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香菱咏月·其二

宋代 / 陈玄

骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
客处不堪频送别,无多情绪更伤情。"
舜唯一鳏民,冗冗作什器。得之贼帝尧,白丁作天子。
为有此身犹苦患,不知何者是玄纁."
椎髻担铺饷,庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠,驱犊筱充鞭。
不向骊山锁宫殿,可知仙去是明皇。"
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
"石窗何处见,万仞倚晴虚。积霭迷青琐,残霞动绮疏。
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
不见杜陵草,至今空自繁。"
"紫茎芳艳照西风,只怕霜华掠断丛。
响误击刺闹,焰疑彗孛飞。傍边暖白酒,不觉瀑冰垂。"
"闲来松间坐,看煮松上雪。时于浪花里,并下蓝英末。


香菱咏月·其二拼音解释:

hua liu si gu di .ying wu shi jia ren .
ke chu bu kan pin song bie .wu duo qing xu geng shang qing ..
shun wei yi guan min .rong rong zuo shi qi .de zhi zei di yao .bai ding zuo tian zi .
wei you ci shen you ku huan .bu zhi he zhe shi xuan xun ..
zhui ji dan pu xiang .pang mei shi ren nian .xia ying chu dai li .qu du xiao chong bian .
bu xiang li shan suo gong dian .ke zhi xian qu shi ming huang ..
huan you suan han kan xiao chu .ni kua zhu fu geng zheng rong .
.shi chuang he chu jian .wan ren yi qing xu .ji ai mi qing suo .can xia dong qi shu .
.ge shi jing wai xue .tian zi shi zhi yin .zuo xia gong zhong jin .ning qin jian ge shen .
bu jian du ling cao .zhi jin kong zi fan ..
.zi jing fang yan zhao xi feng .zhi pa shuang hua lue duan cong .
xiang wu ji ci nao .yan yi hui bo fei .bang bian nuan bai jiu .bu jue pu bing chui ..
.xian lai song jian zuo .kan zhu song shang xue .shi yu lang hua li .bing xia lan ying mo .

译文及注释

译文
起舞时剑势如雷霆万钧,令人屏息,收舞时平静,好象江海凝聚的(de)波光。
我难道是因为文章而著名吗?年老病多也应该休官了。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
国家庄严不复存在,对着上(shang)帝有何祈求?
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕(rao)在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
我们就去原先营垒就食,练兵也依凭着洛阳。
大弦浑宏悠长嘈嘈如暴风骤雨;小弦和缓幽细切切如有人私语。
  初次和她(ta)相见是在田弘遇之家,侯门的歌舞演起来真像繁花。田弘遇把会演唱的她献给将军,只等将军来娶就送上油壁香车。她的家本在姑苏浣花里,小名叫圆圆衬上罗绮更娇丽。她曾在梦里到当年夫差的宫苑里游嬉,被宫娥拥簇进去君王正身起。她前身真应是西施采莲女,门前也正临横塘水清碧。横塘里双桨摇动船去快如飞,哪家豪门硬要把她强买回。这时谁知不是薄命。这时只有泪湿褛表。田弘遇将陈圆圆送入宫中,可明眸皓齿的她竟没有获得君王怜惜。从宫掖里领回来仍留在田弘遇家,让她练好时兴歌曲来倾倒贵客。责客们传杯宴饮直到日暮,哀弦中她的心曲向谁倾诉。只有平西伯这位白净英俊的少年,拣(jian)中了花枝对她频频回顾。该早点把她这娇乌带出牢笼,要等什么时候才能把银河飞渡。只恨军书拼死地催促,只好留下(xia)信约把人耽误。相约恩深但相见可难,一朝蚁贼拥满了长安。可怜她本是思妇楼头的杨柳,却被人当作天边的杨花相看。像索取绿珠那样围住了内宅,硬是她叫出了雕栏。如果不是将军大获全胜,哪能用匹马载她归还。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
跂(qi)(qǐ)
  况且清扫了道路而后行车,驰骋在大路中间,尚且不时会出现拉断了马嚼子、滑出了车钩心之类的事故。何况在密层层的草丛里穿过,在小丘土堆里奔驰,前面(mian)有猎获野兽的快乐在引诱,心里却没有应付事故的准备,这样造成祸害也就不难了。看轻皇帝的贵重不以为安逸,乐于外出到可能发生万一的危险道路上去以为有趣,臣子以为陛下这样不可取。
  所以近处的诸(zhu)侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
沾白盐饮美酒,人生不得意也要尽欢,别学周朝的夷齐品行高洁,不食周粟,我拿着皇上的金子买酒喝。

注释
(136)夫人——那些人,指阿谀逢迎的臣子。夫,彼。
②南枝:向南,亦即朝阳的梅枝。
不祥,意为糊涂。 一说不善,没有福气。
⑴陂(bēi):池塘。
池头:池边。头 :边上。
(55)自引而起,绝袖:自己挣着站起来,袖子断了。引,指身子向上起。绝:挣断。
⑹中庭:庭院中间。

赏析

  首先,简洁是讽刺与幽默的形式。讽刺与幽默是(mo shi)不允许饶舌的。它的味道,正在于如空空儿之一击即逝,决不作泼皮式的纠缠。
  作者描写场面、渲染气氛的本领是十分高强的。不过十句,已将一场殊死恶战,状写得栩栩如生,极富感染力。底下,则以饱含情感的笔触,讴歌死难将士。有感于他们自披上战甲一日起,便不再想全身而返,此一刻他们紧握兵器,安详地,心无怨悔地躺在那里,他简直不能抑止自己的情绪奔进。他对这些将士满怀敬爱,正如他常用美人香草指代美好的人事一样,在诗篇中,他也同样用一切美好的事物,来修饰笔下的人物。这批神勇的将士,操的是吴地出产的以锋利闻名的戈、秦地出产的以强劲闻名的弓,披的是犀牛皮制的盔甲,拿的是有玉嵌饰的鼓槌,他们生是人杰,死为鬼雄,气贯长虹,英名永存。
  此诗前四句叙述孔巢父辞别长安去往江东。五至八句写的是诗人对孔巢父此去途中的想象之情境。九至十二句言孔巢父对人生有独特的见解,对功名利禄看(lu kan)得很淡,且归隐之心已决。十三至十六句写蔡侯置酒为孔巢父饯行的情景。最后两句请孔巢父转达对李白的问候,点明题中的“兼呈李白”,从侧面点出了李白与杜甫之间的深厚情谊。
  这是一首羁旅乡思的经典作品。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  “七哀”,《文选》六臣注吕向注云:“七哀,谓痛而哀,义而哀,感而哀,怨而哀,耳目闻见而哀,口叹而哀,鼻酸而哀。”这是望文生义。元人李冶《敬斋古今黈》云:“人之七情有喜、怒、哀、乐、爱、恶、欲之殊,今而哀戚太甚,喜、怒、乐、爱、恶、欲皆无有,情之所系惟有一哀而已,故谓之七哀也。”亦颇牵强。《七哀》是乐府歌辞,今人余冠英说:“所以名为‘七’哀,也许有音乐上的关系,晋乐于《怨诗行》用这篇诗(指曹植《七哀》)为歌辞,就分为七解。”(《三曹诗选》)较有道理,可以参考。
  后两句写发布新令。将军岿然独立,只将指挥令旗轻轻一扬,那肃立在他面前的千营军士,就齐声发出呼喊,雄壮的呐喊之声响彻云天、震动四野,显示出了豪壮的军威。“独立”二字,使前两句中已经出现的将军形象更加挺拔、高大,并且与后面的“千营”形成极为悬殊的数字对比,以表明将军带兵之多,军事地位之显要,进一步刻划了威武形象。那令旗轻轻一扬,就“千营共一呼”,在整齐而雄壮的呐喊声中,“千营”而“一”,充分体现出军队纪律的严明,以及将军平时对军队的严格训练,显示出了无坚不摧、无攻不克的战斗力。这一句看似平平叙述,但却笔力千钧,使这位将军的形象更为丰满突出,给人留下了深刻的印象。
  “邯郸梦”,典出唐人沈既济小说《枕中记》。卢生于邯郸途中遇道士吕翁,枕吕翁所赐之枕而入枕中,得荣华富贵,醒而后知梦。诗所谓“醒迟”,常解则为未醒,言仍碌碌于建功树名;然人世本如梦,李公乃积极入世者,故李公所言之“醒迟”当别作它解,谓享用荣华富贵久永也。“蓬瀛”,蓬莱、瀛洲,传说中之仙山,借喻殊荣殊遇也。“系人思”,谓牵挂己之慕思。“登鼇顶”,既可解为独占鼇头,中状元,亦可解为立鼇头,入翰林。盖科举时状元及第,则立于镌刻有巨鼇的殿阶石上迎殿试榜;而翰林院学士立于镌刻有巨鼇的殿阶石上朝见皇帝亦典制。“凤池”即凤凰池,既用为中书省美称,亦用喻宰相之职。句谓己既已入世,则应立志功名,中状元,入翰林。至如入中书,为宰辅以“何时”发问者,亦自信此自有日也。
  五六两句上承第二句,转出“沉吟”一层。诗人所以“沉吟”“不归”,是因为处于如此明静的景色之中,览物兴怀,不禁联想起古今诗坛的盛衰。“古来相接眼中稀”一句,即写出内心深处的深沉感慨。一方面表达了对古人的倾慕,另一方面又含蓄地表达了对自梁陈以来“艳薄斯极”诗风的不满。
  从此诗中的实景来看,诗人心情开朗,感情热烈,雄奇奔放的笔调和瑰丽绚烂的诗句,浪漫主义的诗风已趋于成熟。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看(bei kan)的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  诗人对鲁国辉煌的历史进行讴歌,叙述鲁公军队攻无不克,战无不胜的战绩。“戎狄是膺”是北部边境平安,不受侵扰,“荆舒是惩”则指僖公从齐侯伐楚之事。“泰山岩岩”以下,写鲁国疆域广大,淮夷、徐宅、蛮貊、南夷,莫不率从,莫敢不诺。因为此时鲁国对淮夷用兵最多,成绩最大,故诗人一再言之。大致鲁国在以后的发展中,初封的土地或有损失,而此时又有所收复,故诗曰:“居常与许,复周公之宇。”从全诗看,诗人着重从祭祀和武事两方面反映出鲁国光复旧业的成就,而又统一在僖公新修的閟宫上,閟宫之祭本是周王室对鲁国的特殊礼遇,同时诗人又认为鲁国的种种成功也来自那些受祀先祖在天之灵的庇佑,这样,诗的末章又描写作庙情况,和“閟宫有恤”前后呼应(hu ying),使全诗成为一个完整的结构。
  诗一开始,用整齐的偶句,突出了两种高雅的植物——春兰与秋桂。屈原《九歌·礼魂》中,有“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”句。张九龄是广东曲江人,其地多桂,即景生情,就地取材,把秋菊换成了秋桂,师古而不泥古。兰桂对举,兰举其叶,桂举其花,这是由于对偶句的关系,互文以见义,其实是各各兼包花叶,概指全株。兰用葳蕤来形容,具有茂盛而兼纷披的意思,“葳蕤”两字点出兰草迎春勃发,具有无限的生机。桂用皎洁来形容,桂叶深绿,桂花嫩黄,相映之下,自然有皎明洁净的感觉。“皎洁”两字,精炼简要地点出了秋桂清雅的特征。
  首句既形容了寒梅的洁白如玉,又照应了“寒”字。写出了《早梅》张谓 古诗凌寒独开的丰姿。第二句写这一树梅花远离人来车往的村路,临近溪水桥边。一个“迥”字,一个“傍”字,写出了“一树寒梅”独开的环境。这一句承上启下,是全诗发展必要的过渡,“溪桥”二字引出下句。第三句,说一树寒梅早发的原因是由于“近水”;第四句回应首句,是诗人把寒梅疑做是经冬而未消的白雪。一个“不知”加上一个“疑是”,写出诗人远望似雪非雪的迷离恍惚之境。最后定睛望去,才发现原(xian yuan)来这是一树近水先发的寒梅,诗人的疑惑排除了,《早梅》张谓 古诗之“早”也点出了。
  王安石善于融合前人诗句入诗,有很多成功的例子。这首诗从这一点上来说,改得似乎太不高明,与他的学养不称。从这一反常来考虑,古人常以鼠雀喻谗佞的人攻击别人,王安石推行新法,受到很多人反对,在诗中也许即以“一鸟不鸣”表示自己退居后再也听不到这些攻讦声因此而很高兴。
生公讲堂  这是《金陵五题》的第四首,咏唱金陵的一处佛教古迹。生公是对东晋高僧竺道生的尊称。相传他特别善于讲说佛法,刚到苏州时,由于不被了解,无人听讲,于是就对着石头讲了起来,结果石头都受了感动,点头赞许。“生公说法,顽石点头”的谚语,就是说的这件事。可以想见,他在金陵的传法活动也一定是非常热烈的,所以有“生公说法鬼神听”一句。不说人听,而说鬼神听,形象地渲染了当时听讲人数的众多和虔诚,这是深入一层写。但后三句却由热变冷,转写生公身后的萧条。萧条的标志是,当年的讲堂现在已经一片冷清,连夜间都不用上锁了。那庄严的高座,已是布满灰尘,无人过问。只有一方明月,还是像从前那样,挂在天上,照着中庭。此诗章法是前一后三式,即前一句盛,后三句衰。与此相反的是前三后一式,如李白《越中览古》:“越王勾践破吴归,战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿,只今惟有鹧鸪飞。”一般的七绝都是在第三句转折,而这首《生公讲堂》与李白《越中览古》的转折一在第二句,一在第四句,皆属变格。
  全诗都用景语织成,没有一句直接抒情,然而情韵盈然,意境幽美。王国维说过:“一切景语,皆情语也。”(《人间词话》删稿)诗人巧妙地运用景语,不但写出风景,给风景抹上感情色彩,而且又藏有人物,人物的行动、神态、感情、心理活动乃至身份、地位等等,给读者带来了直觉的美感和形象之外的趣味。因而这首诗余韵萦绕,有一种异乎寻常的艺术魅力。
  此诗写失意宫女孤独的生活和凄凉的心境。
  寄情于景,寓志于物,是我国游记散文的传统,到唐宋时期,已经达到“物我双会”的境界。本文作者把自己的伤时感怀都融注在景物之中,自然而亲切,令人心领神会。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

陈玄( 宋代 )

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简 介

陈玄 陈玄,原名默甫。东莞人。明太祖洪武四年(一三七一)进士,官陕西岐山县丞。事见清道光《广东通志》卷六八。

迎春乐·立春 / 宋伯鲁

"嫩红钩曲雪花攒,月殿栖时片影残。
侯家竟换梁天子,王整徒劳作外兵。
毒雾郴江阔,愁云楚驿长。归时有诗赋,一为吊沉湘。"
送君若浪水,叠叠愁思起。梦魂如月明,相送秋江里。
清猿时带角声来。六朝明月唯诗在,三楚空山有雁回。
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
分野长如二月天。浮客若容开荻地,钓翁应免税苔田。
犹之惠风,苒苒在衣。阅音修篁,美曰载归。


菩萨蛮·平林漠漠烟如织 / 仇州判

落叶欹眠后,孤砧倚望间。此情偏耐醉,难遣酒罍闲。"
尝念苍生如赤子,九州无处不沾恩。
一卧寂无喧,数编看尽彻。或携归廨宇,或把穿林樾。
"予方任疏慵,地僻即所好。江流背村落,偶往心已嫪。
"江城寒食下,花木惨离魂。几宿投山寺,孤帆过海门。
凤押半鹤膝,锦杠杂肥胡。香烟与杀气,浩浩随风驱。
家国兴亡身独存,玉容还受楚王恩。 衔冤只合甘先死,何待花间不肯言。
瘴岭蚕丛盛,巴江越巂垠。万方同感化,岂独自南蕃。"


临江仙·送钱穆父 / 章天与

"层云愁天低,久雨倚槛冷。丝禽藏荷香,锦鲤绕岛影。
猿眠但腽肭,凫食时啑唼。拨荇下文竿,结藤萦桂楫。
寒泉未必能如此,奈有银瓶素绠何。"
自刊新历斗尧蓂.珠宫凤合迎萧史,玉籍人谁访蔡经?
才来隔烟见,已觉临江迟。大旆非不荣,其如有王事。"
"波光杳杳不极,霁景澹澹初斜。黑蛱蝶粘莲蕊,
大笑老彭非久视。强争龙虎是狂人,不保元和虚叩齿。
"离离天际云,皎皎关山月。羌笛一声来,白尽征人发。


长干行二首 / 李佩金

"几作西归梦,因为怆别心。野衔天去尽,山夹汉来深。
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
香炉烟霭虎溪月,终棹铁船寻惠休。"
巫蛊事行冤莫雪,九层徒筑见无因。"
夜烧山何处,秋帆浪几层。他时授巾拂,莫为老无能。"
"薄如蝉翅背斜阳,不称春前赠罱郎。初觉顶寒生远吹,
藓干黏晚砌,烟湿动晨庖。沉约便图籍,扬雄重酒肴。
独令高韵在,谁感隙尘深。应是南风曲,声声不合今。"


迎春 / 廖云锦

退鹢风虽急,攀龙志已坚。路人休莫笑,百里有时贤。"
"百尺江上起,东风吹酒香。行人落帆上,远树涵残阳。
太子真娥相领行,当天合曲玉箫清。
不传亲问,不写密诤。孰示来朝,以光神政。
"西顾伊兰近,方惊滞极边。水随空谷转,山向夕阳偏。
地回江势急还迟。荣枯物理终难测,贵贱人生自不知。
"鹊衔龟顾妙无馀,不爱封侯爱石渠。
"密林多暗香,轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽,游人喜日长。


寄欧阳舍人书 / 刘孝孙

古藓小青钱,尘中看野色。冷倚砌花春,静伴疏篁直。
砂泉绕石通山脉,岸木黏萍是浪痕。已见澄来连镜底,
过尽少年日,尚如长转蓬。犹为布衣客,羞入故关中。"
金风不解相抬举,露压烟欺直到秋。
洲少轻沙若遣栖。烟外失群惭雁鹜,波中得志羡凫鹥.
"杜甫诗中韦曲花,至今无赖尚豪家。美人晓折露沾袖,
"草堂书一架,苔径竹千竿。难世投谁是,清贫且自安。
"腊酒复腊雪,故人今越乡。所思谁把盏,端坐恨无航。


巴女谣 / 刘寅

"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,
"长房回到葛陂中,人已登真竹化龙。
"云根禅客居,皆说旧无庐。松日明金像,山风向木鱼。
一川人喜雪峰晴。闲知有味心难肯,道贵谋安迹易平。
闲依碧海攀鸾驾,笑就苏君觅橘尝。
愁将万里身,来伴看花人。何事独惆怅,故园还又春。
"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。


赠江华长老 / 李琪

只把枯松塞圭窦。前度相逢正卖文,一钱不直虚云云。
左右佩剑者,彼此亦相笑。趋时与闭门,喧寂不同调。
"若说精通事艺长,词人争及孝廉郎。秋萤短焰难盈案,
雨中过岳黑,秋后宿船凉。回顾秦人语,他生会别方。"
三尸既无累,百虑自不生。是知寸心中,有路通上清。
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
"四十九年前及第,同年唯有老夫存。
"笔阵初临夜正清,击铜遥认小金钲。飞觥壮若游燕市,


水龙吟·次韵章质夫杨花词 / 沈明远

甘得寂寥能到老,一生心地亦应平。"
"九华峥嵘占南陆,莲花擢本山半腹。翠屏横截万里天,
逢人渐觉乡音异,却恨莺声似故山。
九泉应有爱才人。文馀吐凤他年诏,树想栖鸾旧日春。
雪国知天远,霜林是血丹。吾皇则尧典,薄伐至桑干。"
"荣枯虽在目,名利不关身。高出城隍寺,野为云鹤邻。
"一泓潋滟复澄明,半日功夫劚小庭。占地未过四五尺,
"一朝阎乐统群凶,二世朝廷扫地空。


南歌子·荷盖倾新绿 / 李敬伯

"温峤南归辍棹晨,燃犀牛渚照通津。
此中曾是同游处,迢递寻君梦不迷。"
九节初移叶尚低。山荚便和幽涧石,水芝须带本池泥。
"武安南伐勒秦兵,疏凿功将夏禹并。
子真独有烟霞趣,谷口耕锄到白头。"
"悠悠干禄利,草草废渔樵。身世堪惆怅,风骚顿寂寥。
"赤壁征文聘,中台拜郄诜。官资参令仆,曹署辖星辰。
"小轮轻线妙无双,曾伴幽人酒一缸。