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虞美人·东风荡飏轻云缕

唐代 / 罗孝芬

好鸟亲香火,狂泉喷泬寥。欲归师智者,头白路迢迢。"
"道流迹异人共惊,寄向画中观道情。如何万象自心出,
堑水成文去,庭柯擎翠低。所思不可见,黄鸟花中啼。"
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)
"诸葛子作者,诗曾我细看。出山因觅孟,踏雪去寻韩。
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。
名因诗目见,色对道心忘。不遇陆内史,谁知殊众芳。"
水容愁暮急,花影动春迟。别后王孙草,青青入梦思。"
波涛犹忆五湖船。双溪夜月明寒玉,众岭秋空敛翠烟。
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
大泽云寂寂,长亭雨凄凄。君还到湘水,寒夜满猿啼。"
阴云舒又卷,濯枝安可得。涸井不累瓶,干溪一凭轼。
拥烛明山翠,交麾动水容。如何股肱守,尘外得相逢。"
楚木寒连寺,修江碧入云。相思喜相见,庭叶正纷纷。"
玉都必是有仙名。云归入海龙千尺,云满长空鹤一声。
"闷见有人寻,移庵更入深。落花流涧水,明月照松林。
"观化祇山顶,流睇古王城。万载池犹洁,千年苑尚清。
"秋光明水国,游子倚长亭。海浸全吴白,山澄百越青。
以下《锦绣万花谷》)
人生浮世中,个个愿富贵。高堂车马多,一唿百诺至。
草见吴洲发,花思御苑开。羊公惜风景,欲别几迟回。"


虞美人·东风荡飏轻云缕拼音解释:

hao niao qin xiang huo .kuang quan pen jue liao .yu gui shi zhi zhe .tou bai lu tiao tiao ..
.dao liu ji yi ren gong jing .ji xiang hua zhong guan dao qing .ru he wan xiang zi xin chu .
qian shui cheng wen qu .ting ke qing cui di .suo si bu ke jian .huang niao hua zhong ti ..
jia wei mai qin tian jiu jia .chu yin yang he jian chen chui ..tong shang .
.zhu ge zi zuo zhe .shi zeng wo xi kan .chu shan yin mi meng .ta xue qu xun han .
er lai bian zhi yu kuang huo .pu bu qian xun pen leng yan .zhan tan yi zhi qiao shou he .
ming yin shi mu jian .se dui dao xin wang .bu yu lu nei shi .shui zhi shu zhong fang ..
shui rong chou mu ji .hua ying dong chun chi .bie hou wang sun cao .qing qing ru meng si ..
bo tao you yi wu hu chuan .shuang xi ye yue ming han yu .zhong ling qiu kong lian cui yan .
hui shou bian gui tian shang qu .yuan jiang gan yu jiu jiao mang .
xiao lai quan fei zhang san fu .ri mu yuan ti lv si qi .
da ze yun ji ji .chang ting yu qi qi .jun huan dao xiang shui .han ye man yuan ti ..
yin yun shu you juan .zhuo zhi an ke de .he jing bu lei ping .gan xi yi ping shi .
yong zhu ming shan cui .jiao hui dong shui rong .ru he gu gong shou .chen wai de xiang feng ..
chu mu han lian si .xiu jiang bi ru yun .xiang si xi xiang jian .ting ye zheng fen fen ..
yu du bi shi you xian ming .yun gui ru hai long qian chi .yun man chang kong he yi sheng .
.men jian you ren xun .yi an geng ru shen .luo hua liu jian shui .ming yue zhao song lin .
.guan hua qi shan ding .liu di gu wang cheng .wan zai chi you jie .qian nian yuan shang qing .
.qiu guang ming shui guo .you zi yi chang ting .hai jin quan wu bai .shan cheng bai yue qing .
yi xia .jin xiu wan hua gu ..
ren sheng fu shi zhong .ge ge yuan fu gui .gao tang che ma duo .yi hu bai nuo zhi .
cao jian wu zhou fa .hua si yu yuan kai .yang gong xi feng jing .yu bie ji chi hui ..

译文及注释

译文
(陆机)是否还能听见华亭的(de)别(bie)墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
既然都说没有可担忧,为何不让他尝试?
  范雎来到秦国,秦昭王在宫庭里迎接,秦王对范睢说:“我很久以来,就该亲自来领受您的教导,正碰上要急于处理义渠国的事务,而我每天又要亲自给太后问安;现在义渠的事已经处理完毕(bi),我这才能够亲自领受您的教导了。我深深感到自己愚蠢糊涂。”于是秦王以正式的宾主礼仪接待了范睢,范睢也表示谦让。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收(shou)。 意中之人在何处?就在水边那一头。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
现在我就把这宝剑解下来送给你,以表示我今生对你的友情。
山城的雨后,百花凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
为寻幽静,半夜上四明山,
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
在江边的白发隐士,早已看惯了岁月的变化。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着(zhuo)丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所(suo)装饰的人胜首饰那么轻巧。
“你一定占卦让魂魄还给他,恐怕迟了他已谢世,再把魂招来也没有用。”
可惜到了黄昏,娇艳芳香的花儿凋零,随着春风乱飞,像(xiang)草草嫁出的女儿连媒人也不用。(其一)我虽然三十不到,但已二十有余,常日受饥饿,靠吃蔬菜充肠肚。
一起被贬谪的大都已回京,进身朝廷之路(lu)比登天难攀。

注释
靧,洗脸。
(39)私识(zhì)其幸:私下里记着这种幸运。“识”,记。
⑶“春来”句:一作“秋来发故枝”。
玉真;仙女的名字。这里只晏殊家里的歌妓名。
1、寒涧(jiàn)树:指松树。
⑵长亭路:送别的路。长亭:古代驿路上建有供行人休息的亭子。《白帖》:“十里一长亭,五里一短亭。”
痴心空想的意思。徒闻,空闻,指没有根据的传闻。

赏析

  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  “龙泉雄剑”此刻就挂在壁间。它如同古帝颛顼的“曳影之剑”一样,当“四方有兵”之际,便震响“龙虎之吟”,意欲腾空飞击。令人伤怀的是,它却至今未有一吐巨芒、断其犀、象之试。这雄剑的命运,正是诗人自身报国无门的写照。国之壮士,岂忍看着它空鸣壁间、“锈涩苔生”一股怫郁之气在诗人胸中盘旋(xuan),终于在笔下化为雄剑突发的啸吟:“国耻未雪,何由成名?”笔带愤色,却又格调雄迈,显示的正是李白悲慨豪放的本色。此诗末解,就于宝剑的啸吟声中,突然翻出了“神鹰”击空的雄奇虚境。据《幽明录》记,楚文王得一神鹰,带到云梦泽打猎。此鹰对攻击凶猛的鸱、鸢毫无兴趣,而竟去攻击九天巨鹏并将之击落。此诗结句所展示的,就是这神鹰击天的奇壮一幕。而决心为国雪耻的诗人,在天之东南发出了挟带着无限自信和豪情的声音:“为君一击,鹏搏九天!”这声音应和着挂壁雄剑的“龙吟”之音,响彻了南中国。它预告着诗人飘泊生涯的终止——他将以“鹏搏九天”之志,慨然从军,投入平治“独漉”、驱除叛军的时代风云之中。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  这首《《咏荔枝》丘浚 古诗》诗看似寻常却奇兀,正确理解“可怜”一句,是准确把握全诗寄托所在的关键。一般人都把“可怜”理解为“哀怜”,那不但是对诗人匠心的隔阂,更是对诗人襟抱的无知,丘浚从小就胸怀“遥从海外数中原”(《五指山》)、“应须一口吸江湘”(《海》)的雄心大志,对生在海南长在海南充满着自豪和自信,没有丝毫的自卑,绝不会作怨天怨地的可怜相。他志大才大,深受时人器重推荐,使他少年得志,一路春风得意,从一介书生做到中央高级长官。绝不会有怀才不遇的天涯沦落人的失落感。
  令人多少有点奇怪的是,长期以来,汉唐魏晋宋的文人大多接受王逸的说法。直至明代学者黄文焕在《楚辞听直·听二招》中,才明确批驳了王逸的说法,并首次提出《《招魂》屈原 古诗》系屈原自招其魂的观点。此后,清人林云铭的《楚辞灯》、今人游国恩的《屈原》等著作,均支持黄文焕的观点,认为《《招魂》屈原 古诗》乃屈原自招其魂。
  据萧统《陶渊明传》记载:“渊明不解音律,而蓄无弦琴一张,每酒适,辄抚弄以寄其意。”无弦琴是弹奏不出声音的,拨弄它是为了“寄其意”,描写一个美好的世外桃源,虽然超尘脱俗,无法实现,却也正是为了“寄其意”。
  首二短句为第一段,点明登高山望远海。登高临海,极目远眺,诗人心潮澎湃,但他并没有写沧海扬波,洪涛排空的景象,而去写与大海、高山相关联的神话传说。
  一、想像、比喻与夸张
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  第三段,诗人运用豫让、屈平、巢父、许由、伯夷、叔齐等古人以不同方式求得“身后名”,深入展开议论。屈平自投汨罗,博得“以身殉国”的美名。豫让,春秋时晋国人,为智伯多次行刺赵襄子未遂而自杀,成为历史上著名的“刺客”。巢父和许由为古代著名隐者,传说尧让天下于许由,许由听后,认为有污自己的耳朵,便逃到颖水边洗耳,当时,巢父正牵犊饮于下流,就责怪许由污其犊口,遂牵犊到上游。伯夷、叔齐为殷朝末年孤竹国君之子,武王伐纣之后,不食周粟而饿死,被孔子称为“古之仁人”。但是,诗人认为这些古人都是为“爱身后名”的奴役,不如“我爱眼前酒”。这个中的妙理在于“饮酒眼前乐”是实实在在的,“身后虚名”则不是。“男儿穷通”自有机遇,不必强求,即使求得“身后名”,死后人们弯腰向你礼拜,你也不知道了。这一“虚”一“实”的反差,正是李白的牢骚话。“自古圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”(李白《将进酒》)诗人正是以这种惊世骇俗的牢骚话博得千古美名。诗人借用猛虎不屑一顾案头肉和洪炉不熔铸囊中小锥进行类比反衬,表现自己不汲汲于“身后名”的傲骨和大志,嘲笑那些贪图靠“身后名”者不过是些心底狭窄之辈!
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然、不掩饰、不造作的独特形象跃然纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难(de nan)以喻说。
  公元761年(上元二年)严武再次镇蜀,后为高适取代,不久就有徐知道的叛乱及松、维、保三州的陷落。公元764年(广德二年)三次镇蜀,曾大破吐蕃兵。后“以疾终”,郭英乂代之,不数月而(yue er)有崔旰之乱,英乂被杀。“安危”指转危为安。它是全诗的高潮和总结。诗人的激情在这里再次得到艺术体现。它深刻指出:如果西蜀付托非人,随时都可能出现严峻形势。
  白居易对元稹行程的计算是很准确的。当他写这首《醉忆元九》诗时,元稹正在梁州,而且写了一首《梁州梦》:“梦君同绕曲江头,也向慈恩院院游。亭吏呼人排去马,忽惊身在古梁州。”元稹对这首诗的说明是:“是夜宿汉川驿,梦与杓直、乐天同游曲江,兼入慈恩寺诸院,倏然而寤,则递乘及阶,邮吏已传呼报晓矣。”巧的是,白居易诗中写的真事竟与元稹写的梦境两相吻合。这件事,表面上有一层神秘色彩,其实是生活中完全可能出现的巧合,而这一巧合正是以元稹、白居易平日的友情为基础的。唐代长安城东南的慈恩寺和曲江是当时的游赏胜地。而且,进士登科后,皇帝就在曲江赐宴;慈恩寺塔即雁塔,又是新进士题名之处。他们两人应当常到这两处共同游宴。对元稹说来,当他在孤寂的旅途中怀念故人、追思昔游时,这两处长安名胜,不仅在日间会时时浮上他的心头,当然也会在夜间进入他的梦境。由于这样一个梦原本来自对故人、对长安、对旧游的朝夕忆念,他也只是如实写来,未事渲染,而无限相思、一片真情已全在其中。其情深意真,是可以与白居易的诗比美的。
  第二首诗歌首联写自己年老多病,疏远国事。颔联写众多公卿趋向皇权,很少看重被君王疏远的人。颈联写作者揽镜自照,发觉岁月无情,自己已到暮年。尾联写儿孙们对自己身体和诗歌的夸赞。

创作背景

  《南史》卷二十《谢弘微传》记载:“孝建元年,(谢庄)迁左将军。庄有口辩,孝武尝问颜延之曰:‘谢希逸《《月赋》谢庄 古诗》何如?’答曰:‘美则美矣,但庄始知“隔千里兮共明月”。’帝召庄以延之答语语之,庄应声曰:‘延之作《秋胡诗》,始知“生为久离别,没为长不归”。’帝抚掌竟日。”据此可见,《《月赋》谢庄 古诗》必作孝建元年(454)前,在此前已被刘骏、甚至为有文人相轻习气的大文豪颜延之等人称美,孝武帝刘骏熟知《《月赋》谢庄 古诗》,《《月赋》谢庄 古诗》与刘骏有关系。

  

罗孝芬( 唐代 )

收录诗词 (1718)
简 介

罗孝芬 平江人,字廷扬。徽宗宣和三年进士。累擢吏部郎中。钦宗靖康初致仕。高宗绍兴中起为永州通判,仕至直秘阁提举荆湖南路茶盐公事。有《鸡肋集》。

黄鹤楼 / 徐恢

旱田人望隔虹霓。蝉依独树干吟苦,鸟忆平川渴过齐。
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
精养灵根气养神,此真之外更无真。
山下猎人应不到,雪深花鹿在庵中。"
"阑边不见蘘蘘叶,砌下惟翻艳艳丛。
千树低垂太尉营。临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。
"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
只为音尘两不通。愁态上眉凝浅绿,泪痕侵脸落轻红。


从军北征 / 吴庠

"远山湖上小,青翠望依稀。才向窗中列,还从林表微。
石小埋初尽,枝长落未终。带霜书丽什,闲读白云中。"
珊瑚枝长大束束。天马骄狞不可勒,东却西,南又北,
却念容华非昔好,画眉犹自待君来。"
行人莫讶频回首,家在凝岚一点中。"
朝骑鸾凤到碧落,暮见桑田生白波。长景明晖在空际,
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我,默默忘言自合神。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。


长信秋词五首 / 张自超

"陈世凋亡后,仁祠识旧山。帝乡乔木在,空见白云还。
"万里八九月,一身西北风。自从相示后,长记在吟中。
"渺渺三湘万里程,泪篁幽石助芳贞。
"片片含天意,纷纷势莫拘。洒于诸瑞后,忧恐一冬无。
倚槛应穷底,凝情合到源。为君吟所寄,难甚至忘筌。"
"粉魄霜华为尔枯,鸳鸯相伴更堪图。爱来沙岛遗银屋,
"南山唯与北山邻,古树连拳伴我身。黄鹤有心多不住,
"溪木萧条一凭阑,玉霜飞后浪花寒。钓鱼船上风烟暝,


浣溪沙·一向年光有限身 / 李鸿勋

"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。
幻情有去住,真性无离别。留取老桂枝,归来共攀折。"
楚云伤远思,秦月忆佳游。名动春官籍,翩翩才少俦。"
三入岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
死也何忧恼,生而有咏歌。侯门终谢去,却扫旧松萝。"
"寒山道,无人到。若能行,称十号。有蝉鸣,
"谩道诗名出,何曾着苦吟。忽来还有意,已过即无心。
自言空色是吾真。深殿虔心随宝辇,广庭徐步引金轮。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 郑賨

"昏王亡国岂堪陈,只见明诚不见身。
"王乔一去空仙观,白云至今凝不散。星垣松殿几千秋,
瑶草自的皪,蕙楼争蔽亏。金精落坏陵,剑彩沈古池。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
欲学孤云去,其如重骨留。槎程在何处,人世屡荒丘。"
荷竿寻水钓,背局上岩棋。祭庙人来说,中原正乱离。"
学行可师贺德基,文质彬彬贺德仁。
叶落乍难聚,情离不可收。何日乘杯至,详观演法流。"


渔父·云溪湾里钓鱼翁 / 何凌汉

手持云篆题新榜,十万人家春日长。"
"兹亭迹素浅,胜事并随公。法界飘香雨,禅窗洒竹风。
丁与水同宫,王将耳口同。尹来居口上,山岫获重重。
梧桐凋绿尽,菡萏堕红稀。却恐吾形影,嫌心与口违。"
江月青眸冷,秋风白发疏。新题忆剡硾,旧约怀匡庐。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
峰前林下东西寺,地角天涯来往僧。泉月净流闲世界,
宿雨和花落,春牛拥雾耕。不知今夜月,何处听猿声。"


书幽芳亭记 / 姚椿

今日又见民歌六七袴.不幸大寇崩腾来,孤城势孤固难锢。
风骚作者为商确,道去碧云争几程。"
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
"冷色初澄一带烟,幽声遥泻十丝弦。
"张周二夫子,诗好人太癖。更不过岭来,如今头尽白。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。


汉江临泛 / 汉江临眺 / 徐庚

狼烟在阵云,匈奴爱轻敌。领兵不知数,牛羊复吞碛。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
自成为拙隐,难以谢多才。见说相思处,前峰对古台。"
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,
"日出而耕,日入而归。吏不到门,夜不掩扉。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
风花日将老,佳期犹渺渺。不结同心人,空结同心草。


风入松·一春长费买花钱 / 丁宝臣

鸡肋难胜子路拳。只拟吓人传铁券,未应教我踏青莲。
市隐何妨道,禅栖不废诗。与君为此说,长破小乘疑。"
寄言之子心,可以归无形。"
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
"两河兵已偃,处处见归舟。日夜故人散,江皋芳树秋。
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"


忆君王·依依宫柳拂宫墙 / 方子容

休匀红粉饰花态,早驾双鸾朝玉京。
度人心要似虚空。东周路踏红尘里,北极门瞻紫气中。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
"四海孤游一野人,两壶霜雪足精神。
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,
蝉号齐王邸,月苦隋帝楼。声华尽冥寞,麋鹿徒呦呦。
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
为灭世情兼负义,剑光腥染点痕斑。