首页 古诗词 解连环·怨怀无托

解连环·怨怀无托

金朝 / 孙鲂

龙卧池犹在,莺迁谷尚存。昔为扬子宅,今是李膺门。
"司马门前火千炬,阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车,
绿滑莎藏径,红连果压枝。幽人更何事,旦夕与僧期。"
"芙蓉村步失官金,折狱无功不可寻。初挂海帆逢岁暮,
闲云无定貌,佳树有馀阴。坐久芰荷发,钓阑茭苇深。
庙前亦有商山路,不学老翁歌紫芝。"
"潇洒二白鹤,对之高兴清。寒溪侣云水,朱阁伴琴笙。
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
路翻平楚阔,草带古淮新。天下虽云大,同声有几人。"
槽中瘦马仰听琴。求之流辈岂易得,行矣关山方独吟。
客归秋雨后,印锁暮钟前。久别丹阳浦,时时梦钓船。"


解连环·怨怀无托拼音解释:

long wo chi you zai .ying qian gu shang cun .xi wei yang zi zhai .jin shi li ying men .
.si ma men qian huo qian ju .lan gan xing dou tian jiang shu .zhu wang kan san cheng xiang che .
lv hua sha cang jing .hong lian guo ya zhi .you ren geng he shi .dan xi yu seng qi ..
.fu rong cun bu shi guan jin .zhe yu wu gong bu ke xun .chu gua hai fan feng sui mu .
xian yun wu ding mao .jia shu you yu yin .zuo jiu ji he fa .diao lan jiao wei shen .
miao qian yi you shang shan lu .bu xue lao weng ge zi zhi ..
.xiao sa er bai he .dui zhi gao xing qing .han xi lv yun shui .zhu ge ban qin sheng .
.jie cao yu xing sha .xiang kan ri wei xie .duan ya fen niao dao .shu shu jian ren jia .
lu fan ping chu kuo .cao dai gu huai xin .tian xia sui yun da .tong sheng you ji ren ..
cao zhong shou ma yang ting qin .qiu zhi liu bei qi yi de .xing yi guan shan fang du yin .
ke gui qiu yu hou .yin suo mu zhong qian .jiu bie dan yang pu .shi shi meng diao chuan ..

译文及注释

译文
朱亥与侯嬴真千秋万古(gu)二壮士,声名煊赫大梁城。
《风雨》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
太平一统,人民的幸福无量!
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后(hou)也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙(ya)就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
自惭这样长久地孤独沉沦,辜负你频繁地来把我慰问。
看三湘秋色两边鬓发衰白,望万里明月思归心意更增。
听说三梁冠帽子的衬里用《竹》李贺 古诗做成,我砍下一节《竹》李贺 古诗子准备献给王孙戴上!
少女戴着高高的帽子,拂动着宽广的衣袖,打扮成南方贵族妇女的模样,
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
半夜永王的水军来浔阳,城里城外遍插旌旃。
  孟子说,“大王如(ru)果非常喜好音乐,那齐国恐怕就治理很不错了!在这件事上,现在的俗乐与古代的雅乐差不多。”
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
微风阵阵,河水泛起层层波浪,渔灯微光在水面上散开,河面好象撤落无数的星星。
要学勾践立下十年亡吴的大计,
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
然后散向人间,弄得满天花飞。
相见匆匆忙忙,短暂的聚首真不如不见,重新搅起离别的忧伤。见面的欢乐总不抵久别的愁苦多,反倒又增添了新愁带回品(pin)尝。

注释
7.迟:晚。
吾:我
④黄肠:苏林曰:以柏木黄心致累棺外,故曰黄肠,指棺木。
[13]胡踢蹬:胡乱,胡闹。踢蹬,语助词,起强调作用。
磬:寺院中敲击以召集众僧的鸣器,这里指寺中报时拜神的一种器具。因是秋天,故云“寒磬”。寒磬:清冷的磬声。
⑿怎一个愁字了得:一个“愁”字怎么能概括得尽呢?

赏析

  诗作结构上表现了很大的独创性:一,开头并未交待是回忆,给读者以身临其境之感,留下深刻的印象。二,四句为一节,三节为一层意思,很整齐。语言上的特点是骈句多,如“去故乡而就远,遵江(jiang)夏以流亡”、“过夏首而西浮,顾龙门而不见”、“背夏浦而西思,哀故都之日远”等,既富有对偶美,也有助于加强感情力度。在风格上,徐焕龙《楚辞洗髓》谓之“于《九章》中最为凄惋,读之实一字一泪也”,诚然。
  短短五句,将人物的旷放超豪,表现得入木三分。五句中分插了“雪”、“露”、“云”、“月”、“星”五个关于天象的名词,或实指,或虚影,颇见巧妙。五句中无不在层层状写露天的夜景,却以人物我行我素的行动超脱待之,显示了旷达的高怀。以起首的“白雁乱飞”与结末的“人睡也”作一对照,更能见出这一点。
  此诗三章,首章感情浓烈,开篇两句写诗人为巫女优美奔放的舞姿而陶醉,情随舞起,两个“兮”字,看似寻常,实深具叹美之意,流露出诗人不能自禁的爱恋之情。而巫女径直欢舞,似乎没有察觉那位观赏者心中涌动的情愫,这使诗人惆怅地发出了(chu liao)“洵有情兮,而无望兮”的慨叹,同是两个“兮”字。又可品味出他单相思难成好事而徒唤奈何的幽怨之意。第二、三章全用白描手法,无一句情语,但所描绘的巫舞场景,仍处处可感受到诗人情之所系。在欢腾热闹的鼓声、缶声中,巫女不断地旋舞着,从《宛丘》佚名 古诗山上坡顶舞到山下道口,从寒冬舞到炎夏;空间改变了,时间改变了,她的舞蹈却没有什么改变,仍是那么神采飞扬,仍是那么热烈奔放,仍是那么深具难以抑制的野性之美;而同时——尽管诗中未明言但读者仍能充分想像到——诗人也一直在用满含深情的目光看着她欢舞,一直在心中默默地念叨:我多么爱你,你却不知道!他在对自己的爱情不可能成功有清醒认识的同时,仍然对她恋恋不舍,那份刻骨铭心的情感实在令人慨叹。
  《毛诗序》曰:“《《抑》佚名 古诗》,卫武公刺厉王,亦以自警也。”但古人对此多有争议。《国语·楚语》曰:“昔卫武公年数九十有五矣,犹箴儆于国曰:自卿以下至于师长士,苟在朝者,无谓我老耄而舍我,必恭恪于朝,朝夕以交戒我。闻一二之言,必诵志而纳之,以训道我。在舆有旅贲之规,位宁有官师之典,倚几有诵训之谏,居寝有暬(xiè)御之箴,临事有瞽史之道,宴居有师工之诵。史不失书,蒙不失诵,以训御之。于是乎作《懿戒》以自儆也。”三国吴韦昭注:“昭谓《懿》诗,《大雅·《抑》佚名 古诗》之篇也,懿读曰《抑》佚名 古诗。”是以此诗为卫武公自儆之诗,而非剌诗。宋朱熹《诗集传》也持此观点,云:“卫武公作此诗,使人日诵于其侧以自警。”而清姚际恒《诗经通论》驳《毛诗序》道:“刺王则刺王,自警则自警,未有两事可夹杂为文者。”近人亦多以为此系刺诗而非自儆之诗。其实《毛诗序》之说并无大误,只是措辞有些欠妥,如说成“卫武公藉自警以刺王”,就圆通无碍了。因为自儆与刺王两事看似无关,实则“乃诗人之狡猾手法,恰当赅括在奴隶制社会诗人首创主文谲谏技巧之中”(陈子展《诗经直解》)。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相(bu xiang)预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  曾几虽然是江西诗派的一员,但这首绝句写得清新流畅,没有江西诗派生吞活剥、拗折诘屈的弊病。他的学生陆游就专学这种,蔚成大家。
  此诗前二章都是以《雄雉》佚名 古诗起兴。“兴”就是见景生情:看到漂亮的雄野鸡在空中自由自在地飞,欢快自得地鸣叫,这个独守空房的女人心中很不是滋味。《雄雉》佚名 古诗就在眼前,能见到它舒畅地拍翅膀,能听到它咯咯的叫声。而丈夫久役,既不能见其人,也不能闻其声。先是怀想,后是劳心,思妇的感情层层迭起。此二章只举《雄雉》佚名 古诗,不言双飞,正道出离别,引出下文“怀”“劳”的情绪,写《雄雉》佚名 古诗,又是从“飞”这一动态去描写它的神情(“泄泄其羽”)和声音(“下上其音”),突出(tu chu)其反复不止,意在喻丈夫久役不息,思妇怀想不已。
  【其三】
  中间四句正面写早朝。诗人以概括叙述和具体描写,表现场面的宏伟庄严和帝王的尊贵。层层叠叠的宫殿大门如九重天门,迤逦打开,深邃伟丽;万国的使节拜倒丹墀,朝见天子,威武庄严。以九天阊阖喻天子住处,大笔勾勒了“早朝”图的背景,气势非凡。“万国衣冠拜冕旒”,标志大唐鼎盛的气象。在“万国衣冠”之后着一“拜”字,利用数量上众与寡、位置上卑与尊的对比,突出了大唐帝国的威仪,在一定程度上反映了真实的历史背景。
  诗开首先写紧张的从军生活。白天爬上山去观望四方有无举烽火的边警;黄昏时候又到交河边上让马饮水(交河在今新疆吐鲁番西面,这里借指边疆上的河流)。三、四句的“公主琵琶”是指汉朝细君公主远嫁乌孙国时所弹的琵琶曲调,当然,这不会是欢乐之声,而只是哀怨之调。一、二句写“白日”、“黄昏”的情况,三、四句接着描绘夜晚的情况:风沙弥漫,一片漆黑,只听得见军营中巡夜的打更声和那如泣如诉的幽怨的琵琶声。景象非常肃穆而凄凉。“行人”,是指出征将士,这样就与下一句的公主出塞之声,引起共鸣了。
  此诗节奏明快,气韵生动,一气呵成。开头以吟谢诗发端,引出殷公,赞其才俊。接着落笔即转,切入“见赠五云裘”,由此美物产生种种联想,直至飞升而去。而最后两句忽又回首,对想象中的分别感到伤悲。本是虚写,却照应了开篇,“结穴”回归友谊,干净利落,结束全篇。此结句颇令人回味。这一回顾,看似在说他人对自己成仙的羡慕,但也流露出了诗人自身对仙界的企羡以及深知天界难以企及的潜意识。因为这毕竟是想象,是幻觉,当诗人清醒过来,面对“使我不得开心颜”的现实,对于理想中的仙境,也会“矫手相思空断肠”。
  《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响,读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”,增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法,直抒胸臆。加上质朴无华的语言,朗朗上口的押韵,句句合理的推演,使一首虽然短的诗,却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。
  律诗一过颔联,“起”“承”之后,已到“转”笔之时,笔到此间,大抵前面文情已然达到小小一顿之处,似结非结,含意待申。在此下面,点笔落墨,好像重新再“起”似的。其笔势或如奇峰突起,或如藕断丝连,或者推笔宕开,或者明缓暗紧,手法可以不尽相同,而神理脉络,是有转折而又始终贯注的。当此之际,诗人就写出了“沧海月明珠有泪”这一名句来。
  诗的开头曾评价萧氏画竹能够“下笔独逼真”,诗中通过萧画与别人所画的对比,萧画本身的神态和真实的竹子三个方面对“逼真”二字作了具体描述,可谓层层递进,结构严谨。关于“逼真”的好处,朱自清先生认为,“这个‘真’固然指食物,可是一方面也是《老子》、《庄子》里说的那个‘真’,就是自然,另一方面又包含谢赫的六法的第一项‘气韵生动’的意思,惟其‘气韵生动’,才能自然,才是活的不是死的。‘逼真’等于俗语说的‘活脱’或‘活像’,不但像是真的,并且活像是真的。”(《论逼真与如画》)宋人苏轼也说:“论画以形似,见与儿童邻。赋诗必此诗,定非知诗人。谁言一点红,解寄无边春。”(《书鄢陵王主簿所画折枝二首》)也就是说,只追求形似并不足奇,写活,传神,有幽姿远韵,才是逼真的要求。白居易这首诗在描述萧悦的创作过程时曾说:“不根而生从意生”,也就是说萧氏事先成竹在胸,意在笔先。将个人意趣与大自然融而为一,来源于自然而又高于自然。这也是文艺创作的基本规律之一。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  此诗抒情女主人公是忠贞、善良的,同丈夫有着很深的感情。她因为娘家缺少兄弟,丈夫便是她一生唯一的倚靠(yi kao),她把丈夫看作自己的兄弟。在父系宗法制社会中作为一个妇女,已经是一个弱者,娘家又力量单薄,则更是弱者中的弱者。其中有的女子虽然因为美貌会引起很多人的爱慕,但她自己知道:这都不一定是可靠的终身伴侣。她是珍惜她的幸福的家庭生活的。但有些人却出于嫉妒或包藏什么祸心,而造出一些流言蜚语,使他们平静的生活出现了波澜。然而正是在这个波澜中,更真切地照出了她的纯洁的内心和真诚的情感。

创作背景

  这首诗是诗人由楚入吴,在沿江东行途中泊舟于江苏镇江北固山下时所作。当时正值冬尽春来,旭日初升,诗人面对江南景色,置身水路孤舟,感受时光流驶,油然而生别绪乡思。但是,由于诗人情感内容完全融纳于特定时空的生动可感的自然境象之中,因而诗的情感基调不仅略无哀伤凄婉,反而表现出在昼夜转接、时序交替之际对独特的江南景致与蓬勃的自然生机的发现的喜悦,并且形成高朗壮阔的审美境界。特别是“海日生残夜,江春入旧年”一联,被后人视为盛唐气象的标志。即使是“潮平两岸阔,风正一帆悬”,其阔大的境界实际上也不失为“星垂平野阔,月涌大江流”的审美范型。

  

孙鲂( 金朝 )

收录诗词 (4929)
简 介

孙鲂 孙鲂(940年前后在世),字伯鱼,江西乐安(全唐诗作南昌)人,为五代南唐着名诗人。

南乡子·路入南中 / 蔡谔

野寺门多闭,羌楼酒不赊。还须见边将,谁拟静尘沙。"
"高谈敬风鉴,古貌怯冰棱。(以下见《海录碎事》)
"绿毛钗动小相思,一唱南轩日午时。慢靸轻裾行欲近,
日浮汀草绿,烟霁海山春。握手无别赠,为予书札频。"
"秋色满葭菼,离人西复东。几年方暂见,一笑又难同。
偏怜不怕傍人笑,自把春罗等舞衫。
"勒兵辽水边,风急卷旌旃。绝塞阴无草,平沙去尽天。
几年始得逢秋闰,两度填河莫告劳。"


雨中登岳阳楼望君山 / 薛始亨

率赋赠远言,言惭非子曰。"
"三清洞里无端别,又拂尘衣欲卧云。
晓月千重树,春烟十里溪。过来还过去,此路不知迷。
"铃绦无响闭珠宫,小阁凉添玉蕊风。
旧山诸隐沦,身在苦无身。莫锁白云路,白云多误人。
家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。"
深林蝉噪暮,绝顶客来稀。早晚重相见,论诗更及微。"
身上衣频寄,瓯中物亦分。欲知强健否,病鹤未离群。"


初夏 / 闵叙

去时初落叶,回日定非秋。太守携才子,看鹏百尺楼。"
犹堪与世为祥瑞,曾到蓬山顶上来。"
"吴歌咽深思,楚客怨归程。寺晓楼台迥,江秋管吹清。
所愿边人耕,岁岁生禾黍。"
"公子春衫桂水香,远冲飞雪过书堂。
苏息承朝露,滋荣仰霁天。压栏多尽好,敌国贵宜然。
踏苔行引兴,枕石卧论文。即此寻常静,来多只是君。"
"洞庭先生归路长,海云望极春茫茫。


祝英台近·除夜立春 / 李士长

归林久别寺,过越未离船。自说从今去,身应老海边。"
犹张皂盖归蓬荜,直谓时无许子将。"
"寥落故人宅,重来身已亡。古苔残墨沼,深竹旧书堂。
洞庭春浪坐来声。天边一与旧山别,江上几看芳草生。
往来三市无人识,倒把金鞭上酒楼。"
"虾蟆欲吃月,保护常教圆。
"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,
"不日即登坛,枪旗一万竿。角吹边月没,鼓绝爆雷残。


书河上亭壁 / 张注我

"河岸微退落,柳影微凋疏。船上听唿稚,堤南趁漉鱼。
尽日隋堤絮,经冬越岭梅。艳疑歌处散,轻似舞时回。
溪上禅关水木间,水南山色与僧闲。
荀令凤池春婉娩,好将馀润变鱼龙。"
何事明朝独惆怅,杏花时节在江南。"
暗记神仙传,潜封女史箴。壶中知日永,掌上畏年侵。
雕鹗晴飞摩远天。洛客尽回临水寺,楚人皆逐下江船。
七尺发犹三角梳,玳牛独驾长檐车。


早冬 / 徐枋

省中石镫陪随步,唯赏烟霞不厌深。"
无师禅自解,有格句堪夸。此去非缘事,孤云不定家。"
要地羞难入,闲居钝更便。清和挑菜食,闷寂闭花眠。
千载更逢王侍读,当时还道有文章。"
细草翻惊雁,残花伴醉人。杨朱不用劝,只是更沾巾。"
花繁春正王,茶美梦初惊。赖有兹文在,犹堪畅此生。"
水漾晴红压叠波,晓来金粉覆庭莎。裁成艳思偏应巧,
月明人梦在青楼。蕙心迢递湘云暮,兰思萦回楚水流。


玉楼春·琼酥酒面风吹醒 / 释智朋

公卿门户不知处,立马九衢春影中。"
"海门征棹赴龙泷,暂寄华筵倒玉缸。箫鼓散时逢夜雨,
"暂引寒泉濯远尘,此生多是异乡人。荆溪夜雨花开疾,
此中兼有上天梯。珠容百斛龙休睡,桐拂千寻凤要栖。
"尘愁老来颜,久与江山隔。逍遥澄湖上,洗眼见秋色。
"南斋梦钓竿,晨起月犹残。露重萤依草,风高蝶委兰。
"才入东郊便太康,自听何暮岂龚黄。晴村透日桑榆影,
天外山惟玉垒深。日向花间留返照,云从城上结层阴。


寒食下第 / 钱时敏

婚嫁乖前志,功名异夙心。汤师不可问,江上碧云深。"
莫辞达曙殷勤望,一堕西岩又隔年。"
十万军城百万灯,酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好,只恐笙歌引上升。"
"因钓鲈鱼住浙河,挂帆千里亦相过。茅檐夜醉平阶月,
来闻鸣滴滴,照竦碧沈沈。几脉成溪壑,何人测浅深。
惨淡游丝景,阴沈落絮辰。回低飞蝶翅,寒滴语禽身。
寄怀因桂水,流泪极枫江。此日南来使,金盘鱼一双。"
"海竭山移岁月深,分明齐得世人心。颜回徒恨少成古,


望江南·春睡起 / 王庆桢

稚子牵衣问,归来何太迟。共谁争岁月,赢得鬓边丝。
筑室连中野,诛茅接上腴。苇花纶虎落,松瘿斗栾栌。
静览冰雪词,厚为酬赠颜。东林有踯躅,脱屣期共攀。"
不然直道高空外,白水青山属腊师。"
谁知野寺遗钿处,尽在相如春思中。"
"连云接塞添迢递,洒幕侵灯送寂寥。
早觅为龙去,江湖莫漫游。须知香饵下,触口是铦钩。
驽马垂头抢暝尘,骅骝一日行千里。但有沉冥醉客家,


岭南江行 / 戴津

"宴罢众宾散,长歌携一卮。溪亭相送远,山郭独归迟。
千里书回碧树秋。深巷久贫知寂寞,小诗多病尚风流。
"动叶复惊神,声声断续匀。坐来同听者,俱是未归人。
紫鸾不肯舞,满翅蓬山雪。借得龙堂宽,晓出揲云发。
暂落还因雨,横飞亦向林。分明去年意,从此渐闻砧。"
过客不劳询甲子,惟书亥字与时人。"
不见休上人,空伤碧云思。何处开宝书,秋风海光寺。
好住池西红叶树,何年今日伴何人。"