兰溪棹歌
羽盖霓旌何处在，空留药臼向人间。"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散，几看时辈或浮沈。
"湖上一阳生，虚亭启高宴。枫林烟际出，白鸟波心见。
他年蓬荜贱，愿附鹓鸾翅。"
"征虏亭边月，鸡鸣伴客行。可怜何水部，今事谢宣城。
"言避一时暑，池亭五月开。喜逢金马客，同饮玉人杯。
命与其国相同列，所赐皆等。虏赐臣下以牙笏，及腊月赐
杯酒无辞到醉乡。云傍水村凝冷片，雪连山驿积寒光。
窥镜不自识，况乃狂夫还。"
"杨柳青青鸟乱吟，春风香霭洞房深。
佳人卷箔临阶砌，笑指庭花昨夜开。"
兰溪棹歌拼音解释:
yu gai ni jing he chu zai .kong liu yao jiu xiang ren jian ..
sou ju shi ping lian xian shen .ge li huan tu bei ju san .ji kan shi bei huo fu shen .
.hu shang yi yang sheng .xu ting qi gao yan .feng lin yan ji chu .bai niao bo xin jian .
ta nian peng bi jian .yuan fu yuan luan chi ..
.zheng lu ting bian yue .ji ming ban ke xing .ke lian he shui bu .jin shi xie xuan cheng .
.yan bi yi shi shu .chi ting wu yue kai .xi feng jin ma ke .tong yin yu ren bei .
ming yu qi guo xiang tong lie .suo ci jie deng .lu ci chen xia yi ya hu .ji la yue ci
bei jiu wu ci dao zui xiang .yun bang shui cun ning leng pian .xue lian shan yi ji han guang .
kui jing bu zi shi .kuang nai kuang fu huan ..
.yang liu qing qing niao luan yin .chun feng xiang ai dong fang shen .
jia ren juan bo lin jie qi .xiao zhi ting hua zuo ye kai ..
译文及注释
译文
（像）诸葛亮和公孙(sun)述这样的(de)历史人物，（无论是贤还是愚）都终归黄土(tu)；
西汉的都城长安城上空已是黑云乱(luan)翻，李傕、郭汜等人在这里制造事端。
我向当(dang)地的秦人问路，他说：这正是当初王粲南去走的古道。
雨师蓱翳号呼下雨，他是怎样使雨势兴盛？
一间破旧的茅屋能值几个钱，因只是生我的地方离开不(bu)得。
什么草儿不黑腐，什么人哪似鳏夫。可悲我等出(chu)征者，不被当人如尘土。
想到国事家事，愁得我双鬓灰白(bai)；白白地耗费朝廷俸禄，我心中感到羞耻难当。
《蝉》虞世南 古诗声远传是因为《蝉》虞世南 古诗居在高树上，而不是依靠秋风。
这位漂泊流离的征南老将，当年曾经指挥过十万雄师。
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
注释
醪，浊酒。接li，古代一种头巾。
期：约定
237. 果：果然，真的。
⑹优娄：释迦牟尼的弟子。比丘：亦作“比邱”。佛教语。梵语的译音。意译“乞士”，以上从诸佛乞法，下就俗人乞食得名，为佛教出家“五众”之一。指已受具足戒的男性，俗称和尚。经论：佛教指三藏中的经藏与论藏。《梁书·谢举传》：“为晋陵郡时，常与义僧递讲经论。”
27.鹜：鸭子。
⑻欲飞还敛：形容水流奔涌直前，因受高山的阻挡而回旋激荡，渐趋平缓。
⑴江陵：唐朝时江陵府东境达今湖北潜江汉水南岸。诗中“江陵”指长江南岸之潜江，而非北岸之江陵。子安，即李亿，为朝廷补阙。《情书寄子安》题下注云：“一本题下有补阙二字。”可知李子安即李亿。但也有人认为子安为另一人。
⑴九日：九月九日，重阳节。古代风俗，这一天要置酒赏菊。水阁：临水而建的小阁。
⑷不收金弹抛林外：用韩嫣事。典出《西京杂记》：韩嫣好弹，以金作弹丸，所失者日有十余。儿童闻嫣出弹，常随之拾取弹丸。
隐隐：隐约。笙歌：指歌唱时有笙管伴奏。
赏析
整首诗托雨写志，表现了作者并不因为变法维新运动的失败而退缩，胸怀远大目标，一往无前的精神。由平常的景带出不平常的情。立足于太平洋之上，遥视亚美二洲；身处政治逆境之中。而思及古今，更展望未来。境界开阔，情怀高远，有一种奔放热情溢于字里行间。
所以应该给《《芣苢》佚名 古诗(gu shi)》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代，还有穷人以此为食物的。在朝鲜族（包括中国境内和朝鲜半岛上的），以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶，用开水烫过，煮成汤，味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族，朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想，中国古代民间也曾普遍以车前草为食物，只是到了后来，这种习俗渐渐衰退，只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之，但在朝鲜族中，却仍旧很普遍。
第七、八句“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，禄情，怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲，滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官，又做隐士，正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官，又做隐士，最好是合二而一，在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任，亦官亦隐，正好达到了这个目的。
这首诗可能作于诗人赴慧州途中，题为《《寄内》孔平仲 古诗》，是寄给妻子的诗。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者，在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
第一，作品运用了变(liao bian)化多样的表现手法。作品虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。
本文表面上句句说梅，实际上却是以梅喻人，字字句句抨击时政，寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅，而以病梅为美，以至使梅花受到摧残，影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”，暗示的正是那些封建统治者的帮凶，他们根据主子的意图，奔走效劳，以压制人才为业。斫正、删密、锄直，这夭梅、病梅的手段，也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段；他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才，要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝，亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”，“泣之三日”，为病梅而泣，正是为人才被扼杀而痛哭，无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”，就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制，让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”，一定要恢复梅的本性，保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放，“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见，本文表面写梅，实际是借梅议政，通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗，表达自己的政治理想。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同(ya tong)一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
“一日不见，如三秋兮”，一别就是十来年，可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
全篇紧扣诗题，句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山，交代时间、处所，直截点题，并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候，夏日温度高，且时间长。诗人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西楼去乘凉；夜半如此，骄阳暴晒的白天，可想而知。简略几笔，就高度概括了夏天之热，生灵之苦。
综观全诗，前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观：武阙山横亘，货币流通，商贾云集，楼高道阔，甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹：英豪，则有范蠡、诸葛亮；美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏，宛、洛可游，故冠盖络绎，走马呼鹰。最后二句以感怀为主，以诸葛亮自况，叹无知己，故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕，并以卧龙自比，以申用世之志，抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情，也是一贯风格。
《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
这首诗的可取之处有三：
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
谢公亭位居安徽宣城城北，谢朓任宣城太守时，曾在这里送别诗人范云。
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
白居易此诗，先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发，意味深长(shen chang)。而刘禹锡的和诗（见下），也写闺中女子之愁，然而却写得更为婉曲新颖，别出蹊径。
在中国古典文学的欣赏中，我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练，并且透过华丽的词藻，也可领略作者的文风文采，然而，除此之外，我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
所以应该给《《芣苢》佚名 古诗(gu shi)》以另一种更合理的解释。清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代，还有穷人以此为食物的。在朝鲜族（包括中国境内和朝鲜半岛上的），以车前草为食物是普遍的习俗。春天采了它的嫩叶，用开水烫过，煮成汤，味极鲜美。朝鲜族是受汉族古代习俗影响极大的民族，朝语至今保存了很多古汉语的读音。可以推想，中国古代民间也曾普遍以车前草为食物，只是到了后来，这种习俗渐渐衰退，只在郝懿行所说的“野人”中偶一见之，但在朝鲜族中，却仍旧很普遍。
第七、八句“既欢怀禄情，复协沧洲趣”，禄情，怀恋俸禄。欢喜、愿去做官领俸禄。沧洲，滨水的地方。古时常用以称隐士的居处。这两句是说又要当官，又做隐士，正合乎自已意向。隐居的志趣又合乎自已隐居的志趣。中国古代文人既要当官，又做隐士，最好是合二而一，在六朝以后渐成风气。而谢朓这次去宣城赴任，亦官亦隐，正好达到了这个目的。
这首诗可能作于诗人赴慧州途中，题为《《寄内》孔平仲 古诗》，是寄给妻子的诗。他的别后心情，所谓“黯然消魂”者，在这首小诗里有充分而含蓄的表现。
第三层，从“从兹地轴天维转”到结尾四句诗人认为，胡旋舞的盛行是“天宝季年时欲变”的征兆，因为它只能“迷君眼”、“惑君心”，使得唐王朝遭受了一次大劫难，“从兹地轴天维转，五十年来制不禁”。接着，点破创作主旨，劝诫《胡旋女》白居易 古诗不要只顾着跳舞；也来唱一唱我写的这首诗，给天子一些启示，让明君领悟这个历史教训。作者不直接劝诫宪宗，而是对《胡旋女》白居易 古诗发话，这是一种婉曲的表达方式。比起元稹的《《胡旋女》白居易 古诗》结尾直接谴责玄宗和直接告诫宪宗：“翠华南幸万里桥，玄宗始悟坤维转。寄言旋目与旋心，有国有家当共谴”，表现手法要婉曲一些。
第一，作品运用了变(liao bian)化多样的表现手法。作品虽然只有八句话，但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法，交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法，绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景，并且在描绘中，又运用了形象的比喻，增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法，揭示出诗人的内心世界，开拓了作品的意境。
本文表面上句句说梅，实际上却是以梅喻人，字字句句抨击时政，寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅，而以病梅为美，以至使梅花受到摧残，影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”，暗示的正是那些封建统治者的帮凶，他们根据主子的意图，奔走效劳，以压制人才为业。斫正、删密、锄直，这夭梅、病梅的手段，也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段；他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才，要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝，亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”，“泣之三日”，为病梅而泣，正是为人才被扼杀而痛哭，无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之，毁其盆，悉埋于地，解其棕缚”，就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制，让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”，一定要恢复梅的本性，保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放，“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见，本文表面写梅，实际是借梅议政，通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗，表达自己的政治理想。
这首诗的用韵也别具一格。它一反常用的以换韵标志段落的写法，第一段用“名、霆、惊”韵，第三段用“须、枯、胡”韵，中间一段却三换其韵，首联、尾联分别与第一段及第三段押同(ya tong)一韵，中间一联则押仄声的“虎”、“女”。全诗三段，句子安排匀称，而韵律却参差有变。
“一日不见，如三秋兮”，一别就是十来年，可见“相思”之“苦”。但诗中女子的苦衷远不止此。
全篇紧扣诗题，句句写“夏夜苦热”。起首二句开门见山，交代时间、处所，直截点题，并提挈全篇。永州属亚热带湿润季风气候，夏日温度高，且时间长。诗人半夜尚不能入睡，悄悄起身登西楼去乘凉；夜半如此，骄阳暴晒的白天，可想而知。简略几笔，就高度概括了夏天之热，生灵之苦。
综观全诗，前六诗句李白描绘了南阳山川形胜和繁华的市面景观：武阙山横亘，货币流通，商贾云集，楼高道阔，甲第连山。接着六诗句描写南阳风流人物的事迹：英豪，则有范蠡、诸葛亮；美女则有阴丽华、汉水神女。继而四句写南阳旅游观光之胜。清歌艳舞可赏，宛、洛可游，故冠盖络绎，走马呼鹰。最后二句以感怀为主，以诸葛亮自况，叹无知己，故而因愁鬓斑。诗的主旨是讲述诗人对南阳英豪的钦敬和仰慕，并以卧龙自比，以申用世之志，抒发怀才不遇的感叹。李白最后借此抒发不得志之情，也是一贯风格。
《卫风·《氓》佚名 古诗》是一首上古民间歌谣，以一个女子之口，率真地述说了其情变经历和深切体验，是一帧情爱画卷的鲜活写照，也为后人留下了当时风俗民情的宝贵资料。
这首诗的可取之处有三：
全诗气势雄浑，意境壮丽，融情、景、理于一炉，表现出的高扬精神和开阔胸襟，唱出的那曲非同凡响的秋歌，为我们后人留下的，却是一份难能可贵的精神财富。
谢公亭位居安徽宣城城北，谢朓任宣城太守时，曾在这里送别诗人范云。
全诗气局严整，思致绵密，述事陈情，从容流走，丝毫不露铺叙、转折、过接之迹，胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选，诸亦不及”（《诗薮》）之说，在男尊女卑的文学界，此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
白居易此诗，先描绘一个斜倚栏杆、背向鹦鹉、眉目含愁的青年女子形象，接着以“思量何事不回头”的问句，轻轻一拨，引而不发，意味深长(shen chang)。而刘禹锡的和诗（见下），也写闺中女子之愁，然而却写得更为婉曲新颖，别出蹊径。
在中国古典文学的欣赏中，我们不仅赞叹古汉语用辞之精妙、简练，并且透过华丽的词藻，也可领略作者的文风文采，然而，除此之外，我们还应重视的就是作者通过文章体现出来的立场或论点。
创作背景
此诗写在北宋时期，充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷，人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作，不经常进城，一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。
程先贞( 宋代 )
收录诗词 (2944) 首
简 介
程先贞 （1607—1673）明末清初山东德州人，字正夫。入清，官工部员外郎。顺治三年告终养归。与钱谦益、顾炎武均有过从，炎武至德州，即寓其家。有《海右陈人集》。
掩耳盗铃
文辞职业分工拙，流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画，
太尉杖旄钺，云旗绕彭城。三军受号令，千里肃雷霆。
"花间昔日黄鹂啭，妾向青楼已生怨。花落黄鹂不复来，
散花童子鹤衣短，投壶姹女蛾眉长。彤庭侍宴瑶池席，
公卿有几几，车骑何翩翩。世禄金张贵，官曹幕府贤。
栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。"
听漏分宵趋建礼，从游同召赴甘泉。云开阊阖分台殿，
"客舟贪利涉，暗里渡湘川。露气闻芳杜，歌声识采莲。
渔歌子·西塞山前白鹭飞
"阶下双梅树，春来画不成。晚时花未落，阴处叶难生。
瘴烟迷海色，岭树带猿声。独向山家宿，多应乡思生。"
英声振名都，高价动殊邻。岂伊箕山故，特以风期亲。
岁暮定知回未得，信来凭为寄梅花。"
羽盖霓旌何处在，空留药臼向人间。"
搴叶爱繁绿，缘涧弄惊波。岂为论夙志，对此青山阿。"
绮罗香未歇，丝竹韵犹迟。明日踏青兴，输他轻薄儿。"
江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。
张佐治遇蛙
"日下空庭暮，城荒古迹馀。地形连海尽，天影落江虚。
"四邻侵我我从伊，毕竟须思未有时。
中剑斫耳缺，被箭射胛过。为将须有胆，有胆即无贾。
"素艳拥行舟，清香覆碧流。远烟分的的，轻浪泛悠悠。
误触龙凤啸，静闻寒夜泉。心神自安宅，烦虑顿可捐。
蟾宫须展志，渔艇莫牵心。岐路从兹远，双鱼信勿沈。"
空馆忽相思，微钟坐来歇。"
丹籍生涯浅，黄泉归路深。不及江陵树，千秋长作林。
桧风·羔裘
"崷崒空城烟，凄清寒山景。秋风引归梦，昨夜到汝颍。
苍梧白云远，烟水洞庭深。万里独飞去，南风迟尔音。"
"为郎复典郡，锦帐映朱轮。露冕随龙节，停桡得水人。
守默共无吝，抱冲俱寡营。良时颇高会，琴酌共开情。"
木末风微动，窗前月渐斜。暗牵诗思苦，不独落梅花。"
致敬惟桑梓，邀欢即主人。回看后凋色，青翠有松筠。"
竹里巴山道，花间汉水源。凭将两行泪，为访邵平园。"
韵细堪清耳，根牢好系舟。故溪高岸上，冷淡有谁游。"
送天台陈庭学序
无端眼界无分别，安置心头不肯销。"
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄，马渡冰河渴自跑。
梯穷闻戍鼓，魂续赖丘祷。敞豁天地归，萦纡村落好。
君子满清朝，小人思挂冠。酿酒漉松子，引泉通竹竿。
愧无鸳鹭姿，短翮空飞还。谁当假毛羽，云路相追攀。"
爱此从冥搜，永怀临湍游。一为沧波客，十见红蕖秋。
丰碑文字灭，冥漠不知年。"
藉草依流水，攀花赠远人。送君从此去，回首泣迷津。"
大雅·大明
"孝成皇帝本娇奢，行幸平阳公主家。可怜女儿三五许，
萧萧远尘迹，飒飒凌秋晓。节谢客来稀，回塘方独绕。"
晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。
逶迟岁已穷，当造巴子城。和风被草木，江水日夜清。
沙塠风起红楼下，飞上胡天作阵云。"
铿金曲罢春冰碎，跪拜君王粉面低。
北阙欣初见，南枝顾未回。敛容残雪净，矫翼片云开。
煮茗山房冷，垂纶野艇轻。神清宜放旷，诗苦益纵横。
思美人
客遇王子乔，口传不死方。入洞过天地，登真朝玉皇。
茅鸱茅鸱，无搏鷅鹠.汝食汝饱，莫我为休。
风和难捉花中蝶，却向窗间弄绣针。
不知来往留题客，谁约重寻莲社踪。"
松桂生丹禁，鸳鹭集云台。托身各有所，相望徒徘徊。"
踪迹未辞鸳鹭客，梦魂先到鹧鸪村。（《辞解牧》）"
"休沐日云满，冲然将罢观。严车候门侧，晨起正朝冠。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处，暝柳摇风欲别秋。
浪淘沙·目送楚云空
二八如同雪，三春类早花。分行向烛转，一种逐风斜。
有雾疑川广，无风见水宽。朝来采摘倦，讵得久盘桓。"
"空斋无一事，岸帻故人期。暂辍观书夜，还题玩月诗。
晨炉烟袅袅，病发霜丝丝。丈室冰凛冽，一衲云离披。
宛马随秦草，胡人问汉花。还伤李都尉，独自没黄沙。"
把笔判甲兵，战士不敢骄。皆云梁公后，遇鼎还能调。
岁暮定知回未得，信来凭为寄梅花。"
绰约不妆冰雪颜。仙鸟随飞来掌上。来掌上，时拂拭。
如梦令·春思
至今秦淮间，礼乐秀群英。地扇邹鲁学，诗腾颜谢名。
目极何悠悠，梅花南岭头。空长灭征鸟，水阔无还舟。
"欲究先儒教，还过支遁居。山阶闲听法，竹径独看书。
月冷榆关过雁行，将军寒笛老思乡。贰师骨恨千夫壮，
畴昔在嵩阳，同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂，丹壑贱岩廊。
见《吟窗杂录》）"
稍开芳野静，欲掩暮钟闲。去此无嗟屈，前贤尚抱关。"
旧地人潜换，新巢雀谩窥。双双暮归处，疏雨满江湄。"
院中独坐
长夜孤眠倦锦衾，秦楼霜月苦边心。
望阙应怀恋，遭时贵立功。万方如已静，何处欲输忠。"
斑竹年来笋自生，白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘，
得诗书落叶，煮茗汲寒池。化俗功成后，烟霄会有期。"
宴集观农暇，笙歌听讼馀。虽蒙一言教，自愧道情疏。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。"
"棠棣开双萼，夭桃照两花。分庭含佩响，隔扇偶妆华。
"素友俱薄世，屡招清景赏。鸣钟悟音闻，宿昔心已往。