鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
天阴伛偻带嗽行，犹向岩前种松子。"
趁欢行入少年丛。寻花借马烦川守，弄水偷船恼令公。
（韦应物为滁州刺史，有《登北楼》诗。绅后为刺史继和，
"青山重叠巧裁攒，引水流泉夜激湍。岚锁岩扉清昼暝，
野田无复堆冤者。"
"洛阳自古多才子，唯爱春风烂漫游。
笙歌处处回天眷，独自无情长信宫。"
地临沧海接灵鳌。坐疑许宅驱鸡犬，笑类樊妻化羽毛。
老睡随年减，衰情向夕多。不知同病者，争奈夜长何。"
明日独归花路远，可怜人世隔云霓。"
在世为尤物，如人负逸才。渡江一苇载，入洛五丁推。
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中拼音解释:
tian yin yu lou dai su xing .you xiang yan qian zhong song zi ..
chen huan xing ru shao nian cong .xun hua jie ma fan chuan shou .nong shui tou chuan nao ling gong .
.wei ying wu wei chu zhou ci shi .you .deng bei lou .shi .shen hou wei ci shi ji he .
.qing shan zhong die qiao cai zan .yin shui liu quan ye ji tuan .lan suo yan fei qing zhou ming .
ye tian wu fu dui yuan zhe ..
.luo yang zi gu duo cai zi .wei ai chun feng lan man you .
sheng ge chu chu hui tian juan .du zi wu qing chang xin gong ..
di lin cang hai jie ling ao .zuo yi xu zhai qu ji quan .xiao lei fan qi hua yu mao .
lao shui sui nian jian .shuai qing xiang xi duo .bu zhi tong bing zhe .zheng nai ye chang he ..
ming ri du gui hua lu yuan .ke lian ren shi ge yun ni ..
zai shi wei you wu .ru ren fu yi cai .du jiang yi wei zai .ru luo wu ding tui .
译文及注释
译文
定要登上泰山顶峰，俯瞰群山，豪情满怀。
越王勾践征集全国绝色，西施扬起娥眉就到吴国去了。
回答说：“言语，是身体的装饰。身体将要隐居了，还要装饰它吗？这样是乞求显贵啊。”
临近清明时分，枝头上翠鸟的叫声凄婉动人。可惜这一片清歌，都付与寂寞的黄昏。想要对柳花低述衷曲，又怕柳花轻薄，不懂得人的伤春之心。我独自漂泊在(zai)南国楚乡，满怀柔情别恨，有谁能给我一点儿温存？
行到此处，我勾起了思念，悔不该轻率地抛开闺中女子，像水(shui)中浮萍漂流难驻。唉，与她的约定不知何时才能兑现？别离(li)的情怀凄凉，只空恨年终岁晚，归期受阻。泪水涟涟，凝望遥遥京城路，听那孤鸿声声回荡在悠远的暮天中。
天地既然都喜爱酒，那我爱酒就无愧于天。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事，心情畅快就会觉得很顺心。
在织机中织布的秦川女子，在隔着碧绿如烟的纱窗内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么，其实她是在自言自语。
自我远征《东山》佚名 古诗东，回家愿望久成空。如今我从《东山》佚名 古诗回，满天小雨雾蒙蒙。当年黄莺正飞翔，黄莺毛羽有辉光。那人过门做新娘，迎亲骏马白透黄。娘为女儿结佩巾，婚仪繁缛多过场。新婚甭提有多美，重逢又该美成什么样！
转眼望去，林间彩蝶对对，帘间飞燕双双，皆在快乐嘻逐，恩爱相偕。不思量、难思量，抬头望天边，还是夕阳西沉、残阳如血。血色勾勒了天边的绿树，涂抹了林中的青苔，也笼罩了他的心，明丽而惨烈。
阳春四月登泰山，平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
所以我不会也不可能把它赠送给您。
晋范宣子执政，诸侯去朝见晋国时的贡纳的财礼很重，郑国人对此感到头痛。 二月，郑简公到晋国去。子产托子西带信告诉(su)范宣子，说：“您治理晋国，四邻的诸侯没有听到您的美德，却听到您要很重的贡物，我对此感到迷惑。我听说君子执掌国家和家族政权的，不是担心没有财礼，而是害怕没有好名声。诸侯的财货，都聚集在晋国，那么诸侯就会叛离。如果您贪图这些财物，那么晋国的内部就会不团结。诸侯叛离，晋国就要受到损害；晋国内部不团结，您的家族就会受到损害。为什么那样糊涂呢！贪图得来的财货又有什么用呢？ “好名声，是装载德行远远传播的车子。德行，是国家和家族的基础。有了基础才不至于败坏，不也应该致力于这个吗？有了德行就会与人同乐，与人同乐才能在位长久。《诗经》说：‘快乐啊君子，是国家和家族的基础。’这就是说有美德啊！‘上天看顾你，不要三心二意。’这就是说有好名声啊！心存宽恕来发扬美德，那么好名声就可以四处传播，因此远方的人纷纷来到，近处的人得到安心。是宁可让人说您‘您确实养活了我’，还是说‘您榨取我来养活自己’呢？大象(xiang)有了象牙而使自己丧生，这是因为象牙也是值钱的财货呀。” 范宣子听了很高兴，就减轻了诸侯进贡的财礼。
经常涉足偏僻村落，拨开草丛相互来往。
龙种与布衣相比，自然来得高雅。
“别人家只希望富贵，我情愿和你吃粥。
尽管长辈有疑问，服役的人们怎敢申诉怨恨？就像今年冬天，还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税，租税从哪里出？如果确实知道生男孩是坏事情，反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻，生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见，青海的边上，自古以来战死士兵的白骨没人掩埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣，天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
注释
⑷毒雾：古人常称南方有毒雾，人中了毒气会死去，大概是瘴气。
遂：于是
⑸杀气：秋日肃杀之气。傍：依附。中军：此处以中军指代主帅。
（13）出入高下：指进进出出于高高低低的山谷径路意思。霏：氛雾。穷烟霏：空尽云雾，即走遍了云遮雾绕的山径。
（34）不以废：不让它埋没。
赏析
此诗的遣词造句一气流走，自然(zi ran)矫健，无过多的修饰成份，如《神释》中说：“人为三才中，岂不以我故？”说明神为形体之主的道理，十分简明有力。至如“纵浪大化中”四句，气势开阔，直出胸臆，而音调高朗，掷地可作金石之声，故陈祚明就对此诗能作理语而不落熟套，能寓辨论于刚健明快的诗句之中作了充分的肯定。
“望门投止思张俭止”这一句，是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危，借典述怀。私心祈告：他们大概也会像张俭一样，得到拥护变法的人们的接纳和保护。
从题目中的“赋得”二字可以看出，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌，诗题来自汉武帝时期李延年的名作：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与(yu)倾国，佳人难再得。”
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义(yi)，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾，清淡的远山，清澈的湖水，清灵的野凫，构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态，愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静；“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意；而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
还有一种说法，认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌，是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答，问答内容为《采蘩》佚名(yi ming) 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言，因为王公贵族的祭祀，连小小的僮仆也要服劳役，更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈，在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家，昼夜服役，连想回家的话都不敢说，表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役，这本是召南地区的一种风俗习惯，但是，在以往的服劳役中，没有哪一次像这次一样劳累，所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
全词描写春闺少妇怀人之情，也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切，是组词中艺术价值最高的一篇。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”起句即用典，开宗明义表达胸襟：我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国，游说楚王。接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追！已而！已而！今之从政者殆而！”（《论语·微子》）嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比，表示了对政治前途的失望，暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典，用语精警(jing jing)，内容深刻，饱含身世之感。接着诗人写他离开(li kai)武昌到庐山：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程：拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖，于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢？是因为“好入名山游。”后两句诗，既可说是李白一生游踪的形象写照，同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
需要注意的是，作者举的失去“本心”的事例，并不牵涉生死，而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立，所以，它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看，人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量，属正面论证；“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属反面论证。
这首诗风格清新自然，尽管用意深，却如同随意写来，不加雕琢，一切全在有意无意之间随意点出。
《蔡宽夫诗话》记载，诗人作此诗后，其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后高兴地说：“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗？”不但没改，还又咏一诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似，但师其辞而不师其意，包含有新的境界。
“望门投止思张俭止”这一句，是身处囹圄的谭嗣同记挂、牵念仓促出逃的康有为等人的安危，借典述怀。私心祈告：他们大概也会像张俭一样，得到拥护变法的人们的接纳和保护。
从题目中的“赋得”二字可以看出，《《赋得北方有佳人》徐惠 古诗》是一首命题诗歌，诗题来自汉武帝时期李延年的名作：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城与(yu)倾国，佳人难再得。”
这首诗前面的写景、后半部分巧借对话委婉传达讽喻主旨，朴实简练，继承汉乐府缘事而发的优秀传统，未及一语表达诗人的观点，也没有评论的陈述和激动的抒情，只有白描式的叙述，但讽谏的意旨已达，痛心的感情已然力透纸背。这首诗表情达意、深入浅出、题旨深远，在诙谐嘲嗤中寄寓严肃的政治意义(yi)，以平凡真实的生活显示深刻的主题思想，从艺术结构、叙事方式、细节描写到人物对话都深得汉乐府民歌的真髓，但又表现出诗人明快简洁幽默的独特风格，因而以高度的思想艺术价值为中唐新乐府运动增添了光彩，是新乐府运动中的一株奇葩。
这首诗情感丰富。此诗用清凉的晨雾，清淡的远山，清澈的湖水，清灵的野凫，构成一幅清新宜人的晓湖之景。表现了诗人平静闲适的心态，愿象野凫一样回归自然的情怀。从“人意静”、“寒雾生”等语可以看出作者喜爱幽静；“临水”、“稍见初日开”等词句则表达了作者亲近自然之意；而从“安得学野凫”、“逐清景”又可看出作者向往自由以及对自由暂不可得的惆怅之情。
这两句的意象以“众星拱月”式并置，前句中心词“鸟”是中心意象，加上“飞”字形成一个复合意象，强化动态表现意义。“众鸟”原可以让读者联想到山中闲静宁谧的场景，群鸟儿在空山中婉转鸣啼，有一种格外的逸趣，而眼前，众鸟高飞，离人越来越远，“高”字起到一个拓展空间的作用，抬头仰望，空阔的蓝天上，鸟儿在远走高飞，直至看不见。一个“尽”字，增强了此句的表现力度，表现出李白此时的万般惆怅。后句“云”为中心词，与“去”复合，默默的云也在渐渐飘走。而云并非满天白云，原本就只是“孤云”无伴，偏偏还悠闲地慢慢地飘离。诗人以“闲”写出了孤云的状态，突出了离去的过程，让读者在品味孤云离去的状态时，感知诗人内心的不忍和无奈。
还有一种说法，认为这是一首为封建王公贵族服劳役的山歌，是奴仆们在服劳役休息时闲唱的。山歌中第一、二段是互相问答，问答内容为《采蘩》佚名(yi ming) 古诗的地点和目的。第三段则是奴仆们不满的牢骚怨言，因为王公贵族的祭祀，连小小的僮仆也要服劳役，更不要说是成年男女了。歌中所表现出的不满和无奈，在最后一句里发挥得淋漓尽致。人们夙夜在公侯家，昼夜服役，连想回家的话都不敢说，表现出封建王公贵族的残酷。为封建王公贵族服劳役，这本是召南地区的一种风俗习惯，但是，在以往的服劳役中，没有哪一次像这次一样劳累，所以这次的服劳役便以山歌的形式留传下来了。
全词描写春闺少妇怀人之情，也亦写寄托之情也就是托词中少妇的怀人之情寄作者本人的爱君之意。词分为上下两阙描写的情景十分真切，是组词中艺术价值最高的一篇。
“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”起句即用典，开宗明义表达胸襟：我本来就象楚狂接舆，高唱凤歌嘲笑孔丘。孔子曾去楚国，游说楚王。接舆在他车旁唱道：“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追！已而！已而！今之从政者殆而！”（《论语·微子》）嘲笑孔子迷于做官。李白以楚狂自比，表示了对政治前途的失望，暗示出要象楚狂那样游诸名山去过隐居生活。“凤歌”一典，用语精警(jing jing)，内容深刻，饱含身世之感。接着诗人写他离开(li kai)武昌到庐山：“手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。五岳寻仙不辞远，一生好入名山游”。诗人以充满神话传说的色彩表述他的行程：拿着仙人所用的嵌有绿玉的手杖，于晨曦中离开黄鹤楼。为什么到庐山来呢？是因为“好入名山游。”后两句诗，既可说是李白一生游踪的形象写照，同时也透露出诗人寻仙访道的隐逸之心。
需要注意的是，作者举的失去“本心”的事例，并不牵涉生死，而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立，所以，它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看，人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量，属正面论证；“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻，属反面论证。
这首诗风格清新自然，尽管用意深，却如同随意写来，不加雕琢，一切全在有意无意之间随意点出。
《蔡宽夫诗话》记载，诗人作此诗后，其子曾提出诗的后半部分与杜甫诗“恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花”相似，建议改写。诗人听后高兴地说：“我诗的命意竟能与杜子美暗合吗？”不但没改，还又咏一诗道：“本与乐天为后进，敢期杜甫是前身！”（《苕溪渔隐丛话》引）此处杜甫诗是指《绝句漫兴九首》之二。诗人在遣辞命意上与杜甫诗有点类似，但师其辞而不师其意，包含有新的境界。
创作背景
前人曾认为这首诗是李白青年出蜀时所作。然而根据“千里江陵一日还”的诗意，李白曾从江陵上三峡，因此，这首诗应当是他返还时所作。
故乡杏花
丝管闻虽乐，风沙见亦愁。望乡心若苦，不用数登楼。"
夜深秋洞里，风雨报龙归。何事触人睡，不教胡蝶飞。
今宵难作刀州梦，月色江声共一楼。"
但见收三素，何能测上玄。应非暂呈瑞，不许出山川。"
万里枯沙不辨春。浴谷气寒愁坠指，断崖冰滑恐伤神。
酒兴曾无敌，诗情旧逸群。怪来音信少，五十我无闻。"
心悟觉身劳，云中弃宝刀。久闲生髀肉，多寿长眉毫。
翠岑当累榭，皓月入轻舟。只有思归夕，空帘且梦游。"
听张立本女吟
谁人会我心中事，冷笑时时一掉头。"
躞蹀仙峰下，腾骧渭水湾。幸逢时偃武，不复鼓鼙间。"
"老人罢卮酒，不醉已经年。自饮君家酒，一杯三日眠。
不知何树幽崖里，腊月开花似北人。"
"乐天乐天，来与汝言。汝宜拳拳，终身行焉。物有万类，
吟诗红叶寺，对酒黄菊篱。所赏未及毕，后游良有期。
"霜鬓莫欺今老矣，一杯莫笑便陶然。陈郎中处为高户，
汉有冯唐唐有我，老为郎吏更何人。"
淮中晚泊犊头
药停有喜闲销疾，金尽无忧醉忘贫。补绽衣裳愧妻女，
武皇一夕梦不觉，十二玉楼空月明。"
疏顽无异事，随例但添年。旧历藏深箧，新衣薄絮绵。
"惨戚损志抱，因君时解颜。重叹今夕会，复在几夕间。
尽日洛桥闲处看，秋风时节上阳宫。"
寻禀神仙诫，彻庙劚开窥。果获无穷宝，均融沾因危。
他时相逐四方去，莫虑尘沙路不开。
谁遣同衾又分手，不如行路本无情。"
灞上秋居
宝同珠照乘，价重剑论都。浮彩朝虹满，悬光夜月孤。
周末幽王不可宗，妾闻上圣遗休风。五更三老侍白日，
"欧冶将成器，风胡幸见逢。发硎思剸玉，投水化为龙。
好是暗移城里宅，清凉浑得似江头。"
广海青山殊未足，逢着高楼还醉宿。朝走安公枥上驹，
泽国三千里，羁孤万感心。自嗟文废久，此曲为卢谌。"
"几处天边见新月，经过草市忆西施。
露蔓虫丝多，风蒲燕雏老。秋思高萧萧，客愁长袅袅。
过松源晨炊漆公店
嗟予有林壑，兹夕念原衍。绿筱连岭多，青莎近溪浅。
市朝欲认不知处，漠漠野田飞草花。"
古苔寒更翠，修竹静无邻。促席灯浮酒，听鸿霜满身。
谁识大君谦让德，一毫名利斗蛙蟆。"
如何遂得心中事，每要花时不厌风。"
狂作文章信手书。官职卑微从客笑，性灵闲野向钱疏。
火田生白菌，烟岫老青杉。尽日唯山水，当知律行严。"
殷丽开繁朵，香浓发几丛。裁绡样岂似，染茜色宁同。
听弹琴
家林千里遥相忆，几度停车一怅吟。"
"粉署为郎四十春，今来名辈更无人。休论世上升沉事，
酒思凄方罢，诗情耿始抽。下床先仗屐，汲井恐飘瓯。
"年少郑郎那解愁，春来闲卧酒家楼。
"近见诗中叹白发，遥知阃外忆东都。烟霞偷眼窥来久，
"星汉转寒更，伊余索寞情。钟催归梦断，雁引远愁生。
秋灯照树色，寒雨落池声。好是吟诗夜，披衣坐到明。
"衣冠零落久，今日事堪伤。厨起青烟薄，门开白日长。
诉衷情·出林杏子落金盘
"后房寒竹连，白昼坐冥然。片衲何山至，空堂几夜禅。
流水音长在，青霞意不传。独悲形解后，谁听广陵弦。
"团团铜镜似潭水，心爱玉颜私自亲。
当时疏广虽云盛，讵有兹筵醉绿醽。"
赫奕鸣驺至，荧煌洞户开。良辰一临眺，憩树几裴回。
诗人月下吟，月堕吟不休。"
微风侵烛影，叠漏过林端。腊后分朝日，天明几刻残。"
泄泄融融。胡为乎分爱恶于生死，系忧喜于穷通。
百字令·宿汉儿村
宝同珠照乘，价重剑论都。浮彩朝虹满，悬光夜月孤。
斜日照溪云影断，水葓花穗倒空潭。"
规模已壮闶闳高。理人虽切才常短，薄宦都缘命不遭。
"将军身在城，讵得虏尘清。酿酒邀闲客，吟诗直禁营。
不会当时翻曲意，此声肠断为何人。"
不知正在谁家乐，月下犹疑是远砧。"
别路魂先断，还家梦几迷。定寻雷令剑，应识越王笄。
似把剪刀裁别恨，两人分得一般愁。"
少年游·参差烟树灞陵桥
"水石致身闲自得，平云竹阁少炎蒸。斋床几减供禽食，
今朝忽渡桑干水，不似身来似梦来。"
倚殿松株涩，欹庭石片幽。青蛾几时墓，空色尚悠悠。"
流辉宜圣日，接影贵芳年。自与恩光近，那关煦妪偏。
送客回舟载石归。离岸游鱼逢浪返。望巢寒鸟逆风飞。
数带长河水，千条弱柳风。暗思多少事，懒话与芝翁。"
中宵疑有雁，当夕暂无蝉。就枕终难寐，残灯灭又然。"
遥思伊川水，北渡龙门岘。苍翠双阙间，逶迤清滩转。
馆娃宫怀古
周宣休道太原师。威加塞外寒来早，恩入河源冻合迟。
近南溪水更清浅，闻道游人未忍还。"
上坡松径涩，深坐石池清。况是西峰顶，凄凉故国情。"
"士有经世筹，自无活身策。求食道路间，劳困甚徒役。
只愁花里莺饶舌，飞入宫城报主人。"
"野火烧枝水洗根，数围孤树半心存。
来时已厌生，到此自不全。临江卧黄砂，二子死在边。
塘东白日驻红雾，早鱼翻光落碧浔。