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感遇十二首·其四

五代 / 黄锡彤

旧曲翻调笑,新声打义扬。名情推阿轨,巧语许秋娘。
老我不堪诗思杳,几回吟倚曲栏干。"
灵峰看待足时还。猿从有性留僧坐,云霭无心伴客闲。
进不趋要路,退不入深山。深山太濩落,要路多险艰。
"击髆舞,恨满烟光无处所。泪如雨,欲拟着辞不成语。
渭曲偏种多,王家看不足。仙杖正惊龙化,美实当随凤熟。
尔幸无羸角,何用触吾藩。若是升堂者,还应自得门。
侍婢暮诉衣裳穿。妻孥不悦甥侄闷,而我醉卧方陶然。
惟有隐山溪上月,年年相望两依依。"
月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
"少在兵马间,长还系戎职。鸡飞不得远,岂要生羽翼。
行人若上升仙处,须拨白云三四重。"
禅径寒通照像灯。觅句当秋山落叶,临书近腊砚生冰。
赖有风帘能扫荡,满山晴日照干坤。"


感遇十二首·其四拼音解释:

jiu qu fan diao xiao .xin sheng da yi yang .ming qing tui a gui .qiao yu xu qiu niang .
lao wo bu kan shi si yao .ji hui yin yi qu lan gan ..
ling feng kan dai zu shi huan .yuan cong you xing liu seng zuo .yun ai wu xin ban ke xian .
jin bu qu yao lu .tui bu ru shen shan .shen shan tai huo luo .yao lu duo xian jian .
.ji bo wu .hen man yan guang wu chu suo .lei ru yu .yu ni zhuo ci bu cheng yu .
wei qu pian zhong duo .wang jia kan bu zu .xian zhang zheng jing long hua .mei shi dang sui feng shu .
er xing wu lei jiao .he yong chu wu fan .ruo shi sheng tang zhe .huan ying zi de men .
shi bi mu su yi shang chuan .qi nu bu yue sheng zhi men .er wo zui wo fang tao ran .
wei you yin shan xi shang yue .nian nian xiang wang liang yi yi ..
yue chu fang neng qi .ting qian kan zhong sha .li lai shan niao san .jiu shu ye ren guo .
.shao zai bing ma jian .chang huan xi rong zhi .ji fei bu de yuan .qi yao sheng yu yi .
xing ren ruo shang sheng xian chu .xu bo bai yun san si zhong ..
chan jing han tong zhao xiang deng .mi ju dang qiu shan luo ye .lin shu jin la yan sheng bing .
lai you feng lian neng sao dang .man shan qing ri zhao gan kun ..

译文及注释

译文
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
安史叛乱至今尚未平息,这使君臣深切愤恨。
吴会二郡不是我故乡,如何能够在此久停留。
在东篱之下采摘菊花,悠然间,那远处的南山映入眼帘。
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意(yi)。
夜空中那叫作“箕星”“斗星”“牵牛”的星辰,它们既不能颠扬,斟酌和拉车,为什么还要取(qu)这样的名称? 真是虚有其名!
海鹘只观望却不取近山之物,鸥鸟像被驯服一样自然成群。
白天(tian)依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
听说山上的梅花已经迎着晨风(feng)绽开,四周大山的山坡上一树树梅花似雪洁白。
凤凰已接受托付的聘礼,恐怕高辛赶(gan)在我前面了。
诚然不受天下人埋怨啊,心中哪会有这种惊恐。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧(you)思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
名声就像辉煌的太阳,照耀四海光焰腾腾。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒(dao)于洞庭湖的秋天。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。
恰好遇到秋风吹起,它把自己的羽翼破坏藏拙起来

注释
22.衣素衣:穿着白衣服。
采石:即采石矶,在 安徽省马鞍山市长江东岸,为牛渚山北部突出江中而成,江面较狭,形势险要,自古为大江南北重要津渡,也是江防重镇。相传为李白 醉酒捉月溺死之处。坡仙赤壁:指苏轼漫游赤壁。百年:指器物寿命长,经久耐用。
②春岁:指天宝七年春,与白毫子游历八公山。
(5)太师:商周之际高级武官名,军队的最高统帅。与后世作为太子的辅导官或乐师的“太师”,名同实异。
⑶抱柱信:典出出《庄子·盗跖篇》,写尾生与一女子相约于桥下,女子未到而突然涨水,尾生守信而不肯离去,抱着柱子被水淹死。

赏析

  一云结尾两句,都指“冠带”者。“是说那些住在第宅、宫阙的人本可以极宴娱心,为什么反倒戚戚忧惧,有什么迫不得已的原因呢?”“那些权贵豪门原来是戚戚如有所迫的,弦外之音是富贵而可忧,不如贫贱之可乐”(余冠英《汉魏六朝诗选》)。
  以松菊为喻写人或以松菊为象状景,前人早已有之。《论语·子罕》:“岁寒然后知松柏之后凋也。”但这只是单纯取喻说理。屈原《离骚》有“夕餐秋菊之落英”,虽有象征,但只是抒情中的想像借喻,并非景物写实。曹植《洛神赋》中“荣耀秋菊,华茂春松。”是用菊松喻洛神的容光焕发,所比仅在外貌而非内在品质,且仍非写实景。左思《招隐》有“秋菊兼餱粮,幽兰间重襟。”是化用《离骚》“夕餐秋菊之落英”和“纫秋兰以为佩”二句,性质亦同。其《咏史·郁郁涧底松》中喻寒门才士受抑,亦非写实。至于钟会、孙楚的《菊花赋》虽是写景,却并无深刻的象征意义。真正把景物写实与比兴象征自然巧妙地融为一体的,当自渊明始。苏轼评陶云:“大率才高意远,则所寓得其妙,选语精到之至,遂能如此。如大匠运斤,不见斧凿之痕。”(《冷斋诗话》引)读这首诗,深知苏评确非溢美。
  此诗以议论为诗,由于诗中的议论充满感情色彩,“带情韵以行”,所以写得生动、鲜明、激昂、雄奇,给人以壮美的感受。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  王之涣这首诗写戍边士兵的怀乡情。写得苍凉慷慨,悲而不失其壮,虽极力渲染戍卒不得还乡的怨情,但丝毫没有半点颓丧消沉的情调,充分表现出盛唐诗人的豁达广阔胸怀。
  “闻打暮天钟”作为诗的尾声,又起着点活全诗的妙用。前六句逶迤写来,景色全是静谧的,是望景。七句一转,紧接着一声清脆的暮钟,由视觉转到了听觉。这钟声不仅惊醒默默赏景的诗人,而且钟鸣谷应,使前六句所有景色都随之飞动起来,整个诗境形成了有声有色,活泼泼的局面。读完末句,回味全诗,总觉绘色绘声,余韵无穷。
  “南山与秋色,气势两相高。”第三句转笔写到远望中的终南山。将它和“秋色”相比,说远望中的南山,它那峻拔入云的气势,象是要和高远无际的秋色一赛高低。
  第三幅、户外,大震图;楼阁房舍,仆而复起;墙倒屋塌,儿啼女号。人不能立,随地转侧。河水倾泼,鸡呜犬吠。
  “羽翼已就,横绝四海。”说的还是刘盈,刘邦仍被假象(jia xiang)蒙蔽着。吕稚知道刘邦的心思,暗暗心焦,她更知道“母以子贵”的道理,谁的儿子做皇帝,生母就是皇太后,无上尊贵,于是她不遗余力地进行了频繁的幕后活动,求助于大臣,甚至不惜屈尊下跪,求张良帮助。最后,她就按张良的主意,让刘盈去巴结当时的四大名士“商山四皓”。这四个老头儿正是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。这四位是顶尖的世外高人,人称“四皓”,即四颗明星。张良就让四个老头儿当太子的老师。“四皓”曾拒绝过刘邦的遨请,不肯出山做官,如今却同刘盈同车四游,使刘邦误以为刘盈有才能,孚众望。
  再者,作者还善于运用类比说理,进行层层推理。墨子见《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王,都不是直陈其事,开宗明义,而是先作比喻,然后进行逻辑推理,使之持之有故,言之成理,这就大大增强了说服力,收到了很好的艺术效果。而尤为突出者,是作者运用比喻之妙。诸如墨子见到《公输》墨子及弟子 古诗盘后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他有何见教,他并不正面直答来意,而说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”他把问题说得十分严重,意在一下子把对方的注意力引到这件事上,迫使对方对这件事立即表示态度,说出意见,亦即使对方说出自己要他说出的话来。可是《公输》墨子及弟子 古诗盘偏偏不说,只是表示不高兴。《公输》墨子及弟子 古诗盘不说,当然没有达到预期的目的。于是只好再来个火上加油,“请献十金”。这意味着要拿金钱贿赂收买他,让他去干杀人的勾当。这下子《公输》墨子及弟子 古诗盘可沉不住气了,便脱口说出“吾义固不杀人”。墨子之所以使他不高兴,继而又激怒他,无非是让他说出这句话来,然后再予以批驳。墨子见楚王,则是另一番气象。一开头就作比说:“今有人于此”如此这般。他不用“倘若”“假如”等假设字样,好像是讲一件实实在在的事,使对方不致发生错觉,能够听得进去,然后让对方说出自己要他说出的话来。墨子连用了三个比喻,然后问楚王:“此为何若人?”楚王很痛快地回答说:“必为有窃疾矣。”既然回答得痛快,那就毫无必要再用激将的办法进一步逼问了。但读者完全可以想像,假如楚王也像《公输》墨子及弟子 古诗盘那样吞吞吐吐的话,墨子将会用别的办法使他说出自己要他说的话的。可见,墨子是根据不同对象的表现,而采用不同的方式方法。总之,要他们说话,要他们说出自己想要他们说的话。不说话,不行;说了话,达不到自(dao zi)己的目的也不作罢。只要他们说了话,事情就好办了,就可以抓其把柄,以子之矛攻子之盾了。墨子就是用这种引鱼上钩、先发制人的办法,进行说理的,自始至终都以主动进攻的姿态出现,使对方完全处于被动挨打的地位。文章之所以富有逻辑性和说服力,是同这种说理方法密不可分的。
  最后从正面归结到“夫积贮者, 天下之大命也”, 指出“苟粟多而财有余, 何为而不成”、“怀敌附远,何招而不至”的大利。同时,进一步提出了“驱民而归之农,皆著于本,使天下各食其力”的具体办法。
  章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价:“柳宗元诗确如苏轼所说,兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长,在自然朴素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》,的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅,不奥僻,少雕琢,通俗易懂,意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄,领悟到靖深,感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”,读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前,官府捕快只要稍加防备,多点警惕,叛逆们决(men jue)不可能轻易得手,只可惜官兵百姓均松懈,故汉代恐怖活动频繁,唐代刺客杀手不绝。善良的人们,太麻痹了,太大意了,真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句,读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西,也同样悲叹武元衡的殉国,而更深一层的意蕴和情思是,诗人用不完全归纳法昭示人们:忠君报国者未必有好下场,子西、武元衡如此,“二王八司马”如此,古往今来,几概莫能外。“念天地之悠悠,独怆然而涕下(ti xia)”,柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
  此诗是燕乐歌词,因而它的博爱的题旨可广泛传播,有一定的影响。在艺术上它给人的突出印象有三个方面:一是靠头的比兴部分不仅构成比较鲜明的画面,而且有生动的情节,它既是独立的,又与主题部分联系紧密,这样,主体部分的命意就更加明朗,便于读者和听众感受;二是把被邀的客人分别用“诸父”“诸舅”和“兄弟”指代,覆盖面大,而又意象分明,对表达诗歌的题旨起着重要的作用,可见作者选用词语的匠心;三是结尾表现的场面色彩浓丽,节奏明快,全然是就筵席写筵席,没有穿插“点题”笔墨,却成功地渲染出团结友善的醉人气氛。诗人把自己的人生追求化作可以闻见景象,因而颇具艺术魅力。
  这首诗作于嘉定十三年(1220),时作者闲居在家。本是一首普通的咏物诗,后来却引出了一场官司。宁宗嘉定末(1224)、理宗宝元初(1225),权相史弥远专擅朝政,废宋宁宗所立的皇太子为济王,矫诏改立宋理宗,并逼济王自杀。史弥远的恶劣行径遭到了当时朝中正义之士的激烈反对,如真德秀、邓若水、洪咨夔等人纷纷上书为济王鸣冤,斥责史弥远擅权废立,一一都遭到贬逐。在朝野一片反对声中,史弥远及其爪牙到处寻找证据,网罗罪名,以排斥异己。当时被挖出作为诽谤时政罪证的有陈起的“秋雨梧桐皇子府,春风杨柳相公桥”,曾极《春》诗中的“九十日春晴景少,一千年事乱时多”,以及刘克庄这首《《落梅》刘克庄 古诗》诗末两句等。为此陈起被发配流放,曾极被贬死舂陵。恰巧这年陈起为江湖诗人们编辑刊行大型诗歌丛刊《江湖集》,也因之被毁板,印出的书也被禁毁。当权者还效法北宋末年的作法,诏禁士大夫作诗。这就是文学史上著名的“江湖诗祸”。案发时,刘克庄在建阳县令任上,幸得郑清之(与史弥远关系密切)代为开脱,才免除下狱治罪的处分。但他并未因此脱尽干系,绍定二年(1229),解建阳任赴潮州通判,刚上任即被劾去,究其原因即出于旧事报复。刘克庄《病后访梅九绝》其一说:“幸然不识桃和柳,却被梅花累十年”,至于心理上影响就远不止十年了,刘克庄在《杨补之墨梅跋》中说:“予少时有《《落梅》刘克庄 古诗》诗,为李定、舒亶(案:制造‘乌台诗案’陷害苏轼的人)辈笺注,几陷罪苦。后见梅花辄怕,见画梅花亦怕。”其《贺新郎·宋庵访梅》一词也说:“老子平生无他过,为梅花受取风流罪。” 正因《《落梅》刘克庄 古诗》诗案,他才与梅花结下了不解之缘,他一生写了123首咏梅诗,八阙咏梅词,可谓中国文人中写梅花最多的诗人。
  这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作,日入而息”,作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息,或劳作或休息。生活简单,无忧无虑。后两句“凿井而饮,耕田而食”,描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井,自己种地,生活虽然劳累辛苦,但自由自在,不受拘束。在前面叙事的基础上,最后一句抒发情感:“帝力于我何有哉!”这样安闲自乐,谁还去向往那帝王的权力?帝王的权力对我有什么用呢?这句诗反映了远古农民旷达的处世态度,反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足,反映了农民对自我力量的充分肯定,也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
  此诗叙述了周王祭毕上帝及先公先王后,亲率官、农播种百谷,并通过训示田官来勉励农夫努力耕田,共同劳作的情景。

创作背景

  新王权威的树立,关键在于诸侯的态度。先王在世,诸侯臣服;然先王去世,新王即位,以前臣服的诸侯未必全都视新王如先王。成王始即政,对诸侯的控制自然比不上武王时牢固,原先稳定的政治局面变得不那么稳定而处处隐藏着随时可能爆发的危机。这也十分自然。帝王的更替,特别是幼弱的帝王取代成熟强大的帝王,给诸侯提供了权力再分配的机会,局势不稳的根源即在于此。使诸侯回到自己的牢固控制中来,便成为周王室必须面对的课题。当时周王室的象征是成王,而实际的掌权者则是摄政的周公,从这个意义上说,《《周颂·访落》佚名 古诗》所体现的正是周公的思想,不过用成王的口气表达而已。

  

黄锡彤( 五代 )

收录诗词 (7214)
简 介

黄锡彤 黄锡彤,字子受,号晓岱,善化人。咸丰己未进士,改庶吉士,授编修,历官御史。有《芝霞庄诗存》。

鹊桥仙·华灯纵博 / 黄舣

对酒吟难尽,思山梦稍长。王言生彩笔,朝服惹炉香。
委栏芳蕙晚,凭几雪髫垂。明日秋关外,单车风雨随。"
覆局何劳对手棋。生计如云无定所,穷愁似影每相随。
渡河不似如今唱,为是杨家怨思声。"
壮气盖燕赵,耽耽魁杰人。弯弧五百步,长戟八十斤。
"孤吟疏雨绝,荒馆乱峰前。晓鹭栖危石,秋萍满败船。
"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
鸟惧多遥过,龙惊不敢吟。坳如开玉穴,危似走琼岑。


竹枝词二首·其一 / 张夏

双环慵整玉搔头。花颜有幸君王问,药饵无徵待诏愁。
眼界行处不着我,天花下来惟有香,我今胡为寄他乡。"
望宋怜思女,游梁念客卿。义夫留感激,公子播英名。
蜡揩粉拭谩官眼。"
"烟渚南鸿唿晓群,章华宫娥怨行云。十二巫峰仰天绿,
"几树晴葩映水开,乱红狼藉点苍苔。
"梓桐花幕碧云浮,天许文星寄上头。武略剑峰环相府,
"常疑六合外,未信漆园书。及此闻溪漏,方欣验尾闾。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 许孟容

且虑萦纡僻,将求坦荡情。讵同流俗好,方保立身贞。
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
"欲出还成住,前程甚谪迁。佯眠随客醉,愁坐似僧禅。
门前青山路,眼见归不得。晓梦云月光,过秋兰蕙色。"
"红蕉曾到岭南看,校小芭蕉几一般。
三朝供奉无人敌,始觉僧繇浪得名。"
"偶因冷节会嘉宾,况是平生心所亲。迎接须矜疏傅老,
萄藤洞庭头,引叶漾盈摇。皎洁钩高挂,玲珑影落寮。


祝英台近·挂轻帆 / 李兼

拂石安茶器,移床选树阴。几回同到此,尽日得闲吟。"
精魂想在幽岩中。(霜夜听小童薛阳陶吹笛)
剑当抽匣问狂夫。帛书投笔封鱼腹,玄发冲冠捋虎须。
"夜梦上嵩山,独携藜杖出。千岩与万壑,游览皆周毕。
残红映巩树,斜日照轘辕。薄暮柴扉掩,谁知仲蔚园。"
"归台新柱史,辞府旧英髦。劝酒莲幕贵,望尘骢马高。
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,
"凤仪常欲附,蚊力自知微。愿假樽罍末,膺门自此依。


严先生祠堂记 / 夏熙臣

"绮陌千年思断蓬,今来还宿凤城东。瑶台钟鼓长依旧,
萋萋巫峡云,楚客莫留恩。岁久晋阳道,谁能向太原。
园林多是宅,车马少于船。莫唤游人住,游人困不眠。
四山骈耸。五女乍欹,玉华独踊。云翔日耀,如戴如拱。
"东君珂佩响珊珊,青驭多时下九关。
鸡人唱绝残漏晓,仙乐拍终天悄悄。"
花时长到处,别路半经过。惆怅旧禅客,空房深薜萝。"
"安康虽好郡,刺史是憨翁。买酒终朝饮,吟诗一室空。


寒塘 / 陈作霖

又开新历四年春。云遮北雁愁行客,柳起东风慰病身。
两衙向后长无事,门馆多逢请益人。"
滔滔可问津,耕者非长沮。茅岭感仙客,萧园成古墟。
昨日小楼微雨过,樱桃花落晚风晴。
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
望远云生海,行稀砌长苔。废兴今古事,何必叹池灰。
"水南秋一半,风景未萧条。皂盖回沙苑,蓝舆上洛桥。
"一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。


寄蜀中薛涛校书 / 左逢圣

"祇役滞南服,颓思属暮年。闲上望京台,万山蔽其前。
"岸藓生红药,岩泉涨碧塘。地分莲岳秀,草接鼎原芳。
左衽尽知歌帝泽,从兹不更备三边。"
"黄道天清拥珮珂,东南王气秣陵多。江吞彭蠡来三蜀,
久客何由造,禅门不可窥。会同尘外友,斋沐奉威仪。"
仰秣胡驹听,惊栖越鸟知。何言胡越异,闻此一同悲。"
"亭亭千万里,三五复秋中。此夕光应绝,常时思不同。
才与不才争料得,东床空后且娇怜。"


绮罗香·红叶 / 黄家鼐

兰野凝香管,梅洲动翠篙。泉鱼惊彩妓,溪鸟避干旄。
"方物就中名最远,只应愈疾味偏佳。
"逸翮暂时成落羽,将归太白赏灵踪。
连云大厦无栖处,更望谁家门户飞。"
"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
何当提笔侍巡狩,前驱白旆吊河湟。"
"遥思寒食后,野老林下醉。月照一山明,风吹百花气。
"自报金吾主禁兵,腰间宝剑重横行。


止酒 / 邹遇

"手札八行诗一篇,无由相见但依然。君匡圣主方行道,
谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
迹似萍随水,情同鹤在田。何当功业遂,归路下遥天。"
贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
"九陌最幽寺,吾师院复深。烟霜同覆屋,松竹杂成林。
已知身事非吾道,甘卧荒斋竹满庭。"
珠繁杨氏果,翠耀孔家禽。无复天南梦,相思空树林。"
"揽衣起兮望秋河,濛濛远雾飞轻罗。


余杭四月 / 杨华

骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
卧理黔川守,分忧汉主恩。惨伤因有暇,徒御诫无喧。
"林前风景晚苍苍,林下怀人路杳茫。白发流年淹旧业,
好去苾刍云水畔,何山松柏不青青。"
独步天地间,无因为君忠。白毛寻人忧,生此头发中。
"三月草萋萋,黄莺歇又啼。柳桥晴有絮,沙路润无泥。
南连楚界觉天低。龙池水蘸中秋月,石路人攀上汉梯。
我有中心乐,君无外事忙。经过莫慵懒,相去两三坊。"