译文
孟子说:“假如大王在(zai)奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的(de)音声,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能奏乐呢?’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的旗帜,都眉开眼笑地相互告诉说:‘我们大王大概没有疾病吧,要不怎么能围猎呢?’这没有别的原因,是(shi)由于和民众一起娱乐的缘故。
这样的日子有何不自在,谁还去羡慕帝王的权力。
故乡遍地都是衰败的枯草,好友相别实在是令人伤悲。
古时有一个狂夫,他披头散发大清早便冲出门去,要徒步渡河。
为什么唯独我这么苦命,来来去去的好事总(zong)也轮(lun)不上。
凤凰清晨饮用甘甜的泉水,黄(huang)昏时栖息在高高的山冈
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右,又拾遗职掌供奉扈从,代宗以广平王拜天下兵马元帅,先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程(cheng)元振谗害,夺郭子仪兵柄,使岐雍一带兵力单薄,不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷,府库闾舍,焚掠一空,百官狼狈就道,鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊,只要国家能灭寇中兴,我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时,小城市就有万家人口,农业丰收,粮食储备充足,储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定,天下太平没有寇盗横行,路无豺虎,旅途平安,随时可以出门远行,自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达,到处是贸易往来的商贾的车辆,络绎不绝于道。男耕女桑,各安其业,各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲,一派太平祥和。社会风气(qi)良好,人们互相友善,关系融洽,百馀年间,没有发生过大的灾祸。国家昌盛,政治清明。
世间混乱污浊嫉贤妒能,爱障蔽美德把恶事称道。
到天亮一夜的辛苦无处诉说,只好齐声合步吼起了拉船歌。
他说“应该努力上天下地,去寻求意气相投的同道。
海内满布我的大名,如雷贯耳,以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
注释
⑧苑蒻(ruò):细嫩的蒲草,可以做成席子。
⑸闲:一本作“开”。
白间:窗户。
(13)免于母丧:母亲死后,守丧期满。旧时父母或祖父死,儿子与长房长孙须谢绝人事,做官的解除职务,在家守孝二十七上月(概称三年),也称守制。免,指期满。
⑵梦魂:古人认为在睡梦中人的灵魂会离开肉体,故称“梦魂”。唐代刘希夷《巫山怀古》中有句:“颓想卧瑶席,梦魂何翩翩。”
360、翼翼:和貌。
110.扬荷:多作《阳阿》,楚国歌曲名。