译文
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
诸(zhu)葛亮在(zai)南阳之时,亲自躬耕于陇亩之中。
说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传(chuan)相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道(dao)义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒(jie)的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
人生应当及时行乐才对啊!何必总要等到来年呢?
那时,我和她相对调弄宝瑟,拨动炉中温馨的沉水香,同声齐唱《鹧鸪词》,曾是多么欢欣。如今,孤寂地在这西楼,当此风雨凄凄的暗夜,不听清歌也悲泪难禁。
做官啊,立功建勋啊,这些都是少年时的梦想;如今又老又病,再也没有一分利欲名心。
想沿着大道平稳驱车啊,怎样去做却又不知道。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
秋风不知从哪里吹来,萧萧地送来了大雁一群群。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
有个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
经过了几度春秋,遗民已逐渐老了,出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开(kai),路上的行人争相围观那彩车驶来。
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
注释
(23)是以:因此。
69.以为:认为。
88.使:让(她)。
166、淫:指沉湎。
(7)谅:确实。微昧:幽隐。
177. 状:情况。这是个双宾语句,省近宾语“之”,“之”代侯生。译时用“把”字将远宾语提到谓语“具告”前。
(24)千乘万骑西南行:天宝十五载(756)六月,安禄山破潼关,逼近长安。玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。当时随行护卫并不多,“千乘万骑”是夸大之词。乘:一人一骑为一乘。
⑶永、邵:永州和邵州,今均属湖南省。