译文
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
醒时一起欢乐,醉后各自分散。
没精神(shen),心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
元康二年五月十八日那天,我(wo)坐在车上向西开(kai)始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
闲(xian)时观看石镜使心神清净,
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心甘。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别(bie)木材还要等七年以后。
谁能说天理公道无欺人,迟暮之年却无辜受牵累。
因此,不登上高山,就不知天多么高;不面临深涧,就不知道地多么厚;不懂得先代帝王的遗教,就不知道学问的博大。干越夷貉之人,刚生下来啼哭的声音是一样的,而长大后风俗习性却不相同,这是教育使之如此。《诗经》上说:“你这个君子啊,不要总是贪图安逸。恭谨对待你的本职,爱好正直的德行。神明听到这一切,就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了,福分没有比无灾无祸更长远了。
窄长的松叶虽经过几度风霜,但春天开放淡淡的花儿不好看。都市长安历来喜欢粉红色的桃花和雪白的李花,可怜这些松树白白地染上长安街道的尘土。
注释
⑷细逐杨花落:一作“欲共杨花语”。
⑷明月:喻品德高洁才华出众之士,一说是月明珠,此喻晁衡。沉碧海:指溺死海中。
沦惑:迷误。
〔36〕《霓裳》:即《霓裳羽衣曲》,本为西域乐舞,唐开元年间西凉节度使杨敬述依曲创声后流入中原。
未:没有