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严郑公宅同咏竹

唐代 / 李鼎

"林卧避残暑,白云长在天。赏心既如此,对酒非徒然。
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
"角鹰初下秋草稀,铁骢抛鞚去如飞。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
去年大将军,忽负乐生谤。北别伤士卒,南迁死炎瘴。
遵渚归鸿度,承云舞鹤鶱.微臣滥陪赏,空荷圣明恩。"
方舟未得行,凿饮空兢兢。寒苦弥时节,待泮岂所能。
峡里闻猿叫,山头见月时。殷勤一杯酒,珍重岁寒姿。"
汗马河源饮,烧羌陇坻遮。翩翩新结束,去逐李轻车。"
"李斯未相秦,且逐东门兔。宋玉事襄王,能为高唐赋。
"误因微禄滞南昌,幽系圜扉昼夜长。黄鹤翅垂同燕雀,
暮帆何处落,潮水背人归。风土无劳问,南枝黄叶稀。"
宿雨朝暾和翠微。鸟讶山经传不尽,花随月令数仍稀。
秦汉生人凋力役,阿房甘泉构云碧。汾祠雍畤望通天,
相煎成苦老,消铄凝津液。仿佛明窗尘,死灰同至寂。


严郑公宅同咏竹拼音解释:

.lin wo bi can shu .bai yun chang zai tian .shang xin ji ru ci .dui jiu fei tu ran .
xie hou huan gou zhi .yin qin xu li ge .wei yu bo fu sang .qing ju zhen liu he .
.jiao ying chu xia qiu cao xi .tie cong pao kong qu ru fei .
.xian niao he piao yao .lv yi cui wei jin .gu wo cha chi yu .yao yao huai hao yin .
di sheng xuan mian e .ge qu shang yun xiao .bie hou kong chou wo .xiang si yi shui yao ..
qu nian da jiang jun .hu fu le sheng bang .bei bie shang shi zu .nan qian si yan zhang .
zun zhu gui hong du .cheng yun wu he xian .wei chen lan pei shang .kong he sheng ming en ..
fang zhou wei de xing .zao yin kong jing jing .han ku mi shi jie .dai pan qi suo neng .
xia li wen yuan jiao .shan tou jian yue shi .yin qin yi bei jiu .zhen zhong sui han zi ..
han ma he yuan yin .shao qiang long di zhe .pian pian xin jie shu .qu zhu li qing che ..
.li si wei xiang qin .qie zhu dong men tu .song yu shi xiang wang .neng wei gao tang fu .
.wu yin wei lu zhi nan chang .you xi yuan fei zhou ye chang .huang he chi chui tong yan que .
mu fan he chu luo .chao shui bei ren gui .feng tu wu lao wen .nan zhi huang ye xi ..
su yu chao tun he cui wei .niao ya shan jing chuan bu jin .hua sui yue ling shu reng xi .
qin han sheng ren diao li yi .a fang gan quan gou yun bi .fen ci yong zhi wang tong tian .
xiang jian cheng ku lao .xiao shuo ning jin ye .fang fo ming chuang chen .si hui tong zhi ji .

译文及注释

译文
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
  于是又派公孙获驻扎在许(xu)国西部边境,对他说:“凡是你的器物钱财,不要放在许国。我死了,你就马上离开许国!先君是新近在这里建成都邑,眼看周王室的地位权力一天天衰微,周的子孙也一天天的失掉所继承的祖先功业。许国是太岳后代。上天既然厌弃周朝的气运了,我们(men)是周的子孙,怎么能和许国相争呢?”
什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?
您还不曾见近在咫尺长门(men)里幽幽阿娇被锁闭,人(ren)生如果要失意无分天南和地北。明妃当初嫁给胡人的时候,身旁上百两的毡车上乘坐的都是胡人女子。
众人徒劳地议论纷纷,怎知道她看中的到底是什么样的人?
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
睡梦中柔声细语吐字不清,
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿(lv)树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
她倚(yi)着大门,凝望着来往的行人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是一个苦寒要命的地方,夫君你可要保重啊。
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
征夫们哭着与家人告别悲啼之声使日(ri)月为之惨淡无光。
少年人应当有凌云壮志,谁会怜惜你困顿独处,唉声叹气呢?
因为,当你找到它跟前的时候,它好像知道你来了,鸣叫声立即停止了。
喇叭锁呐呜呜哇哇,曲儿小来腔儿大。官船(chuan)来往乱如麻,全凭你来抬声价。

注释
⑵冀马:古冀州之北所产的马,亦泛指马。燕犀:燕地制造的犀甲。亦泛指坚固的铠甲。
⑵凌烟阁:唐太宗为表彰功臣而建的殿阁,上有秦琼等二十四人的像。
《天涯》李商隐 古诗:一指此处泛指家乡以外的极远之地。
32.布衣之交:平民间的交往。古代平民只穿麻衣、葛布,故称布衣。
⑵子规:即杜鹃,又名布谷、杜宇、鹈鴂 ,初夏时啼声昼夜不断,其声凄楚。
⑴万汇:万物。

赏析

  《《摽有梅》佚名 古诗》作为先民的首唱之作,质朴而清新,明朗而深情。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  “当路谁相假,知音世所稀”两句,说明归去的原因。语气沉痛,充满了怨怼之情,辛酸之泪。一个“谁”字,反诘得颇为有力,表明他切身体会到世态炎凉、人情如水的滋味。能了解自己心事,赏识自己才能的人,只有王维,这的确是太少了!一个“稀”字,准确地表达出知音难遇的社会现实。这在封建社会里是具有典型意义的。
  第一首诗写边地气候,是这组诗展开的大(da)背景。这首诗的特点,就在于把感慨行役中路途的艰难和边塞的寒冷结合在一起,加以形象的描写,使之生动感人。首联是写自己独自行走了很久,在漫长的征途中去时十分艰难,此时回来也十分艰难。“去”,指前往清夷军送兵(song bing);“转”,即回,返入居庸关。这一联先从行役写起,“匹马”表明孤独;“行将久”,暗示路途遥远、人困马乏。“难”,不仅指山路的坎坷崎岖,也包含边地冰雪严寒之苦,为中间二联写边塞寒冷,作了巧妙的过渡。中间两联,突出表现居庸关一带的寒冷气候。颔联是说自己原来不知道边塞和内地的气候差别如此之大,此时只惊讶客子衣服的单薄。这一联妙在写“寒”字而不说穿。诗人送兵去时是秋天,边塞还不太寒冷,还显不出与内地在气候上的明显区别,而冬日回还,北风凛冽,积雪满地,才发觉(jue)到寒不可挡。说:“不知”,实为已经深知,吞吐含茹,措语婉曲。写人对气候的感觉,字面上没有“寒”字,而读来已觉寒气逼人,真是“不寒而栗”了。颈联是写因为气候寒冷,泉水流动的声音也显得悲苦,山上的树叶已经干落,十分空旷。颈联的意思十分曲折。上句正面点出“冷”字,但并非诗人直接感受,而是通过泉声的悲苦间接感觉的。连泉水也因寒冷而悲咽,人的寒苦也就不言而喻了。再看山上的树木,也抵挡不住寒威,叶子全部干落了。通过树木的感觉,曲折地传达出人的感觉。这两句都是透过一层,从听觉和视觉两个方面,将瘆人的酷寒,通过水和树,表现得十分曲折深入,给人以一波三折之感。同时,这两句也是对居庸关一带的实景描绘。居庸关坐落在险峻的峡谷之中,两边峰峦耸峙,一道溪水从关侧流过。诗人从精炼的字句中,展示了形象的画面,透出雄浑苍凉之感。在着力描写居庸关一带的严寒之后,作者抬首瞻望前路,从描写边塞从容地转到描写行役,再一次发出征路遥遥的慨叹。尾联的意思是:不要认为进入了居庸关,就走完了艰险、高寒的关塞,那前面云雾弥漫、冰雪覆盖,路途还遥遥无际呢!居庸关在昌平县西北,是长城要口之一,与紫荆、倒马合称“内三关”,从塞北过了居庸关,山势渐缓,即进入华北平原,气温也相应升高一点,但毕竟是在冬天,仍然寒冷。“云雪尚漫漫”一句,是对过关以后的景象和寒冷的描写,也蕴涵着征路漫长的意思。这一联与首联“匹马行将久,征途去转难”相呼应,全诗从写行役开始,继而描写边塞,最后又以写行役结束,形成一种回环的结构,给人一种谨严而浑然的美感。
  全诗八句,分为四、四两层。前四句是周王向臣民庄严宣告自己已招请祈告了上帝先公先王,得到了他们的准许,以举行此藉田亲耕之礼;后四句则直接训示(xun shi)田官勉励农夫全面耕作。诗虽短而气魄宏大。从第三句起全用对偶,后四句句法尤奇,似乎不对而实为“错综扇面对”,若将其加以调整,便能分明看出:  骏发尔私,亦服尔耕;  终三十里,维十千耦。
  《古诗十九首》虽说不是出于一个作者之手,但这些诗篇却都植根于东汉末年大动乱的历史土壤,而具有共同的忧患意识。因为人生理想的幻灭而跌入颓废感伤的深谷的作者们,为了排遣苦闷,需要讽刺和抨击黑暗,这一个惨雾迷漫的外宇宙;而更重要的是,他们还需要对自己的内宇宙进行反思:既然人生如寄,那么人生的价值观该是如何?既然是荣枯变幻、世态无常、危机重重、祸福旦夕,那么人生的最后归宿又将是如何?
  值得研究的是第四节的六句。“企石”句,是说在石上提起脚跟,用脚趾做为全身的力点,去挹取飞溅的泉水;“攀林”句,是说高攀丛林中的树枝,去摘取那还没有舒展开的初生卷叶。“想见”二句,用《九歌·山鬼》“若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝”二句的语意。下面的“握兰”,暗用《山鬼》“被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思”二句语意;“折麻”,又用《九歌·大司命》“折疏麻兮瑶华,将以遗兮离居”二句语意。这里的“山阿人”,乃借喻避居山林与世隔绝的高人隐士,他们的高尚品质为诗人所敬慕,而他们所生活的自由天地则更为作者所向往。可是这样的人只存在于诗人的理想或幻想之中,因此作者所向往和歆慕的那种超脱尘世的生活也就无从成为现实。所以作者说,虽有“握兰”、“折麻”以赠知音的殷勤美意,却只能空空郁结在心中而无由展现出来。基于这四句诗的涵义,可知上面的“企石”二句,并不是作者本人去“挹飞泉”和“摘叶卷”,而是写那位“被薜荔”而“带女萝”的“山阿人”当寻取生活资料时在深山中的具体行动——以泉水为饮,以嫩叶为食:这同样是诗人想像中的产物。如果说“企石”二句只是写实,是诗人本身的行动,那么“挹飞泉”犹可说也;“摘叶卷”又有什么意义呢?谢灵运虽以游山玩水名噪一时,却未必攀摘初生的嫩树叶来果腹充饥。所以应该把这两句看成倒装句式,它们同样是“想见”的宾语。所谓“若在眼”,并不仅是“山阿人”以薜萝为衣而已,还包括了“企石”、“攀林”等等活动。这样,诗境才更活,诗人丰富的想像才体现得更为生动。
  “世乱(shi luan)同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  这是杜牧的爱人张好好写给他的诗,诗里有爱,爱重含愁,愁中又透着决然。
  第七章以总是偶居不离的鸳鸯相亲相爱,适得其所,反兴无情无德的丈夫不能与自己白头偕老的悖德举动。这一章要与第四、五、六章连起来读才会更深一层地理解弃妇的怨恨。她实际上是在说:虽然那个妖冶的女人很有诱惑力,如果做丈夫的考虑天理人情而不是“二三其德”,就不会有今天的结果。
  首先是冷眼旁观,谈古论今,思想深刻,笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的,冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏,而是要说给有识之士以及黎民百姓听的,所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑,又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨,再从古代祭祀谈到当时养官,等等,见解深刻,笔锋尖锐,鞭辟入里,抓住实质,逐步阐发主题思想,抒发作者的悲愤感慨。
  次句“双鲤迢迢一纸书”是说令狐从远方寄书问候自己。双鲤,语出古乐府《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼,中有尺素书。”
  首句“夜雨连明春水生”,写诗人目睹池内陡添春水,因而忆及昨夜好一阵春雨。诗由“春水生”带出“夜雨连明”,意在说明雨下得久,而且雨势不小,好为下写“初晴”之景作张本。正因昨夜雨久,虽然今日天已放清,空气中湿度依然很大,天上浓密的云块尚未消散,阴天迹象明显;但毕竟雨停了,阳光从云缝里斜射下来,连轻柔的(rou de)春云也带上了暖意,天正由阴转晴。以上就是诗中“娇云浓暖弄阴晴”所提供的意境。诗抓住雨后春云的特征来写天气,取材典型。
  王安石于公元1042年(宋仁宗庆历二年)进士及第,公元1059年(嘉祐三年)上变法万言书,未被采纳。直到公元1068年(宋神宗熙宁元年),神宗准备实行新法,到四月才召他进京面对。经过二十六年的漫长岁月,王安石屈居下位不算,最大的憾事是变法主张未能实现。此时形势突变,遇到了赏识他主张的锐意变法的新帝,正是龙虎风云、君臣际遇的良机,大展鸿图,即在眼前。因此,他在值宿禁中的时候,面对良宵春色,剪剪轻风,金炉香烬,月移花影,一派风光,激起了思想上难以自制的波澜,为自己政治上的春色撩拨得不能成眠。
  这首诗借用乐府旧题“《从军行》杨炯 古诗”,描写一个读书士子从军边塞、参加战斗的全过程。仅仅四十个字,既揭示出人物的心理活动,又渲染了环境气氛,笔力极其雄劲。
  这首短诗分三层,即周王给臣工们讲话,分三类对象。一是对群臣百官:辛苦了,赐你成法,请来受教。二是对分管农业的官吏们:时令已是晚春,小麦即将成熟,今年又是丰收年啊!这其实是在表彰他们的劝农之功。三是对农夫们:准备收获吧!欢快之情跃然纸上。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。

创作背景

  张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云:“往年自豫章下白沙,尝作《满江红》词,有所谓‘绿卷芳洲生杜若,数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟,要是胸次不凡者为之,宁无感慨?”然而跋文年代不详,据同书卷十《芦川豫章观音观书》云:“元干以宣和元年三月出京师,六月至乡里。”所述与词中地点和时间相吻合,可能是作于这年返乡途中。

  

李鼎( 唐代 )

收录诗词 (1733)
简 介

李鼎 李鼎,南城(今属江西)人。高宗绍兴十五年(一一四五)进士(明正德《建昌府志》卷一五)。官兴业令(清同治《建昌府志》卷七)。

倾杯·金风淡荡 / 释慧日

一向石门里,任君春草深。"
可叹缘成业,非关行昧藏。喜逢今改旦,正朔复归唐。
郑吉驱旌坐见迎。火绝烟沉左西极,谷静山空右北平。
将调梅铉实,不正李园冠。荆玉终无玷,随珠忽已弹。
公子三千客,人人愿报恩。应怜抱关者,贫病老夷门。
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
"南风日夜起,万里孤帆漾。元气连洞庭,夕阳落波上。
"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。


马诗二十三首·其二十三 / 白孕彩

生死在八议,穷达由一言。须识苦寒士,莫矜狐白温。"
谁言此相见,暂得话畴昔。旧业今已芜,还乡返为客。
"何意重关道,千年过圣皇。幽林承睿泽,闲客见清光。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
闲洒阶边草,轻随箔外风。黄莺弄不足,衔入未央宫。
颍水日夜流,故人相见稀。春山不可望,黄鸟东南飞。
结茅隐苍岭,伐薪响深谷。同是山中人,不知往来躅。
竹间残照入,池上夕阳浮。寄谢东阳守,何如八咏楼。"


采桑子·辘轳金井梧桐晚 / 薛舜俞

清欢信可尚,散吏亦何有。岸雪清城阴,水光远林首。
信陵门下三千客,君到长沙见几人。"
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
鼙鼓喧雷电,戈剑凛风霜。四騑将戒道,十乘启先行。
"涣汗天中发,伶俜海外旋。长沙遇太守,问旧几人全。
"十万羽林儿,临洮破郅支。杀添胡地骨,降足汉营旗。
旧绿香行盖,新红洒步綦。从来寒不易,终见久逾滋。"


何九于客舍集 / 熊应亨

欲访桃源入溪路,忽闻鸡犬使人疑。
"高林滴露夏夜清,南山子规啼一声。
晴蝶飘兰径,游蜂绕花心。不遇君携手,谁复此幽寻。"
"少年解长剑,投赠即分离。何不断犀象,精光暗往时。
偶将二公合,复与三山邻。喜结海上契,自为天外宾。
"东旭早光芒,渚禽已惊聒。卧闻渔浦口,桡声暗相拨。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
宠迈乘轩鹤,荣过食稻凫。何功游画省,何德理黄枢。


崧高 / 杨思圣

恬然自安流,日照万里晴。云物不隐象,三山共分明。
及邪者居之,则假容窃次,妄作虚诞,竟以盗言。词曰:
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
"真僧闭精宇,灭迹含达观。列嶂图云山,攒峰入霄汉。
棠梨宫中燕初至,葡萄馆里花正开。念此使人归更早,
"公门袭汉环,主第称秦玉。池架祥鳣序,山吹鸣凤曲。
大哉明德盛,远矣彝伦秩。地敷作乂功,人免为鱼恤。
童年且未学,肉食骛华轩。岂乏中林士,无人荐至尊。


和尹从事懋泛洞庭 / 胡庭

耕者鎗然得其间。持示世人不知宝,劝君炼丹永寿考。"
裴回念私觌,怅望临清汜。点翰欲何言,相思从此始。"
我来属芳节,解榻时相悦。褰帷对云峰,扬袂指松雪。
骍马黄金勒,雕弓白羽箭。射杀左贤王,归奏未央殿。
流波向海去,欲见终无因。遥将一点泪,远寄如花人。
陈蕃悬榻待,谢客枉帆过。相见耶溪路,逶迤入薜萝。"
至今秦淮间,礼乐秀群英。地扇邹鲁学,诗腾颜谢名。
剑壁门高五千尺,石为楼阁九天开。


赠别二首·其一 / 骆可圣

"豪家沽酒长安陌,一旦起楼高百尺。碧疏玲珑含春风,
旧国存亡那得知。胡尘一起乱天下,何处春风无别离。"
"上人久弃世,中道自忘筌。寂照出群有,了心清众缘。
"鸲鹆鸲鹆,众皆如漆,尔独如玉。鸲之鹆之,
谁念张仲蔚,还依蒿与蓬。何时一杯酒,更与李膺同。"
"伏枕旧游旷,笙簧劳梦思。平生重交结,迨此令人疑。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
鱼龙潜啸雨,凫雁动成雷。南国秋风晚,客思几悠哉。"


破阵子·燕子欲归时节 / 李次渊

秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
香饭青菰米,嘉蔬绿笋茎。誓陪清梵末,端坐学无生。"
"到此机事遣,自嫌尘网迷。因知万法幻,尽与浮云齐。
"藩篱小鸟何甚微,翩翩日夕空此飞。只缘六翮不自致,
春雁时隐舟,新萍复满湖。采采乘日暮,不思贤与愚。"
"期仙磴者,盖危磴穹窿,迥接云路,灵仙仿佛。若可期及,
幽姿闲自媚,逸翮思一骋。如有长风吹,青云在俄顷。"
张范善终始,吾等岂不慕。罢酒当凉风,屈伸备冥数。"


酒徒遇啬鬼 / 章衡

"新安路,人来去。早潮复晚潮,明日知何处。
"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。
空坛静白日,神鼎飞丹砂。麈尾拂霜草,金铃摇霁霞。
置酒勿复道,歌钟但相催。"
慷慨念王室,从容献官箴。云旗蔽三川,画角发龙吟。
"客行逢雨霁,歇马上津楼。山势雄三辅,关门扼九州。
登原忻时稼,采菊行故墟。方愿沮溺耦,淡泊守田庐。"
敢望县人致牛酒。"


西河·大石金陵 / 商廷焕

皇情尚忆垂竿佐,天祚先呈捧剑人。"
不随云色暗,只待日光明。缘底名愚谷,都由愚所成。
"端令倚悬槛,长望抱沉忧。宁知故园月,今夕在兹楼。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
双旌谁道来何暮,万井如今有几人。"
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
雅颂通宸咏,天文接曙台。灞陵桃李色,应待日华开。"