首页 古诗词 饮酒·十八

饮酒·十八

元代 / 徐鹿卿

大石如刀剑,小石如牙齿。一步不可行,况千三百里。
壮志因愁减,衰容与病俱。相逢应不识,满颔白髭须。"
啼鸡拍翅三声绝。握手相看其奈何,奈何其奈天明别。"
千年不死仍无病。人生不得似龟鹤,少去老来同旦暝。
"晚遇缘才拙,先衰被病牵。那知垂白日,始是着绯年。
卧龙无水动应难。剑埋狱底谁深掘,松偃霜中尽冷看。
"今年寒食好风流,此日一家同出游。
非专爱颜色,同恨阻幽遐。满眼思乡泪,相嗟亦自嗟。"
不向东楼时一醉,如何拟过二三年。"
惠死庄杜口,钟殁师废琴。道理使之然,从古非独今。
"平生早游宦,不道无亲故。如我与君心,相知应有数。
湿地虫声绕暗廊。萤火乱飞秋已近,星辰早没夜初长。
渥泽深难报,危心过自操。犯颜诚恳恳,腾口惧忉忉。


饮酒·十八拼音解释:

da shi ru dao jian .xiao shi ru ya chi .yi bu bu ke xing .kuang qian san bai li .
zhuang zhi yin chou jian .shuai rong yu bing ju .xiang feng ying bu shi .man han bai zi xu ..
ti ji pai chi san sheng jue .wo shou xiang kan qi nai he .nai he qi nai tian ming bie ..
qian nian bu si reng wu bing .ren sheng bu de si gui he .shao qu lao lai tong dan ming .
.wan yu yuan cai zhuo .xian shuai bei bing qian .na zhi chui bai ri .shi shi zhuo fei nian .
wo long wu shui dong ying nan .jian mai yu di shui shen jue .song yan shuang zhong jin leng kan .
.jin nian han shi hao feng liu .ci ri yi jia tong chu you .
fei zhuan ai yan se .tong hen zu you xia .man yan si xiang lei .xiang jie yi zi jie ..
bu xiang dong lou shi yi zui .ru he ni guo er san nian ..
hui si zhuang du kou .zhong mo shi fei qin .dao li shi zhi ran .cong gu fei du jin .
.ping sheng zao you huan .bu dao wu qin gu .ru wo yu jun xin .xiang zhi ying you shu .
shi di chong sheng rao an lang .ying huo luan fei qiu yi jin .xing chen zao mei ye chu chang .
wo ze shen nan bao .wei xin guo zi cao .fan yan cheng ken ken .teng kou ju dao dao .

译文及注释

译文
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之情。
牧童放牧归来,在吃饱晚饭后的晚霞时分。他连蓑衣都没(mei)脱,就躺在草地上看天空中的圆月。
沙滩平坦,微风徐来,望客不见,唯浪涌船高,孤山低首,此起彼伏。
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
树叶纷纷飘落到水边平地上,重阳节近了,又到了捣寒衣的秋天。怎奈我愁绪萦绕心中.白发生于两鬓,即便随意地将菊花插在头上,花也应该感到被羞辱了吧。天色已晚,(我极目远望)直望到白苹烟尽之处,水边开花的红蓼深处。芳草脉脉含情,夕阳寂寂无语,大雁横在南浦上,人则斜倚西楼。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方(fang)代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
凶器袭来王亥被杀(sha),女子究竟如何得以(yi)保存性命?
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
天空萧肃白露漫地,开始感觉秋风西来。
此时余姚家里的厅堂上灯火通明兄第们都来了,父母也一定思念我独自一人在遥远的地方。去年的今天还住在京城,元宵节的铜鼓声隐约如滚地的雷响。
至今记得,在饭颗山上遇到老朋友杜甫,头上戴着竹笠日头刚好是中午。
  楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要迎战(zhan),大司马公孙于是劝阻说,“上天遗弃商朝已经很久了,君王要振(zhen)兴它,不可,赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列,楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说:“对方人多,我方人少,趁着他们没有全部渡过泓水,请攻击他们。”宋襄公说:“不行。”楚军全部渡河,但尚未排好阵势,(子鱼)再次报告(宋襄公)。宋襄公说:“还不行。”(楚军)摆好阵势(宋军)才攻击楚军。宋军大败,宋襄公大腿受伤,国君的卫士被杀绝了。  国人都责备宋襄公。襄公说:“君子不再伤害已经受伤的人,不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理,不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代,(也)不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说:“主公不懂得作战。面对强大的敌人,(敌人)因地势险阻而未成阵势,这是上天帮助我们;阻碍并攻击他们,不也可以吗?还有什么害怕的呢?而且现在强大的,都是我们的敌人。即使是年纪很大的人,能俘虏就抓回来,还管什么头发斑白的敌人?教导士兵作战,使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气,教战士掌握战斗的方法,就是为了杀死敌人。(敌人)受伤却还没有死,为什么不能再杀伤他们?如果怜惜(他们,不愿)再去伤害受伤的敌人,不如一开始就不伤害他们;怜惜头发斑白的敌人,不如(对敌人)屈服。军队凭借有利的时机而行动,锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机,当(敌人)遇到险阻,(我们)可以进攻。声气充沛盛大,增强士兵的战斗意志,攻击未成列的敌人是可以的。”
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
在《白帝》杜甫 古诗城中,遮天乌云涌出了城门,在《白帝》杜甫 古诗城下,瓢泼大雨像打翻了的水盆。
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚楚。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
主人不是驾着巾柴车外出,一定是到秋水碧潭去钓鱼。
当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。

注释
⒋无几: 没多少。
倦柳愁荷:柳枝荷花凋落的样子。
1. 冯著:韦应物友人。
⑷羽书:即羽檄,军中的紧急文书,上插羽毛,以表示加急。渠黎:汉代西域国名,在今新疆轮台东南。
8、云鹏:大鹏,指谢安。
(5)啼:哭啼。苦:凄苦。
(4)生天际:从遥远无边的天际升起
⑶渚(zhǔ):水中的小洲;水中的小块陆地。鸟飞回:鸟在急风中飞舞盘旋。回:回旋。

赏析

  元稹有诗云:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君,然而就知名度与实际才学而言,薛涛实在文君之上。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的(liao de)。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  此诗写乡思,题作“春夜洛城闻笛”,明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居,“春夜”点出季节及具体时间。起句即从笛声落笔。已是深夜,诗人难于成寐,忽而传来几缕断续的笛声。这笛声立刻触动诗人的羁旅情怀。诗人不说闻笛,而说笛声“暗飞”,变客体为主体。“暗”字为一句关键。注家多忽略这个字。因为不知笛声来自何处,更不见吹笛者为何人,下此“暗”字,十分恰当。这里“暗”字有多重意蕴。主要是说笛声暗送,似乎专意飞来给在外作客的人听,以动其离愁别恨。全句表现出一种难于为怀的心绪,以主观写客观。此外,“暗”也有断续、隐约之意,这与诗的情境是一致的。“谁家”,意即不知谁家,“谁”与“暗”照应。第二句着意渲染笛声,说它“散入春风”,“满洛城”,仿佛无处不在,无处不闻。这自然是有心人的主观感觉的极度夸张。“散”字用得妙。“散”是均匀、遍布。笛声“散入春风”,随着春风传到各处,无东无西,无南无北。即为“满洛城”的“满”字预设地步;“满”字从“散”字引绎而出,二者密合无间,同时写出其城之静,表达诗人的思乡心切。
  首联“辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。”“起一经”当指天祥二十岁中进士说的,四周星即四年。天祥于德祐元年(1275),起兵勤王,至祥兴元年(1278)被俘,恰为四个年头。此自叙生平,思今忆昔。从时间说,拈出“入世”和“勤王”,一关个人出处,一关国家危亡,两件大事,一片忠心。唐宋时期,一个人要想替国家做出一番事业,必须入仕,要入仕,作为知识分子必须通过科举考选,考选就得读经,文天祥遇难时,衣带中留有个自赞文说:“读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧”,就是把这两件事拴在一起的。圣人著作就叫经,经是治国安邦的。这两句诗,讲两件事,似可分开独立,而实质上是连结在一起的。干戈寥落一作干戈落落,意思相近。《后汉书·耿弁传》“落落难合”注云:“落落犹疏阔也。”疏阔即稀疏、疏散,与寥落义同。《宋史》说当时谢后下勤王诏,响应的人很少,这里所讲情况正合史实。
  全诗以构思的新奇、抒情的深细以及语言的工整稳贴见胜,与李贺歌诗常见的惊才绝艳、秾丽诡奇多少有些不同。他遣词造句均是生活中的常语,抒情含而不露,味而愈出。特别是章法构思之妙实足令人折服,全诗从夜半写到天明,又以牛女的相会映衬自身的孤处,天上人间,融处生哀,充分显示出作者过人的功力。黎简《李长吉集评》说:“昌谷于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。”此诗就是一个很好的例证。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被(tiao bei)人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  野外的村庄,当春天时,最抢眼的是桃红柳绿、碧草绵绵,诗人就从桃花入手,说桃花盛开,绿草上笼罩着一片雾气,望不到边,在夕阳的余晖中,乌鸦喧闹着。桃花盛开本是一幅很鲜明的画面,显示出勃勃的春的生机,但诗加上“无主”二字,就平添了凄凉与伤惨;而春草笼烟展示的也是万物繁昌的景象,加上“茫茫”二字,隐隐在说,这里的耕地都长满了野草,一片荒凉,末缀上乌鸦这一不吉祥的鸟,不啻在告诉人们,这里已经没有人烟了。诗人匠心独运,把极热闹奋发的春天写得极不堪,不写兵荒马乱,兵荒马乱已经包括了进去。
  “朝与周人辞,暮投郑人宿。他乡绝俦侣,孤客亲僮仆”,这四句交待路途情况。早上与周人辞别,晚上在郑州寄宿,离开亲人,越来越远了,一种凄凉的孤独之情油然而生。在这寂寞的旅途中,与诗人相亲相近的只有那随身僮仆了。这后两句摹写人情极真,刻画心理极深,生动地表现出一种莫可名状的凄清。唐末崔涂诗“渐与骨肉远,转与僮仆亲”(《巴山道中雨夜抒怀》)就是由这两句脱化而出。
  四句诗,从岐王宅里、崔九堂前的“闻”歌,到落花江南的重“逢”,“闻”、“逢”之间,联结着四十年的时代沧桑、人生巨变。尽管诗中没有一笔正面涉及时世身世,但透过诗人的追忆感喟,却表现出了给唐代社会物质财富和文化繁荣带来浩劫的那场大动乱的阴影,以及它给人们造成的巨大灾(da zai)难和心灵创伤。可以说“世运之治乱,华年之盛衰,彼此之凄凉流落,俱在其中”(孙洙评)。正如同旧戏舞台上不用布景,观众通过演员的歌唱表演,可以想象出极广阔的空间背景和事件过程;又像小说里往往通过一个人的命运,反映一个时代一样。这首诗的成功创作表明:在具有高度艺术概括力和丰富生活体验的大诗人那里,绝句这样短小的体裁可以具有很大的容量,而在表现如此丰富的内容时,又能达到举重若轻、浑然无迹的艺术境界。
  此诗一开头:“长钗坠发双蜻蜓,碧尽山斜开画屏。”它确实不如“卖炭翁,伐薪烧炭南山中”那样好懂。既然题目写的是“夜宴”,那当然,这儿写的“长钗”指的就是侍姬、歌妓、舞女。当满堂都是“虬须公子五侯客”时,特别是下面点明了这是天子的私宴时,则这些歌舞妓也就绝对不止一个。所以可以把这一句理解为这是一队(yi dui)队这样长钗、坠发,打扮得十分妖艳的绝色女子。能蓄有这样多的技艺高超的绝色妖姬之宫庭,其富贵自是不待言的了。所以胡仔说他善于写“富贵佳致”。这不是主观的代诗人设想,而是内在逻辑的必然联系。是以诗人在此只点到为止;这正是他的笔墨经济之处。如果根据诗人特地圈定的这些景物,把它们串联起来,这就像是电影镜头,一开始从一队队歌舞妓摇了过去,接着,镜头摇到了碧山,只见奇峰叠翠,飞瀑流湍。从脂粉的细腻,一下推到了丛山峻岭的雄奇(xiong qi)。读者或许会奇怪:此处哪来如此峻美的山林幽谷?碧山尽了,原来是此处的偌大的画屏。画屏移开,这才出现了酒宴的情景。至此,读者不能不惊喜作者的艺术手法之新奇。在一开头的这一联里,居然悬念丛生,一波三折,遥遥写来,非常引人入胜。没有新奇感,那是谈不上艺术的。何况他这儿的新奇,原不是为了猎奇而节外生枝。它原本就是这儿的典型环境,只不过在介绍时,作了点波折,遂显得别致而已。

创作背景

  绍兴三十二年(1162年),辛弃疾在青年时期满怀报国雄心,渡江投奔南宋,然而南宋朝廷的所作所为,使他大失所望。主张抗金,收复中原的仁人志士屡遭投降派、主和派的打击。辛弃疾曾向朝廷上《美芹十论》、《九议》等奏章,主力抗金,反而受到当权者的猜疑。辛弃疾看到了在寒风中盛开的重叶梅时,他赞叹重叶梅不畏严寒的精神,不怕雪虐风威的高尚品格,于是写下了这首词。

  

徐鹿卿( 元代 )

收录诗词 (4964)
简 介

徐鹿卿 徐鹿卿(1170—1249),字德夫,号泉谷,隆兴丰城(今江西省丰城市白土镇后泉村)人。南宋文学家、藏书家。徐鹿卿生于宋孝宗干道六年,卒于理宗淳祐九年,年八十岁。博通经史,以文学着名乡里。嘉定十六年,(公元一二二三年)廷试进士,调安南军学教授,复申理义之学。入为枢密院编修官。时刘克庄、王迈、方大琮皆因事被黜,他作诗赠之,并为弹劾。太学诸生作四贤诗美之。累官吏部侍郎,提举鸿禧观致仕。及卒,谥清正。鹿卿着有泉谷文集及奏议、讲议等,《宋史本传》传于世。

所见 / 韦骧

"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
端居惜风景,屡出劳僮仆。独醉似无名,借君作题目。"
为长社坛下,无人敢芟斫。几度野火来,风回烧不着。
"微月透帘栊,萤光度碧空。遥天初缥缈,低树渐葱茏。
池台晴间雪,冠盖暮和云。共仰曾攀处,年深桂尚熏。"
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
车来嫁作尚书妇。卢戡及第严涧在,其馀死者十八九。
嗜酒有伯伦,三人皆吾师。或乏儋石储,或穿带索衣。


浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 王筠

今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
殷勤为报长安柳,莫惜枝条动软声。"
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
当时绮季不请钱。等闲池上留宾客,随事灯前有管弦。
"一丛暗淡将何比,浅碧笼裙衬紫巾。
"劳将箬下忘忧物,寄与江城爱酒翁。铛脚三州何处会,
公门欲返驾,溪路犹回首。早晚重来游,心期罢官后。"
"北祖三禅地,西山万树松。门临溪一带,桥映竹千重。


腊日宣诏幸上苑 / 催花诗 / 王锡九

芰荷生欲遍,桃李种仍新。好住湖堤上,长留一道春。"
是岁太和八,兵销时渐康。朝廷重经术,草泽搜贤良。
禄食分供鹤,朝衣减施僧。性多移不得,郡政谩如绳。"
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
尽日听僧讲,通宵咏月明。正耽幽趣乐,旋被宦途萦。
穷通不由己,欢戚不由天。命即无奈何,心可使泰然。
暂听遣君犹怅望,长闻教我复如何。"
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"


不第后赋菊 / 张元孝

朱板新犹湿,红英暖渐开。仍期更携酒,倚槛看花来。"
骑省通中掖,龙楼隔上台。犹怜病宫相,诗寄洛阳来。"
若厌雅吟须俗饮,妓筵勉力为君铺。"
才能本浅薄,心力虚劳苦。可能随众人,终老于尘土。
泓澄动阶砌,澹泞映户牖。蛇皮细有纹,镜面清无垢。
"宦情斗擞随尘去,乡思销磨逐日无。
三十男有室,二十女有归。近代多离乱,婚姻多过期。
自从返田亩,顿觉无忧愧。蟠木用难施,浮云心易遂。


普天乐·雨儿飘 / 王戬

薄切紫鳞烹水葵。雨滴篷声青雀舫,浪摇花影白莲池。
我心既知足,我身自安止。方寸语形骸,吾应不负尔。"
乘轩鹤亦长精神。且惭身忝官阶贵,未敢家嫌活计贫。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
朝来始向花前觉,度却醒时一夜愁。"
怪石千僧坐,灵池一剑沉。海当亭两面,山在寺中心。
杨琼为我歌送酒,尔忆江陵县中否。江陵王令骨为灰,
况余蹇薄者,宠至不自意。惊近白日光,惭非青云器。


如梦令·莺嘴啄花红熘 / 倪峻

斛量买婢人何在。年年采珠珠避人。今年采珠由海神。
晴芳冒苔岛,宿润侵蒲岸。洛下日初长,江南春欲半。
瓮里非无酒,墙头亦有山。归来长困卧,早晚得开颜。"
"经过二郡逢贤牧,聚集诸郎宴老身。清夜漫劳红烛会,
贪为苦聚落,爱是悲林麓。水荡无明波,轮回死生辐。
为文彼何人,想见下笔时。但欲愚者悦,不思贤者嗤。
酬君十首三更坐,减却常时半夜愁。"
交亲过浐别,车马到江回。唯有红藤杖,相随万里来。


寄内 / 朱澜

银盘堆柳絮,罗袖抟琼屑。共愁明日销,便作经年别。"
"青娥小谢娘,白发老崔郎。谩爱胸前雪,其如头上霜。
"敦诗说礼中军帅,重士轻财大丈夫。常与师徒同苦乐,
"黄叶聚墙角,青苔围柱根。被经霜后薄,镜遇雨来昏。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
柳偏东面受风多。湖添水色消残雪,江送潮头涌漫波。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,


客至 / 李景俭

为罚诗争造化功。我亦思归田舍下,君应厌卧郡斋中。
来时见我江南岸,今日送君江上头。
入界先经蜀川过,蜀将收功先表贺。臣闻云南六诏蛮,
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
逝水良已矣,行云安在哉。坐看朝日出,众鸟双裴回。"
勿嫌村酒薄,聊酌论心素。请君少踟蹰,系马门前树。
只去长安六日期,多应及得杏花时。
高谢人间世,深结山中期。泥坛方合矩,铸鼎圆中规。


天末怀李白 / 释惟久

形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
一乌不下三四雏,雏又生雏知几雏。老乌未死雏已乌,
饮啄供稻粱,包裹用茵席。诚知是劳费,其奈心爱惜。
"晚来天色好,独出江边步。忆与李舍人,曲江相近住。
桐尾烧焦岂望琴。感旧两行年老泪,酬恩一寸岁寒心。
忽从风雨别,遂被簪缨缚。君作出山云,我为入笼鹤。
"晚登西宝刹,晴望东精舍。反照转楼台,辉辉似图画。
"自学坐禅休服药,从他时复病沉沉。


盐角儿·亳社观梅 / 周古

"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,
未死痴王湛,无儿老邓攸。蜀琴安膝上,周易在床头。
"死别重泉閟,生离万里赊。瘴侵新病骨,梦到故人家。
家酝不敢惜,待君来即开。村妓不辞出,恐君冁然咍。"
"合聚千羊毳,施张百子弮。骨盘边柳健,色染塞蓝鲜。
泉岩雪飘洒,苔壁锦漫煳。堰限舟航路,堤通车马途。
由兹六气顺,以遂万物性。时令一反常,生灵受其病。
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。