但这大都是在他感觉到功名无法实现的时候。
  此诗上两句是在写杨柳之美,下两(xia liang)句是借杨柳为何不展身姿是因为被狂风折断了枝条来指代诗人自己的不得志。诗人虽不在朝廷,但是时时关心国计民生。自己像那不能舒展身姿的杨柳一样,是因为被社会的现实击打得无法去拯救苍生,自己为官不得重用,壮志难酬啊。
  (第五段),写表演结束时的情景。再次交代表演者的道具仅“一桌、一椅、一扇、一抚尺而已”。与首段相呼应,说明在演出中未增加任何道具,刚才的精彩表演的确是从“口”中发出的。
  桂花,别名木犀、岩桂、十里香。桂花因其叶脉形如“圭”字而得名,据宋代诗人范成大的《桂海虞衡志》记载:“凡木叶心皆一纵理,独桂有两道如圭形,故字从圭。”桂花之名由此而来。
  “齐侯曰:‘鲁人恐乎?”对曰:‘小人恐矣,君子则否。’”为文章第二层。恶虎决不会因羔羊哀哀求告而饶了它的性命,侵略者当然也不会因被侵略国礼数周到就按捺下侵略欲望。“鲁人恐乎?”这一句话,表明齐侯不仅未被展喜言辞所动,反而赤裸裸地声称自己此行并非来访,而是侵略。视对方忍让为软弱可欺,往往是自以为强大的人之共同心理。侵略人家,还要问人家是否害怕,其中的狂傲,基于的正是不把对方放在眼里的心理,并带有一种如猫戏鼠的挑衅和放肆。在这种情形下,展喜表现的却是那么从容镇定,不卑不亢:“小人恐矣,君子则否。”一派大义凛然之气。文章至此,我们已不难明白展喜犒军并非是向对方屈膝投降,而别有一番用意。同时也使人不禁为展喜捏了一把汗,在齐军强大的攻势面前,在狂傲的齐侯面前,仅仅凭借辞令并不能击退齐军。
其三
  此诗颇见出岑参写景绘物的不俗功力。诗人艺术嗅觉的灵敏及善于捕捉平凡景物中独特的意蕴,于此诗中得到很好的展现,同时也表现出诗人好新奇巧妙的想象的审美意趣。如三、四句“然”、“暖”二字,即构思巧妙,新人耳目,沈德潜评其“工于烹炼”(见《唐诗别裁》卷十),甚是。全诗优美清幽的环境刻画,渗透着诗人对田园野趣、隐逸生活的追慕和神往,而这种情感又不露声色地隐含在诗人对自然风光细致独特的描写中,这又是岑参诗歌的特色之一。
  《《涉江采芙蓉》佚名 古诗》初读时十分单纯,而这”单纯“其实寓于颇微妙的婉曲表现中。初看起来,似乎无须(wu xu)多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的思乡之情。诗中的“还顾望旧乡,长路漫浩浩”,正把游子对“旧乡”的望而难归之思,抒写得极为凄惋。那么,开篇之“《涉江采芙蓉》佚名 古诗”者,也当是离乡游子了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,是不可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉的,而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子思夫口吻,当不可径指其为“游子”。连主人公的身分都在两可之间,可见此诗并不单纯。不妨先从女子口吻,体味一下它的妙处。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

刘希班( 隋代 )

收录诗词 (6979)
简 介

刘希班 刘希班,长治人。诸生希颜、希曾妹,李续庚聘室。

沈下贤 / 东方夜梦

"野兴每难尽,江楼延赏心。归朝送使节,落景惜登临。
昔贤恶如此,所以辞公卿。贫穷老乡里,自休还力耕。
流水复檐下,丹砂发清渠。养葛为我衣,种芋为我蔬。
过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
相访不辞千里远,西风好借木兰桡。"
将军树勋起安西,昆仑虞泉入马蹄。白羽曾肉三狻猊,
漉酒迎宾急,看花署字迟。杨梅今熟未,与我两三枝。"
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"


杂诗二首 / 止壬

何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
"故跻瀼岸高,颇免崖石拥。开襟野堂豁,系马林花动。
政术甘疏诞,词场愧服膺。展怀诗诵鲁,割爱酒如渑。
"全家宛陵客,文雅世难逢。寄食年将老,干时计未从。
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。
多病加淹泊,长吟阻静便。如公尽雄俊,志在必腾鶱."


溱洧 / 泉凌兰

向来哀乐何其多。"
舞盘回雪动,弦奏跃鱼随。自是山公兴,谁令下士知。"
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
游子久在外,门户无人持。高岸尚如谷,何伤浮柱欹。
捧来太阳前,一片新冰清。沈沈风宪地,待尔秋已至。
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
霸气西南歇,雄图历数屯。锦江元过楚,剑阁复通秦。
"小山为郡城,随水能萦纡。亭亭最高处,今是西南隅。


江神子·杏花村馆酒旗风 / 宰父芳洲

庶追周任言,敢负谢生诺。"
三径与嚣远,一瓢常自怡。情人半云外,风月讵相思。"
羽扇纷朱槛,金炉隔翠华。微风传曙漏,晓日上春霞。
杖藜竹树间,宛宛旧行迹。岂知林园主,却是林园客。
路傍谁识郑公子,谷口应知汉逸人。儿女相悲探井臼,
梵筵清水月,禅坐冷山阴。更说东溪好,明朝乘兴寻。"
"胶东连即墨,莱水入沧溟。国小常多事,人讹屡抵刑。
短小精悍姿,屹然强寇敌。贯穿百万众,出入由咫尺。


鸡鸣埭曲 / 冼微熹

"玉管箫声合,金杯酒色殷。听歌吴季札,纵饮汉中山。
不将清韵世人知。世人所贵惟燕石,美玉对之成瓦砾。
"暂出河边思远道,却来窗下听新莺。
韬照多密用,为君吟此篇。"
秋风萧萧露泥泥。虎之饥,下巉岩,蛟之横,出清泚。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
山色随行骑,莺声傍客衣。主人池上酌,携手暮花飞。"
咫尺云山路,归飞青海隅。上公犹宠锡,突将且前驱。


逍遥游(节选) / 千孟乐

"雨露满儒服,天心知子虚。还劳五经笥,更访百家书。
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
洗然顺所适,此足代加餐。寂无斤斧响,庶遂憩息欢。"
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"
灯影照无睡,心清闻妙香。夜深殿突兀,风动金锒铛。


菩萨蛮·秋闺 / 区玉璟

傍檐垂柳报芳菲。池边转觉虚无尽,台上偏宜酩酊归。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
旷望绝国所,微茫天际愁。有时近仙境,不定若梦游。
"新岁芳梅树,繁花四面同。春风吹渐落,一夜几枝空。
"秋尽初移幕,沾裳一送君。据鞍窥古堠,开灶爇寒云。
何得空里雷,殷殷寻地脉。烟氛蔼崷崒,魍魉森惨戚。
"玉管潜移律,东郊始报春。銮舆应宝运,天仗出佳辰。
掩笑歌筵里,传书卧阁中。竟将为别赠,宁与合欢同。"


上元夜六首·其一 / 邢之桃

"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
金汞封仙骨,灵津咽玉池。受传三箓备,起坐五云随。
"刘兄本知命,屈伸不介怀。南州管灵山,可惜旷土栖。
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,


南歌子·疏雨池塘见 / 百里飞双

醉人疑舫影,唿指递相惊。何故有双鱼,随吾酒舫行。
峥嵘大岘口,逦迤汶阳亭。地迥云偏白,天秋山更青。
百舌春来哑,愁人共待晴。不关秋水事,饮恨亦无声。
崎岖凌危栈,惴栗惊心神。峭壁上嵚岑,大江下沄沄.
峰小形全秀,岩虚势莫攀。以幽能皎洁,谓近可循环。
天地身何在,风尘病敢辞。封书两行泪,沾洒裛新诗。"
有万斯年。开利之源。无乃塞源。一廛亦官,百廛亦官,
细眼黄头总何在。渚宫相见寸心悲,懒欲今时问昔时。


汉宫春·初自南郑来成都作 / 勇又冬

昔献书画图,新诗亦俱往。沧洲动玉陛,宣鹤误一响。
请取冤者辞,为吾忝官引。冤辞何者苦,万邑馀灰烬。
郁律众山抱,空濛花雨零。老僧指香楼,云是不死庭。
春楼不闭葳蕤锁,绿水回通宛转桥。"
楚塞难为路,蓝田莫滞留。衣裳判白露,鞍马信清秋。
东道有佳作,南朝无此人。性灵出万象,风骨超常伦。
"季冬忆淇上,落日归山樊。旧宅带流水,平田临古村。
山禽引子哺红果,溪友得钱留白鱼。